摘要：关于《文献通考》＂考＂的具体所指,学界说法不一。从《文献通考·自序》文本出发,以《乐考》为例,对＂考＂的内容范畴及《文献通考》的编纂体式重新予以分析、界说。可以认为＂考＂具体指马端临的自撰按语,其中低两格的诸儒评论应归入＂献＂;《文献通考》汇集众家评论,并后附按语的编纂体式可能借鉴了朱熹集注的注经方式,是马端临治史方法的新探索,简称之＂以经治史＂。