虚拟网络技术论文精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇虚拟网络技术论文范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

在计算机虚拟网络技术出现之前，我国也在使用一些网络技术进行信息数据的传输和网络之间的连接，但是以往的这些连接方式由于受到地理环境的影响，那么计算机虚拟技术的实施过程中存在很大的阻碍，那么在计算机网络技术灵活运用的过程中，就必须要正确的认识到计算机网络技术使用的灵活性，能够进行系统网络连接的灵活使用，从而促进其更有效的利用经济资源和信息资源进行合理的网络数据传输和运用。通过实现计算机虚拟网络技术，能够减少人工操作量，这样就能够有效的避免在人工操作过程中造成对计算机网络虚拟技术的影响，造成后期的维护工作开展的麻烦，在工作过程中，通过减少虚拟网络的资源消耗，能够以最小的经济利益成本实现同等的信息数据传输，同时提高了信息数据传输的准确性，在保证达到信息交换和数据传输最大安全运行的基础条件下，能够确保其良好的使用，通过获取局域网相关的信息，避免了交换机在直接复制信息的过程中容易造成不必要的信息传输堵塞，提高了网络连接的实用性，同时可以有效的替代路由器工作，提高了计算机虚拟技术发展运行的效率，通过将其技术很好的加以应用，从而促进其更好的发展和运行。

二、计算机虚拟网络技术的应用原则探讨

计算机网络技术在我国最近几年的发展过程中也取得了很好的发展效果，当前我国的计算机网络工程发展非常迅猛，在发展过程中由于其先进性的特性，因此其淘汰速度非常的快，那么就需要进行软件的频繁更换，在操作过程中耗费了大量的资金，因此在计算机虚拟网络技术应用过程中，我们需要做好其前期设计工作的开展过程中，在设计工作开展时，要保证其正常的功能良好使用，同时也需要考虑其使用寿命，那么在软件和硬件更换和设计过程中，需要做好相应的设备筛选工作。通过明确目标，从而在设计过程中，能够提高设计技术的实施和发挥，减少设计成本的浪费，节约成本，从而更好的推动计算机网络技术的良好发挥运用。在计算机网络虚拟技术应用发展过程中，会存在很多的不确定影响因素，那么在其设计过程中，就需要正确的认识到这些干扰因素对计算机网络技术发展可能产生的不良影响，从而正确的认识计算机网络技术发展过程中，所遇到的这些问题，能够正确的对待，并且确保工作的顺利开展。在实施技术和网络技术应用过程中，需要制定严格的技术设计规范，通过对其计算机网络技术进行严格的规范和整理，保证计算机性能能够得到较好的发挥，同时将整个规范设计计划贯穿到整个网络技术的应用过程中。让研究人员能够通过利用大量的资源确保计算机的稳定运行和功能的良好发挥，从而提高了虚拟网络的安全实施和操作，在进行规范实施的基础上，能够加强对操作规范的认识，改善其操作过程，从而提高网络的安全稳定运行。

三、计算机虚拟网络技术的实际应用探析

计算机虚拟网络技术的发展能够试下在公开性的网络平台上构建一个安全性能高、稳定性强的私人网络，VPN和VLAN两种不同的虚拟连接方式相比于其他的连接方式，更加的高效、安全、稳定、经济，在其运行过程中，采用的是实名制的身份认证方式，这就能够保证信息的准确性，即使是在公共网络中获取到了用户名等有关信息，也不会造成密码的泄漏，那么信息数据的安全性明显提高，提高了整个网络数据传输和保存过程的安全性能。这两种虚拟的网络技术，可以在公开网络技术的基础上进行了进一步的发挥和改善，采用的是虚拟网络技术，其表现形式也更加的抽象，在虚拟网络技术操作和应用过程中，都是由专业的操作人员进行操作和实施，这样就能够保证基础网络和专业性网络之间存在较大的差异，使得基础网络技术和专业性网络技术能够很好的发挥和实施，作为一项独立的专用网络系统，计算机虚拟网络能够确保个人和公共网络的分离，做到信息数据的独立传输和独立保存，从而能够最大限度的保证资源的稳定、安全和有效。

四、结束语

篇(2)

论文关键词 道德认知 网络伦理 行为主体 解决措施

随着社会发展，网络伦理问题也呈现出新的类型和特点，由于网络伦理自身的特性，导致其与现实社会中的道德认知存在很大的差异，出现双重标准，引发一系列的网络伦理问题，导致网络道德失范。网络环境及网络主体对网络道德认知有很大的影响，本文主要基于道德认知角度，对网络伦理问题进行了研究，分析了网络道德认知在解决网络伦理问题、规范网络道德建设的重要性，以期提高网络主体的道德修养，净化网络环境，构建网络伦理规范体系。

一、道德认知对网络伦理的影响

（一）道德认知是网络伦理形成的基础

网络技术、人与网络社会、人与人间的关系是构成网络伦理道德的三大要素，人们主动加入到网络交往活动中，在网络技术的作用下，这些交往活动将不同地区的人们联系起来，从而形成网络社会。现实伦理和网络伦理的主体都是人，网络只是一种载体，伦理道德的主体并不是网络。在网络环境中，人们通过网络技术进行交流，网络道德的本质就是人在网络活动中的具备的道德规范，网络主体道德观念的形成、发展都建立在道德认知的基础上形成的，只有做好道德认知培养工作，才能形成健康的网络伦理道德观。

（二）网络伦理影响着道德认知的形成

网络社会作为现实社会的延伸，管理模式比较松散，缺乏监管机制，自由性强，仅依靠道德自律来规范人们的言行，因此必须要重视人们道德认知能力的培养，提高人们的道德自律能力。在网络社会中如果缺失道德自律能力和道德责任感，必然会导致网络社会混乱。网络伦理的自律性要求人们必须加强对自身道德能力的培养，根据道德自律原则来约束和控制自己的行为和思想。

网络虚拟社会是一个多元化的社会，在这个自由、平等的社会中，各地文化和多种道德观相并存，多源性的网络道德必然会引发道德冲突，改变甚至同化了传统理论观念，网络社会陷入失范、混乱无序的状态。此外还会影响人们的网络道德观，对道德主体认知产生种种影响而造成的矛盾冲突，导致人们的道德感受和行为产生偏差，因此必须要正确的引导人们道德认知，不要因为网络道德多样性而导致人们道德认识混乱，避免网络伦理问题的出现。

二、网络伦理问题的现实表征

（一）道德意识的冲突与裂变

1.道德虚无主义和个人主义盛行

人们在网络虚拟空间中能够相对自由的发表言论，充分释放内心的想法，强调自我，展现个性，人们在网络空间的表现在更大程度上接近于真实的自己。但是由于网络社会的自由无政府和无中心特点明显，网络行为主体将自己作为网络道德行为的判断者，不考虑其他人的感受，忽视法律和社会传统规范，使得道德虚无主义和个人主义盛行。

2.缺失道德责任感

人们的思想观念、道德认知在网络社会中发生了很大的变化，在网络社会环境中，人们通过网络信息技术进行一系列的虚拟交往。隐匿性、虚拟性和互动性是网络空间最大的特点，从而使得传统伦理对人们交往活动的约束力减弱。人们在网络社会释放自己在现实生活中隐藏的本性，降低对自身道德的要求，沉迷与网络中虚拟的身份，道德认知能力下降，从而导致网络主体丧失道德责任感。

3.主体情绪浮躁及文化霸权主义蔓延

网络社会对多种信息的监控力度较弱，缺乏对信息者的限制，不断产生大量的网络信息，让人们眼花缭乱，网络行为主体长期受网络资讯的影响，很容易产生精神上的焦虑、疲乏，最终使人们迷失自我，导致主体情绪浮躁。另一方面，由于发达国家在网络信息交流过程中处于主导地位，占据大多数的信息资源，西方国家的信息输出量较大，便于向其他国家传递本国的意识形态及价值观，从而导致文化扩张，形成文化霸权主义。

（二）道德行为的脱轨和失范

1.网络犯罪现象猖獗

信息技术是网络社会形成和发展的基础，在社会科学技术不断改革更新的飞速变化中网络技术也不断经历着飞跃式的变化，然而网络安全管理和防护功能的发展远远落后于网络信息技术的发展步伐，进而导致网络漏洞的出现，也给不法分子提供了不良的犯罪平台，网络信息安全问题频频出现，屡治不止。不法分子根据网络特点和缺陷借助一定的网络工具和先进技术对他人的网络系统进行破坏和侵犯，诸如病毒传播，盗取和篡改信息等，造成个人或者政府等部门重要信息的泄露和破坏，带来不良影响和巨大的损失。还有一部分网络犯罪组织借助网络平台利用论坛，贴吧，邮件等方式进行广告宣传、传播电脑病毒、发送垃圾邮件破坏系统或散播谣言等举动，由此来达到这些组织既定的商业或政治目的，给人们的生活和工作带来巨大不便，也阻碍了社会的和谐顺利的发展和繁荣，是值得重点解决的突出问题。

2.网络言行随意放纵

网络社会同现实社会不同的是，其不存在真实的主体，人们的言行不会受到社会舆论和监督的影响，主体间的约束力降低，人们不必担心是否符合传统伦理道德的标准，使人们长期压制的欲望、本能和冲动得到释放，追求快乐最大。人们的外在行为规范及社会道德的不受限制，网络行为主体就会出现为所欲为、不负责任的不道德行为。

三、解决网络伦理问题的措施

（一）传承和发展传统伦理内涵，将网络伦理和实现传统伦理结合起来

网络社会依靠网络伦理制定一系列的规范措施，其在传统理论体系的基础上，结合现代和传统伦理而形成了网络伦理体系，同传统伦理体系有着紧密的联系。在信息化和网络化时代，并不意味着完全摒弃传统理论体系，其在构建网络伦理体系的过程中仍发挥着重要的作用，人们必须恪守传统伦理道德，在继承中扬弃，在扬弃中发展。要基于网络伦理的基本特征，对传统伦理道德的传承中要注意去其糟粕，取其精华，吸收原有的运行机制，整合传统伦理资源，不断探究和创新，发现新的网络伦理元素，使网络伦理体系的建设更加具有科学性和可行性，促进网络社会的健康发展。

（二）侧重人的全面发展，调整网络技术和人的关系

传统伦理道德指的是指导人们行为的观念，是处理人与社会、人与人之间关系的过程中应遵循的准则，能够维持社会秩序，是推动社会的发展和进步的基础，体现出定型化、体系化和制度化的特点。同传统伦理不同，网络主体的道德认知水平直接影响着网络伦理规范的发挥，具有非定型化和非制度化的特点。解决网络伦理问题的最有效的方法就是要以人为本，将网络主体作为重点，重视人的全面发展，实现科技发展与人的发展的有机结合，处理好二者之间的关系，从而保证信息与网络安全的网络伦理规范体系的构建，有效的解决网络伦理问题。具备了良好的道德品质和道德水平的网络主体能够约束自己的言行，推进网络依法规范有序运行，形成一个良性循环的网络社会，维护网络用户的合法利益。

（三）坚守人文道德，体现人文情怀

随着科学技术的发展，信息化、网络化时代的到来，作为网络的主体，人们要严格遵守和发扬人类社会所普遍推崇的人文操守及其基本规范，传承人文凝聚精神，提升人文道德涵养和道德认知水平，提高自身的道德修养和人文涵养，有效的避免人性在数字化和符号化的虚拟网络社会中被扭曲和异化的情况。只有这样人们才能客观的评判各种道德现象，形成正确的道德态度和意识，提高道德自律能力，坚守自己的准则，抵制各种侵蚀和诱惑，鄙视不洁、不善、不义、不道德的行径，不接触不道德、不合理的事物，不随波逐流，发扬人的尊严价值，不断提高自觉认识世界和改造世界的能力，彰显人文关怀。

（四）借鉴国外先进经验，定制符合我国国情的针对性对策

篇(3)

【关键词】网络时代；数字图书馆；高校图书馆

当今社会，信息技术已经成为当今世界上最先进的生产力，随着互联网的飞速发展，网络也越来越普及到人们的日常生活中，人们足不出户就能在网上得到自己想要的信息。网络环境对图书馆在很多方面都产生了巨大影响，因此，网络信息时代的到来对高校图书馆的工作提出了严峻挑战。面对挑战，图书馆应如何应对？怎么能与网络时代接轨关系到高校图书馆的生存与发展。

一、网络环境下高校图书馆的现状

（一）大量读者的流失。网络以其方便快捷、低廉和无限制的特点正在成为人们普遍使用的信息获取方式，越来越多的人把对文献信息的需求从利用图书馆转到在互联网上查询，既节约了时间，同时也保护了人们对信息需求的隐秘性，最重要的还在于减少了人们查阅资料时的一些繁杂手续，这种现象最直接的体现就是读者流失，图书馆纸质文献的借阅量明显下降，到馆读者大幅度减少，与此同时也减弱了图书馆读者服务与教育功能，使得传统的高校图书馆备受冷落。

（二）部分高校图书馆网络化环境尚未形成，自动化水平较低。这部分高校图书馆的数据库建设未成规模，信息资源共享极为有限，同时软件的通用性、成熟性还需进一步检验。

二、网络时代下高校图书馆改革与发展思路

（一）加强现实馆藏资源的数字化建设。高校图书馆实现网络化的基础就是建设馆藏书目数据库，具体来说就是对馆藏各种类型文献以数字化方式进行组织，在图书馆主页上展示高校图书馆的馆藏信息资源，并提供给用户使用，例如提供馆藏书刊的目录或根据读者需求有偿提供原文等。

高校图书馆可把部分馆藏资源进行数字化转换比如教学参考书、需求量较大的图书、重点学科用书等，以此来减少因复本过少引起的拒借现象，从而提高馆藏图书资源的利用率，扩大共享范围。

（二）重视信息资源的共享与共建。网络环境中的高校图书馆不再是一个独立的藏书机构，而是网络的一个重要环节。高校图书馆要改变现有的收集、整理、传递文献信息模式，逐步过渡到数字化、电子化的信息模式。同时要利用现代网络技术建成各种数据库，实现国内外网络化文献信息资源共享。由于条件有限，高校图书馆不可能收藏所有的文献信息资源，在这种情况下高校图书馆实现资源共建共享，还可以解决经费不足这个问题。

（三）建设特色数据库。重点学科资源建设是高校图书馆一项长期性的基础建设，能满足高校师生对特定领域信息资源的深层次要求，因此，建立重点学科专题数据库对于高校图书馆来说就显得尤为重要。在建设中应突出专业特色，包括本专业的专著、教材、专业期刊以及分散在其他报刊中的本专业文献等等，形成具有学科优势、完整系统的特色数据库。

高校每年都有大量科研课题的任务，科研课题从立项到课题的完成，需要大量的信息资源，因此高校图书馆有必要建立科研课题导航索引，组织专人负责，为各课题建立档案，将分布在网络上的相关信息进行集中，分类整理、加工。

高校学生的学位论文是学生在导师指导下完成的科学研的书面报告，经过答辩通过的学位论文，一般具有一定的学术价值，特别是博士学位论文在某些学科具有重要价值。我国的学位论文基本都没有在学术刊物上发表，所以，高校图书馆应建立本校的学位论文数据库，加强学位论文收集工作，建立完善的学位论文呈缴制度，促进学位论文的开发利用。

三、高校图书馆未来发展模式--数字图书馆

（一）数字图书馆的概念。数字图书馆是由英文“Digital Library” 翻译过来的，但到目前为止，对数字图书馆的概念还没有统一的认识，实践也没有固定的模式，我们所说的数字图书馆是指利用现代信息技术对有高度价值的多媒体信息，如图像、文本、语音、科学数据库等进行收集整理、规范化的加工处理，使其转化为数字信息，然后通过互联网连接起来并进行高效地传播、接收，使处在不同地理位置的用户能够随时的利用数字信息，接收各种服务，实现真正意义上的信息资源共享。

（二）数字图书馆与传统图书馆的区别。与传统图书馆相比，数字图书馆已经不再是传统意义上静态的藏书建筑物，也不再以实有性的建筑物作为标志，而是以“读者需求为中心”，拥有超大规模信息资源的信息空间，是一个实现了虚拟性与现实性并存的动态多功能信息服务机构，它是由众多图书馆或信息中心组成的数字资源库，具有快速占有并便于提供信息资源的能力；数字图书馆强调的是“虚拟馆藏”，收藏对象发展到以电子文献为主，典藏的“图书”不再孤立地散布于世界各地的图书馆中，而是永久性存流动在信息网络上；数字图书馆要面对快速变化的用户需求的挑战，因此馆藏发展将从根据用户的潜在需求转变为根据用户的现实需求来提供信息。

（三）高校数字图书馆建设的原则。高校数字图书馆要“因校、因需、因人制宜”，定位一定要准确，要将有限的经费投入到重点特色化建设中去，要充分利用学校的科研、学术及人力资源优势，制定出切实可行，利于本校发展的数字图书馆建设方案。

高校数字图书馆需要统筹安排、统一经费使用，建立起相应的信息资源建设管理体制，共享共建。同时要加强数字化管理人才的培养，尤其是高级专业技术人才，定期对管理人员进行培训，以提高其业务水平，以便更好地使用数字图书馆对人才的需求。

四、结语

高校图书馆是大学的重要组成部分，担负着为教学科研服务的重要任务，网络时代的到来给高校图书馆的工作带来了很多便利，但同时也让其面临着前所未有的挑战，因此高校图书馆的发展应放眼未来，与时俱进，更新观念，加强与网络技术发展的联系，不断增强核心竞争力和适应环境的能力，只有这样才能才能满足读者对知识的需求，更好的服务于社会。

参考文献

[1] 张树华.数字时代的图书馆信息服务[J].北京图书馆出版社，2005

篇(4)

关键词：网络道德问题；校园网络文化；应对方式

中图分类号：G434 文献标识码：A 文章编号：1671-7503（2013）13/15-0055-03

网络技术不断改变着我们的学习方式、工作方式、生活方式，也改变着人与人的交往方式。作为学生，他们充分享受着信息时代的辉煌成果，网络庞大浩瀚的知识信息源、高度的开放性和交互性、逼真的环境、色彩绚丽的图片、悦耳的音响以及各种多媒体仿真画面等，为学生展示了广阔的学习天地，引领着他们不断去接受新知识。但是，网络在造就新时代的同时，也把学生带入了一个全新的生存与发展的技术与人文环境中，网络空间随处传播的各种观念、思潮对他们产生着潜移默化的影响，“黄色风暴”、“行为失范”等几乎与新技术相伴而生，使传统的校园文化受到冲击，学生网络道德问题主要表现在以下几个方面。

一、学生网络道德问题

1.责任感的弱化

简单、便捷、自由的网络交往容易造成学生社会责任感的弱化。网络的快捷性、开放性、丰富性、交互性给学校教育拓展了一个虚拟的教育空间，它不但可以开拓学生视野、丰富知识，也满足了他们个性化的需要，可正是这个无边无际的、五光十色的自由虚拟空间，较少有对个体行为的规范和约束，使他们滋生了不用承担任何责任和义务的思想。在学生看来，获得满足感、实现自身价值是第一位的，哪怕这种满足和实现是虚拟的也无妨。就此，在网络技术的帮助下，他们终于可以毫无顾忌地进入聊天室交友和聊天，随意地改变自己的身份和观点，迎合对方的兴趣和爱好。这种缺乏社会舆论监督和制约的交往，使一些自我控制能力差的学生，整天沉溺于网络世界，不思进取，对集体活动不感兴趣，在网络上耗费很多时间和精力，不但影响学习，也削弱了对自己、对社会的义务和责任，有的甚至引发人格障碍。

2.是非判断模糊

高中学生，其思维模式、道德观念、行为准则容易受到外来文化的影响。尤其在一些学生喜爱的网络游戏中，道德认知与判断更有问题。有些学生热衷于在闪烁的屏幕前进行着假想的毁灭，正义感、道德感早已置之度外，大规模的“杀戮”被视为是一种威慑，几千万人的“死亡”被当作一次胜利，战争的连续升级被看作是和平，他们的正义感和道德规范的作用更是无从谈起。在这个虚拟的空间里，他们基本的是非判断意识模糊，人所具有的情感底蕴丧失殆尽。

3.失范现象严重

网络超乎想象的发展速度似乎使现实社会的道德规范难以适应变化多端的新环境。即使制定了网络规范，也往往跟不上网络升级换代的速度，即使是接受良好道德教育的学生，久而久之，也难免由于放任自流而抛弃现实社会中具有的道德意识和道德责任感，甚至将网络社会中那种肆无忌惮的行为延用于现实社会，其内心的道德冲突和外在的失范现象愈演愈烈。诸如某些学生花费过多的时间沉湎于一些低级趣味的游戏，或倾心网上所谓缠绵的“爱情”，网络设置的文明陷阱某种程度加剧了学生道德行为的冲突和失范。

4.道德约束力减弱

社会舆论、传统习惯与内心信念是维系道德力量的基本因素，三者的有机统一才能确保道德他律与自律的共同作用和道德的有效约束力。然而，网络社会的舆论由于不能直面道德问题的当事人，因而难以发挥应有的效用，而传统习惯正经受着新科学技术、生活方式和思维多视角的挑战，网上的多元道德认同使学生经常处于矛盾冲突的道德选择中，给其内心道德信念的形成和发展造成了很大的挤压和误导。表现在人际情感方面，一些学生更热衷于投入网络交往，获得宣泄与安慰，他们淡漠传统伦理重视的人伦关系及社会正常的人际交流，对传统的亲情、友情与平等互助、和谐一致的道德关系以及传统交往中遵循的真诚、信义、责任等价值标准的认同感大大降低，最终使自己的心灵更加孤僻、冷漠和封闭。

网络信息内容产生的地域性和不良信息传播的超地域性加大了网络信息监管的难度。尽管网络监管部门及网络运营商可以通过网络技术手段对有害信息进行必要的过滤和监控，然而，漫无边际的网络世界决定了这种监管能力十分有限，且具有明显的滞后性和局限性。据统计，我们目前能够检索的网页不足全部网页的30%。因此，网络生态环境治理任重而道远。职业责任感呼唤教师必须超越传道授业解惑者的单一角色，积极参与网络生态环境的治理。教师首先要积极参与校园网络文化的建构与批判，应凭借特有的政治责任感、政治敏锐性和政治鉴别力，按照社会主义核心价值体系的要求，最大限度地团结社会各界的力量共同净化网络环境，营造健康向上的文化氛围，其次要积极参与校园网络文化建设。

二、校园网络文化建设方式

1.加强学校红色网站建设，为学生交流搭建平台

网络具有开放、交互及终端用户独立自由等特点，受众常因兴趣、爱好和某种需求而选择使用网上资源。没有吸引力就是没有生命力的表现，在校园网上开展思想政治工作，不仅要通过网络传播主流价值文化、各种信息，以精彩的动感画面和丰富的内容来吸引学生的参与，而且要利用网络为学生提供便捷的服务，以获得他们的信任。学校应集中力量，重点规划一批有基础、有特点、有吸引力、有影响的内容。应该有针对性地设立不同年级不同阶段的心理咨询、科技活动（如科技小论文、小制作、小发明，我校科技活动很有特色，被评为江苏省科技特色四星级学校）、学生社团（如我校江南文学社、北眼、北原地学社等）、优秀学生风采（展示身边各类典范，树立榜样）、校长信箱（收集有关学校的意见和建议）、校园论坛（就学校关心的问题组织讨论）等栏目和板块，加大对学生的指导和服务力度。同时，还应抓住国内外重大事件和国内重要节日、纪念日等教育资源，加强红色网站建设，及时推出相关背景材料，以先进的文化占领校园网络空间，使网络成为学生的网上精神家园。

2.利用校园网络优势，弘扬传统文化，培育民族精神

中华民族在漫长的历史进程中，以勤劳、勇敢和智慧创造了灿烂的中华文明，形成了具有强大生命力的传统文化，并在发展中孕育了自己特有的精神风格和道德风貌，其内容博大精深，不仅包含了哲学、社会科学、文学艺术、科学技术等方面的成就，而且蕴涵着崇高的民族气节和优良道德，留下了丰富的文物史迹、经典著作。充分利用网络优势，大力加强优秀民族文化栏目的建设，引导学生学习传统文学经典、高雅艺术作品和民族的优秀传统文化，进一步了解中华民族的光辉历史和优秀传统文化，从中汲取营养，激发不断前进和探索的勇气和动力。

3.适应网络化时代的特色，重视道德实践，坚定理想信念

崇高的理想和坚定的信念是一个人一生进取的航标，只有理想远大，信念坚定，才能不断追求更高的发展目标，增强社会责任感。积极开展一些生动活泼、形式多样的道德实践活动，选择各种节日、重大历史事件和历史人物的纪念日，开展基本国情和形势政策教育；开展丰富多彩的爱国主义教育活动和网上交流活动，开办网上民族英雄纪念馆，从民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和感人事迹中汲取力量，陶冶情操，坚定信念，振奋精神，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的责任感和使命感。

4.利用现有教育资源，繁荣校园网络文化生活，培育人文精神

人文素质是指一个人成其为人和发展为人才的内在品质，一个人人文素质的低劣和缺乏，最终会影响人的发展。加强学生思想道德建设，就要充分重视和运用信息网络技术，建立思想政治教育主题网站，发挥网络文化的作用，开展丰富多彩的网络文化生活，实现虚拟和现实的统一，在潜移默化和寓教于乐中影响和教育学生，不断提高学生的人文素质。要利用现代技术来提炼、丰富和完善校园文化的内容和形式，广泛组织以思想、文化、娱乐、科技为基本内容的新型校园网络文化，使之吸引学生来参与；要通过建设健康和谐的人文环境和数字环境，净化学生的心灵，鼓舞学生的精神，提高学生的文化功底和文化品位，不断培育学生的人文精神。

5.以文明修身为载体，倡导健康上网，培养诚信品质

诚信不仅仅是一种个人的美德和品质，而且是一切道德的根基和本源。一个人如果没有诚信的品质，不仅难以形成内在统一的自我，而且很难在事业上取得成功。因此，要通过组织学生参与文明修身承诺、文明上网、健康上网等一系列教育活动，不断提高网上自律能力，强化网络责任感，无论在网络外还是网络上都应具有较高的政治素质和道德情操。在网络上学会尊重别人，理解别人，自觉塑造网络健康人格，将诚信教育与文明修身的美德融入到学习和生活的方方面面。切实树立“说诚信话，办诚信事，做诚信人”的观念，养成“诚信待人，诚信处事，诚信学习，诚信立身”的良好习惯。着力培养良好的道德品质和文明行为。

总之，网络技术给教育带来无限生机的同时，由其带来的诸多负面作用也不容忽视。在学校德育教育工作中，正视网络技术发展带来的伦理、道德的问题，在网络技术的应用中加强人文关怀，构建良性校园网络生态环境。

[参考文献]

[1] 马秀麟，李葆萍.从青少年网络道德视角看教育信息化的责任[J].中国电化教育，2008，（5）：34-37.

[2] 瞿卫星.网络道德的失范与建设[J].河北师范大学学报（教育科学版），2001，（1）：83-88.

[3] 王艳.中学生网络道德教育模式的构建[J].湖南师范大学教育科学学报，2011，（7）：67-70.

篇(5)

论文关键词： 信息技术　微电子专业教学　应用

论文摘 要： 信息技术包括多媒体技术、虚拟仿真技术、网络技术，等等。它的飞速发展和广泛普及，使得传统的教学方法正在向现代教育技术方法转变。针对新兴的多学科综合的微电子专业，作者讨论了信息技术在微电子专业教学中的作用与意义，联系实际教学实践，指出了各种信息技术的特点及应用中需注意的关键问题。

信息技术是现代教育技术的基石和重要组成部分。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》中提出：“信息技术对教育发展具有革命性影响，必须予以高度重视”；“强化信息技术应用。提高教师应用信息技术水平，更新教学观念，改进教学方法，提高教学效果”。信息技术与高校专业教学相结合，可以改进教学手段、创新教学方法、提高教学效率、增强教学效果。

微电子专业是我国近年来大力发展的一个多学科综合、高技术密集的新兴专业，主要研究半导体材料、器件与工艺和集成电路与系统的设计、制造和测试等理论和技术。微电子专业教学由于课程开设时间较短、涉及学科多、理论性强、同时又与实践结合紧密。因此如何有效地改善教学效果，提高教学质量成为微电子专业教学中迫切需要解决的问题。将现代信息技术应用到微电子专业的教学活动中，提高了学生学习的兴趣和积极性，促进了教师与学生的互动，取得了很好的教学效果。

1.多媒体技术在专业教学中的应用

多媒体教学是信息技术在教学过程中最典型、最广泛的具体应用。多媒体信息技术在教学中的应用是指采用图像、动画、视频等新颖的教学形式，将教学内容生动形象地展示给学生，使学生获得直观的感性认识。多媒体教学方式有助于学生对教学内容，特别是重难点内容的理解和吸收，是对传统教学方式的突破和有益的补充。针对于微电子专业的特殊性和综合性，我们在教学中采用多种多媒体表现方式，分别应用在以下几个方面。

1.1幻灯片教学

多媒体辅助教学课件通常由多页幻灯片组成。在幻灯片中可以插入各种对象如文字、图片、图形、表格、艺术字和声音等，把抽象的、难以直接用语言表达的概念和理论以直观的、易于接受的形式表现出来，有效地增强了教学效果。微电子专业课程理论较多，信息量大，直接讲授学生感到比较枯燥。使用幻灯片教学后，色彩丰富，图形清楚，概念清晰，有助于把抽象概念形象化，复杂问题简明化，调动学生的积极性，提高学习效率。

1.2动画演示

电脑动画的运用能够进一步提升多媒体技术的作用和效果。动画能够将微电子专业课程中遇到的深奥的理论问题和复杂的内部机理，通过简单的画面动态地表示出来，从而使学生加快加深理解，特别有利于重点难点的掌握。另外，电脑动画能够逼真地再现微电子工艺流程的加工过程，可以模拟实际操作步骤，从而可以代替或辅助部分实践教学。

1.3录像放映

微电子专业的实习单位往往是高投资、大规模、贵重设备云集的高科技公司。这些公司管理制度严格、专业程度高，对在校学生进企业实习有着很多限制，同学们经常只能去参观工厂环境，远眺机器的运作，甚至有些生产企业不对学生开放实习。这样，教学得不到生产实践的支持，使得理论与实践严重脱节，降低了教学效果。而将企业内部的生产流程拍成录像，或者购置相关内容的影像资料，通过多媒体放映给同学观看，可以近距离地观摩生产流程和设备运作、了解技术细节，对不甚明白的内容可以反复观看。采用这种方式进行教学，同学们纷纷反映大开眼界，受益匪浅，不仅对课程里所学的内容有了直观的认识，而且了解到产业的前沿发展。

2.虚拟仿真技术在专业教学中的应用

得益于计算机硬件的飞速进步和软件技术的迅猛发展，虚拟仿真技术成为当前流行的新型教学手段。传统的实验教学手段，局限于实验室购置的设备和仪器，特别是微电子专业的实验设备价格高昂、操作复杂、容易损伤，使同学很难得到上机锻炼的机会。而使用基于虚拟仿真技术的教学方式，过程简单灵活，交互方式多样，结果直观明了，既能培养学生的动手能力和分析、综合能力，又能提高学习兴趣，激发学生的创造性。

虚拟仿真技术在微电子专业教学中的应用主要体现在两个方面：一是在电路设计方面，基于电子设计自动化（Electronic Design Automation，EDA）技术实现对电子线路（包括集成电路与版图）的模拟仿真；二是在微电子工艺与器件方面，基于半导体工艺和器件的计算机辅助技术（Technology Computer Aided Design，TCAD）实现对微电子制造工艺和半导体器件结构及工作过程的仿真与演示。使用仿真软件所提供的强大功能，包括软件所具有的可升级性，在课堂和实验中通过软件设计微电子电路、工艺和器件，在屏幕上模拟其功能，可使教学概念清晰，内容生动，过程可视，还能够大幅节省实验设备的购置和维护费用，经济高效。

3.网络技术在专业教学中的应用

近年来网络技术更加普及，也更加方便，特别是校园局域网的建设，提供了学生随时随地使用各种终端进行网络学习的教育环境。这也促使我们把教学平台从教室向网络拓展，必然在一定程度上改变教学的形式和基本架构，带来革命性的变化。

互联网和校园局域网一方面可以作为信息资源库，为微电子专业课程教学提供教学教案、课件、习题等资源的下载和在线浏览；另一方面也可以作为师生课外互动的平台，进行答疑、作业提交、通知等教学活动。这两种方式也是目前微电子教学中最主要的网络应用手段。使用网络教学有助于师生双方的交流，教学信息的丰富，以及多元化教学，等等。网络教学的推广和网络教学平台的建设，极大地推动了网络技术在教学体系中的应用，将会成为现代教育技术的主流之一。

综合运用信息技术的各种方法和手段，结合微电子专业特点，更新教学观念，加强教学实践应用，能够有效地提升教学效率和效果，培养出更优秀的符合社会需求的专业人才。

参考文献

［1］刘子良.发挥幻灯片在计算机辅助教学中的作用［J］.中国现代教育装备，2007，52（6）：22-24.

篇(6)

论文摘要：近年来,随着以互联网为代表的信息网络技术的兴起和迅猛发展,网络思想教育正日益成为思想教育领域的一个崭新课题,引起人们的普遍关注。本文围绕网络思想教育的涵义及所具备的内容的扩充性及趋异性特征，着重研究了高校网络思想教育的方法，希望有助于推动该研究的进一步深入，而且能为网络思想教育的实践提供有益的指导。 

 

随着国际互联网在全球范围内的迅速发展，互联网的双向交流方式，改变了人们的生产方式、生活方式、思维方式和语言方式，对社会生活的各个领域和人自身的生存与发展产生了广泛而深刻的影响。尤其计算机在高校的高度普及，互联网也为中国大学生生活方式的变革提供了全新的媒介生活条件和网络生活空间，大学生的思想出现了许多新的特点。李岚清同志在第九次全国高校党建工作会议上也强调指出:“要高度重视和充分运用信息网络技术展思想政治工作，使广大师生在享受因特网传播信息便利、快捷的同时，增强政治敏锐性和政治鉴别力。”因此，正确认识网络文化给高校思想政治教育带来的机遇和挑战，加强高校网络思想教育方法研究，已成为目前高校思想政治教育的新任务。 

 

一、高校网络思想教育的涵义及其特性 

 

1、高校网络思想教育的涵义 

通过几年的研究，学者们不断深化了对网络思想教育内涵的认识。刘梅从技术特征角度出发，认为网络思想政治教育是根据传播学和思想宣传的理论,利用计算机网络所进行的思想政治教育，是在了解计算机网络和多媒体知识,掌握现代传播技术的基础上,通过制作、传播和控制网络信息,引导网民(或受众) 在全面客观地接触信息的基础上,选择吸收正确的信息,从而达到思想政治教育的目的。韦吉锋则从人的本质角度，将网络思想政治教育看成是指抓住网络本质,针对网络影响，利用网络有目的、有计划、有组织地对网民施加思想观念、政治观点、道德规范和信息素养教育方面的影响，使他们形成符合一定社会发展所需要的思想政治品德和信息素养的网上双向互动的虚拟实践活动。 

2、高校网络思想教育的特征 

网络思想教育是思想教育与信息网络技术相结合的产物,是传统思想教育在工作领域、工作方式及工作手段上的拓展和延伸。与传统的思想教育相比,网络思想教育具有以下显著特征: 

（1）网络思想教育内容的扩充性 

网络是个开放系统，网络的隐匿性使得上网者的主体地位大大提高，虚拟上网过程中,受教育者即使认同网上的内容后还可以根据自己的意愿,进行再虚拟上网。这种带有传承意义的虚拟行为,在更深的层面上深化了教育者上网的内容，造成了言论自由度大幅度的扩张，使新的理念、认识等有价值的东西, 在开放平等的关系中得到认同、肯定、传播，这在客观上添增了新的网络内容。同时，网络超密度、超高速的传输技术,使任何信息都可以在极短的时间内迅速增量扩容，在扩张中也实现了网络教育的巨大效能。 

（2）网络思想内容的趋异性 

一般情况下, 网上内容趋异性是由网络教育者决定的。网络教育者可充分利用社会职责、话语权力以及其它方面的优势, 充分利用掌握信息资源的优势, 把各级各类教育网站建设得更好, 内容丰富多样。广大受众为满足认识启蒙、认识补缺、认识偏颇及认识超越，就需要上网寻找这方面的答案，这是一种自组织行为，它既是一种通过教育者表现出来的社会组织行为, 又是一种单个自组织行为, 二者的结合, 使受众完成了对网上内容的自主选择。受众上网, 一般说来是“求其友声”, 以求同性为指导, 但要实现这种求同性, 又必须以趋异性为前提。因此, 在网络思想教中,如何样解决趋异性与求同性这对矛盾, 是有待于网络思想教育者进一步探索的问题，于是研究高校网络思想教育的方法也就成为高校思想教育的重要任务之一。 

 

二、高校网络思想教育的方法研究 

 

1、坚持疏导方法。 

网络思想教育，是一种社会组织行为。单个的组织系统必须服从整体组织系统的需要。在网络思想教育中，教育者组织行为的目的是提高广大受众及自身的政治思想、道德和文化素质， 促进人的全面发展和社会的全面进步。作为处于主体地位的教育者，就必须科学设置网上教育的内容，上网的受众在思想观念上认同主流社会。这种相容性，为网络思想教育者坚持疏导方针，提供了基础性的前提条件。在网络思想教育中，客观上要求网络思想教育者， 对受众思想认识问题，以及工作、学习、生活、家庭中的具体实际问题，尽可能做解惑析疑的工作，以理服人，以情感人，使受众愿意接受网上教育，并保持受众思想趋上行为的相对稳定性，以发挥网络思想教育的更大效能。在整个网络思想教育过程中，受众出现认识上偏差、反复、片面、偏激甚至错误，是经常存在，为了达到教育者的目的，必须坚持疏导方针。 

2、强化自我评判能力。 

网络思想教育作为一种特殊的对象化实践活动，它是以网络作为载体的庞大系统工程，是随着社会的发展而发展，具有显著的人为性。在网络思想教育中，人不仅是教育主体，同时也是教育最直接的目的。网络不仅是传播文化精神、价值观念、培养人的知识技能的工具，而且使人真正成为自己的主人，主体可以自主能动地进行选择，必然导致对行为主体的网络行为合理有序的困扰，特别是信息一体化进程的加剧，各种价值观念纷呈，不同文化意识相互碰撞，排斥在多元文化和价值观冲击下，网络思想教育中的知识滋长出不确定性和相对性，不再具有绝对的权威性、确定性和垄断性。由此可以看出，保证网络背景下的思想教育正确导向，提高主体自我评判能力，必然有助于主体在虚拟化的自由环境中提高价值判断能力，正确决策，对自我高度负责。 

3、建立长效的网络思想教育机制。 

目前,高等学校教育手段现代化已初具规模，接受和参与网络教育已成为大学生的一种时尚，利用网络开展思想政治教育是新形势下高校思想政治工作的重要途径。在工作机制上，高校若要推动网络思想教育健康发展，保证网络思想教育持续性和有效性，必然要求建立明确的网络思想教育原则和指导思想；建立长效的网络思想教育工作机制；建立网上信息资源利用制度、网络信息安全管理制度、网络用户操作规程和网络服务制度、网络思想教育队伍建设制度。所以，我们要结合高等教育的发展趋势和高等学校教育教学、科研、社会服务的特点，定期组织网络管理人员进行业务培训、考察学习、交流取经，通过各种形式培养一批网络技术骨干。鼓励思想政治工作人员、优秀学生干部、学生社团成员和学生积极分子参与网络管理，发挥他们的聪明才智和创造性，逐步形成全方位的网络思想教育工作群体。 

 

三、一点启示 

 

互联网对思想教育就其特点来说是全面和深刻的。一方面，在当前经济全球化背景下，互联网的迅速发展使得我国意识形态环境发生深刻变化，各种文化观念和社会思潮相互交锋，信息技术的产生和发展对思想教育的有效性提出挑战，应对网络环境的思想教育理念、方法就需要不断探索和创新；另一方面，互联网的发展深刻地改造着大学生，在网络环境下大学生的思想必然出现新问题、新特点。因此，在实践中不断深入网络思想教育研究，将网络对目前和未来可能对大学生生活方式等方面的影响，对思想教育理论和实践发展产生基础性的影响，在对大学生知识的传播所具有的开放性、以及受众在网络环境中创造的网络文化（网络文化可以反作用于受众，重塑受众，网络文化的虚拟性）等特征上，都显示出网络思想教育在高校思想政治教育中的重要性，而网络思想教育的方法研究就成为网络思想教育发展和改革任务中的重中之重。 

随着网络技术的发展,网络作为一柄“双刃剑”,其负面社会问题还会不断出现,对此，我们必须保持足够的文化警觉，应从增强国家竞争力和培养高素质人才的角度着眼，来对大学生的网上行为进行心理上和思想上的导向，提高运用网络开展思想工作的能力，以适应高校思想政治教育形势发展的需要。 

 

参考文献： 

[1]马萍,张世梅，加强高校网络思想教育的基本途径[m]，三峡大学学报(人文社会科学版)，2005（3）。 

[2]彭雪开，论网络思想教育的趋异性[m]，长沙大学学报，2003（3）。 

[3]彭雪开，论网络思想教育内容的扩充性[m]，郴州师范高等专科学校学报，2003（1）。 

[4]张瑜，网络思想教育研究的现状、问题与展望[m]，清华大学教育研究，2004（2）。 

篇(7)

论文摘要:网络是科学技术发展的产物，它以极大的实用性和娱乐性吸引着越来越多的人群。它如同一把双刃剑，既有巨大的使用价值，同时也存在着值得警惕的负面影响。新时代呼唤网络道德教育，学校德育面临新课题，必须开展体验式网络道德教育活动，丰富校园文化的内涵，在体验中规范网络行为。

当今社会已进人以互联网为标志的信息时代。互联网技术的发明和应用正在迅速改变人们的生活。伴随着网络技术成长的青少年一代，其思想观念思维方式，价值取向，行为模式越来越受电脑网络的影响。

一、新时代呼唤网络道德教育，学校德育面临新课题

网络是科学技术发展的产物，它以极大的实用性和娱乐性吸引着越来越多的人群。它如同一把双刃剑，既有巨大的使用价值，同时也存在着值得警惕的负面影响。

伴随着网络技术成长的青年一代，其思想较为叛逆。他们独断独行的意念，我行我素的风格，反传统的倾向等引起了社会广泛关注，多少孩子因迷恋游戏寄生于网吧，又有多少学生受网络不良信息的毒害，而以身试法。16岁少年沉迷网络游戏，为弄到上网的钱半夜偷窃砍死了三人。由于网络的隐蔽性，网络人际关系的虚拟性，不确定性。“在网上，没有人知道你是一只狗”，因此，青少年的网络行为几乎可以不再受到传统首先规范的约束。他们在接受网络教育的同时，也被某些网络的不良信息浸染，以致做出令人匪夷所思的事。如何为青少年构建社会所认同的向上的、健康的精神家园。如何充分利用先进的技术来改进和创新学校德育工作，或为我们必须面对的新课题。

二、网络道德是与现实道德既有联系又有区别的一种新型道德

所谓网络道德是指网民利用网络进行活动和交往时所遵循的原则与规范，以及在次基础上形成的新型伦理道德关系，是所有网民应该遵循的道德规范和行为准则。它是种自主自律的道德。网络社会的道德不像传统道德那样，主要依靠舆论来规范个体行为，而是靠大家“独善其身”，有别于传统道德的他律道德的自律道德。说它与现实道德有联系，是因为网络道德终究是一种社会道德，网络道德的形成发展不是无源之水，它依然深深扎根于现实之中。因而它的构建显然也要依照人类共享的道德准则来进行。说它不同与现实道德最明显的区别在于他们赖以存在的物质基础不同。前者适用的范围是虚拟空间，后者则是适用于实在的物理空间。

三、开展体验式网络道德教育活动。丰富校园文化的内涵，在体验中规范网络行为

首先，开展网络德育，就是要将德育与网络技术完美地相结合。德育要借助网络技术充实和完善自身的内容和发展，能形成德育的吸引力，亲和力，凝聚力。这就使得教师本身必须具备一定的网络技能水平，能够熟练运用各种软件装扮个人空间以吸引学生的视线，并在此基础上加以引导。

其次，要继承有生命力的德育手段。比如用电子邮件与学生交流，就像传统德育中给学生写信一般。同时运用新的科技手段，借助时尚的贴吧、论坛、QQ，MSN，POPO等空间与学生进行直接交流。

作为学校，应先调动力量，对学生上网状况作调查分析，有针对性地开展一系列活动。了解学生上网状况，可以做一些问卷调查，可以包括网络知识、上网的目的、上网的态度、及上网的频率、上网的地址等。然后，切实抓好网络道德教育系列活动。比如在同学中开展“网络”利弊观的主题活动，或演讲或辩论。此外，还要注意利用其他德育资源，使德育工作注重网上、网下的结合，相互补充。充分利用网络传播的优越，通过建立红色网站借助BBS电子邮件等不失时机地开展正面宣传。

对学生关系的热点疑点问题进行网上讨论，积极主动地利用校园网，来充实学生的生活，不断满足学生成长过程中产生的各种心理、知识需求。只有合理地疏导、正确指导他们上网，才能规范他们的网络行为。

良好的网络道德观，必须依靠学生在自身的网络行为体验中培养，通过网络竞赛，动画制作，网页制作等，把学生的网络行为引上正途，从而使学校成为网络道德教育的主战场。

四、网络道德教育过程中，对教师的个人素质要求提高了

首先必须具备较高的网络技能水平，技术水平高了，说服力自然不会低。学生崇拜的老师就是比自己先知先觉的。

其次要讲究有效的德育手段。思路对头，还得有方法去实施，能智慧地解决问题，效果往往也是事半功倍。