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序论:写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隐藏在内心深处的真相,好投稿为您带来了七篇思想政治教育的特征范文,愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂,助力您的创作。
关键词:网络思想教育;特征;教育优化方法
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2015)33-0044-02
随着网络技术的快速发展,网络思想政治教育的独特作用正在逐步显现,其在引导受教育者的认知、增强他们思想道德素质方面发挥着重要作用。但随着网络技术的不断变革,在思想政治教育的方法上有很多的缺点,这些缺点是伴随着网络技术发展而来的,形式也在不断发生改变。具体表现为:网络思想政治教育在实用性方面有很多的不足,很多的方法不能真正落实;网络思想政治教育方法在使用方面不能充分发挥自身优势,而是注重利用其劣势方面的内容;对很多的网络思想政治教育方法不能充分结合,各项体系之间较为分散,集中性不强。鉴于上述这些原因,严重制约了网络思想政治教育的有效开展。产生上述问题的最主要原因就是对网络思想政治教育的基本类别划分不清,对网络思想政治教育的优化方法缺少研究和分析。因此,充分研究网络思想政治教育的类型和特征是非常有必要的。
一、网络思想政治教育自身特征
网络思想政治教育与一般的思想政治教育有很多的差别,其中最为主要的就是网络思想政治教育是以网络为基础的,各种方法都是在网络平台上实现的,因此,其网络属性和网络特征,包括网络自身具有的时效性和交互性以及信息共享性、虚拟性等属性,会直接影响到网络思想政治教育的开展。网络思想政治教育在实现的方法上与一般的思想政治教育有很多的差别,这些差别表现在网络思想政治教育的互动性和技术性方面,具体特征表现在以下几个方面:
(一)网络思想政治教育的技术性特征
网络思想政治教育有很多的特征,其中技术性特征是表现最为明显的,同时也是区分其他特征的主要表现。传统的思想政治教育方法,会应用到传统的传播媒介,比如,电视、广播、报纸等,但是这些传统媒介不能使每一个教育者都能熟悉利用,并且在时间以及信息的共享方面有很多不足。因此,传统形式的思想政治教育其教育方法非常单一,不具体,技术含量非常少。但是网络思想政治教育与传统的思想政治教育有很多差别,是以计算机技术为依托的,以互联网技术为表现形式、技术含量高的思想政治教育方式,如果失去了网络技术,那么,思想政治教育将失去强大的技术支撑,各项工作将无法正常开展。因此,网络思想政治教育就是实现这些网络技术的最佳方式,通过网络技术可以实现文字、图像、声音以及视频的在线共享,能够将有用的信息以动态的方式实现传输,打破了传统思想政治教育信息传输效率低的不足。
(二)网络思想政治教育的互动性特征
网络思想政治教育具有一定的互动性特征,就是指思想政治教育的实施方和接收方之间进行的信息互动,能够相互感应到对方在接收信息之后的表现。这种互动性特征在思想政治教育中的作用是非常明显的。传统的思想政治教育中使用的传播媒介一般都只具有单相的信息交流特征,就是指信息只能实现实时的发送而不能实现与接收方的有效互动,被教育方只能被动地接收各种信息,不能对这些信息做出有效的反馈,更不能和信息的者在线沟通,很难实现最佳的教育目标。但是网络思想政治教育将会彻底改变这种状况,因为网络媒介涉及的传播层面非常的广,能实现复合式的传播,并且能够有效运用各种聊天软件实现互动和交流,比如,邮件、聊天软件以及信息互动平台等,可以实现面对面、点对点以及面对点的交流。另外,网络思想政治教育活动的互动性特征还能实现对信息的反馈,因此,可以使教育者知道自身还有哪些不足,能够在此基础上进行加强,实现最佳的教育效果,彻底改变一味灌输的教育模式。
(三)网络思想政治教育的多样性特征
网络思想政治教育的多样性依靠于网络的多样性特点,主要是指教育互动方面的多样性。这种多样性是网络思想政治教育的主要特征,也是最为重要的表现形式。具体表现为:网络思想政治教育可以实现信息的单项交流也可以实现信息的双向交流与互动;可以同步开展信息沟通也可以实行异步交流和沟通。网络思想政治教育互动和交流通过网络教育互动工具可以实现,两者具有一致性。首先是单个人之间的互动、一个人对多个人的互动等,通过一些互动软件和平台可以实现这些互动;还有一种多个人对多个人的互动交流方式,比如,在线的多人游戏、在线视频对话、聊天等,还可以通过网络实现远程的互动和交流。总的来说就是既可以实现个体间的互动,也可以实现群体之间的互动;可以是公开性的互动,也可以是隐蔽性的互动。随着网络技术的不断变革和发展,网络思想政治教育互动方法也在不断与时俱进,不断加强和创新,有很多交互软件在不断更新和升级。
(四)网络思想政治教育的便捷性特征
网络技术本身就具有便捷性特征,是一般的传播媒介不具备的。因此,依托于网络技术的网络思想政治教育也具有一定的便捷性特征,随着互联网的快速发展,网络思想政治教育的方法越来越便捷。教育工作者以及受教育者完全可以突破传统的信息获取途径,接受最新的教育,同时也可以不受地域和时间的限制接受思想政治教育信息,还可以从不同的信息平台和信息终端获取不同的信息,这种便捷主要表现在可以在没有电脑时利用手机获取教育信息,实现教育信息可以在线接收也可以下载,大大方便了受教育者。通过互联网可以将很多的文字、声音以及图像、视频等实现动态的传输。比如,网络思想政治教育工作者可以在遥远的地方将思想政治教育知识以邮件的方式传给每一位受教育者,这种传输形式与在异地给一位受教者发送电子邮件的效果是一致的。网络思想政治教育工作者可以和受教育者一起针对思想政治知识进行探讨,可以及时解决难题,也可以在任何时间任何地点在网上查询思想政治相关的知识,无时无刻不影响着思想政治教育的高效开展。
二、网络思想政治教育类型
(一)网络信息技术的数据库法
数据库法是网络思想政治教育实现教育目的的主要途径。因为互联网技术已经彻底改变了传统传播媒介的滞后性,可以为网络教育工作者提供多样的选择,可以让网络教育工作者及时获取到需要的信息。如果教育工作者因为某种原因不能实现超链接时,就不能获取需要的信息,也就不能全面理解网络思想政治教育相关的信息。互联网可以最大限度地将传播的信息存储下来,并且能够借助网络的强大力量实现信息的存储,并能构建出多样化的信息数据库,能够解决获取信息不足的缺陷。思想政治教育工作者可以在信息数据库中查询需要的信息,也可以更加系统全面地加深对网络思想政治教育信息的理解。
网络思想政治教育的信息数据库是建立在需求基础上的。也就是说信息数据库可以分为三种类型,分别是综合性信息数据库、中型数据库以及小型的数据库。这三种类型的数据库有不同的特点。大型的网络信息数据库能够为教育工作者和受教育者提供更加全面和系统的信息,主要包括网络思想政治教育基础信息、网络思想道德教育信息以及网络心理健康教育信息等,能够满足不同教育工作者和受教育者的需求;中型数据信息库能够为教育工作者提供最为基础的教育信息,满足教育工作的基本需求。小型的信息数据库一般分为以下几种情况,首先是针对特定的内容来说的,比如网络思想道德教育、网络心理健康教育。还有一种是针对特定群体,比如基层士兵群体进行开展和建设,为这些特定的群体提供思想政治教育信息。
(二)信息隐蔽法
信息隐蔽性可以将网络思想政治教育信息融入到互联网信息中,可以使教育工作者不自觉的就能够接受思想政治教育信息。网络的虚拟性在无形中会为网民带来压力和困扰,而这些教育工作者鉴于这些困惑会在物质世界中找到自己的需要,为此,要想使教育工作者及时获取思想政治教育信息,就要将网络思想政治教育信息的隐蔽性融入到他们需要的信息中,实现教育信息潜移默化地影响到教育工作者。
结语:本文主要对网络思想政治教育的特征以及类型进行了深入的分析和论述,体现了要想使网络思想政治教育能够真正发挥自身作用,实现最优化的教育目标,就要认清充分结合网络技术,依托网络技术的时效性、共享性以及准确性等实现功能的升级和完善的重要性。
参考文献:
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[4]李义明,王舒驰.从“控网”、“用网”到“生活在网中”――媒介化社会的网络思想政治教育创新[J].思想教育研究,2014,(7).
[5]孙洪波.当前网络思想政治教育亟待转向――一种基于技术观的新思考[J].思想教育研究,2014,(3).
[6]蔡丽华.“网络德育”与“网络思想政治教育”、“‘网德’教育”之辨析[J].黑龙江高教研究,2012,30(1).
[关键词]主体间性;思想政治教育;特征
[中图分类号]D64 [文献标识码] A [文章编号] 1009 — 2234(2013)07 — 0019 — 02
市场经济的迅速发展和科学技术的不断进步给当代社会带来巨大的变革,新的生产生活方式直接改变着人们的思想观念,人们的主体意识和参与意识逐渐增强,实现个体主体性的理性化是时展的必然要求。在思想政治教育工作中,受教育者的主体性成为影响教育效果的重要因素,如何合理引导受教育者有效发挥自身的主体性是教育者面临的重要课题。在这样的社会背景和思想政治教育内部环境的作用下,主体间性思想政治教育应运而生,“思想政治教育实现主体间性是教育者与受教育者在教育实践基础上的有机联系;是教育者和受教育者在交往实践过程中的相互影响,是对思想政治教育主体性的积极扬弃。”〔1〕主体间性思想政治教育充分体现了人性和科学性的有机统一,在本质、价值、内容和方法等方面有自身鲜明的特征。
一、 主体间性思想政治教育的本质特征:多主体性和平等性
主体间性思想政治教育的本质就在于多主体性和平等性。主体间性思想政治教育本质的多主体性是指教育者和受教育者都是教育活动的主体,具有独立的主体性。教育者和受教育者之间、教育者和教育者之间、受教育者和受教育者之间是主体间的关系,他们与共同的教育中介客体构成主客体关系。主体与客体之间是控制与被控制、支配与被支配的关系,而主体与主体之间人与人之间的尊重、理解、关爱、包容的关系,“对待他人要尊重、同情、设身处地、将心比心,通过相互倾诉和倾听的对话,进入他人的内心世界,同时也把自己呈现给他人。”〔2〕因此,这种关系是一种多极主体间的开放性和动态化的立体交叉网络,而不是单一主体与客体之间的静态线性关系。主体间性思想政治教育本质的平等性是指教育者和受教育者之间是平等的关系,彼此之间互相尊重对方的主体地位和人格尊严,共同参与思想政治教育过程。在双方的语言交流活动中,每个参与者都具有言说的权利,也都有倾听的义务,不能剥夺他人表达思想情感的权利和机会。思想政治教育活动的不平等主要表现为受教育者主体性的缺失,教育者把受教育者作为客体来进行改造和塑造,教育活动是由教育者按照教育目的的要求对受教育者传授教育内容,受教育者是教育者主体性活动中的对象物,处于被动接受的消极状态,仅是对教育者的教育活动机械应付,缺乏自觉学习的内在动机,也没有与教育者的积极交流。即使是在一些教育活动中存在双方的互动,双方的对话也是程式化的流程设计,教育者在设计问题的同时限定了标准的答案,受教育者的回答对传授的知识内容的简单重复,缺乏进一步的思考,这样的对话不能引起精神的交流与情感的共鸣。只有建立起平等的主体间性关系,才能激发各主体的自主性、能动性和创造性,实现思想政治教育效果的最大化。因而,主体间性思想政治教育本质的多主体性是主体间性思想政治教育本质的平等性的前提,平等是主体间的平等,只有确立了参与者的主体地位,才能建立平等的主体间关系,平等是主体追求的目标,主体间性思想政治教育致力于在多极活动主体之间建构一种平等而均衡的关系,通过交流合作使思想政治教育成为每个参与者释放能量与活力的生命体验。可以说,多主体性和平等性既是主体间性思想政治教育的预设性条件,又是主体间性思想政治教育的理性化目标。
二、 主体间性思想政治教育的价值特征:发展性和和谐性
主体间性思想政治教育价值的发展性是指以人的发展作为主体间性思想政治教育的根本出发点和价值旨归,主体间性思想政治教育必须以人为本,从受教育者身心发展的要求以及思想品德形成的规律出发,紧密围绕受教育者主体意识和创新能力的培养以及受教育者的全面自由发展这个中心来开展教育活动。“坚持人的全面发展,就要克服‘道德人’、‘经济人’、‘工具人’的局限,真正按照人的属性实现人的物质与精神、科技与人文、政治与道德、生理与心理、知识与能力等方面的全面发展,真正成为‘完整的人’”。〔3〕因此,教育活动的目的不仅是为了使教育者传播社会要求的价值观念和行为规范,更是为了受教育者个性的自由和完善,要将受教育者的人格品质、思想境界和道德水平的丰富和提升作为着力点,培养在开放和多元化的社会环境中具有积极进取的主体意识、自主理性的开拓精神以及自我反思和自我超越能力的创新型人才。主体间性思想政治教育价值的和谐性是指教育活动要培养受教育者的主体间性思维方式、交往品质和实践能力,实现人与人、人与自然、人与社会、人与自身相协调相融洽的生存状态。当代社会要求人既要有全面发展的个体追求,又要有向他人开放的共存意识;既要关注个体生命质量,又要关心社会发展的境遇。因此,主体间性思想政治教育不仅要以促进个人的全面自由发展为己任,还要以建立人与外界的和谐关系为己任,着力于发展受教育者与他人沟通互助、理解包容、合作共赢的精神,以及与自然环境和社会环境共在共生的品质。发展性和和谐性是主体间性思想政治教育的价值所在和目的选择,主体间性思想政治教育价值的发展性要求实现个体的全面发展,主体间性思想政治教育价值的和谐性要求实现个体与他人的和谐共存。个人是社会的主体,个体全面发展是和谐社会关系的前提和基础,因此主体间性思想政治教育价值的发展性是主体间性思想政治教育价值的和谐性的基础。
三、 主体间性思想政治教育的内容特征:生活性和人文性
生活性和人文性是主体间性思想政治教育内容的主要特征。主体间性思想政治教育内容的生活性是指主体间性思想政治教育的内容必须贴近受教育者的日常生活世界,要结合受教育者的个人经历、生活体验和心理感受开展教育活动。哈贝马斯指出:生活世界是主体间共有的世界,它就像文本和语境一样相互渗透,相互重叠,直到相互构成网络。生活世界构成了人们相互理解和交往的前提和背景性条件,人们在生活世界中通过以语言为媒介的交往活动形成群体的文化价值观和行为规范。教育活动只有深入生活,才能使受教育者对真实的教育素材和创设的教育情境产生内心的触动和思想的共鸣,才能使教育者和受教育者达成共识生成意义。主体间性思想政治教育内容的人文性是指主体间性思想政治教育要尊重受教育者的人格、兴趣与需要,把受教育者看成是具有思想和情感的活生生的人。具体地讲就是不仅要关注受教育者的物质需求、生存现状、生活条件,还要满足受教育者在自尊、自我期望方面的需求,帮助受教育者建构精神家园, 实现对受教育者的生命关怀。人文关怀对于主体间性思想政治教育而言是不可或缺的,如果没有人与人之间的尊重与关爱, 就不可能形成主体间平等和谐的关系,主体间性思想政治教育将失去存在与发展的可能性。没有人文关怀的思想政治教育,是思想和意识形态的控制,是抽象化的行为规范和清教徒式的道德戒律的约束,无法深入受教育者的心灵深处,激发人的生命的信念和驱动力。因此,主体间性思想政治教育的内容要贴近受教育者的生活,满足受教育者的物质需求和精神需求,为受教育者输送思想营养和精神动力。主体间性思想政治教育内容的生活性是主体间性思想政治教育内容的人文性的基础,实现对受教育者的人文关怀必须要深入受教育者的生活世界,离开生活世界,就无法把握受教育者本性的内在需要。主体间性思想政治教育内容的人文性是主体间性思想政治教育内容的生活性的运动导向,主体间性思想政治教育通过实现人的价值、人的尊严、人的个性、人的理想来实现人的生命意义,引导人走向幸福的生活。
四、 主体间性思想政治教育的方法特征:沟通性和理解性
主体间性思想政治教育方法的沟通性是指教育者与受教育者以对话的方式进行交流,双方充分表达自己的观点和见解,通过互动达成共识,形成丰富的精神境界和良好的道德品质。建立沟通是实现主体间性思想政治教育的关键,沟通是教育主体共同参与的交往过程,“如果存在交往成为现实的话,人就能通过教育,既理解他人和历史,也理解自己和现实,就不会成为别人意志的工具。”〔4〕受教育者在交流对话的过程中,主体性被激发并得到展示,完成思想品德的自主建构。主体间性思想政治教育方法的理解性是指教育者和受教育者要以开放的心态,进入对方的内心世界,并且彼此接纳。理解不是简单地认可,而是彼此达成一致的共识,产生“视界融合”,形成新的“共同的视界”。“每个人都认真地倾听他人的意见和想法,每个人也都彻底地表达出他内心深处最真实的想法和看法,然后让不同的观点和意见之间彼此碰撞、激荡、交融,从而让真理脱颖而出。”〔5〕沟通性和理解性是主体间性思想政治教育方法最为显著的特征,这也是主体间性思想政治教育与一般思想政治教育的重要区别。主体间性思想政治教育不是教育者掌控的道德说教和理论灌输,而是教育者和受教育者共同参与的交往活动,这种交往活动是各主体通过语言交流达到相互理解和协调一致的行为。交往的形式是主体以对话的形式进行沟通,交往的目的是达到主体间的理解和共识。因此,主体间性思想政治教育方法的沟通性是主体间性思想政治教育方法的理解性的基础,沟通是实现理解的途径,而主体间性思想政治教育的理解性是主体间性思想政治教育方法的沟通性所追求的目的,教育者与受教育者之间的沟通是以互相理解作为目的的。
总之,厘清主体间性思想政治教育的基本特征有利于深化对主体间性思想政治教育的科学认识,是进一步区分主体间性思想政治教育与传统思想政治教育的基础,也是进一步探讨主体间性思想政治教育功能的重要前提。同时,这也为我们在认识上树立主体间性意识和在实践中实现思想政治教育状态的转变提供了基本的依据。
〔参 考 文 献〕
〔1〕张耀灿,刘伟.思想政治教育主体间性涵义初探〔J〕.学校党建与思想教育,2006,(12):8-10.
〔2〕张耀灿,思想政治教育学前沿〔M〕.北京:人民出版社,2006:354.
〔3〕张耀灿,现代思想政治教育学〔M〕.北京:人民出版社,2006:142.
关键词:思想政治教育;思想政治教育价值;思想政治教育价值的实现
当我们把思想政治教育置于整个人类发展进程中,就会发现,思想政治教育自人类进入阶级社会以来,就成了一种社会意识形态,在阶级社会中有了不可或缺的地位,不仅发挥了维护统治阶级的利益的作用,还提高了全体人的思想素质,促进了人的发展。
一、思想政治教育价值的内涵及其特征分析
(一)思想政治教育价值的内涵
认为价值就是主体与客体之间需要与需要被满足的关系,即客体能否或在多大程度上能够满足主体的需要。“思想政治教育的价值,是人和社会在思想政治教育实践―认识活动中建立起来的,以主体的思想品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系,是思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和发展需要等相一致、相适合、相接近的关系。”①有学者认为:“所谓思想政治教育的价值,就是指作为客体的思想政治教育与作为主体的人的需要之间的一种特定的关系,即人在思想政治教育中通过创造性活动所实现的对人的超越性本质的追求。”②思想政治教育价值是在思想政治教育实践活动中形成的,是人在社会生活中逐步积累而形成的一种稳定的思想政治素质和思想品德素质。简单的说,思想政治教育价值指的是思想政治教育的内容和活动过程能否或在多大程度上满足主体的需要,是主体与客体间需要与需要被满足的关系。
(二)思想政治教育价值特征分析
1、思想政治教育价值的阶级性特征
思想政治教育属于社会意识形态。“社会意识形态就是人们通常所说的观念上层建筑,是指反映一定社会经济形态,从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系。”③正如马克思、恩格斯所说“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。支配着物质生产资料的阶级,同时也支配着精神生产资料,因此,那些没有精神生产资料的人,一般都未属于这个阶级的。”④思想政治教育价值的阶级性是经济上占统治地位的阶级为实现和维护阶级统治和阶级利益的需要所采取影响、规范和控制人们的思想行为的统治政策。思想政治教育价值具有阶级性,是为统治阶级服务的。
2、思想政治教育价值的社会性特征
思想政治教育价的社会性特征是指思想政治教育某些功能和属性能够满足具有社会意义的社会需要,表现出思想政治教育对不同主体的共同效益的维护。社会性是思想政治教育价值符合整体人类社会发展需要而表现出来的。思想政治教育价值的对象是人,是满足的人的自身的需要,而不是满足物的需要,之所以要对人进行思想政治教育,是因为人是可以被塑造的,人创造价值的能力是不可估量的。而人是生活在现实社会中的活生生的,具体的、历史的人,因而必然会使思想想政治教育价值带有社会性特征。
3、思想政治教值的短期性与长期性特征
思想政治教育价值的短期性,是指根据主体需要,思想政治教育价值的要求在一个较短的时间内实现。思想政治教育价值的长期性是由于环环相扣延续不断的思想政治教育价值对个人与社会具有的长远意义。思想政治教育的短期价值不会很明显,很有效用,但它的长期性价值便会在短期性的价值日渐积累过程中日益深入主体内在生命机构化为主体的本质力量,因此必须注重和处理好思想政治教育价值的短期性与长期性的关系。
二、思想政治教育价值实现的条件分析
(一)思想政治教育价值实现的社会历史条件
社会主义精神文明建设的水平是实现思想政治教育价值的精神力量条件。思想政治教育是建立在一定精神文明水平之上的,社会主义精神文明为思想政治教育提供了活水源头,是思想政治教育取之不尽的素材。
思想政治教育不能脱离当时的政治民主水平和社会文明发展水平。政治越民主,人们的参政意识越强,参政能力越高,就为开展思想政治教育创造了民主的气氛,人们也比较容易在自愿民主条件下接受思想政治教育,实现思想政治教育的价值。“在我国,国家一切权利属于人民。这一根本规定无疑有助于人民群众主人翁责任感的形成,有助于人们的思想品德朝社会要求的方向发展,也有助于思想政治教育的顺利开展。”⑤
社会和谐是开展思想政治教育活动的社会基础,社会文明的高低影响着思想政治教育活动的开展,社会文明越高,人们素质越高,就较易进行思想政治教育宣传和教育,实现思想政治教育价值。
(二)思想政治教育价值实现的主客体条件
思想政治教育价值主体是人,满足思想政治教育价值主体的需要,是思想政治教育开展的意义所在,是进行思想政治教育的目的和指向,人从“自然人”转化为“社会人”是一个过程,思想政治教育能够使人较顺利地实现树立正确的世界观、人生观、价值观,帮助主体提高思想政治素质和思想品德素质的目的。应该看到主体的需要和满足是为社会实践和历史发展水平主体自身条件所制约的。思想政治教育的价值主体在价值关系中具有创造性,本身有很强的创造性和可塑性,这就为实现思想政治教育价值的实现提供了可能性。
主体对客体有能动作用,客体对主体有制约作用,思想政治教育价值主体和客体之间的相互作用具有物质性的特点,其实质也就是主体超越自己思想政治素质和思想道德素质的关系,这种相互作用主要是通过主体客体化和客体主体化来实现的,思想政治教育价值两个方面通过这种相互作用,主体与客体相互促进推动思想政治教育价值的实现。因此,“思想政治教育活动既要围绕着社会发展趋势及目标展开,又要围绕着激发和调动人的主动性,积极性、创造性而展开,以实现人的自由全面发展为终极目的。”⑥
三、思想政治教育价值实现途径分析
(一)开展丰富多彩的宣传教育活动
社会要创造条件有组织的大力宣传思想政治教育的内容和进行思想政治教育活动,在全社会中形成良好宣传教育和学习思想政治教育的氛围,以利于思想政治教育活动的开展。组织社会成员参加各种思想政治宣传教育活动,强化社会成员对本地区、本单位的认识提高社会成员的认同感等。
怎样开展思想政治理论知识教学显得尤为重要:一是要不断丰富和发展思想政治教育的内容,坚持的指导思想地位,反映主流思想、主流价值,倡导社会主义价值观,倡导社会主义荣辱观。二是培养善于宣传和进行思想政治教育的大批思想政治教育工作者,这些工作者必须是立场坚定、关爱社会成员,思想政治理论知识丰富、善于进行思想政治教育的教学活动、能够对教育者加以引导,关注个体的思想政治素质、热爱本职工作、乐于奉献、具有高尚品德、有较强的人格魅力、能够起到先锋模范作用和带头作用。三是大力支持思想政治教育工作,把思想政治教育工作放在重要的位置,在物质上予以保障,在体制上予以支持,在政策予以引导。
(二)主体的自我学习和完善
思想政治教育的价值可以通过价值主体的不断学习、不断自我完善来实现。价值主体原有的知识结构和认知能力,是主体不断学习完善的基础,主体的兴趣爱好是主体学习思想政治理论的内在动力。思想政治素质与高尚的思想道德在主体内部的形成固然离不开外部世界的作用,但是主体的学习和完善也发挥了不可忽视的作用。
我们知道,内因是事物发展的根本原因,主体的兴趣爱好,主体对思想政治教育的正确认识,有利于主体发挥学习的主动性、积极性和创造性。学习的本身就极富有规律性和主创性,因此思想政治教育价值主体要制订合理的学习规划,合理安排学习时间阅读思想政治教育有关理论书籍,参观爱国主义教育基地和历史文化古籍,了解国情,了解祖国五千年的历史,主动学习理论和中国传统文化,关注时事,关注民生。接受系统化、规范化和科学性强的思想政治教育,开展互助学习。
(三)加强综合管理
现代社会,尤其在社会主义市场经济条件、价值主体多元化、利益多元化,文化意识多元化等条件下,加强思想政治教育的综合管理显得尤为重要,是实现思想政治教育价值的途径之一。加强综合管理:一是要有组织机构,组织机构要运转协调,职责明确,分工负责。二是要根据党的基本路线方针政策以及党和政府关于加强思想政治教育的政策制定符合本地区,本单位促进思想政治教育开展的制度和政策,确保制度和政策得到贯彻和良好的执行;三是加强对思想政治教育工作者的管理,增强思想政治教育工作者自身的政治责任感,实行促使思想政治教育工作者不断学习思想政治理论的激励机制;四是搞好进行思想政治教育的人财物的管理,加大对思想政治教育的资金支持力度,为开展思想政治教育活动提供坚实的物质基础;五是运用现代科学技术,开展思想政治教育活动,为思想政治教育提供技术支撑。
[注释]
①张耀灿等,现代思想政治教育学[M],北京:人民出版社2006年版,第162页.
②褚凤英,思想政治教育价值再认识[J],探索,2013年第3期,第118页.
③教育部社会科学与思想政治工作司组编,哲学原理[M],高等教育出版 社2003年版,第156页.
④《马克思恩格斯选集》第一卷[M],人民出版社1995年版,第98页.
⑤陈万柏、张耀灿主编,思想政治教育学原理(第二版)[M],北京:高等教育出版社2007年版,第101页.
【一】名词解释:
1、思想政治教育:是指一定的社会及社会组织用思想观念、政治观点和道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合社会和阶级需要的思想品德的社会实践活动。P50
2、思想政治教育价值:是指思想政治教育的存在及其性质是否与人的本性、目的和发展需要等相一致、相适合、想接近的关系。P162
3、思想政治教育环境:是指影响人的思想品德形成和发展,影响思想政治教育活动运行的一切外部因素的总和。P294
4、思想政治教育载体:是指在思想政治教育过程中,能够承载和传递内容和信息,能为教育主体所运用,促使主客体之间相互作用的一种活动形式和物质实体。P392
思想政治教育品德:
思想政治教育过程:是教育者根据一定社会的思想政治要求和受教育者思想政治素质形成发展的规律,对受教育者施加有目的、有计划、有组织的教育影响,促使受教育者产生内在的思想矛盾运动,以形成一定社会所期望的思想政治素质。P324
思想政治教育机制:是思想政治教育各要素的构成方式、作用方式以及由此产生的思想政治教育活动的整体的运行方式和人们对思想政治教育活动运行的有效调节方式的总称。它包括思想政治教育的基本要素、内在关系、机理运用、制度规范等四个基本要素。具有目标性、规律性、整合性、层次性、主观性、复杂性、弱结构性、适应性等特性。
【二】简答:
一、思想政治教育学范畴的类型:P9
1、按范畴性质分:实体范畴、属性范畴、关系范畴
2、按范畴作用分:基本范畴(思想与行为、教育者与受教育者、疏通与引导、言教与身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理、内化与外化、个人与社会)、重点范畴、具体范畴
3、按范畴体系分:高层次范畴、中层范畴、低层次范畴
思想政治教育学的范畴体系的逻辑起点只能是思想与行为这对基本范畴:P17
1、思想与行为是思想政治教育学中最常见、最简单、最抽象的范畴。
2、思想与行为同思想政治教育学的研究对象相互规定。
3、思想与行为固有的内在矛盾,蕴藏着以后思想政治教育发展过程中一切矛盾的萌芽。
4、思想与行为也是思想政治教育才形成和发展的历史起点。
二、思想政治教育学范畴的特征和功能:P12
(一)特征:1、客观性
2、流动性
3、抽象性
4、阶级性
(二)功能:1、认识功能
2、方法功能
3、构建功能
三、思想政治教育的基本范畴:P15
1、起点范畴:思想行为
2、中心范畴:教育者和受教育者
3、中介范畴:疏通与引导、言传和身教、物质鼓励与精神鼓励、教育与管理
4、结果范畴:内化与外化
5、终点范畴:个人与社会
四、思想政治教育学范畴体系构建的原则:P24
1、实践性原则
2、全面性原则
3、开放性原则
4、创新原则
五、思想政治教育学的理论基础:P35
思想政治教育以完整、准确的科学体系作为理论基础。
1、以整体性的科学体系为指导
2、以中国化的最新理论成果为指导
六、现代思想政治教育学的特征:P45
1、科学性与价值性的统一
2、理论性与应用性的统一
3、综合性与创造性的统一
七、思想政治教育的发展特点:P66
1、内涵与外延相结合
2、渐进与飞跃相结合
3、协调式与突破式相结合
4、继承性与超越性相统一
八、思想政治教育发展的实践回应:P71
1、坚持以理论为指导思想
2、坚持以人为本的科学发展观
3、坚持思想政治教育的“三贴近”原则
4、坚持以弘扬主旋律为思想政治的着力点
九、思想政治教育的多重视发展:P83
1、领域发展:向宏观领域、未来领域、微观领域和“生活世界”发展
2、功能领域:向超越功能、多样功能和创新功能发展
3、形态领域:向主导型、交往式、网络式发展
十、思想政治教育的主要性质:P115
1、实践性
2、阶级性
十一、思想政治教育服从和服务社会发展的规律:P127
(一)服从:1、受社会政治制约
2、受社会经济制约
3、受社会文化影响
(二)服务:1、为社会政治发展服务
2、为社会经济发展服务
3、为社会文化发展服务
十二、思想政治教育的主要功能:P130
1、导向功能
2、保证功能
3、开发功能
4、育人功能
十三、思想政治教育的根本目的:P136
1、提高认识世界和改造世界的能力
2、在改造客观世界的同时改造主观世界
十四、思想政治教育的主要任务:P149
1、理想信念教育是核心
2、爱国主义教育是重点
3、道德教育的基础
4、培养科学的思维方式
十五、思想政治教育的价值本质:P166
1、思想政治教育价值的合目的性
2、思想政治教育价值的合规律性
3、思想政治教育价值的合必然性
十六、思想政治教育价值的形态结构:P169
1、理想价值与现实价值
2、正面价值与负面价值
3、直接价值与间接价值
4、绝对价值与相对价值
5、个体价值与社会价值
十七、思想政治教育的个体价值:P173
1、引导政治方向
2、激发精神动力
3、塑造个体人格
4、规范调控行为
十八、思想政治教育的社会价值:P177
1、政治价值
2、经济价值
3、文化价值
4、生态价值
5、时代价值
十九、思想政治教育价值的实现途径和规律:P189
(一)途径:1、灌输途径
2、接受途径
(二)规律:1、神行统一规律
2、真善美统一规律
3、虚实转化规律
二十、思想政治教育主导性的本质表现:P202
1、对政治教育的主导
2、对思想教育的主导
3、对品德教育的主导
二十一、思想政治教育主导性的客观基础:P205
1、社会经济基础
2、社会阶级基础
二十二、思想政治教育主导性的社会功能:P207
1、规范功能
2、评价功能
3、控制功能
二十三、思想政治教育的多样性的具体表现:P209
1、教育主体的多样性
2、教育目标的多样性
3、教育内容的多样性
4、教育途径和方法的多样性
5、教育考评的多样性
二十四、思想政治教育主导性和多样性的辩证关系:P213
1、两者紧密联系、不可分割
2、两者相互影响、相互作用
3、两者辩证发展
二十五、思想政治教育主导性的价值:P217
1、对个体价值选择的主导:对个体政治价值、信仰价值、道德价值选择的主导
2、对社会价值取向的主导:对社会政治价值、经济价值、文化价值取向的主导
二十六、思想政治教育的基本要素:P236(相互关系)
1、教育主体
2、教育客体
3、教育介体
4、教育环体
二十七、思想政治教育的结构分析:P241
(一)诸要素的相互关系:
1、教育主体起主导作用
2、教育客体起主动作用
3、教育介体起纽带作用
4、教育环体起条件作用
(二)主客体的关系:
1、民主平等关系
2、双向互动关系
3、主导与主动关系
4、相互转化关系
(三)结构方式:
1、主体中心模式
2、客体中心模式
3、多元主体模式
4、等级结构模式
5、双向互动模式
二十八、思想政治教育目标的基本层次:P253
(一)个体目标:1、思想素质目标
2、政治素质目标
3、道德素质目标
4、心理素质目标
(二)社会目标:1、经济目标
2、政治目标
3、文化目标
二十九、思想政治教育的基本内容:P261
1、思想教育:主要进行世界观、方法论教育,着重解决主观与客观相符合的问题。
2、政治教育:主要进行政治思想、政治信念、政治方向、政治立场、政治观点、政治方法、政治纪律等方面的教育,重点是解决对国家、阶级、社会制度等重大政治问题的立场和态度
3、道德教育;主要是进行行为规范的教育,内化道德规范,形成道德观念,发展道德判断,培养道德情感,养成道德行为,提高道德素质
4、心理教育:主要是提高受教育者心理素质
三十、思想政治教育内容体系结构类型:P263
1、政治主导型
2、思想主导型
3、道德主导型
4、心理主导型
三十一、思想政治教育内容的优化:P264
1、突出思想政治教育内容核心
2、完善思想政治教育内容体系
3、实现思想政治教育内容更新
三十二、思想政治教育主体性的构成与层次:P271
(一)构成:1、教育者主体性
2、受教育者主体性
3、教育活动主体性
(二)层次:1、独立自主性
2、积极主动性
3、开拓创新性
三十三、思想政治教育主体性互动模式构建:P286
1、教育原则和理念:坚持以人为本
2、教育伦理观:尊重受教育者的主体性
3、教育价值观:实现人的全面发展和社会的和谐发展
4、教育实践观:理论教育实践化
三十四、思想政治教育环境的类型:P295
1、按影响范围分:宏观环境、中观环境、微观环境
2、按性质分:良性环境、恶性环境
3、按状态分:开放环境、封闭环境
4、按内容分:社会物质化境、社会精神环境
三十五、思想政治教育环境的特点和功能:P297
(一)特点:1、多维性
2、复杂性
3、开放性
(二)功能:1、强化功能
2、导向功能
3、感染功能
三十六、思想政治教育环境优化的原则、方法、措施:P316
(一)原则:1、整体性原则
2、互动性原则
3、自主性原则
(二)方法:1、环境选择实验法
2、环境选择隔离法
(三)措施:1、优化传媒环境
2、优化单位环境
3、建设教育场馆和社会教育基地
4、加强党风廉政教育
三十七、思想政治教育情境创设:P321
1、集体学习情境创设
2、认知情境创设
3、人文感化情境创设
三十八、思想政治教育过程的特征:P327
1、明确的计划性和鲜明的正面性
2、突出的复杂性和广泛的社会性
3、积极的引导性和明显的长期性
思想政治教育形成发展的外在因素(内在机制?)
1、社会的经济制度及其经济生活条件、政治制度及其社会的政治状况、社会文化及其文化活动
2、社区环境,包括社区的自然条件、人文环境、日常生活和生产的特点等。
3、受教育出生者和成长的家庭
4、受教育者接受教育的学校
5、受教育者从事工作的社会组织
6、各种非正式的交往环境,包括另据、朋友、熟人等各种各样的非正式群体
7、现代大宗传播媒介,包括报纸、杂志、书记、广播、电视、电影、录音录像制品、网络等。
三十九、思想政治教育方案的制定:P338
1、搜集信息,发现问题
2、确定思想政治教育方案的目标
3、拟定思想政治教育方案
4、优选思想政治教育方案
四十、思想政治教育的基本原则:P367
1、疏与导相结合
2、科学性与方向性相结合
3、理论与实际相结合
4、解决思想问题和解决实际问题相结合
5、教育与自我教育
四十一、思想政治教育原则的新发展:P373
1、面向世界与立足民族发展相统一原则
首先,要坚持和发展主旋律教育,培养棉线现代化、面向世界、面向未来的高素质人才;其次,思想政治教育必须坚持和发展改革开放、面向世界的教育。再次,思想政治教育必须坚持和加强中华民族优秀传统文化教育。
2、主导性与多样性相统一原则
3、自主性与社会化相统一原则
四十二、思想政治教育实践中探索的新方法:P381
1、探索满足主体多样性发展的咨询与辅导防范
2、发展与现代传媒相协调的隐性教育防范
3、推广符合民主法制要求的管理评估方法
4、创新思想政治教育的网络载体
四十三、思想政治教育方法的要求:P386
1、针对性
2、综合性
3、创造性
思想政治教育载体成立的基本条件:P393
1、能够承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等信息
2、能够为思想政治教育者所运用和控制
3、能够联系教育的注意和课题,并且能够促使两者之间发生互动
四十四、思想政治教育载体的特征和功能:P394
(一)特征:1、承载性
2、中介性
3、可控性
4、目的性
5、阶级性
(二)功能:
1、信息的承载和传导功能
2、促进主客体相互作用的中介功能
3、渗透教育内容的蕴含功能
4、导向与养成功能
四十五、思想政治教育载体的形态:P397
1、语言载体
2、行动载体
3、传统载体:谈话、开会、理论教育
4、现代载体:文化载体、活动载体、传媒载体、管理载体
四十六、思想政治教育管理的准则:P422
1、方向性与实效性的统一
2、理论性与渗透性的统一
3、系统性与针对性的统一
4、长期性与连续性的统一
四十七、思想政治教育决策的特征、基本要求、原则和方法:P427
(一)特征:1、弱结构性
2、价值倾向性
3、前瞻性
4、动态性
(二)基本要求:1、决策科学化
2、健全决策组织体系
3、培养素质优良的决策队伍
(三)原则:1、目的性原则
2、系统性原则
3、联系性原则
4、预见性原则
5、可调性原则
(四)方法:1、专家研讨法
2、集体磋商法
3、经验谈判法
4、系统分析法
5、试点法
思想政治教育队伍职业化管理的主要内容:P444
1、职业形象:强健的体魄、兼任的意志品格、良好的精神状态、严谨的思想作风
2、职业理想
3、职业技能:调查研究能力、思想宣传能力、组织协调能力
网络思想政治教育:P455
现代思想政治教育发展的趋势:P458
1、思想政治教育观念现代化
2、思想政治教育体制现代化
3、思想政治教育内容现代化
4、思想政治教育手段现代化
关键词:思想政治教育;思想政治教育文化载体;创新与优化
中图分类号:D64 文献标识码:A 文章编号:1003—0751(2012)04—0028—05
思想政治教育文化载体是指能够承载思想政治教育信息、能够为思想政治教育者所主动操作和运用、借此向受教育者进行以主流意识形态为指导的文化传播的物质实体和文化形式。以文化建设为载体是新时期思想政治教育发展创新的重要举措。
一、思想政治教育文化载体的形式、特征和功能
1.思想政治教育文化载体的具体形式。“文化具有群体性特征,它是历史积淀下来的被群体所共同遵循或认可的共同的行为模式。”①每个人都生活在一定的群体文化环境中,人们的思想观念是在现实的具体的社会关系中形成和发展起来的,而且无时无刻不受到群体文化的影响。在思想政治教育中,“目前我们能够利用的文化载体,主要是指校园文化、社区文化、村镇文化、军营文化、企业文化、家庭文化等内容”②。这些群体文化对于人们思想品德水平的提高和基层思想政治教育活动的开展,具有非常重要的意义。良好的群体文化能陶冶人的情操,使人们在不知不觉中受到潜移默化的影响,并且通过集体舆论的力量对人们的行为产生约束力,从而强化思想政治教育作用。与此同时,在我国,文学艺术、新闻出版、广播电视、体育卫生、图书馆、博物馆、科技馆等文化事业,是文化建设的重要内容,是社会主义事业的重要组成部分,是综合国力的重要标志。这些文化形式与人民群众的关系非常密切,对人的精神需求的满足和精神世界的发展具有非常重要的意义,实践中可以将思想政治教育内容寓于其中,使之成为思想政治教育载体加以运用。需要注意的是,20世纪以来的以信息技术和网络技术为契机的信息革命,对人类的时空观念、交往方式、思维方式和生活方式的深刻影响和改变,是思想政治教育社会化必须回应的现实问题。网络文化载体(传统互联网、微博)、手机文化载体成为思想政治教育过程中必须加以重视的现代文化载体。
2.思想政治教育文化载体的本质特征。一是渗透性。这是文化载体区别于其他载体的重要特征。
人是文化的人,生活于特定的文化环境之中,不知不觉地接受特定文化模式的熏陶和感染。文化以循序渐进和潜移默化的方式实现对人的思想和行为的综合影响,这种超强的渗透力对人的影响是全方位的,既包括价值观念、道德规范和思维方式的影响,又包括科学知识、专业技能和人文素养等方面的影响。二是多样性。在文化具有差异性和多元性的客观存在前提下,思想政治教育文化载体的形式呈现多样性特征。从历时态的角度看,在长期思想政治教育实践中,形成了多姿多彩的文化载体形式。从共时态的角度看,群体文化呈现出许多具体形式,通过这些群体文化建设,思想政治教育内容被赋予了塑造和培育社会主义核心价值观的任务。三是综合性。人的社会化过程就是不间断地受家庭文化、社区文化、校园文化、村镇文化、企业文化、军营文化等各种群体文化综合作用的过程。由于文化的构成要素错综复杂,在实际工作中需要对主流文化与非主流文化、先进文化与落后文化、传统文化与现代文化、民族文化与外来文化等内容进行甄别,汲取精华,剔除糟粕;要依据思想政治教育的内容选择能够为思想政治教育主体操作和运用的文化形式。
思想政治教育学科是在改革开放中建立和发展起来的一门新兴学科。随着广大学者的深入研究,思想政治教育理论体系建立起来并逐渐成熟,但在思想政治教育基础理论研究现有成果中,对思想政治教育内容的研究相对薄弱。思想政治教育内容体现着思想政治教育的实质,蕴含着思想政治教育的目的、目标和任务,规定着思想政治教育涉及的范围,制约着思想政治教育方法的选择,是教育主体与教育客体互动的中介,是提高思想政治教育有效性的重要条件。武汉大学学院熊建生教授著、中国社会科学出版社出版的《思想政治教育内容结构论》,有效地填补了思想政治教育内容结构这一研究空场。思想政治教育内容结构研究,作为思想政治教育基础理论中极为关键的课题,涉及的问题繁多,研究难度很大,作者凭借自身坚实的理论功底、扎实的知识基础、踏实的研究态度,将这一极富挑战性的课题转化成理论成果,选题前沿、思想新颖、结构精巧、可读性强,具有较高的学术水平和应用价值,算得上是迄今为止我国系统研究思想政治教育内容结构的拓荒之作。这一研究拓宽了思想政治教育的基础理论视野,深化了思想政治教育的前沿问题意识,提升了思想政治教育的学科科学含量,完善了思想政治教育的整体理论体系。
第一,选题前沿。思想政治教育学科是以理论为指导,建立在思想政治教育实践经验基础之上,综合运用多门学科的理论研究成果,专门研究人的思想政治品德形成发展和实施思想政治教育的规律,具有综合性、科学性、政治性、实践性等特征的一门应用学科。从理论的角度而言,思想政治教育是一门系统的科学;从实践的角度而言,思想政治教育是一项系统工程。关于思想政治教育的内容,理论界和实际工作者已达成了思想教育、政治教育、道德教育、法制教育和心理教育的共识。思想政治教育内容结构研究是思想政治教育理论的核心问题或者说是核心价值之所在,但理论界对此少有涉及。无论是从思想政治教育理论体系的完整性出发,还是从思想政治教育实践需要的迫切性来看,思想政治教育内容的研究都显得相对薄弱,只有深入探究思想政治教育内容之间的内在逻辑联系,才可能认识思想政治教育的内在规律和本质特征,并做出对思想政治教育具有正能量效应的决策。任何理论研究都应该站在当代科学发展的前沿,进而以理论的前沿性开启创新性。因此,研究思想政治教育内容结构具有基础理论性和理论前沿性意义。比较系统和深入地研究思想政治教育内容的结构及其优化,把握思想政治教育内容生成和发展的规律,对于推进思想政治教育理论体系的全面建设,提高思想政治教育实践的科学化水平,具有重要的理论意义和现实价值。论著继承、借鉴、消化、吸收现有的研究成果,坚持文献研究与经验总结相结合、宏观研究与微观研究相关联、分析与综合相统一、历史与逻辑相一致、实时分析与价值分析相交融,运用系统分析、比较分析、矛盾分析、辩证分析、要素构建、结构优化等方法,对思想政治教育的内容结构展开了系统而又深刻的理论探讨。
第二,思想新颖。创新是学术发展的本质要求,是学术生命力的源泉。研究成果具有创新性才具有吸引力和征服力。作者在这本著作中展示了一系列新颖的思想观点和独到的学术见解。论著在立足当前对于包括思想教育、政治教育、道德教育、法制教育、心理教育等在内的思想政治教育内容的普遍性认同的基础上,从“结构论”的视角,自觉而又自信地运用结构思维方法,系统阐释思想政治教育内容,充分显示着思想政治教育内容的研究可以从多个角度入手,而不必局限于条条框框的内容本身,从而使得我们对思想政治教育内容的认识和实践更富于理性,也更接近科学和艺术。这种新的研究视角与范式,对于我们深入探究思想政治教育内容之间的内在逻辑联系,正确认识思想政治教育的内在规律和本质特征,制定有益于思想政治教育工作的决策具有十分重要的借鉴性和引导性。这本著作思想新颖,贵在说理,既有高远立意,从整体着眼,又从细处入手,深入浅出,把研究的重点难点落到实处,自圆其说,杜绝说大话空话套话的现象,敢于说真话实话新话,注入新的时代元素,建构新的话语体系,使之富于时代感和吸引力。
第三,结构精巧。论著将思想政治教育内容纳入结构思维的视阈之中,在自序的基础之上,用七章展开正文,依次解读思想政治教育内容结构研究的价值,追寻思想政治教育内容的建构依据,揭示思想政治教育内容的建构原则,建构思想政治教育内容的结构体系,厘清思想政治教育内容的结构关系,探究思想政治教育内容的结构优化,研究思想政治教育内容的有效接受,形成了一个富有内在联系的有机体系。而其中每一个方面又有着各自特定的范围和客观内容,构建了十分完善的子系统,它们彼此关联,不仅从特定的角度凸显了思想政治教育内容结构理论的层次性、关联性、复杂性,而且在论述中展示出了历史必然性与逻辑应然性的统一,在相关理论的展开过程中,在各章知识点的安排上,层层递进、衔接紧密,内容多而不乱,使读者能顺畅地理解其所包含的专业知识之间的脉络。最后以结语作结,对思想政治教育内容结构研究的价值目标、学理要求、内生动力、应然品性、检验标准进行探讨,形成了内在联系紧密的完整体系。论著所构建的框架、所提出的观点、所得出的结论,有着严密的逻辑性和很强的说服力。
第四,可读性强。这部著作是在作者同名博士论文的基础上充实、修改、润色、完善而成的,是一部深思凝练,逐渐深化、不断成熟的作品,由此可见作者非常注重作品质量,即作品的可读性。论著脉络清晰、文笔流畅,语言形象生动、简练易懂,将灰色的理论演绎得色彩缤纷,既注重专业性,又不失生活性,避免落入一般理论文体呆板枯燥的窠臼,给人以真理的力量和美的享受,极大地增加了学术著作的趣味性和可读性。书中还穿插了20多幅结构图表,如思想政治教育内容结构体系图、思想政治教育内容形态的特质及其作用机制图、思想政治教育内容形态结构图等,把体系众多、内容庞杂、分支繁复的内容通过图表显示,使文意表达得更加清晰直观、简洁明了,让读者更易理解和接受。
摘 要: 高职院校思想政治教育的实施必须依靠思想政治教育话语,意识形态性、建构性、时代性是思想政治教育话语的三大特征。新媒体时代的到来,对传统思想政治教育话语产生冲击,内容缺乏生活化、话语缺乏生气及语境相关性低是当前高职院校思想政治教育面临的主要问题。针对这些问题,高职院校思想政治教育话语必须进行一定的创新,通过构建生活化的话语体系、对话式话语范式及提高高职院校教师媒介素养等措施,提高高职院校思想政治教育的有效性。
关键词: 新媒体 高职院校 思想政治教育 话语创新
高职院校通常会通过思想政治教育话语对学生进思想政治教育,思想政治教育话语是高职院校进行思想政治教育的主要载体和必不可少的中介,思想政治教育话语的使用直接影响思想政治教育的针对性和实效性。新媒体时代的到来,改变了传统高校思想政治教育的内外部环境,并对高职院校思想政治教育话语产生了冲击,导致高职院校思想政治教育领域呈现出某种失语的状态。高职院校学生更容易接受新鲜事物,在新媒体时代融入网络社会的程度较深。高职院校要摆脱当前思想政治教育话语困境,必须充分利用现代网络信息技术,并且大力推进高职院校思想政治教育话语的创新,进而有效提高高校思想政治教育的能力和水平。
一、思想政治教育话语的相关概念
为了充分了解相关概念的内涵,必须将“思想政治教育话语”一词分解为“思想政治教育”和“话语”两部分解释。思想政治教育指的是社会或者政治团体的道德规范与思想观念,这种道德规范与思想观念会通过各种形式影响社会成员或团体成员,使其根据这些道德规范与思想观念进行社会实践活动。“话语”的概念在学术界并没有形成统一的定义,通过查阅国内外学者的观点和研究成果,话语是一项社会实体与社会关系沟通的符号系统,该系统的运行必须遵循一定的语言规则、规律。根据上述两个词语的概念,“思想政治教育话语”一词可以定义为:在特定的社会时代环境与政治团体中,思想政治教育主体按照一定的语言规律构建思想政治教育实践活动中的各项关系,从而指向一定的思想政治教育目的。
思想政治教育话语既包含一般话语的基本特性,又具有思想政治教育特点,其特征主要可以概括为以下三个方面:首先,思想政治教育话语具有意识形态的特点。思想政治教育的属性是立体的,但特有的根本属性是意识形态性,作为思想政治教育范畴的话语,它的主要特性应该具有意识形态性。思想政治教育属于一定的政治团体,并为该政治团体服务,维护政治团体的稳定与治理是其根本目的。思想政治教育实践活动主要依靠理论说服,是意识形态领域的权威发声。其次,思想政治教育话语具有建构性。话语在建构社会实体与社会关系方面发挥着重要作用,可以为教育者与受教育者之间搭建沟通的桥梁。语言是教育主体间交流互动的中介,承担着沟通教育的职能,只有在教育者与受教育者之间进行有效沟通,才能对受教育者的思想道德观念产生影响,进而达到教育的目的。最后,思想政治教育话语具有时代性。语言其实是一种符号,它代表的事物或者形象会随着时间的变化而变化,也就是说,在不断变化的时空中,语言也在不断变化。作为一项语言符号系统,思想政治教育话语是随着时代的发展而发展的,必须紧跟时代步伐,从而让思想政治教育话语不脱离实际,进而在特定的语境下有效发挥其作用。
二、新媒体视域下高职院校思想政治教育话语存在的突出问题
传统的思想政治教育话语不管是内容还是形式都较严肃和稳定,这与新媒体话语的开放性特征有一定的冲突。在新媒体语境下,新媒体话语与传统思想政治教育话语之间的冲突,直接影响高职院校教育者与被教育者之间的沟通效果。
1.一些高职院校思想政治教育话语内容缺乏生活化
生活实践是人类思想的主要源泉,高职院校思想政治教育要取得一定的成效,就不能脱离生活实践,其话语内容及方法必与人们的日常生活相契合。传统的思想政治教育多以权威话语和政治文件等形式呈现,比较缺乏生活化的话语内容。这使得受教育者被动地接受理论教育,不易在丰富多彩的生活世界中掌握理论精髓。新媒体时代的到来,增强了高校大学生的主体意识,大学生在开放的网络环境下更关注自身的发展,往往通过彰显自我的形式展示自己张扬的个性。因此,缺乏生活化的思想政治教育话语已不再适应当前语境的需求,高职院校学生更倾向于极具生活化的新媒体话语。真实细微的日常生活是大学生话语的源泉所在,这些话语表达出他们对生活的理解,是他们对周围发生事件的直观反应。因此,传统高职院校思想政治教育话语不易融入当前大学生所处的文化语境里,还会与新媒体语境产生某种冲突。
2.一些高职院校思想政治教育话语缺乏生气
语言是人们交流沟通的工具,平等、和谐的相互关系是思想政治教育话语得以有效实现的基础。但是高职院校思想政治教育话语体系是在单一封闭的话语系统背景下形成的,教育者占主体、支配地位,学生并没有多少话语权。一元话语系统下形成的话语没有真正深入了解学生的心理特征,导致师生之间交流沟通出现障碍,思想政治教育话语缺乏生气,不管是教育者还是受教育者都不易将个人情感融入话语中。要想改变以上状况,教育者必须注重与学生之间的交流沟通,在丰富话语资源的同时,提升学生对思想政治教育话语的接受度,不局限于支配性和单向性话语。另外,高职院校学生在新媒体时代下更注重主体性,希望用平等、民主的方式和态度与教师沟通,实现师生之间的精神交流与话语平等。
3.一些高职院校思想政治教育话语语境相关性低
语境贯穿于话语生成、交流、发展的全过程,话语只有适应特定语境才能增强其有效性,充分发挥话语所具备的价值。思想政治教育话语必须以特定社会现实语境为基础,在我国改革开放以前,主要通过政治文件的形式向大众进行思想政治教育,该方式在当时的语境下有力地推动了人们思想的统一。新媒体时代的到来要求思想政治教育话语必须对内容、平台和传播方式进行创新,以保证新媒体视域下思想政治教育话语语境的有效实施。但是,一些高职院校思想政治教育的现状仍然是采用传统模式,严肃、单一的政治话语在校园里使用和传播。某些高职院校并没有对当前教育形式进行及时了解,当学生话语交往发生变化时,不能及时改变自身话语方式;某些高校虽然认识到思想政治教育话语与学生话语有断裂,但是仍然遵循陈旧的教育理念,刻意回避学生渴望话语权的诉求,导致理论不易适应新媒体语境,教育难以取得相应的效果。
三、新媒体视域下高职院校思想政治教育话语创新路径
1.建立生活化的思想政治教育话语体系
随着新媒体的高速发展,思想政治教育话语表达面临多方挑战。高职院校思想政治教育话语体系的建设应该以学生的日常学习和生活为基础,使宏大刻板的教育话语走向现实生活。多元生活化思想政治教育话语体系的构建要从以下几方面创新:首先,高职院校思想政治教育话语体系的构建必须以学生的日常生活为基础。异彩纷呈的大学生活为思想政治教育话语体系的构建提供了丰富的话语资源,高职院校教师必须走入大学生的日常生活,从现实世界提取新鲜的话语元素,从而保证思想政治教育话语体系的适时性和开放性。其次,高职院校思想政治话语必须直观反映学生的现实需求。新媒体话语的生活性是最受学生喜爱的元素,满足了学生的日常生活需求,高职院校思想政治教育必须在新媒体时代下寻找与学生需求相关的契合点,真正建立生活化的思想政治教育话语体系。
2.构建对话式的思想政治教育话语范式
平等和谐的话语氛围对思想政治教育的效果起着至关重要的作用。高职院校教师必须尊重学生的话语权,摒弃以往高高在上的姿态,与学生进行零距离互动交流,以便实现话语认同,时刻注重教育的主题与课题之间的平等。另外,高职院校教师必须充分发挥引导作用,全面调动大学生的学习主体性,引导学生在理论中发现真知,让学生对自身道德行为及生命意义进行自我觉悟与反思。情感可以催化话语认同,大学生正处于自尊心较强的阶段,必须在思想政治教育中融入情感因素,从而以真实的情感消除大学生对刻板思想政治教材的偏见,增强思想政治效果。
3.提高高职院校教师的媒介素养
新媒体时代下高职院校学生与教师之间之所以会出现距离,是因为大多数W生先教师一步踏入新媒体语境。因此,高职院校教师必须提高自身媒介素养。首先,教师必须全面掌握新媒体运行机制,熟练操作新媒体资源,结合高职院校实际,开拓网络课堂,并将更多教育内容在微博、微信等媒介上进行展示,让新形式的思想政治教育创新话语得到有效传播。其次,思想政治教育内容要以被教育者的选择性为基础,将话题转变为学生需求的内容,并积极借鉴新媒体话语中的有益元素,构建新鲜活泼的思想政治教育话语体系。
参考文献:
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