文化与设计的关系精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇文化与设计的关系范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

关键词：茶文化；茶叶包装；艺术设计

近年来，随着我国茶叶包装设计理念的不断更新，茶文化在包装设计中所发挥的作用也越来越明显，中国茶文化源远流长，蕴含着丰富的文化底蕴。在茶文化飞速发展的推动下，现代茶叶包装设计也正逐步朝着专业、创新等多方面发展。所以，将茶文化与现代茶叶包装艺术设计有效结合起来至关重要，需要我们对其给予高度重视。

1中国茶文化概述

1.1中国茶文化的内涵

茶文化主要是以茶为载体，以儒家思想为核心，并在此基础上融入了道家、佛家的思想观念，不仅体现了仁、义、礼、德等道德观念，而且还充分展示了自然美和随和美。总的来讲，中国茶文化的内涵大致包括四个方面，即物态文化、心态文化、行为文化和制度文化。其中，物态文化是指以茶叶为产品而展开的各类生产活动的总和，可被视为一种行业领域。心态文化是指人们在接触茶叶时由此而产生的主观因素，比如说，人们在品茶时追求的意境、茶艺操作时产生的丰富联想等。行为文化是指人们在生产、消费过程中约定俗成的行为模式，这种文化的表现形式主要有茶礼、茶艺和茶德等。而制度文化则指的是一种行为规范，随着我国茶产业的飞速发展，为了确保茶叶的生产和消费可以顺利进行，各阶段的统治者都会制定一系列规范，以此来达到管理和控制的效果。

1.2中国茶文化的特征

中国茶文化的特征具有多个方面，例如，社会性、民族性、传承性、时代性、地区性以及历史性等。近年来，我国茶文化得到了全球范围内的宣扬和传播，使得饮茶文化也逐步渗透到各个层次和领域，一直与人们的生活相伴。根据地域和民族习性不同，茶文化在不同地区的展现形式也不同，同时也形成了不同的茶艺和茶礼，给传统文化融入现代文化奠定了坚实的基础。

2中国茶文化在茶叶包装设计中的渗透

中国茶文化在茶叶包装设计中的渗透除了观念渗透之外，还体现在图案、文字、色彩等多个方面，为现代茶叶包装艺术设计注入了许多时代元素。

2.1茶文化设计元素与现代设计观念的结合

就目前平面包装设计理念来看，为了使产品包装吸引眼球、蕴藏深意，就必须在传统图形元素的基础上加入新的元素进行重组、创新，进而表达某种思想和意境。中国茶文化历史悠久，具有丰富的文化内涵，若想将茶文化的作用在现代茶叶包装设计中充分发挥出来，首要任务就是对茶文化进行深层次研究。在茶文化影响力逐步扩大的今天，设计师在对茶叶包装、画册设计、LOGO设计以及茶叶海报宣传进行设计的时候，会将与茶相关的诗词和书画充分利用起来，并在此基础上添加新的元素，从全新的视角出发，合理使用茶文化。与此同时，为了使茶叶包装设计更具观赏性，设计师往往会将茶文化中的民族元素与时尚理念结合在一起，不断赋予茶叶包装新的内容，进一步拓展设计内容和形式，使包装设计更具时代特色。总而言之，茶文化设计元素与现代设计观念的有效结合，打破了传统茶叶包装一层不变的模式，赋予了茶叶包装厚重的文化底蕴。

2.2茶文化在图案设计中的渗透

在当前茶叶包装设计中，图案的应用最为频繁，最常见的图案有茶叶、茶具、茶画以及茶种植等，并在此基础上装饰写意的山水画或侍女图，使整体包装设计生动、形象，具有观赏性，不同风格的图案设计赋予了茶叶包装不同的艺术效果，同时也赐予了茶叶更高的艺术价值。此外，茶文化中所融入的生活习俗、民族风情和审美习惯也为现代平面设计注入了新的元素，很多平面设计者在对图形进行构造的时候，会将不同地域、不同民族的生活习惯考虑其中，推出不同风格的包装设计。风格迥异，使茶叶包装可以在没有文字渲染的前提下，向人们呈现出另一种风格的美感，无形中满足了大众的审美需求。但需要注意的是，以图案为主元素对茶叶包装进行设计，必须以各种几何曲线和抽象纹样作为表现手法。这样一来，才能够将简约、抽样的设计理念充分传达，推进图形表现手法的更新。

2.3茶文化在文字设计中的渗透

在当前茶叶包装设计中，文字占据了重要的组成部分，这些文字大多是与茶相关的诗句，比如说，“扬予江心水，蒙顶山上茶。”、“无由持一碗，寄与爱茶人。”这些诗句的使用大大提升了包装设计的意境和神韵。同时，为了进一步增强包装设计的古典美和文化特色，很多设计者会将文字设置成不同的字体，比如说，篆书、隶书、草书等，书体的变化与茶文化的历史性、民族性有效融合，能够将地域特色和民族特色更加充分地凸显出来。此外，为了满足不同消费者对中国传统文化的追求，部分平面设计者会在茶叶包装中融入泡茶工艺，这种传播方式使得越来越多的人开始关注茶文化，让中国茶文化具备了美学的内涵。2.4茶文化在色彩设计中的渗透色彩在信息传递方面发挥的作用是不容忽视的，不同的色彩可以让人产生不同的感觉和联想。所以，色彩的合理搭配也是平面设计者在设计产品时十分注重的一项内容。目前，市面上茶叶包装的色彩多以绿色为主，绿色，既是茶叶本身的颜色，同时也是大自然的颜色，以绿色为主色的包装设计，可以给人一种清爽舒适的感觉。近来年，在茶文化飞速发展的推动下，茶文化中所蕴含的精神文化也被设计者转换为色彩融入到包装设计中。比如说，红色、黄色，在中华民族的传统文化中，红色和黄色分别代表着喜庆和高贵。因此，越来越多的设计者开始以红色和黄色为基调对茶叶包装进行设计，以此来凸显茶叶的尊贵。除此之外，金、银、黑、白也是当前茶叶包装设计中常用的颜色，其中，金、银两色代表着华贵、高档；黑、白两色代表着神秘、雅致。每一种色彩的使用都可以赋予茶叶包装不同的视觉效果，从而带给消费者不同的感受。可以预见，在茶文化影响力不断扩大的情况下，将会有越来越多的色彩被应用到茶叶包装设计中，打破传统设计格局，使设计效果提升到一个更高的层次。

3现代茶叶的过度包装

图案、色彩、文字作为当前茶叶包装设计的几个重点要素，三者的合理搭配和使用不仅可以提高茶叶包装设计的艺术性和观赏性，而且还能够实现对中国传统文化的传统。然而就目前茶叶包装设计的现状来看，却仍然存在一些问题，过度包装就是其中最主要的一项。

3.1茶叶过度包装现象

近年来，茶叶市场竞争日趋激烈，为了进一步提升品牌形象，使企业可以在市场竞争中占据一定的份额，大部分企业不惜一切代价对产品包装进行设计，以此来使产品看上去富丽堂皇、尊贵典雅。但据相关部门调查，这种设计方式虽然提高了产品档次，但却与商品的属性背道而驰，很多市价上千元的产品，茶叶的实际价格也就100-300元。这种过度包装现象不仅严重损害了消费者的利益，而且还会加剧环境污染，同时对企业的整体形象也会造成一定程度的影响。之所以会存在过度包装现象，其原因大致体现在两个方面：一方面是包装设计行业相关的法律法规不够健全，缺乏完善的制度作为约束，加上企业缺少职业道德，从而导致该现象愈演愈烈。另一方面是群众消费理念的转变，目前，大多数人在购买产品的时候，都倾向于通过产品包装判定产品品质，所以，精美的包装往往会得到消费者的青睐，但这种消费观念却助长了茶叶过度包装的气焰，使茶叶包装市场陷入奢靡浪费的局面。

3.2解决茶叶过度包装的对策

首先，要对相关的法律法规进行完善，任何行为的约束都需要建立在完善的法律法规基础上，茶叶包装设计也不例外。然而就我国目前此方面的法律法规来看，却仍存在一些问题，从而导致过度包装现象越演越烈。所以，在未来的时间里，国家相关部门应该根据当前平面设计行业的发展现状和消费者需求，构建科学完善的法律法规，倡导绿色、节约的设计理念，促使茶叶包装设计朝着节约化、美观化方向发展，从根本上提高产品包装的设计效果，进而提高企业市场竞争力。同时，在对行业标准进行制定的时候，应该根据我国茶叶市场的发展现状对茶叶包装设计中涉及到的内容、材料、要素、功能等进行明确规范，以此来制定符合我国茶文化发展的规章制度。其次，要倡导企业树立绿色经营理念，企业是开展产品包装设计的主体，企业的经营理念直接关系着产品包装效果，所以，树立绿色经营理念对企业发展而言至关重要，企业应该本着“以人为本”的原则制定发展战略。在工作中，应建立相应的奖惩机制，对于过度包装的陋习，应加大惩罚力度，反之，对于提高企业形象的产品包装则应给予相应奖励。此外，企业还要通过茶叶包装设计的独特性获取市场竞争力，杜绝出现雷同的情况，包装材料的选择应尽可能绿色环保。这样一来，不仅可以保障消费者的利益，而且对企业经济效益和社会效益的提升也具有重要意义。

结语

综上所述，中国茶文化对现代茶叶包装艺术设计产生的影响是毋庸置疑的，将茶文化有效渗透到茶叶包装设计中，除了可以将中国茶文化推向世界，弘扬中华民族的传统文化之外，还可以进一步推动我国茶叶和包装设计行业的稳步发展，促使经济、文化向更高一层迈进，具有良好的社会效益和经济效益。但同时也需要对当前茶叶包装过度的现象给予足够重视，结合实际情况采取切实措施将该问题解决，以此来提高茶叶包装设计的美观性。

参考文献

[1]彭醴纹.浅谈中国茶文化与现代茶叶包装的关系[J].山西青年：下半月，2013(24):194-194.

[2]周易华.中国茶文化对茶叶包装设计的影响研究[D].湖南师范大学，2013.

[3]夏兵,张士康,汪一飞等.中国茶文化底蕴下的现代茶包装探索[J].农业机械，2012(36):110-113.

[4]欧阳晋焱,周爱民.中国茶文化影响下的茶叶包装设计[J].中国包装工业，2013(8):39-40.

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传统文化因子对平面广告设计的影响随着我国经济的飞速发展、多媒体技术的不断普及和提升，给平面设计带来了较好的发展契机和平台。但是我国的平面设计要想达到世界水平，就必须结合我国传统文化的元素，在吸取国外经验的基础上融入我国自身的文化因子和特色。孙德明与贾益民编写的《中国传统文化与当代设计》一书恰恰是从这一理念和角度出发，对当代设计与中国传统文化的传承和发展、中国传统文化符号在当代设计中的展现、传统文化与当代设计融合的方法与途径以及全球化语境下传统文化与当代设计的结合趋势等进行了深入详实的阐释与研究。

该书的特点鲜明：一是论述的多层次性、多角度和多面性。作者从国内外角度对平面设计进行了深入的分析和总结，并从其中寻找文化因子的契合点。二是内容充实、细节详实，有理有据、案例丰富。例如在《典型设计师的设计思想及其当代启示》这一章中，作者分类阐释了李渔造物思想、王国维与当代传统文化的回归和传承、梁思成与他的“新而中”的创作思想、汉斯瓦格纳与他的“中国椅”以及贝聿铭与他的“传统情怀”。

随着人们生活水平的不断提高和休闲种类的不断丰富，人们的现代审美水平也在不断提升。将平面设计与中国传统文化相结合，不仅是对平面设计的一次改革，更是对文化软实力的一次弘扬。《中国传统文化与当代设计》一书的优点有许多，大致可以从如下几个方面进行总结：一是对传统文化与当代设计进行了系统性的结合，从二者之间的关系以及当代平面设计的特征入手，明确了二者结合的重要意义和价值。二是从传承与发展角度对当代平面设计和中国传统文化进行阐释，先是解读了中国古代文化艺术思想和设计的契合点，再从“穷则变，变则通，通则久”以及“言有尽而意无穷”的气韵之说进行了理论支撑。三是该书的实践性强，在理论的基础之上为下一步的实践提供了时效性的意见和举措。作者采用矛盾分析的手法对平面设计和各种类型的现代时尚元素进行结合。四是作者对于传统文化应用到现代平面设计的细节元素的处理和分析。例如竹文化与当代设计的研究、传统榫卯结构与当代设计研究、“回青瓷”审美艺术与当代设计研究、流散中的客家审美文化与当代设计研究、传统茶文化与当代设计专题研究，等等。五是内容的组织严谨，各个章节的安排合理，重难点突出，内容较为丰满。各个章节的安排循序渐进，有一定的层次性和计划性。由浅入深，层层推进，从概念的界定到问题的提出与分类，再到最终的举措和展望，有条不紊。随着我国平面设计的不断发展，我国的艺术设计体系可以说已经初步形成了，当然还存在诸多问题和值得改进的方面，在较短的时间内，要进行较大的提升可以说是比较困难的。但是科学先进的设计理论对以后学术界对于现代平面设计和传统文化的融合具有一定的指导意义。值得一提的是，《中国传统文化与当代设计》一书从长远的学术视角进行了分析，堪称传统文化与当代设计的图鉴，对于当代设计师对传统文化的运用具有建设性的意义。将现代平面设计与中国传统文化元素进行有效融合具有长远的意义和价值，因此孙德明与贾益民的《中国传统文化与当代设计》从理论上给予了读者较多的启示。

该书最大的价值和意义就在于其不仅推进了传统文化元素的传承，而且又丰富了现代平面设计技术的发展与创新。如果综合分析当前国内外的平面设计技术，虽然时尚与流行元素仍然占有较大的份额和市场，但是越来越多的平面设计已经开始在集体的设计过程中引入传统元素，增进传统审美元素和概念。平面设计虽然是一种现代商业行为，但是必须向消费群体提供具有一定文化内涵的消费理念，而不仅仅是一种商业行为。《中国传统文化与当代设计》一书将二者进行巧妙的结合，对于探索未来的平面设计与软文化实力具有重要的意义。

作者：王娟娟 单位：湖北科技职业学院

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关键词：民族传统文化；民族情感；艺术设计；推陈出新；并重教学

中图分类号：G42 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2011）33-0206-01

一、传统文化在艺术设计中的现实应用

（一）他国传统文化在艺术设计中的应用

民族的形成要经过漫长与曲折的历史发展过程，在这一进程的不同阶段上，民族文化都会分别表现出不同的时代特征。只要我们承认文化的承接性和发展性，就有相应的时代性存在。如日本设计就善于探索本土文化的内涵，将东方理念成功的贯穿于设计作品中,并找出传统文化与自己个性的碰撞点，形成自己的设计风格。韩国设计同样也是，它既有温情抽象的一面，又富有自然主义气质，是质朴与繁复的结合。

（二）我国传统文化在艺术设计中的应用

我国的艺术设计随着时代的发展，反映出了倾向于平稳、圆满的寓意和形式上的完整性及对称性。仅在标志设计这个的领域，我们就能体会到传统文化与现代设计形式的结合所带来的非凡效果，最有代表性的莫过于2008北京奥运会的标志――“中国印・舞动的北京”。

二、传统文化在艺术设计教学中的错误理解

（一）对传统文化的滥用

主要体现在不该运用的地方却随意出现，无论设计对象和设计理念是否合适都要牵强附会的加以应用。这看似意识到了传统文化与现代艺术设计之间的联系，实则走向了另外一个极端。本着尊重设计对象特质的原则，我们有责任真实或相对夸张的反映它们的特点，但决不等于无标准、无条件的都要与传统文化套上关系，这是一种对设计对象的不负责任、更是对传统文化不负责任的表现。所有被设计的对象都要考虑到形与神的统一。

（二）对传统文化的生搬硬套

主要体现在对传统文化的运用只是单纯的模仿，东拼西凑的将各种元素进行拼接，不从实质和整体的应用性上考虑。究其原因是因为只知其表，在不了解民族文化内涵的基础上玩一些形式上的花架式，纯粹走形式化的路线。这也是当今艺术设计教学中普遍存在的一个问题。

（三）对传统文化的肤浅认识

艺术设计与传统文化的结合，需要建立在对文化深刻领悟的基础上，并不是简单的贴个图案或加上几个传统纹样，这是对民族艺术极为肤浅的理解。民族风格与现代风格的相融需要正确处理民族化和国际化的关系，在比较或斗争中相互吸收和借鉴，正确处理守旧和求新的关系。所以艺术设计教学中不能将设计创意点停留在单纯的视觉形态上，而是要深入到民族文化的精髓中去，踏踏实实的研究和总结。绝不是狭隘的、片面的对传统文化的照搬。

三、传统文化在艺术设计教学中的体现

（一）开展丰富多样的教育形式

在现代设计发展的实践进程中，如何从中国传统文化中挖掘其优秀而丰富的精神内涵，把握和坚持设计的文化性，将传统的文化理念与现代的设计方法有机的结合起来，以寻求本土设计风格与特征等一些问题，都是我们教学中要涉及到的。

我们可以开展多样的民族传统文化艺术教育形式。如师生深入乡间田野，大量收集民间资料并学习观摩借鉴，在实践的过程中轻松深刻的掌握民族传统文化。也可以请土生土长的有影响的老艺人到学校传授心得和技艺或者自己到实地探访学习，作为一种假期的实践活动。有些院校还建设发展了“艺术学”这门学科，以民艺学为突破口，收藏研究各类民艺作品。

（二）强调传统与现代的并重教学

传统文化与现代设计并不是矛盾的，我们教学中所关注的是如何继承传统的、发展现代有创意的文化艺术。这种继承并非简单的移植，也不是一味的“拿来”，我们需要按照现代人的生活方式进行设计。艺术院校应该营造一种宽松、自由的创作空间，在这种空间中让学生的设计思想自由游走，找寻另外一种属于自己独到的艺术语言。

（三）建立传统文化教学与市场的联系性

让民族文化走向市场。使民艺产品化和产品民艺化，激发更多的学生加入到这方面的工作和研究中来，以此增强他们学习的主动性和积极性。

篇(4)

[教学内容]《地域文化与人口》

[设计思想]本节是本单元最后一节，前三节分别介绍了人口的增长、人口的容量和人口的迁移；地域文化对人口的发展、人口的迁移都会产生一定的影响，所以，本节教材是对前三节知识的深化和拓展。

《课程标准》要求，能举例说明地域文化对人口的影响、中国文化的发展对人口发展的影响。其中，地域文化对人口的影响是探究重点。地域文化是人类在特定的地域范围内，在自然环境的基础上，在长期的生产和生活中创造的，是人类活动的产物。地域文化体现了人类对自然的利用和改造情况，是一定地域内各种自然因素和人文因素综合作用的结果。

地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对稳定性。

这部分教材难度不大，但是在高考试题中还是可能出现相关的知识的。

为了便于让学生学好这一内容，在教学中以渗透研究性学习理念作为切入点，来解决这一节内容的教学重点和难点。课前，让学生收集资料，对比不同地区人口的文化差异，通过收集资料，对比不同地区的人口的文化差异，培养学生查找收集资料，进行对比分析的能力。

[教学目标]

（一）知识目标：了解文化与地域文化的概念；举例说明外国文化对人口的影响和中国文化对人口的影响；收集资料，对比不同地区人口的文化差异。

（二）能力目标：学会整理、分析材料并获取有效信息，并能合作探究问题；通过举例说明地域文化对人口的影响，培养学生分析实例的能力；通过收集资料，对比不同地区的人口的文化差异，培养学生查找收集资料，进行对比分析的能力

（三）情感目标：通过合作探究，让学生享受成功的愉悦；阅读教材“《中华人民共和国婚姻法》选录”，了解我国有关法律；学习中国文化与人口，了解我国悠久的历史和灿烂的文化。

[教学重点、难点]地域文化对人口的影响；我国文化与人口；中国文化与人口。

[教学方法]比较法

[课时安排]1课时

[教学用具] 多媒体教具

[教学过程]

（一）引入。

内容整合：举例说明什么是文化 举例南通文化现象（语言、习俗等等） 小组讨论外国婚俗及宗教现象 小组讨论中国传统文化与人口关系小组讨论目前中国人口现象及原因总结中国文化与人口关系归纳地域文化与人口关系。知识结构，如图一

（二）探究。

[教学活动设计]

1、问题情境设计。

（1）借问“从小我们就接触文化这个名词，那么，什么才是文化呢？ 文化的内涵到底有哪些呢？”

S：学生讨论、发言；

S：学生回答五花八门，形式多样。

老师引导学生阅读教材，引入文化和地域文化的概念。

（2）不同国家和地区、不同种族和民族之间，存在显著的文化差异，这些差异对人口发展产生诸多影响，其中，尤其是婚俗和宗教等对人口发展影响较突出

婚俗主要影响出生率，请同学们阅读教材，说明婚俗对出生率的影响主要表现在哪些方面？

S：学生讨论、发言；

初婚年龄和出生率的关系是怎样的？ （理解我国在建国以前乃至建国以后较长时间为何出生率偏高？）

S：学生讨论、发言；

婚姻稳定度对出生率有何影响？（理解许多西方国家出生率偏低的相关原因）

S：学生讨论、发言；

（3）阅读“晚婚的爱尔兰妇女”。在地图上找到爱尔兰，查阅资料，了解该国的基本情况和近年来的人口状况。

理解在爱尔兰，由于女性晚婚而少生的孩子，在数量上超过了因避孕而少生的孩子。

（4）中国文化对人口的影响主要表现为生育、职业选择和人口流动等方面。

①古今中国生育观有何变化？ 这对人口发展有何影响？

S：学生讨论、发言；

学生阅读教材回答：从早婚早育到晚婚晚育，当代中国初婚年龄变大，晚婚晚育成为时尚，人口压力得到缓解；从多育多子到只生一个，随着当代中国经济发展水平的不断提高，多育多子、重男轻女的传统观念得到扭转。

了解《中华人民共和国婚姻法》中关于婚育的相关规定。

②传统社会推崇的职业选择顺序发生变化，从“学而优则仕”到“全民皆商”，从事工商业的人口越来越多

③从“安土重迁”到 “四海为家”。定居是进行农业生产的基本要求，自给自足是传统农业的基本生产方式。因此，安土重迁成为中国传统农业社会的人口流动的主要特征；而改革开放以来，封闭保守的社会环境被打破，地区之间的交流日益频繁，婚姻的地域范围空前广阔，人口的身体素质何文化素质大为提高。

2.重点难点狙击。

a.两种婚俗：①初婚年龄――早婚使妇女生育年龄提前，生育时间延长，亲子年龄差距缩短，从而加快人口增长；

②婚姻关系――西方国家，婚姻关系不稳定，离婚率偏高，再婚现象多，使出生率降低。

b.一种特殊原因――宗教。宗教为扩大势力，一般鼓励人口增长，使出生率大增。

c.婚姻政策在变化：早婚早育到晚婚晚育

d.生育观念在变化：多育多子到只生一个

e.择业理念在变化：学而优则仕到全民皆商

f.居住理念的变化：安土重迁到四海为家

教学活动安排：

活动甲： 出示西双版纳、黄土高原等各地民居的图片，组织讨论文化现象； 列举文化现象，列举典型的南通文化（如语言和民俗等等），归纳文化和地域文化的含义

活动乙： 上网搜集国外的婚俗，搜集外国的初婚年龄及离婚率的数据，搜集三大宗教中有关生育、堕胎等规定，课堂上小组交流并分析出外国文化对人口的影响

活动丙： 展示张骞状元榜、中国传统大院居住分配、中国民工流图片，出示中国家庭人口数变化统计资料，出示中国三大产业从业人口变化数据资料，组织讨论中国文化与人口的关系。

教学方法手段。

⑴综合法：

如：展示投影片《中华人民共和国婚姻法》，熟悉相关法律法规；

讲述相关古语“学而优则仕”等等；

解释相关民俗“不孝有三，无后为大”、“父母在，不远游”等等。

⑵比较法：

如：比较外国婚俗对人口的影响和中国的婚育观念；

比较我国古代社会和现代社会婚育观念、择业顺序的变化

⑶逻辑法：

如：概括外国文化影响人口发展的婚俗和宗教两大因素；

概括中国文化影响人口发展的生育、职业选择、人口流动三大因素，并形成网络层次图，图1和图2：

⑶多媒体手段：

如：.投影展示西双版纳、黄土高原等各地民居的图片；

.搜集国外的婚俗，搜集外国的初婚年龄及离婚率的数据，搜集三大宗教中有关生育、堕胎等规定；

.展示张骞状元榜、中国传统大院居住分配、中国民工流图片，出示中国家庭人口数变化统计资料，出示中国三大产业从业人口变化数据资料；

.展示投影片《中华人民共和国婚姻法》

[教学流程编制如图]

[教学反馈评价]

（略）

课后探究

思考：古代人为何认为“多子多福”？ 现代社会这种观念又为何变得不科学、不现实？

经典例题

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关键词：园林景观；地域文化；设计；植入

园林景观是在我国传统园林理论和园林艺术的基础上，融合美学、建筑、动植物、文学等多种知识而产生的建筑艺术，它是自然、文化、地理、人文等多种因素相结合的产物。所以，园林景观的设计不能仅仅是单纯的建筑设计，还应该将地域文化渗透于其中，不同城市都有其不同的魅力和独特的地域文化。

1地域文化与园林景观设计的内在关系

地域文化与园林景观设计相互渗透、相互包含：一方面地域文化可以为园林景观设计提供重要的素材；另一方面地域文化也可以通过园林景观体现出来。

1.1地域文化可以为园林景观设计提供重要素材

园林景观本身就是自然和人文的统一，其设计素材主要来源于当地生活和当地文化。在园林景观设计过程中，因为地域的不同，设计的方法和对象也不相同。地域文化是基于该地域的地理环境和生活习俗逐渐形成的，是地域内人们思想的高度统一。每个城市的园林景观设计，都应该符合当地的文化。地域文化所包涵的生活习俗、文化积淀和风土人情等，都可以增加园林景观创作素材。另外，对于园林景观设计师来说，当地的自然条件和人文条件都可以为其创作提供灵感，这也是地域文化为园林景观设计提供素材的又一种表示。比如，在崇明绿岛四季景观设计方案中，“绿野仙踪”景观的设计灵感就来源于崇明岛葱郁的树林和曲径通幽的独特美感；“寿舞夕阳”的设计灵感，来源于当地沉稳质朴的沙岩景墙和高大茂盛的银杏木。

1.2地域文化需要通过园林景观体现出来

园林景观本身就具有浓厚的文化氛围，这些文化氛围来源于地域文化并且反映出地域文化。园林景观具有独特的魅力，给人以直接的感受，人们在欣赏园林景观的过程中，会潜移默化受到园林景观所蕴含的文化气息的熏陶。建筑是一种艺术，每个城市的建筑都与该地的地理位置、土质情况、水源情况等相契合。园林景观作为一种建筑，从其构造来说，也反映出该地的自然地理环境。园林景观的设计师在设计过程中，将地域文化与现代建设理念相融合呈现给大众。

2园林景观设计中地域文化的运用

2.1地域文化运用的原则和条件

在园林景观建设中植入地域文化，受到很多条件的限制。第一，在自然条件上。自然条件主要包括地形、气候、土壤、动植物、水利等方面，这些都会影响到地域内建筑的设计与构造，所以，园林景观中运用地域文化，要综合考虑该地域的自然条件。第二，在人文历史上。人文历史是城市千百年来形成的印记，象征着当地的风土人情和文化环境。园林景观设计要突出其文化内涵，尊重地域文化，尊重地域历史，将地域文化用现代建筑艺术表现出来，增加园林景观的魅力。

2.2地域文化的运用手法

在园林景观设计中植入地域文化，需要一定的手法。首先，抽取地域文化中优秀的因素进行设计。地域文化有好坏之分，优良的文化是园林景观设计重要的组成部分，但落后的文化也会对园林景观设计造成不好的影响。其次，遵循可持续发展原则。园林景观的设计必须考虑到可持续发展，切不可在建设中破坏当地的自然环境，促进自然与自然、人与自然和谐发展。另外，在建设过程中不能浪费资源。最后，科学合理地将地域文化与现代建筑理念和手法融合在一起。地域文化的运用不是单纯地运用，而是依靠现代建筑手法，从而形成园林景观设计独特的风格。

3总结

总之，地域文化与现代园林景观设计关系密切，二者不可分离。园林景观的设计需要重视地域文化的运用，既继承传统，又推陈出新、革故鼎新，促进园林景观建设和地域文化建设的综合发展。

参考文献

1郭永久.园林景观设计中的地域文化解析[J].安徽农业科学，2012（11）

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【关键词】传统文化；服装设计；创新；整合

在现如今，服装产业竞争激烈，各国设计师都在追求服装设计中的本土传统文化，表现民族特色。但设计师对本土传统文化的认识程度，决定了其追求的成败，尤其对中国设计师的来说，如何把我国悠久的传统文化融入服装设计创新中去尤为重要。

谈到现代服装设计与传统文化的关系，当下是应从表面符号式的运用提升到文化内涵的表现。目前中国现代服装设计整体上还存在着没有把我国传统文化的精髓融入服装设计中去。

中国的传统文化有着悠久的历史，在本土化的服饰设计逐渐受到重视的过程中，国内市场上出现了不少传统风格的服装设计作品，但大多数服装设计师未能真正摆正传统与创新、模仿与突破的关系，导致作品缺乏市场竞争力。在当前国际品牌涌入国内市场，国内缺乏与之抗衡的品牌。挖掘传统文化，创立品牌、参与竞争已是当务之急。当前，大量国外品牌已经抢占了国内市场，我们却缺少国际知名品牌与其竞争。在出口的服装中，我们缺乏原创产品与发达国家争高低，产品缺少高附加值。因此，要使我国服装业在愈来愈激烈的市场竞争中站稳脚跟，缩短与发达国家之间的差距，就必须开发独和创造有中国文化特色的独特产品。

一、服装设计创新与传统文化的关系

传统文化是从古至今衍生下来的生活习惯，是人们的日常生活。从历史角度，传统文化是人们生活在历史里的沉淀物。传统文化与今天的创新文化就像一条河流，本质上是无法割舍的。服装设计作为一门实用艺术，同绘画、音乐等一样是文化艺术的一个领域，“是作为精神的存在，以一定的理念为指导原理的精神、价值创造的一种形式。”服装设计是对我们穿着的创作和革新，是一种与我们的生活息息相关的工作。历史上各个时期的文化都起着承前启后的作用，服装设计也同样如此，它能够体现了当代文化的演进和发展。

如何结合继承传统文化与服装设计创新，是现今中国服装设计师面临的关键问题。首先要明确，继承传统是服装设计创新的前提。不了解传统文化，服装设计就是无源之水，创新就无从谈起。虽然我们已有20多年服装设计的经验，同时也取得了一定的成绩，但为了创造名牌走向世界，仍需卧薪尝胆，脚踏实地学习传统文化，把我国传统文化的精髓融入到现代服装设计创新中。

二、整合中国传统文化与服装设计创新

通过对我国传统文化、服装设计的现状、和它们之间关系的了解，我国服装设计创新与传统文化的结合应注意以下方面：

（一）文化内涵

处理传统文化与当代服装设计的关系，就意味着必须创新，同时也要注意对理论的研究，在文化精神的层面上把握东方文化和中国传统文化，牢牢抓住中国传统文化的精髓，防止符号化、表面化地组合。设计立意是设计师对文化理念把握之后形成的形象，只有通过思考和感受中国文化的精神理念，要求设计者提高知识修养和对文化历史的了解能力，消化对传统文化理解后化为一种自然的情感。特别需要注意的是，中国传统文化的理念不是简单的民族风格，某些 “传统”的设计比较土气，没法与现代流行和国际风格结合，其实是因为他们的设计局限于民族风格，尤其是对民间艺术的表面印象。

中国传统文化是超越民族风格的，其积极方面是超越历史的。

（二）创新能力

设计创新表现为款式、面料、色彩、工艺、装饰等创意思路。作为服装设计，对于现在的中国设计师来说，款式结构与材料的创新应该引起特别的重视。经常看到设计师不乏异想天开的设计，却缺乏服装基本款型的概念，缺乏用服装设计的作品来说明设计理念的能力。在服装设计中，艺术语言不仅仅是纯粹的形式和色彩，而更多的是款式结构，不是笔与纸的关系，而是衣料和人体的关系。山本耀司曾在1991年推出了木板装，表现的是一种自然精神和生态意识，木板与日本的生活密切相关，日本地处湿寒带，在生活中使用木材特别多，木板装既走在全球生态主义的时尚主流中，又散发着浓郁的日本气息。中国文化中也同样有这样层面的对应，比如竹、纸等等。而款式结构的创意既关系到造型语言的抽象意味，也关系到服装文化经验的生活情感，设计师必须懂得挖掘创造。

三、结语

服装设计与中国传统文化的结合对提高服装文化附加值、满足时尚消费需求、缔造民族特色品牌以及开拓国内外市场具有重要意义，是发展中国服装业、弘扬中国传统文化的有效途径之一。中国的服装设计师必须努力强化自身对传统文化认识，以此来面对对时尚信息的敏锐把握，同时实现中国传统文化与服装时尚的结合，拓展出中国服装设计的新领域。

参考文献

[1] 余玉霞.从把握传统文化精神浅谈提升我国服装设计创意能力[J].丝绸，2006.

[2] 徐蓉蓉.现代服饰设计中的继承和创新表现研究[J].上海纺织科技，2006.

[3] 穆慧玲.中国传统造型元素与服装时尚设计研究[D].青岛大学，2006.

[4] 张岂之.中国传统文化[M].北京：高等教育出版社，2001.

篇(7)

关键词：室内设计；原生态文化；简约风格

前 言

随着我国社会经济的快速发展和城市化进程的不断加快，人们的生活水平获得了很大的提升。随之而来的是，人们对生活质量的要求也越来越高。居住和生活环境的好坏直接关系到人们生活质量的高低。而人们居住和生活环境则直接受到室内设计的影响。加之，回归自然与崇尚简约已成为当下人们所追求的现代生活价值观。因此，对室内设计中的原生态文化与简约风格进行探索，有着重要的意义。

一、原生态文化与简约风格概述

（一）原生态文化与简约风格的含义

所谓“原生态文化”，在哲学上，是指用自然来说明自然；在艺术上，是指没有经过审美形式变形、陌生化的逼真的模仿或镜子式的再现，它继承了现实主义的某些概念；在装饰艺术中，是指设计自然空间，营造一个自然、清新、简朴的内部环境。早在19世纪末，原生态文化的设计风格就已经出现。经过多年的发展，现代原生态文化风格相较于传统原生态文化风格在形式上发生了较大的改变。在具体形式上，传统的原生态文化风格主要强调对昆虫、调藤等自然造型的运用；而现代原生态文化风格则主要上在现代简约的基础上对自然材料进行合理的搭配运用，如砖墙、原木以及板岩等。同时，在现代人的生活中，回归自然是其永远的主旋律。

简约风格的内涵是指“简约而不简单”，它是在极简美学与复古风潮的叛逆基础上发展而来的。早在20世纪90年代初，简约风格就已被应用到环境设计领域，其核心思想为“Less is more”，即在满足基本使用功能的审美基础上获得最大程度上的简洁。在设计方面，简约风格的最突出的特点是将设计所需的原材料、照明以及色彩提炼到最精的程度。经过多年的发展，简约风格在当前的特点主要表现在三个方面，即因地制宜、人性化的功能设计以及设计材料的环保使用。

（二）原生态文化与简约风格之间的联系

虽然原生态文化与简约风格在最初是两个相对独立的概念；但是经过多年的发展，两者之间的联系变得越来越密切。在室内设计中，原生态文化在本质上是为了尽可能地实现室内空间内部环境的舒适、健康以及简约，以此给人的心灵带来一种透彻的感觉；而在简约风格的装修中却蕴含着回归自然的一种情怀。两者相互渗透、相互影响，就形成了一种新的室内设计风格，即自然简约风格。在具体室内设计中，自然简约的室内设计风格主要强调自然生态美，并争取对各种资源进行最大限度的循环利用；其目的是为了创造更为舒适优美的居住环境。自然简约的室内设计风格深受现代人喜爱，现已成为现代室内设计的发展方向和流行趋势。究其原因，主要包括：随着人与自然以及人与生存空间之间的矛盾越来越突出，这使得回归自然与崇尚简约已成为当今社会的一种风尚和潮流；越来越多的现代人希望能够通过室内设计来改善本身的居住和工作环境，这就使得室内设计越来越受到人们的关注和重视；所以原生态的绿色设计倡导的适度消费理念及节约型生活方式为其奠定了一定的基础。

二、营造自然简约的室内设计风格的方法

在室内设计中，原生态文化与简约风格的共同应用创造了一种新的室内设计风格，即自然简约风格。这种室内设计风格因其保留了生活最纯粹与最本真的部分而深受人们的喜爱，且现已被广泛应用到室内设计之中。基于此，如何营造自然简约的室内设计风格现已成为研究的重要课题之一。本文主要通过三个方面来对自然简约室内设计风格的方法进行分析，其具体内容如下：

（一）室内设计的空间布局运用

要营造自然简约的室内设计风格，首先必须做好室内空间的平面功能布置。要实现这一点，设计师们必须坚持原生态文化与简约风格的设计理念，并结合具体的室内环境来对组成室内空间的元素进行重新组合与相互渗透。同时，为了使室内布局能够完美地和使用功能结合在一起，还必须充分利用一切有利条件。此外，为了能够充分体现自然简约风格的特点，设计师在进行室内空间设计时还必须注重室内环境与室外环境的过渡、相融。值得注意的是，室内空间的自然形态会使人们产生一种新的感觉，并让其感到清新自然。但是通过相关的空间设计对组成室内空间的元素进行重新组合后形成新的室内空间，若让人感觉它仅仅只是一个生活空间时，则说明这个空间布局并没有达到要求，只是一个“机械性空间”（仅以满足生活的简单需求为目的而创造的空间）；若让人们感觉到它是一个生活空间又能使其对空间产生美好的内心感受，达到身心愉悦的效果。则说明这个空间布局符合了自然简约的室内设计风格的相关要求，也就能够被认为是一个通过设计师精心塑造后的布局空间。

（二）室内色彩的搭配

为了使自然简约的室内设计风格更加突出，要对室内空间的色彩合理搭配。色彩在室内设计中占据着极其重要的地位，其搭配的是否合理直接影响到室内空间的整体使用效果。同时，它还直接关系到人对空间使用的身心健康问题。若想要对室内空间的色彩搭配进行优化，则在色彩方面需要具备一定的审美和合理把握使用者对色彩喜好，甚至还可以对原有的建筑空间功能进行合理优化调整。一般而言，同一个室内空间，不同色彩的运用，其给人的感觉大不相同。如对明度高、纯度低的暖色调的使用，会给人以温馨宁静的感觉，通常被运用到卧室；而对纯度高、色彩明快色调的使用，则会给人以清新、耳目一新的感觉，通常被运用到客厅。此外，色彩还能够改变人对室内光线和空间的感受。例如，在空间感觉方面，若在一个较为狭长的空间的顶棚上选择运用较为强烈的暖色调，而两边的墙体则采用较为明亮的冷色调；则会让人感受不到这种狭长的感觉。在光线感觉方面，因不同的色彩，其对光线的反射率大不相同。如，黑色的反射率低于10%、灰色的反射率为10%至70%、白色的反射率在70%至90%之间。通过运用不同的色彩，就能够改变人们对室内光线的感觉。

要营造自然简约的室内设计风格，在色彩的运用上主要选择黑、白、灰三种色彩。究其原因，主要是这三种色彩属于没有任何倾向的颜色。同时，还可以运用大面积的中性色与大胆而强烈的重点色、轮廓鲜明的直线条与少量的图案装饰作夸张的对比，以此来突出这种自然简约的室内设计风格。目前，在具体的室内设计中，常用的颜色还包括米黄色、清新绿等较为清新淡雅的颜色。这些颜色的运用，会给人带来一种低调的宁静感。值得注意的是，室内空间与室外环境是一个不可分割的整体，室内色彩与室外色彩有着非常密切的联系。将天然原生态的自然色彩运用到室内，可以给人以自然、和谐以及亲切的感觉。

结束语

综上所述，在室内设计中，原生态文化与简约风格能给人们提供一种更为健康舒适且高品质的居住和工作环境。其形成的自然简约的室内设计风格已被广泛应用到实际的室内空间当中。自然简约的室内设计风格能够倡导人们积极、健康的生活价值观，并能够有效的对现代人的心理进行健康调节。由于本文篇幅有限，必然存在不足之处。故而，我们还需要进一步对其进行探索和研究。

参考文献：

[1]李春震.现代室内设计中的简约主义探究[J].东京文学，2014（3）.