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【关键词】高职学生 思想道德教育 途径
自从我国提倡“大力发展高等职业教育”的方针以来,高职教育迅猛发展,高职院校雨后春笋般地建立起来。高职教育就是以培养学生的专业技能为内容和就业能力为目标的专业教育。但是,高职学生的思想道德教育不可忽视。台湾著名教育家高振东说:德育是一切教育的根本;智育没有德育做基础,智育就是犯罪的帮凶;体育没有德育做基础,体育就是暴力的前卫;群育没有德育做基础,群育就是社会动乱的根源;美育没有德育做基础,美育就是腐化的催化剂。思想道德教育的途径就是体现其思想道德教育内容的一种形式。因此,探讨思想道德教育的途径务必以思想道德教育的内容为依存。
一、高职学生思想道德教育及其途径中的问题
随着社会经济的发展和网络技术的推进,必须加强学生的思想道德教育,加强高职学生的思想道德教育就更为重要。但是,在高职院校,学生的思想道德教育及其途径存在一些问题。主要表现在两个方面:在教学内容上,以教育部规定的“两课”教材内容为教学内容;在教育方式上固守传统的“填鸭式”灌输,上课做笔记,考前背笔记,考试抄笔记。产生问题有许多原因。
(一)高职学生对思想道德教育认识不够
第一,在中学阶段,学校将全部精力用于以高考为目的的学习,而忽视了学生的思想道德教育;第二,高职教育主要以职业技能教育为主要内容,学生思想道德教育抱着无所谓的态度。
第一,高职院校始终强调专业技能教育,没有摆正思想道德教育教育的位置。第二,高职院校对思想道德教育通常只要完成基本教学任务就行,不需要钻研教材、挖掘素材,增强教学的吸引力。第三,传统的教学方式也使得学生对思想道德教育感到厌倦。
(三)思想道德教育课程本身的特点
思想道德教育的理论性强,学生们感到枯燥无味、深奥难懂,学生对该课程的兴趣不浓。
因此,笔者想在高职院校学生思想道德教育的教学途径提出一点浅见。
二、高职学生思想道德教育途径方面的对策
(一)课堂教学
传统的课堂教育仍然是思想道德教育不可或缺的途径。尽管课堂教育主要以教育部规定的“两课”为主要内容,但是,课堂教育应当改变传统的“填鸭式”灌输方式,采用灵活多变的、能激发学生学习“两课”兴趣的教学方式。
1.在以“两课”为主要内容的思想道德教育教学过程中,必须联系社会实际和学生的思想实际,抓准问题,突出重点,晓之以理、动之以情、导之以行;同时,关注学生关心的热点、难点、疑点问题,尤其是要解决学生对社会现实中的一些困惑,让学生释怀一些敏感的话题,激起学生参与思想道德教育的热情。如马加爵事件、药家鑫事件以及“小悦悦”事件,授课教师应当从思想道德教育方面进行剖析。
2.组织学生讨论社会热点问题,从思想道德方面来提高学生的思想道德的辨析能力、判断能力,最终达到提高学生的思想道德素养。如网络上曾经有一段对两个人进行比较的信息,最终结果是:大学本科毕业的找不到工作,而初中未毕业的则成为大老板,而且在人才市场招聘的是研究生。授课教师可以组织学生进行讨论,然后从思想道德层面去引导学生树立正确的人生价值观。
3.改变传统的考试方式,让学生依据自己喜欢的话题,运用思想道德教育的基本理论,撰写小论文,不仅以提高学生的分析判断能力,而且也可以使教师了解学生的思想动态,以便给学生正确引导。
(二)导师关怀制
课堂教育是思想道德教育的主要途径,导师关怀制也是课堂教育的有力补充和重要途径。高职院校的导师关怀制不同于本科院校以指导学生学术研究和创新能力为主要目标的硕士生和博士生导师制。高职院校的导师关怀制是对学生进行全方位的关心、指导,即思想上引导、学习上辅导、生活上指导、行为上训导,但最核心的内容是思想上引导形成正确的世界观、人生观、价值观。
1.导师关怀制目的在于实行“全员育人”
“全员育人的导师关怀制”就是由学院领导牵头成立导师关怀领导小组,由专门机构负责组织实施。专门机构在全校遴选具有一定职称或者一定学历、并且具有良好的思想道德素养的教师和行政领导担任导师,原则上每名导师授导5-10名学生;然后将所有导师的基本情况介绍给学生,让学生通过与导师的接触了解导师,在了解过程中选定导师,同时,导师也可以了解一些学生的基本情况;最后专门机构进行协调,达到基本平衡。学院每周可以统一安排一个统一的时间组织授导学生的活动。
2.导师关怀制具有很强的时间灵活性方式多样性
导师关怀制是课堂教育的有力补充,但它不占用课堂教育的时间。除了学院统一安排的导师关怀活动时间外,导师可以在任何空余时间对学生授导。因此,学生思想道德教育在时间上具有灵活性和延续性。导师关怀活动方式是多种多样的,导师可以与所授导学生一起进行座谈,交流有关思想道德教育方面的问题;也可以通过与个别授导学生交谈,了解其思想动态,引导其树立正确的思想意识;还可以通过一些活动来加强授导学生的思想道德教育。因此,导师关怀活制的活动方式也具有灵活多样性。因此,导师关怀制不失为一种加强学生思想道德的教育途径。
(三)体验式教学
体验式教育也思想道德教育的重要途径。所谓体验式教育,就是让学生参与到思想道德教育的实践活动中,亲身感受实践中的思想道德教育,以提高学生的思想道德素养。以前,思想道德教育的授课教师一直认为思想道德教育属于理论性很强的教育,很难实施实践活动教育。究其原因主要是因为教育条件不能满足思想道德实践教育的开展。但是随着教育条件和设施的完备,实践性教育活动也会成为一条思想道德教育的途径。我们可以从以下几个层面来阐述思想道德的体验式教育。
第一,从志愿者服务层面上来考量思想道德的体验式教育。比较典型的社会服务是志愿者的义工服务。义工就是义务工作者的简称。义工服务包括养老院、孤儿院、医院患者、照顾并辅导小孩学习等多方面的内容。尤其是在养老院、孤儿院需要大量义工,因为,许多敬老院和孤儿院很多是慈善性质的,无法聘请大量需要支付报酬的工作者。因此,全社会在呼吁有时间、有能力的公民参与到义工服务的行列中来。志愿者服务活动可以由高职学院有计划地组织,也可以由学校的社团组织,也可以个人单独做志愿者。作为现代大学生,应当具有服务社会、回报社会、感恩社会的思想意识。高职院校的学生除了拥有扎实的专业技能外,应当尽可能参加社会服务活动,以提升自己的思想道德素养。为了加强学生的思想道德教育,我们学院将义工服务纳入人才培养方案中,也在积极联系附近的敬老院、孤儿院、社区,组织学生参与志愿者活动。
第二,从爱国主义层面上来实施思想道德的体验式教育。目前,我国有许多爱国主义教育基地,如一些纪念馆,一些老一辈无产阶级革命家的故居。高职院校要经常组织学生到爱国主义教育基地进行参观或者纪念活动,培养他们的爱国主义情操,让他们了解老一辈革命家的光辉事迹、崇高理想和信仰,培养学生强烈的爱国意识和民族责任感。爱国主义教育基地是一种现实、生动的教育教学的场所,它可以从图、文、物、言等多方面、多层次、多角度对学生进行思想道德教育。
第三,从集体主义层面上来实施思想道德的体验式教育。这里的集体主义并不是计划经济时代的集体主义。这里所讲的集体主义是指培养学生团结互助、协同合作的思想道德品质,培养学生的集体荣誉感。高职院校的学生不仅需要拥有优良的专业技能,还要有良好的合作、奉献精神。当然,培养学生团结互助、协同合作的思想道德品质,需要合适的场地和设施,当然也可以进行野外拉练和野外生存方面的训练,或者劳动等各种活动。
三、结语
高职学生思想道德教育的途径并不局限于古板的课堂教育。它不仅可以出现在生龙活虎的课堂中,也可以出现在现实生活中的时时刻刻、任何场所,尤其是导师关怀制和思想道德教育的实践活动。他们是两种崭新的思想道德教育的途径。在这两种教育途径中,不仅可以将学生思想道德教育贯穿大学生活的始终,也可以将思想道德教育的抽象理论融入到栩栩如生的现实生活中或者实践活动中;不仅可以使学生易于理解、领会思想道德教育的抽象理论,也可以使学生在现实生活和实践活动中领悟到思想道德教育的重要性。因此,我们应当不断探究高职院校学生思想道德教育的有效新途径。
参考文献:
[1]吕子静:关于加强高职学生德育教育的思考,陕西青年管理干部学院学报,2004(4)
[2]陈杰、秦自强:完善高校立体化德育德育途径探究,教育理论研究,2010.9
[3]袁晓华:高职学生思想道德教育特点及对策,高教论坛,2004(1)
[4]周倩:浅谈高职高专学生思想道德教育,产业与科技论坛,2011(1)
关键词:大专学生;思想道德;教育方法
在教育领域中,思想道德教育是十分重要的组成部分,占有十分重要的地位,发挥着至关重要的作用。我国高等教育十分重视学生思想道德方面的教育,目的是能培养出更多思想道德好、素质高的人才,使其能为社会发展作出积极的贡献。目前,大专学生的思想道德教育效果并不理想,学校应积极分析出现的问题,采取有效的方法提升其思想道德水平。
一、大专学生思想道德教育的现状
当前网络信息技术快速发展,对我国传统思想道德教育理论和方式方法等产生了一定的冲击与挑战。网络的开放性、自由性更加满足大专学生的价值取向,信息传递更加便捷、高效,更容易获得大专学生的欢迎,为学生的学习以及生活提供了更多的便利。但是网络信息具有一定的复杂性,对大专学生的心理、思维方式以及价值取向都有一定的影响。
目前,社会就业形势日益严峻,大专学生只注重专业知识以及技能的学习,对思想道德教育存有偏见,将思想道德教育看作是单纯的说教,与将来的工作没有联系,没有认识到成人与成才之间的关系。
大专学生的学习基础相对于本科学生还比较薄弱,对自己的行为约束力不强,思想认识比较肤浅,对思想道德教育存在着一定的抵触心理。此外,大专学生心理上的自卑对于思想道德教育也有一定的影响。大专教育是我国社会经济发展的必然趋势,其发展对于技术型人才的培养具有一定的积极的作用。但是在就业时,相对于本科以上学历的毕业生,容易受到“歧视”,这会给大专学生带来一定的心理压力。如果大专学生不能科学、冷静地处理这些问题,就会出现过激、极端的行为,与道德理性相背离。
二、大专学生思想道德教育方法
1.建立三位一体的思想道德教育体系
为了更好地加强大专学生思想道德教育,需要建立学校、社会以及家庭三位一体的思想道德教育体系。各级教育部门和学校应加强与社会以及家庭之间的联系,为大专学生思想道德教育营造良好的环境和氛围。当前的德育教育是一个比较系统的工程,需要学校、社会以及家庭共同努力。在注重学校教育的同时,加强与家长之间的联系,争取得到家庭教育的配合。通过电话、网络等与家长进行沟通交流,交换彼此的意见,发挥学校以及家庭教育的积极作用。对于社会,应严厉打击一些犯罪行为,减少社会不良风气对大专学生的影响,积极宣传典型事迹,传递正能量,为大专学生营造积极健康的社会大环境。
2.加强课堂的德育作用
在对大专学生进行思想道德教育时,还应积极发挥课堂教学的作用,对于不同的专业,需要制订与之相适应的人才培养策略。根据大专学生学习的特点,简化不必要的课程,降低一些课程的难度,使其满足大专学生的学习以及成长规律。同时,需要打造一支专业素质高、技术能力强、思想道德好的教师队伍来辅助大专学生的成长。由于大专阶段的学生在思想、心智等方面还存在着一定的不足,因此教师除了要传授知识给大专学生外,还需要为大专学生指明人生的方向。教师在与大专学生沟通过程中需加强德育渗透,使学生能够认真反思,明确自身存在的问题,并进行改正,使学生的思想道德能够在潜移默化中得到提升。
3.加强校园文化建设
在大专学生的思想道德教育中,为了能实现良好的教育效果,应努力为大专学生创设良好的校园环境,促进大专学生专业知识的提升以及身心的健康发展。环境建设分为硬环境和软环境。硬环境就是学校要注重为大专学生打造富有特点和个性的校园,提升学校的文化品位。软环境上,学校应提倡文化理念,注重校园文化的沉淀。通过完善各项规整制度,引导大专学生进行自主管理,加强校园文化活动的开展,弘扬良好的校园风气,引导学生追求真善美。在整洁的环境中陶冶情操,加强学生的自身修养,规范自己的言行举止,促进大专学生思想道德素质的全面提升。
4.加强优秀大专学生的带头作用
榜样的力量是无穷的。大专院校的学生在思想认识、行为等方面容易受到外界的影响,主体意识不强,同龄人的行为对学生的影响是巨大的。大专学生每天都生活在一起,他们的兴趣爱好、价值观等十分相近,并且彼此间容易产生认同感。因此,教师应善于培养和发现优秀的大专学生,通过这些优秀大专学生的榜样作用,实现思想道德教育的提升。
我国高等教育体系中,大专教育是十分重要的组成部分,主要为社会培养高素质的技术型人才。当前,大专院校应注重大专学生的思想道德教育,强化大专学生的思想道德水平,充分发挥学校、社会以及家庭的教育作用,引导大专学生形成正确的价值观,坚定理想信念,成长为德才兼备的高素质技术型人才,为社会作出更大的贡献。
参考文献:
[1]黄璐.关于五年制大专学生思想道德教育中存在的问题及对策研究[J].科技视界,2015,(23):207.
关键词:思想道德教育;经验启示;对策建议
【中图分类号】G631
一、引言
中学生是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。梁启超有云:“少年兴则国兴,少年强则国强”。中学生年龄大多在十一、二岁至十六七岁之间,社会阅历有限,人生观、价值观尚未完全成熟,逆反心理的出现以及成长环境影响使他们容易产生一系列的思想道德问题。毋庸置疑,中学生的健康成长关系到国家的前途和民族的命运、关乎千万家庭的幸福和谐。当前的中国正处在社会转型的重要历史关口,中学生的成长环境正发生着日新月异的变化。虽然总体上我们现在面临一个非常好的宏观环境,社会安定,政治稳定,经济发展迅速,并与全球一体化接轨,法制建设不断完善,文化繁荣自由,尖端技术、高新技术突飞猛进。但也不乏诚信缺失、假冒瘟印⑵燮欺诈、黄赌毒等丑恶现象。并且随着互联网等新兴媒体的快速发展,多元化的信息如滚雪球一般在虚拟的网络空间中蔓延。泥沙俱下的海量信息给中学生的思想道德观念造成了巨大的冲击。虽然总体上当今中学生思想道德素质的主流是健康的、积极向上的,但也存在诸多问题[1]。根据2015年7月1日《检察日报》的报道,青少年犯罪总数占全国刑事犯罪总数的70%以上,这个数字令人吃惊。郑航和王清平(2011)基于对典型地区的调查也发现,现阶段中小学生存在诸多问题:爱国认识模糊,理想信念淡漠;自我关注过多,团队意识不强;道德观念上情理相混,道德选择上知行分离;生活满意度低,心理素质较差;劳动意识淡漠,爱攀比、不节俭;行为习惯不佳,品行问题较多等[2]。而2015年发生的两起骇人听闻、震动全国的湖南邵东弑师案则更深刻地警示着我们:如果对当代中学生放松了思想道德教育,他们就容易误入歧途,人生的航船就会迷失方向。毫不夸张的说,中学生的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运,关系到革命前辈开创的社会主义事业是否后继有人的大问题。因此,在中学生初涉人生、刚入社会的关键时期,强化思想道德教育,帮助他们树立正确的人生观、价值观意义重大。而研究国外中学生道德教育的特点,对于我们更好地发挥自身优势,借鉴国外思想道德教育的经验,进一步加强和改进我国中学生的思想道德教育,具有十分重要的意义。
二、国外中学生思想道德教育的经验启示
思想道德教育是一个系统工程,需要学校、家庭、社会及学生本人的密切配合,涉及到学校、家庭及社会教育的各个环节。对中学生进行道德品质教育,是世界各国都非常重视的一项教育内容。二战后,西方发达国家不断探索受教育者思想道德发展规律和思想道德教育规律,创新出以隐性渗透为特征的思想道德教育方法,取得了比较好的效果。
在实施思想道德教育的主体方面,西方各国的共同特点是注重将家庭、学校、社会的功能联结起来,家庭、学校和社会都承担起各自的思想教育职责,从而形成辐射全社会的思想道德教育网络。例如,对于一个处于中等教育一年级的苏格兰学生,除了在家接受父母的思想引导之外,还应完成学校规定的思想道德教育课程,并且还需耗费 12 天时间参加包括文化参观、研习会等在内的一系列社会活动,每次体验都有相应的公共部门组织和参与[3]。西方国家还非常注重宗教团体等民间组织的教育导向作用,这样能避免政府灌输教育的直接性和说教性。
在思想道德教育的内容上,欧美等发达国家所理解的道德教育不仅仅局限于伦理道德原则规范,而是紧扣中学生政治、社会生活的主题,内容相当广泛。例如,英国的思想道德教育以“德行、智慧、礼仪和学问”为出发点,主要包括安全教育、个人理财教育、情感健康教育、营养与体育教育、两性关系教育以及、酗酒、吸烟教育等。而美国及法国等国的思想道德教育则是关于“生存方式”的教育,包括伦理教育、政治教育、宪法、法律、和平、民主、协调、人权等。
在思想道德教育的方式上,西方国家不仅开设具有思想道德教育性质的公民教育课程,还将思想道德教育渗透于文学、历史、地理以及课外实践等非政治课程中,发挥 “载体作用”和“渗透作用”。例如,美国学校要求学生在每门专业课学习中都要回答以下三个问题:即这个领域的历史和传统是什么,它所涉及的社会和经济问题是什么,要面对哪些伦理和道德问题。很多专业要求学生必须通过职业道德考试。而加拿大奥兹农学院所开设的“学生管理农场”课程,使学生综合运用所学知识,通过评估商业活动的成效提高决策能力,同时培养学生的团队精神,学会理解和尊重他人的意见。
虽然我国的教育体制、文化传统和经济环境与其它西方国家存在一定的差异,但是西方国家关于强化中学生思想道德教育的一些做法仍然值得我们借鉴。国外思想道德教育给我国的启示是:第一,思想道德教育实施主体层面,应建构综合教育方法,形成教育合力。应充分利用家庭、学校、社会团体等教育资源,注重营造思想道德教育氛围,调动全社会共同参与。并且家庭、学校、机关、企事业单位和社会在思想道德教育方面各有侧重、各有特点,是相互衔接、密不可分的统一整体。第二,在思想道德教育方法层面,应强化隐性教育。我们可以借鉴西方国家“渗透性”、“隐蔽性”教育方式,这种教育方法凭借其隐蔽性,能有效避免受教育者产生逆反情绪。第三,在思想道德教育内容层面,应适度扩大思想道德教育的内涵外延,不仅仅局限于伦理教育、爱国主义教育,还应教会中学生更多有关适应社会的知识,强化对学生意志品格以及审美情趣的培养。
三、强化我国中学生思想道德教育的对策建议
随着我国经济社会的持续发展与进步,现代社会环境多样性的特点日益突出,中学生的思想道德教育环境日趋扩大和丰富。强化我国中学生思想道德教育,不应仅依靠学校的德育工作来完成,而是需要坚持系统的观点,多种途径、三教协同实施思想道德教育,优化中学生成长的环境,为促进中学生思想品德教育营造良好的社会氛围。
学校层面,应发挥中学生思想道德教育主体阵地作用,把“以德育人”放在素质教育的首位,树立正确的思想道德教育观。第一,应建立各种督导和考核机制,例如建立和完善学生综合素质评价制度,每学年对综合素质评价表现优异的学生颁发单项奖,并将之作为升学的参考依据之一。以此引导中学生立足真实生活,积极进行道德体验。第二,要改变传统观念,根据学科特点挖掘思想道德教育因素,把思想道德教育寓于各学科具体的教学活动当中。同时也应开展各种融思想性、知识性、娱乐性、趣味性于一体的丰富多彩的集体活动和课外活动,将思想道德教育的目的和内容寓于活动之中。在教育的内容上,不仅应不遗余力弘扬和培养民族精神,加强文明行为习惯的养成教育,进行法制教育、心理健康教育,同时也应加强对中学生意志品格、审美情趣的培养。 第三,应发挥校园文化的功能,营造健康向上的校园文化氛围。为此应充分利用班会、晨会、国旗下讲话等载体,加强校风、班风、学风建设;充分利用橱窗、标语牌、黑板报、广播、文体活动、自办刊物等宣传阵地促进形成良好的道德风尚,积极开展征文、演讲等各类比赛以启发人、陶冶人。
家庭方面,父母是子女的第一任老师,在子女的健康成长过程中扮演着关键的角色。为了子女的健康成长,父母一定要发挥家庭教育的功能。第一,应以身作则,严格检点自己的言行,加强道德修养,注重自身形象,优化自身道德人格。第二,除了正确引导外,父母还应针对孩子不同年龄阶段特点,循序渐进地传授知识、培养能力。第三,家庭和谐相处的氛围对孩子的成长也不可忽视。因此,父母要有平等民主意识,不搞一言堂;要尊重孩子,时常与孩子互动,不可随意打骂;要学会理智控制自己的情绪,时刻保持乐观、开朗、不断进取的精神状态。
社会方面,第一,各级政府应完善推动中学生思想道德建设的工作机制、保障机制以及督导机制,结合本地实际积极开展中学生喜闻乐见的文娱活动。第二,大众传媒机构要积极履行社会职责,正面宣传报道社会的主流和积极进步的东西,要坚决抵制消极落后、腐朽内容的传播。第三,公检法等部门应加强信息网络法规道德的建设和管理,深入持久地开展“扫黄打非”、“网吧”专项整治等清理整顿行动,努力净化中学生的成长环境。
参考文献:
[1]苟兆国.对加强中学生思想道德教育的思考[J].中W政治教学参考,2012,(12):57-58.
[2]郑航,王清平.中小学生思想品德现状及教育对策[J].教育科学研究,2011,(03):38-43.
关键词:学生;思想道德教育;现状;产生原因;对策
一、当前思想道德教育基本现状
从当前学生的思想道德来看,总体学生水平还是较为满意的,他们积极向上,团结友爱,文明礼貌。但是在当前社会环境下,由于受这样或那样不利因素的影响,部分学生思想道德水平呈现出许多地方需要教育工作者加强总结的问题。
1.学习基础薄弱,学习能力较差
考上职业技校的学生在初中阶段大多没有打下扎实的学习基础和形成良好的学习习惯,学习主动性、积极性差,不爱学习,也不会学习。进入中职教育阶段后,部分学生的文化基础课,特别是数学和英语等课程成绩普遍较差,更对全新的专业基础课和专业技能课缺乏信心和兴趣,而如何掌握学习技巧,提高学习能力更是难上加难。
2.心理承受能力不强,情绪管理能力差
许多学生进入中职学校,总认为自己学习基础差,学习能力不强,前途渺茫,希望无望,也因此意志消沉,自暴自弃,而真正遇到挫折就更难以承受了。更有甚者以武力等不当形式来发泄和解决自己的不如意之处。
3.意志力差,缺乏吃苦耐劳精神
部分学生受家庭条件和社会环境的影响,缺乏独立自主的生活能力,缺乏克服困难的决心和毅力,缺乏艰苦奋斗、勇于创业的精神,遇到困难,不思进取,不谋求解决,一味退缩或放弃。
二、学生思想道德教育现状产生的原因
1.家庭、社会、学校教育的影响
家庭教育是学生最早的教育场所,父母是最早的教师,因此家庭教育对人的影响是长远的,甚至是终身的。具有不良行为习惯的学生,往往是由于家长对其溺爱、袒护或采取粗暴压制的教育方式,以及家长不自觉的行为习惯和生活方式,家长的工作或家庭中的琐事而忽视对孩子的教育等的影响,不仅给学生提供了直接模仿的不良榜样,而且使学生产生不良行为的“侥幸心理”提供了方便条件。
2.社会环境中的不良思想影响颇深
随着社会主义市场经济改革的不断深入,由于社会文化市场缺乏监管力度,一些不健康甚至是腐朽有害的思想在社会上流行,尤其是学生经常出入娱乐性网吧,沉溺于网络虚拟世界,整天沉溺于网上游戏,网上交友等活动,使之经常逃学、旷课,违纪违法行为经常发生。
3.学校教育观念、方法保守,缺乏思想道德教育效果的有效性
中职教育是就业教育,部分教师从思想上放松了对学生学习和生活上的关心和关爱,只注重管理学生,忽视对学生的思想教育,未能将管理与教育有机结合起来,因为管理和教育只是一个问题的两个方面,是一种手段,最终目的是提高学生的综合素质,向社会输送合格的技术人才。只有将管理和教育有机结合起来,注重教育的作用,才能发挥更好的效果。加上教育方法上的单一,如惩罚、工作粗心或放任自流,或对待学生不公正,处理问题偏袒等,使部分学生产生消极敌对情绪。
三、加强和改进学生思想道德教育的有效对策
1.将家庭教、学校、社会形成合力,建立综合教育体系,为学生营造良好的教育氛围
思想道德教育必须从小开始培养,从娃娃抓起。作为家庭应当多给予孩子关心教育,尤其是在思想道德方面的教育,只有学生拥有了良好的思想道德素质,今后才能成为一个为社会服务的人才。学校是进行思想道德教育的重要阵地。要推进思想道德教育,必须把“教书”与“育人”紧密结合起来,要坚持贯彻学生日常行为规范,加强校风校纪建设,把思想道德教育、法制教育B透到学校教育的各个环节。对于社会来讲,由于社会中残在着许多不安定因素,学生分辨是非的能力不强,容易受到社会上各种不良因素的影响,这使得他们容易跟风模仿行为不健康的思想。社会应当肩负责任,整治学校周边环境,打击犯罪行为,尤其是学校周边所存在的不安定因素,一定要引起高度的重视。通过整治,减少学生与社会产生的不良时间的关联。只有把家庭教育、学校教育和社会教育紧密结合起来,相互配合,相互促进,形成合力,才能使学生的思想道德教育收到良好的实效。
2.加强师德建设,建立和谐的师生情感关系
教师要了解他们的思维动向,就必须建立与他们之间的情感关系,获取他们的信任,使得他们愿意敞开心扉与老师交谈,这就要求我们教师进一步加强师德建设,通过各种中职学校德育工作经验交流会、德育工做培训班等方式,提高学校德育工作的整体水平,培养教师具备较高的师德。同时,教师要建立与学生的情感关系,就必须以关心学生、爱护学生为出发点,通过对他们的细心观察,了解他们的思维动向,分析促使他们养成不良习性的诱因。并在教学中对于学生给予一定的特殊照顾,使得他们感受到来自教师的关心。教师要善于与学生进行情感上的沟通,让他们讲出自己的故事,走出心理的阴影。同时,教师通过沟通的时候进行教育思想的渗透,让他们能及时认清到自身存在的问题,并得以改正。
3.建立科学的评价体系
学生思想道德教育过程中,教师要通过问题记录、分析、总结的过程,建立科学的评价体系。从而全面地把握学生的心理变化过程,准确地掌握他们的情感变化,以此对学生问题进行合理正确的分析评价,引导学生树立正确的思想道德教育观,从而成人、成才,更好的服务国家,服务社会。
总之,当前学生思想道德教育中还存在许多问题,进行学生思想道德教育是学生思想政治教育的重要组成部分,关系着学生的成长和现代教育的发展。因此,作为中职教师必须充分重视学生的思想道德教育,将其纳入日常教学体系中去,不断发现新问题,解决新情况,积极有效地推进学生思想道德教育的发展。
参考文献:
一、中职学生思想道德教育的必然性
在进行对中职学生思想道德教育加强的意见中,我充分的认识到了中职教育的重要性和必然性,通过社会对人才需求的不断改变中,培养在不同领域的专业人才就尤为重要,中职学生毕业将会直接面临进入社会,没有良好的心理素质是很难再社会上立足的。我国是歌社会主义大国,人口和就业一直就是我国存在的长久问题。在读了这篇意见后,我充分的感觉到了它对我国人口和就业的问题,提出了相对的解决方案。同时也感觉到了政府在对解决人口和就业的工作上不停的在找寻新的突破口,为实现我国社会主义全面建设小康社会而努力。
二、中职学生思想道德教育的全面性
对关于加强和改进指导思想上,我充分的认识到了,思想改革必须要通过全方面的考虑,要做到面面俱全,不能就单方的进行思想改革,要根据具体的情况要具有针对性、实效性、时代性。在对指导思想的改进上,我体会到了心理健康教育对中职学生思想道德教育业的重要性,让我明白到想要拥有良好的思想道德就必须要具备健康的心理,使中职学生养成自尊、自信、自强、乐群的心理品质,这些品质的养成有利于他们在以后的工作中能够取得成功。在读到“以珍爱生命、健全人格教育为重点,开展安全教育、预防艾滋病教育、预防教育、环境教育、廉洁教育等专题教育,引导中职学生树立安全意识、环境意识、效率意识、廉洁意识。”时,让我明白了,要培养一名合格的中职学生,要培养一名对社会有用的人,需要注意和考虑到的事实在是太多了。同时我也体会到了,作为一名中职教育工作者,也需要付出更多的心力。
三、中职学生思想道德教育的实践性
在进行中职学生思想道德教育的主导作用时,我深刻的体会到合中国特设社会主义的学习是始终坚持不变的课题。在“贴近实际、贴近生活、贴近未成年人”的原则上,我感受到了教育的人性化,职业教育是针对社会各个方面所需人才的专门培训基地,是社会真正和迫切需要的人才,所以必须使教育的知识能够更适合于社会。这让我看到了驾驭工作者在对于能够培养出适合于社会的人才上作出了认真的思考和研究,是将中职学生的思想道德教育做为重点来实施和完成的,同时也很认真的在实行国家的政策,为国家培育真正有用的人才。现在的学生,很多都是娇生惯养的,在面多困难上不能够完全的做到应对自如,所以实训就显得由为的重要。同时我也看到了,实训将带给学生实质上的帮助,使其能够在实践中得到课本上学不到的东西,在实践中解决将会出现的问题。
四、中职学生思想道德教育的深入性
对于意见中提出的一些有助于拓展中职学生思想道德教育工作的方式和方法,我能具体的感受到每个活动的开展对于加强中职学生思想道德教育的可实施性。这些活动的开展从根本上帮助了中职学生的实际问题,让他们能够在学校的帮助下完成对思想道德的认识和学习。在意见里,我看到了很多关于从生活上、心理上、物质上等方面帮助中职学生的意见时,我切实的感觉到了全国妇联对于中职学生教育的深入性,是真正的为中职学生着想,是真正的站在了中职学生的立场上为他们想办法和解决困难的。
五、中职学生思想道德教育的管理性
在加强学生自我管理的意见里,具体提到了加强对学校的制度建设、加强中职学生日常行为管理、加强共青团、学生会和学生社团工作、加强校园网络管理等方面的意见,使中职学生在还没有进入到社会时就能充分的进行自我管理和约束,让他们在学习中就养成良好的自我管理能力,变成一个对自己负责的有为青年,对将来进入社会有很大的帮助。在这些意见里,我还深刻的体会到从小事做起的道理,将对社会有害的因数尽早的知道并加以防范,真是做到了防范于未来。
六、中职学生思想道德教育的组织性
在加强各个队伍建设意见当中,我体会到了拥有健全和细致的队伍力量,是国家执行中职学生思想道德教育工作能够顺利进行的有力保障。健全的队伍建设,能让工作执行器来更轻松,可以通过各个方面去执行,利用层层的教育工作,逐渐的加深思想道德在中职学生心理产生的影响,使其在不知不觉中就能够将思想道德放进心中,从而达到教育的潜意识化教育的效果。
七、中职学生思想道德教育的影响性
通过对环境提出的意见,让我深刻的体会到拥有一个良好的生活环境是个十分重要的因素。不是说环境可以影响人的一生吗,人们常说:“什么样的生活环境,造就什么样的人。”正是因为这样,古人才会有“孟母三迁”的故事。
八、中职学生思想道德教育的重视性
关键词:茶文化;德育功能;大学生思想道德;途径
一提起中国茶文化,相信很多人首先想到的会是种类丰富的茶品种、精致的茶具、优美的茶艺表演等内容,但是除此之外,我国茶文化还具有丰富的文化和思想内涵。尤其是思想方面,中国茶文化与我国传统思想相互交融碰撞,形成了以“礼、和、真、静”为基础的思想内核,长久以来对广大的饮茶者以及我们的国民性格产生着巨大的影响。而在社会价值多元化的今天,面对大学生出现的种种思想道德问题,高校若是能够从中国茶文化中汲取营养,探索出一条合适管用的思想道德教育之道,那对提升大学生思想道德水平将大有裨益。
1高校在思想道德教育上的偏差
在我国高校教育改革不断深化的大背景下,大学生的思想道德品质有了显著提升。但与此同时,我们也要充分看到,受社会价值多元化的影响,以及移动互联网普及所带来的思想文化冲击,作为思想前沿阵地的高校校园,是最先被影响到的地方。因此当代大学生的思想道德就不可避免地出现诸多问题,同时一些高校在对学生的思想道德教育方面也存在很多偏差,这些问题应当引起人们足够的注意和思考。思想道德教育在学校教育的整体规划中的重视程度不够。在大学生就业压力越来越大、就业竞争日益激烈的今天,很多高校往往会将就业率摆在工作的重中之重,从大学生入学一开始,便围绕四年后能否找到好工作为主要目标而设置和安排教学内容以及课程安排,以此来保证大学生在专业知识和技能上能够适应社会需求。但是也要看到,对就业率的过分重视,必然会导致高校忽略对大学生思想道德的培育。从现实中看,一些学校在思想道德教育上普遍缺乏规划性、系统性,一方面是思想道德课程较少,又往往是一些没有严格要求的选修课程,另一方面课程内容较为落后,教师多为照本宣科,没有创新,缺乏解读,导致课堂质量较低、形式枯燥,难以勾起学生们的学习热情,无法取得预期的效果。相关教师的专业水平有待提升。很多高校在引进师资和提升教师能力时,最看重的是其专业水平和教学能力,往往会忽视教师的思想道德水平,缺乏有针对性及有效的培育和管理措施。因此,经常能看到一些教师虽然具有很高的专业水平,但却没有与之相对应的思想道德品质,而这种现状的存在,就难免会通过教学等方式,对大学生的思想道德产生一定的负面作用。思想道德教育的激励机制和评估机制有待健全。如何解决高校思想道德的偏差问题?一个重要办法就是要建立起较为完善的思想道德考核评价体系。但是在现实中,我国一些高校在对教育的考评中,主要还是以专业分数和就业率为主要内容,在思想道德教育考评上,没有严格的激励和评估机制,即便是有考试,也大多为开卷考试,学生可以带书考试,只要抄满试卷,基本上都能及格。因此,在思想道德教育考核体系上的缺陷,就难以激发出教师与学生对于思想道德教育的热情和积极性。
2茶性对德育工作的启示作用
中国传统文化认为世间万物皆有灵性,茶亦如此。茶生于天地之间,长于青山绿水中,吸收日月精华而成,蕴藏着清净、幽雅、质朴、高洁等自然特质,这与我们民族文化所倡导的勤俭、朴实、清廉的个人思想道德十分契合。茶的自然特性对于提升大学生的思想道德品质大有裨益。第一,我国的茶树多生长于一些偏远的山区之中,而一些名茶,往往产于山峰险峻之处,所以茶具有了远离喧嚣而亲近自然、坚韧不拔的性格。茶文化形成初期,正是我国儒家思想被推崇和发扬的重要时期,因此茶文化不可避免地与儒家思想相互交融碰撞,逐渐孕育了温良恭俭让的精神内涵和修身齐家治国平天下的人生哲理,并要求人们要以乐观豁达的心态面对人生种种苦难,并坚强不屈、用隐忍和努力去达到预期的目标。而现在很多大学生,从小便在“温室”中长大,过惯了衣来伸手饭来张口的优越生活,缺乏足够的拼搏精神和远大理想,受不得一点点委屈和挫折,心理承受能力较为脆弱。当他们步入社会后,面对激烈的职场竞争时,很容易因为这种脆弱的抗压能力而遭遇种种不如意。因此,在高校思想道德教育中融入茶文化的茶性内涵,能够让大学生的心理变得更为强大,让他们拥有坚韧不拔的拼搏精神和不惧困难的抗压能力,有助于增强他们吃苦耐劳的能力。第二,茶所具有的清纯质朴精神,能净化大学生的思想和心灵。我国古人把茶树称为嘉木,因为茶树的自然特征上具有质朴、幽静、高雅以及清纯的特点。茶树喜静,如高士般高雅;茶树吸收日月雨雪之精华,纯净而高洁;茶汤外观清澈晶莹,口感淡雅清香,让人头脑清晰且回味无穷,能够给人以智慧的启迪。这对于当代大学生来说大有作用。随着我国改革开放的不断深入,各种价值观和人生观泥沙俱下,交织出现,而大学生也不可避免地受到很多不良风气的影响,有的沉迷于灯红酒绿,有的沉湎于网络游戏,觉得人生就是一场游戏一场梦,把理想抱负当成一种笑话,诸如此类,不一而足。因此,在高校思想道德教育中融入茶质朴的特质,能够让大学生内心平静下来,看清自己的来时之路,明白自己的未来方向,拥有清晰而明确的头脑以及清澈高洁的内心,进而养成正确的价值观和高雅的审美情趣。
3茶道在德育工作中的直接作用
茶道是中国茶文化的重要组成部分,我国的茶道从总体上说,可以分为环境、礼仪、形式等方面的内涵。首先来看茶道所注重的环境。中国的茶道对环境的选择和营造特别注重,大概可以分为两种,第一类是自然环境,饮茶者多喜欢在有着竹林小溪的静谧环境中去追求“天人合一”的茶道境界。第二类是在室内,比如说一些寺院、道观和一些极具传统色彩的古典建筑内,能够让饮茶者更好地感受到茶文化的历史底蕴和文化内涵。茶文化蕴含的这种茶道精神,能够让大学生充分领悟到中国传统文化所追求的精神境界,这对于高校思想道德教育有着很好的借鉴意义。其次是茶道中的礼仪。这种礼仪一方面体现在茶具上,我国的茶文化对茶具十分讲究,煎茶饮茶,不能随便倒茶饮之,也不能如解渴一般大口而喝,而是要选择精致而合适的茶壶、茶杯去沏茶和倒茶,让茶具与茶叶本身发生美妙的化学反应。另一方面,是茶道中严格的程序和礼节。作为煎茶的主人,会通过友善而尊敬的举动、语言,来向客人表示出地主之谊。无论是对茶具的讲究,还是在礼节上的注重,都能体现茶文化所具备的精益求精和与人为善的精神。在高校思想道德教育中融入这种茶道内涵,不仅能够让大学生在学业上更加上进和勤奋,同时也可以让大学生更好地友好待人、和善处世。第三,茶道博大精深的特点能够让大学生的思想更加广阔、胸怀更加宽广。我国的茶道精神不仅体现在茶事活动的过程之中,更是与社会各个领域相互通融,充分融合,具有博大精深和包罗万象的特质。譬如说,茶文化与儒教、道教、佛教等宗教思想及哲学观点相互碰撞交融,锤炼出一种对人生对世间万物独特的辩证价值观念,这种价值观既有儒家所倡导的修身养性的入世精神,也有道教追求的回归本真、天人合一的出世精神,同时也囊括了佛教“禅茶一味”、“枯寂清净”的禅学内涵。在高校思想道德教育中融入茶文化的这些方面,可以让大学生的思想更加成熟,建立起积极向上的人生观以及淡泊明志的价值观,做到胜不骄败不馁,始终以一种平和乐观的态度去面对人生之路。另外,除了在哲学思想方面,茶道精神更是集美学、科学、文学艺术于一身,具体呈现在诗歌、书法、绘画、建筑、音乐、舞蹈等诸多方面。如果把茶道的这些特点融入到高校思想道德教育中,能够使大学生的胸襟更为宽广,激发起他们对各类知识的学习欲望,这不仅会让他们的气质更加大气,同时也能使其知识面更加丰富,成为当今社会所需要的复合型人才。
4茶文化与高校思想道德教育融合的途经分析
首先,要真正重视思想道德教育的重要性,并增加茶文化在思想道德教育课程中的比重。相关教师要转变思想,不能再把思想道德教育当成一种可有可无的科目,一方面要增加课程数量,另一方面要增加教学内容的趣味性和吸引力,用深入浅出的教学模式,激发学生们的学习热情。同时,在教学过程中,要增加茶文化的比重,可以从历史、艺术、茶艺等多个方面,向学生讲解茶文化所蕴含的深厚精神文化内涵。在这一点上,要针对不同院系大学生的专业实际,进行分门别类的教学,比方说,对于中文系的大学生,要多从一些与茶有关的诗词歌赋入手,让学生们感受到其中所蕴含的修身养性的精神内涵。而对于建筑专业的学生而言,则可以向他们讲解茶文化对于我国古典建筑的影响,增加他们对我国传统建筑美学的认知程度,了解我国不同地区的古典建筑所融入的天人合一的精神,这不仅对他们的专业能力大有裨益,更能让他们对人与自然和谐相处的意义有更加深入的认识,进而在今后的生活和工作中更好地贯彻这种精神。其次,要建立和完善思想道德教育的考核机制。为什么一些高校的思想道德教育如同虚设?一个重要原因就是缺乏严格的考核机制,因此高校就要针对这一缺陷,改变过去那种落后的思想道德教育考核方式,将其与其它考试放到同等地位,并制定更加严格的考评机制,以此来增加学生们对思想道德教育课程的重视程度。但同时也要看到,高校思想道德教育的内容相对枯燥,为了激发学生的学习兴趣,就要针对不同的教学内容,把与此相对的茶文化内容融入到考评当中,从而使学生们能够带着兴趣学、带着热情考,真正做到学有所知,学有所用。
作者:王乾 单位:河北大学
参考文献:
[1]张学连.浅谈茶文化在大学校园文化建设中的作用及其开展[J].科技文汇,2009(5):58-58.
[2]罗成翼.论高校学生社团文化的德育功能[J].思想教育研究,2003(05):30-32.
[3]高旭晖,张子强.论茶文化与当代大学生的素质培养[J].中国茶叶加工,2003(2):36-38.
在当代高校贫困生管理工作环境不断变化的背景下,辅导员为了更好地完成本职工作,不但要学习现代教育工作的基本管理理论和观念,而且要从当代贫困生的心理特点和时代特征的角度出发,对于当代贫困生的学习、思想、心理健康、劳动、生活、人际交往、文体娱乐、社会实践等进行有效的管理。
二、当前高校贫困生思想道德教育存在的问题
窘迫的经济压力使高校贫困生遇到了很多来自外界的压力和挫折。加上目前高校出现的“攀比风”、“奢侈风”,这使得许多贫困生产生了严重的自卑心理,并且贫困生通常比较敏感忧虑,自尊心极强。据调查显示,部分贫困生宁肯勤工俭学或办理助学贷款,也不愿接受社会特别是个人的帮助。一些接受资助的贫困生更加希望用学习成绩证明自己回报社会,但是诸多压力使他们很难正常发挥应有的水平导致学习成绩并不理想,从而导致他们产生强烈的挫败感和深深的自责之中。虽然经济上的困难给高校贫困生的生活、学习、心理都产生了重大影响,但是贫困生在思想道德方面暴露出来的问题尤其值得我们重视。目前,高校贫困生在思想道德方面出现的问题主要有以下几个方面:
1.思想道德认识清楚,思想道德行为失范。
贫困生大都对思想道德有比较清楚的认识,对于爱国主义、尊老爱劝、尊师重教、遵纪守法、艰苦朴素等道德要求,可以毫不犹豫地说出来,但是,在实际生活中却常常做出违背道德要求的行为,如弄虚作假谎报家庭困难程度、不按时归还助学贷款、自私自利、贪图享乐等现象,道德认识与道德行为反差较大。这也是高校思想道德教育中的一大难题。
2.个人价值目标与社会价值目标相背离。
随着我国经济的发展和国际文化思潮的辐射,多元化的思想文化对大学生价值观的形成产生了重要的影响,特别是许多贫困生由于长时间的贫苦生活,使他们对自己的出身产生回避心理,不敢正视自己的不足,过度追求财富。导致有些贫困生过于陶醉于此,常常幻想一些不切实际的东西,崇拜金钱、崇拜名利,缺乏集体意识和团体意识,从而使个人的价值目标与社会价值目标严重偏离。
3.竞争意识强,责任意识谈化。
随着改革开放深入推进和社会主义市场经济不断发展,社会竞争十分激烈,贫困生的竞争意识也在不断增强,这对于不断提升其智能水平起到了促进和激励作用。然而,在大贫困生竞争意识增强的过程中也暴露出不少问题,最突出的是少数贫困生只注重个人的争强好胜,而忽视了社会责任和历史使命;只注重个人的名利得失,而谈化了自身对社会的责任和义务。
4.自我意识强,集体现念淡漠。
部分贫困生自我意识强,追求自我价值,信奉个人主义。他们中间部分人认同“书中自有颜如玉书中自有黄金屋”,认为自我奋斗自我成就。集体主义、爱国主义思想在他们的意识中相对淡漠。
5.消费意识超前,艰苦朴素观念缺乏。
一些贫困生在国家资助政策和学校提供的助学岗位帮助下,经济条件不断改善。一部分贫困生在物质消费上攀比心理重。金钱至上、享乐主义在大学校园内有一定市场,这一部分贫困生在实际生活中缺乏艰苦朴素、勤俭节约的思想,热衷于追赶潮流,浪费严重。上述种种现象表明当代高校贫困生思想道德状况存在很多令人担忧的地方,与社会对于贫困生道德素质的要求有相当大的差距。产生这种现象的原因是多方面的。但就高校贫困生思想道德教育而言.有很多值得我们深思的地方,如思想道德教育的理论与实践的问题、内容与形式的问题、活动与效果的问题等。一句话,当前高校贫困生思想道德教育的实效性问题没有很好地得到解决。
三、高校辅导员开展贫困生思想道德教育的策略
高校辅导员在开展贫困生思想道德教育的过程中应当充分尊重学生的主体地位,以服务形式开展思想道德教育工作,从外堵转向内疏,做到融要求于引导中,融教育于活动中。在日常管理中体现导向,充分发挥辅导员自身的优势,全面培养并辅佐学校建立起高校贫困生的思想道德体系和行为习惯。结合高校人才的培养目标和素质要求,针对高校贫困生思想道德教育的现状,作为贫困生工作的中坚力量,辅导员要做好贫困生身心发展的引导者,为学校培养高素质的人才,可以采取以下策略:
(一)加强贫困生的自我教育。
自我教育是指在思想政治教育要求的影响和启发下,思想政治工作对象发挥自主因素进行自我认知、自我调控和自我发展的思想和行为的教育活动。自我教育的运用是与自我意识的分不开的。大学贫困生由于在生活上经历磨难,思想趋于成熟,能够比较客观的看待问题,并可以发表个人见解。所以,在贫困生思想道德教育中实施自我教育具有可行性。自我教育是学生思想道德素质形成与提高的内在因素,并且教育的最终目的在于通过引导学生养成良好的思想道德自我教育能力,培养学生高尚的道德情操。贫困生思想道德的完善只有通过自我教育、自我修养才能达到最终目的。任何教育者都不可能代替受教育者完成思想道德素质的养成和提高。但是不能因此忽略教师在贫困生自我教育过程中地位和作用,在教育过程中辅导员更要充分发挥受教育者自我教育的主体作用。按照贫困生的身心发展阶段予以适当的指导,充分发挥他们提高思想品德的自觉性、积极性,使他们能把教育者的要求和道德教育的影响转化为贫困生个体的思想意识和道德规范,变为贫困生自己的精神财富和自己努力的目标,并以此规范自己的思想和行为。
(二)加强自身素质,以言传身教促养成。
教育之本在于德。厚德博学,方能为人师表。教师的言传身教对贫困生思想道德教育具有重要影响。教师的精神状态、教师的一言一行、教师的风采,将会给学生留下深刻的印象,都是对学生的德育渗透。另外,“学高为师身正为范”,教师在教育贫困生时同样要提高自己。如果教师在教育学生的同时忽视了对自己的要求,即使讲再多道理,也很难让学生信服。因此,教师应加强自身修养,做到言传身教。同时,高校也应根据教育部的要求强化师德建设,并提供切合实际的的培训,不断提高辅导员的思想政治理论水平、专业素养,进而提高辅导员的综合素质。由于贫困生道德品质的培养受到各种外部因素和自身素质的影响,高校辅导员应当以自己良好的师德师风教育学生、影响学生,使贫困生在思想道德教育实践过程中不断进步、健康成长、和谐而全面的发展。
(三)加强贫困生的社会实践教育。
道德本身是源于社会实践的,是在认知基础之上付诸社会实践,并在社会实践中不断强化、巩固和提高的。道德的社会实践属性,要求我们必须加强贫困生道德行为社会实践训练,而这种训练最有效的途径就是把道德行为训练纳入各种社会实践活动之中,让贫困生的道德行为在生动的实践活动中不知不觉地得到反复表现和发挥,并形成行为惯性,从而使不自觉的道德行为逐步转化为自觉的道德行为。可以说良好的社会实践教育有利于对贫困生进行思想品德教育,有利于贫困生增长知识、发展能力,有得于丰富贫困生的精神生活,有得于发展贫困生的兴趣、爱好和特长。社会实践教育也是一种活的教育,它的深刻性、丰富性、独立性、形象性远非学校纯粹的理论教育可比。辅导员负责贫困生的日常行为教育工作,应及时协调社会教育力量培养贫困生积极参加社会实践活动的能力,并将分散的、自发的社会实践教育纳入正轨。并对社会实践教育的起源、功能、价值、实施等进行全面、系统而又深入的研究,形成社会实践教育的认识范畴,建构起原创的社会实践教育的知识体系。
(四)加强贫困生心理健康教育。
一切教育活动都是通过受教育者的心里活动,才能落实到受教育者的主体上。贫困生道思想德素质的形成过程,也是心理活动得到提高的过程。心理健康水平越高,对思想道德行为的认同感也就越高。健康的心理活动是提高道德素质的桥梁和基石。因此,从道德教育的过程看加强贫困生心理健康教育具有必要性。但是心理健康教育是一项系统工程,单靠辅导员群体的力量是远远不够的,学校需要整合社会各种教育资源,逐渐探索出一条符合本校情况、体现对贫困生人文关怀的教育模式。要达到这种效果,需完善贫困生心理健康教育制度建设。并探索将学校贫困生心理健康关爱工作纳入到学校思想道德教育的日常工作中去,并在实践中不断加以完善。同时不断加强学校的心理健康教育师资队伍建设,学校应牵头组建一个包含社会力量在的专业心理辅导队伍,充分发挥辅导员的作用。让辅导员在实践中不断学习、不断成长,通过这种方式最终打造一支以辅导员为中坚力量的心理辅导专业队伍,从而使辅导员在日常教育工作中及时了解贫困生的心理状况,并及时解决贫困生的心理困扰。此外,还要充分利用学校的各种教育资源,搭建以微信沟通等为主要方式的新型师生沟通平台,使贫困生及时与辅导员沟通,从而拓展心理健康教育空间,探索出一条新型的思想教育模式。总之,加强和改进贫困生的思想道德教育,必须重视其心理健康教育、重视心理教育过程这一内在的教育规律,才能取得实实在在的思想道德教育效果。
四、结语