简述素质教育观的内涵精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇简述素质教育观的内涵范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

【关键词】 高校图书馆 大学生 素质教育

一、客观理解大学生素质教育

1、客观理解大学生素质教育的概念

素质教育的提出有它的历史和社会背景,与之相对应的就是应试教育。应试教育是长期形成的一种教育工作机制和教育观念,它的代表即是“考试”这个教育考核评价方法,考试作为基础性知识的考核办法无可厚非,这种考核评价直观明了,整个操作比较简单易行。然而,也就是这简单明了,极易产生教育过程中的惰性思想,进而以偏概全,形成应试教育这种机制和观念。在这种历史和社会背景下,提出“素质教育”是社会发展针对教育事业的必然要求。

既然“素质教育”是针对旧的教育机制、观念和教育考核评价方法提出的,我们就不能用这一词语的基本意义来确定它的具体概念,而应把它放入教育这个大环境中来理解。因此,本人认为:素质教育没有固定概念,任何对它的解释都有失偏颇,它是在特定历史条件下,社会要求形成的一种教育理念,来促进现行教育体制“归本正源”,服务于教育的目的。如何具体理解大学生素质教育呢?其实,我国《高等教育法》已明确规定,“高等教育必须贯彻国家的教育方针, 为社会主义现代化建设服务, 与生产劳动结合, 使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人; 高等教育的任务是培养具有创新精神和实践能力的高级专门人才,发展科学技术文化, 促进社会主义现代化建设。”我想,这也许就是对何谓大学生素质教育的最好回答。

2、大学生综合素质分类及其考核评价机制简述

通过以上对推行大学生素质教育的理解,我认为:大学生的综合素质应具有全面性、基础性、实践性和发展性。就大学生综合素质的全面性和基础性而言,主要体现在:一是思想素质,即理想信念、政治修养、道德素养、法制观念、意志情操和兴趣性格等;二是专业素质,即相关专业知识的掌握;三是人文素质,即文化知识等的继承;四是信息素质,即获取信息的能力;五创新素质,即思维模式、创新意识和个性特长的培养;六是身体素质;七是心理素质等等方面。大学生综合素质的实践性和发展性主要体现在“知和行”的统一,亦即实际操作能力和创新能力的体现。大学生素质教育考核评价机制,是基于高校图书馆参与素质教育过程中所应给予的大学生素质教育考核评价话语权,而建立一种行之有效、科学合理的评价方法不是一朝一夕的事情,它贯穿推行大学生素质教育的整个过程。丞待研究。

二、高校图书馆与大学生素质教育的关系

我国著名教育学家曾说:“教育不专在学校,学校之外,还有许多机关,第一是图书馆。”作为已经拥有自己图书馆的高校,我们是不是可以这样理解,“大学生的学习不只是在课堂,课堂之外,首选应该就在图书馆”。事实也告诉我们,高校图书馆作为高校文献信息服务的中心,与师资队伍、实验设备并列被称为高校办学的三大支柱,在高等教育教学工作中,其优势和作用是其它机构无法代替的。

1、高校图书馆得天独厚的优势为大学生全面教育提供了“新阵地”

高校图书馆在大学生素质教育中的优势主要有:一是高校图书馆具有丰富的馆藏资源优势;二是高校图书馆具有及时的信息资源优势;三是高校图书馆具有优良的物质环境优势;四是高校图书馆具有自由的学习氛围优势等等。

高校图书馆的这些独特优势有助于学生从封闭的学习方式中解脱出来,通过丰富的馆藏资源,在优良的环境中,在自由的学习氛围中,自觉的接受教育。图书馆属于开放式教育,它可使大学生开阔视野,获取全面的知识信息,从而达到提高整体素质的目的。

2、推行大学生素质教育,为高校图书馆提供了发展契机

我们知道,高校图书馆做为高等院校的重要组成部分,具有教育和情报两大职能。然而,长期以来“为教学和科研提供服务”这个辅助的认识和现实弱化了高校图书馆的教育职能,致使高校图书馆的潜在功能和教育职能不能很好地体现出来。

推行大学生素质教育,核心在于以人为本,优化教育教学过程,充分发挥大学生在教育中的主体作用,用科学的教育思想与方法引导学生主动发展。面对大学生素质教育的新机遇、新挑战,本人认为:图书馆的教育作用势必、也应该被凸显出来。然而,高校图书馆必须提高认识, 跟上高等教育的发展形势,更新落后的办馆观念,树立图书馆的知识形象,开拓创新,从“为教学和科研提供服务”辅助职能中解放出来,理清工作思路,充分发挥自身优势,以全面服务为抓手,利用多种途径,拓展图书馆的职能,强化教育职能。

三、新形势下高校图书馆的主要教育职能

新形势下高校图书馆的主要教育职能有:

1、思想道德教育职能。思想道德教育是素质教育的灵魂。缺乏教育载体的高校思想道德教育工作必然在更高程度上依靠图书馆,以丰富的文献资料引导大学生树立科学的世界观、人生观和价值观,培养他们良好的道德观和道德行为。从而达到全面发展。

2、专业知识教育职能。图书馆的专业知识教育,是发挥学生的主观能动性和独立思考能力,有助于学生延伸、丰富和对比课堂所学知识,同时课堂以外的综合性知识,也满足了学生个性发展的需求,为他们提供多种选择机会,培养他们的创造能力。

3、教学科研服务职能。为高校的教学、科研等服务,这是高校图书馆的基本职能,在高等教育的发展中起着非常巨大的作用。

4、信息素质教育职能。图书馆的信息素质教育职能主要是培养学生掌握文献检索知识,掌握搜集、获取文献情报的基本技能,增强他们的自学能力;同时,图书馆丰富的信息资源为学生接触新事物、了解新思想、扩大知识面提供了优越的条件。

四、增强图书馆的综合服务能力

增强图书馆的综合服务能力,这是建立高校图书馆服务于大学生素质教育的长效机制的前提,是开展大学生素质教育的战略任务,也是高校图书馆自身健康持续发展的重要保障。我认为增强图书馆综合服务能力要从以下几个方面入手:(下转第63页)

(上接第143页)1、实现观念上三大转变。新形势下,图书馆应紧跟社会发展趋势,思想上要与推行大学生素质教育接轨,实现观念上的三大转变:一是图书馆建设由注重硬件建设向注重文化内涵建设的转变;二是图书馆的模式建设由传统型图书馆向学习型图书馆转变;三是图书馆文献资源建设由书本管理向信息管理、知识整合的转变。从而保证大学生素质教育得以推行。

2、加强馆员自身教育与培训。在大学生素质教育中,高校图书馆员是各类信息资源的管理者,是完成信息技术咨询的服务员,更是进行教育教学活动的教师。因此,要注重高校图书馆员的教育,提高馆员服务素质教育能力。图书馆员的教育,实行系统化培训和继续教育,使图书馆工作人员的智力潜能得到挖掘,形成一个积极的、学习的、合作的、上进的团队。保证图书馆各项教育职能得以实施。

3、完善图书馆硬件建设,优化馆藏结构。图书馆硬件建设和馆藏建设是图书馆进行大学生素质教育的物质基础。图书馆的硬件建设,在内外部环境上要美观典雅艺术,在布局上要科学规范实用;图书馆的藏书结构要以大学生的综合素质的全面性、基础性、实践性和发展性为指导,坚持思想性、科学性、及时性、针对性和系统性相统一的原则,建立多元化文献载体,科学划分图书资料的馆藏比例,开发网络信息资源,开设电子阅览和多媒体阅览等,从而为学生创造一种优美、舒适、安静的学习环境和学习氛围,保证大学生素质教育各项活动有秩开展。

4、建立读者组织。充分发挥学生作为高等教育的主体作用,建立读者组织,有利于加深学生对图书馆的信任与感情,活跃了校园文化气氛;有利于引导学生们读书、学习、研究和交流;有利于激发学生主动参与、主动实践、主动探索、主动创造的热情。图书馆在整体管理上应注重学生的参与,在工作中创造民主、平等,和谐的交流氛围;同时,利用读者组织采集读者信息,开展多种形式的读书活动,帮助他们掌握获取知识的途径和方法,学会如何学习,如何不断完善自我。

5、加强校内各部门的联系合作,开展不同层次的大学生素质教育活动。

推行大学生素质教育,不是那一个部门的事,它需要各部门的配合联动。图书馆加强校内各部门的联系,有利于掌握学校的教育动态、学生的精神动态;图书馆加强校内各部门的合作,有利于有计划、有组织地开展不同层次的大学生素质教育活动。

总之,推行大学生素质教育不可能一蹴而就,它是一个长期的循序渐进的过程,我们必须转变观念,切实实践科学发展观,发扬科学精神,以科学的态度,实事求是的分析存在的问题,反复探索、实践、总结,才能形成新的符合我国社会发展需要的高等教育长效机制,促进大学生素质的提高,促进全民整体素质的提高。

参考文献:

[1] 韩桂香.浅谈21世纪高校图书馆与大学生信息素质教育. 科技情报开发与经济.2007(7).

[2] 曾宪丽.谈高校图书馆与大学生信息素质教育.长春师范学 院学报.2007(2).

[3] 李学钰.高校图书馆和大学生信息素质教育.安阳师范学院 学报.2003(4).

篇(2)

关键词:体育院系;创业教育;必要性;课程体系

在创新、创业的21世纪,需要培养具有开创性个性的人才,要有创业精神、创业意识、创业能力。2007年11月《教育部、人事部、劳动保障部关于积极做好2008年普通高等学校毕业生就业工作的通知》(教学〔2007〕24号)提出:实施“高校毕业生创业行动”,促进以创业带动就业。各地和高校要及时总结和推广高校毕业生创业的典型和经验,以多种形式开展创业教育,大力倡导创业精神,培养创业能力。

在高教课改的背景下,高等教育由“精英化”过渡到“大众化”,大学生就业压力巨大,体育院系与其他院校一样,既饱受压力又同时面临机遇。为此,体育院系有必要结合当前的就业形势,探讨构建体育院系特色的创业教育体系。但是,目前体育院校对创业教育重视不够,对创业教育有认识的偏差,没有认识到创业教育的必要性。本文以此为立足点进行探析。

一、创业教育解读

1989年联合国教科文组织在北京召开的“面向21世纪教育国际研讨会”上提出“事业心和开拓教育”(enterprise education)的概念,后被翻译成“创业教育”。创业教育,从本质上来说不是单纯教育学生如何创办所谓的企业,而是培养具有开创性的个性,教育学生不要消极等待用人单位来招聘才就业,而是要在没有就业机会的情况下勇于自己创业,突现自身的开创性。创业教育就是要以学生良好的专业知识和技能为基础,培养学生创业的综合素质,以利于逐步使他们由“就业的一代”变为“创业的一代”。

创业教育并不要求受教育者都去创建自己的企业,但必须使每个受教育者都具有创业素质:创业精神、创业意识、创业能力。

二、体育院系创业教育必要性简析

1.构建我国和谐社会的需要

教育部统计数据显示,至2007年9月1日,全国普通高等学校毕业生实现就业人数351万人,但仍有大约144万应届高校毕业生未能如期就业。随着高校的继续扩招,每年日益增多的应届毕业生所面临的就业压力也就越大。大学生就业问题已经变成人民群众最关心、最直接、最现实的问题之一,大学生就业问题就成了社会关注的焦点,大学生就业难问题已成为构建和谐社会的一个隐患。

就业问题是世界各国共同关注的社会问题,而中国就业问题尤为突出。面对巨大的就业压力,尽管我国经济保持较高的增长速度,但经济发展创造的就业能力和实际就业需要量却呈逐年下降趋势。就业问题引起了政府的重视,开始鼓励大学生到西部、到基层就业,鼓励大学生自主创业。体育院系实施创业教育,能更新大学生就业观念,由“东部走向西部”,由“城市走向农村”,还能“以创业带动就业”,使人力资源得到有效配置,缓解体育专业毕业生就业压力,有利于社会主义和谐社会的构建。

2.我国体育事业发展的需要

体育健身娱乐市场在发达国家体育产业中是一个规模最大、效益最好的市场。在我国,尽管这一市场才刚刚起步,但发展迅速,潜力巨大。作为体育产业的核心市场之一,我国众多学者将体育健身娱乐业称为“朝阳产业”。随着我国2008年奥运会申办成功,承办奥运会的过程是一个提高国民体育意识、引导大众体育消费的过程;承办奥运会可以为所有体育企业拓展业务提供资源和机会,健身娱乐企业可以借承办东风引导和刺激消费,拓展服务人群和服务领域。有学者认为:健身娱乐市场是我国各类体育市场中最有可能大发展的市场。对于投资者来说,进入这一市场可能存在的获利机会也最大。

我国体育产业与发达国家相比,目前虽然落后却有广阔的前景,尤其是加入WTO与举办2008年奥运会。我国体育产业要在更高层次和更广领域直接面对全球技术、信息和资本市场的竞争,就必须要培养出会经营、懂体育的通才,由此部分高校开始与体育院系合作培养体育MBA。新时期我国体育产业的发展需要具有创新精神、创业意识和创业能力的体育人才,体育院校需要培养更多高素质的创业型人才。

在体育院系开展创业教育,必将激发大学生的创新精神、创新意识和创新能力。拥有创新能力的体育专业大学生在工作岗位上定将有所作为,能成为一名“用一只篮球上好一节课的优秀教师”,能成为专业的俱乐部教练员,能成为一名具有开阔视野的管理者。创业教育能很好地培养人的主观能动性。人具有了主观能动性,能更好地发掘自身的潜力,能更好地创造性地学习、工作。如果体育院系不断向社会输送受过创业教育、具有创新精神、拥有创业素质的体育人才,我国体育事业才能可持续发展。

3.体育院系自身发展的需要

在高等教育市场中招生与就业紧密联系在一起。社会需求是高等教育教学质量的立足点,社会需求程度――就业率高低已成为衡量学校或专业办得好坏的一个重要指标,关系着高校声誉,关系着高校的生源状况,关系着高校的可持续发展。随着现代网络与媒体触角的延伸,各高校的大学生就业率社会各界一览无余,各高校都想争取更多的优秀生源,而学生在择校之前则考虑自己的未来就业前景。

在体育院系中,学生的就业问题已成为制约体育院系发展的最大瓶颈,而体育创业是解决目前体育生就业的一条新路。体育院系有必要在创业课程设置与创业指导等方面做出进一步的努力,以努力提升大学生创新精神、创业精神与创业能力。大学生创业教育本身就是素质教育的一个方面,不仅突出了素质教育的内涵,而且体现了创新的教育模式对大学生实际能力的培养和提升。一旦有学生成功创业,势必形成“以创业带动就业”的大好局面,开拓体育院系毕业生就业的大好市场前景,从而拓宽体育院系的发展空间。

4.学生个体全面发展的需要

《全国教育事业第十个五年计划》要求:端正教育思想,转变教育观念,更新教育模式,采取多种形式培养学生的创新意识、创新能力、创业精神和实践能力,促进学生德智体美等方面全面发展。以培养创新意识、创新能力、创业精神与实践能力为目标的创业教育既是社会发展的需求,也是学生个体发展的需要。现在,许多大学在校生和大学毕业生已经开始逐渐转换视角,他们选择主动创业作为自己今后职业发展的道路。据有关资料,在体育院系中有近10%的大学生有自主创业的愿望。然而,毕业生毕竟是初出茅庐,社会经验、工作阅历都不足,他们渴望在学校里能有一项系统的关于创业知识、创业技巧等方面的培训,以帮助他们在毕业后能更顺利地自主创业。

三、体育院系创业教育课程体系构建

1.创业教育课程的目标定位

创业教育是适应创新型社会所需的素质教育的重要组成部分,旨在培养受教育者的创业综合素质:创业精神、创业意识、创业能力。体育院校的创业课程目标是通过教学,使学生具备“事业心和开拓精神”。

2.创业教育的课程模式

采用必修课程与选修课程相结合、显性课程与隐性课程相结合的课程模式。

3.创业教育校本课程的实施

(1)开设创业教育通识课程。聘请校、企专家论证,群策群力,遴选具有体院特色的创业教育课程。

(2)构建创业教育质量评价指标体系。从可操作性、简易性出发,多借鉴、多论证。

(3)邀请成功企业家来院座谈,现身说法,介绍经验与教训,帮助学生对创业知识与能力进行“查缺补漏”。

(4)开展创业创意大赛,激发学生创业精神与学习课程热情。

(5)成立体育服务社团,参与社区服务,锻炼自己,培养交际能力,了解社会需求。

(6)强化暑期实践活动,创造机会让有志创业学生深入运动健身企业等体育产业领域,锤炼自己,学习经验,汲取教训,积累经验。

(7)结合课改,使教师在学科教学中培养学生创新精神,不断地进行创业精神的启发与渗透。

(8)设立创业基金。学校自筹部分创业基金的同时尽力拓宽筹资途径,在利用人脉资源的基础上,争取企业的赞助,争取省体育局相关职能部门的支持,如体彩中心,为创业学生提供一些基金支持。

参考文献:

[1] 胡长伟,张金华.加强创业教育促进毕业生就业[J].大学生就业,2007,(13).

[2] 张婷.帝蒙斯创业教育思想初探[J].教育探索与实践,2007,(6).

[3] 刘丽娜.就业形势依然严峻创业教育势在必行[J].职业技术,2006,(8).

[4] 鲍明晓.中国体育产业发展报告[M].北京,人民体育出版社,2006:252.

篇(3)

关键词：终身教育终身学习能力高等教育继续教育

自上世纪60年代中期以来，终身教育思潮开始在全球影响广泛。终身教育在本质上改变了传统思维中人一生只接受一次教育、从事一种职业的状况。它是一项全面性、连续性的教育理念，本质是“促进人发展的教育”，强调对人的个性及创造性的正常发展。人生来就有各种各样的发展潜能，教育就是要为人的个性提供机会，把人身心发展的可能性转化为现实性。一方面这有利于人的全面发展，它要求人在一生中不断更新和扩充原有的知识结构；另一方面消除了一次胜教育给人带来的失败和苦恼，每个人都有足够的机会和时间在暂时的失败或成功后重新发展自我和完善自我。而随着科学技术的迅猛发展和知识更新周期的不断缩短，人们必须不断的学习，才能应对新的挑战，学习必将成为伴随人一生的不间断的活动。

终身教育是传统教育观念和理念的一次更新，它的重点一方面在于培养“终身学习能力”，另一方面使教育不再局限于高等教育，而高等教育也不再是教育和学习的终点，而成为教育新的起点；继续教育则是承接着高等教育的发展而继续推进终身教育的新发展。

一、培养终身学习能力

终身教育把人们的视野从传统的教育理念中拓展开来，扩展了教育的外延，强调了一个人终生都要接受教育，参与学习。为了不断适应高速变化的社会发展，每一个人必须学会进行终身学习。美国著名未来学者阿尔文·托夫勒曾发表论述：“未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。”

1.1重点培养高等教育体系下的高校学生

在终身教育的背景下，培养学生的终身学习能力，首先要确立以学习者为主体的指导思想，尊重和发展学生的个性，倡导多元化的参与式互动教学。在教学活动中，具体体现在积极的启发学生独立思考，激发学生的创造潜能，鼓励学生挑战权威，对不同的问题提出不同的见解，充分展示和张扬学生的个性，促进学生独立意识、批判精神和创新能力的发展。同时，注重学生的多方面发展，开展各类形式的学生活动，从学术类、体艺类、财经类、实践类等多方面活动提高学生的自主管理能力和组织、实践能力。

其次，应当尽可能多的给予学生更多的自和话语权，便培养学生终身学习所必须的选择判断能力和自我发展能力。在日常的学习中，应以学生为中心灵活安排课程，制定适合学生自身发展的课程培养计划，允许学生跨院系、跨专业、跨年级选修，允许学生根据自己的个性、爱好、兴趣自主设计主修课程，从而重视实践能力的培养。

再次，培养学生的适应、应变能力。随着社会经济的不断发展，素质教育的重要性已日益凸显。一个人的素质远比他究竟掌握多少知识更为重要，一个具有良好素质的人能够充分运用现代信息手段获取新的知识，从而不断的更新自己的知识储备，适应新的社会需要。大量的成功实例表明，在人的成功因素中，个性特点、意志品质、团队精神等非智力因素起着至关重要的作用。联合国教科文组织在《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》一书中指出：发展素质教育，培养“人格力量”是21世纪教育的中心特征。面对激烈的国际竞争以及不断变化的职业选择，当代大学生必须具有较高的适应和应变能力。

1.2注重发展自主学习的能力。

从概念的内涵和发展方面来看，终身学习是在终身教育理念基础上的重大发展：它突出学习者的主体性，要求学会学习、学会做事、学会合作、学会发展，承认各种不同的非正规与非正式学习的重要性，突出个人自主学习的重要性。

自主学习，就是学习主体主导自己的学习，又称自我表现调节的学习，一般指学习者自觉确定学习目标，选择学习方法，监督学习过程，评价学习结果的学习，简单地说，就是学习者自我抉择、自我管理、自我调节、自我检测、自我评价的学习。自主学习是终身学习的一种有效方式，是实现自我可持续发展的保证。人只有获得不断学习的能力、发现问题和解决问题的能力，才能适应瞬息万变的社会，让自身立于不败之地，从而受惠终生。信息化时代需要人具有自主学习的能力，惟有自主，个体才能适应现实的不断变化。终身教育则将越来越依赖人们进行自导式学习活动的能力。随着知识更新周期的缩短，人们也将越来越清楚的认识到，知识的掌握固然很重要，但能力的发展则更为重要。因此，必须为学习者提供一种新型的教学环境，在这种教学环境中，学习者处于中心地位，成为学习的主体，自觉、主动、积极的在与环境的交互过程中获取知识，形成自学能力。随着人类迈人知识社会和学习化社会，人们的学习将获得充分发挥的环境，尤其在自主学习方面将会得到更大的自由和动力。由此自主学习必然会成为一种主流的学习方式。

二、高等教育是终身教育的重要组成部分

世界银行在2000年发表的《发展中国家的高等教育》报告中指出：“高等教育是现代世界中的‘基础教育’，高等教育不再是奢侈品，而是必需品。”高等教育在知识的创造、积累、传播和应用中发挥着重要的作用，在造就高素质专门人才方面发挥着不可替代的作用，它为终身教育体系打下了坚实的基础。

无论从教育实践的主体—教师，还是从教育实践的客体—学生来看，高等教育对人的培养都有着重要的作用。一方面，教师的培养和训练主要是由高等教育系统来承担的；另一方面，高等教育促进了学生的发展，培养了学生终身学习的能力。帮助学生全面提升素质，帮助学生掌握科学有序的学习方法，帮助学生获得终身学习的能力，从而促进学生的自身发展，使学生能够创造性地运用知识和能力战胜挑战，不断成长。

从个人对高等教育的需求来看，尽管终身教育体系为学习者提供了丰富的职前和职后教育形式，可作为刚结束义务教育的未成年的青年学习者来说，再进行高等教育是将来就职的一项基本门槛，接受高等教育进行系统的理论知识教育和实践技能培训依旧是最明智的选择，同时在高等教育中完成心理的健康发育也有利于学习者毕业后更快更好的融入社会。

从社会对高等教育的需求来看，“高等教育的学生主体仍将是中学毕业后直接进人高等院校的传统全日制大学生。给这些人打下终身学习的基础是高等教育的一项主要任务，它不仅对人们的学习方式具有重要意义，而且对他们的学习内容也具有重要意义。”面对终身教育的汹涌浪潮，高等教育所承担的责任是十分艰巨的。

从高等教育自身来看，它具有自我变革和自我改造以适应社会发展的使命。随着终身教育体系的逐步形成，高等教育也在不断发展和变化，教育形式在不断扩展，教育内容也在不断延伸，教育方法呈现出日趋多样化，教育层次则不断的细化和丰富，以满足学习化社会对高等教育的要求，同时指引其他教育形式的发展。

三、继续教育是终身教育发展的推动力

终身教育是继续教育发展的最高形式，是21世纪我国建设“学习型社会”这一教育发展目标的关键所在，更是当今世界继续教育发展的思想理论基础和必然趋势。在知识经济时代，一个人在大学接受的教育，毕业后几年就会过时，结构失业将会成为一种普遍现象。只有不断的接受继续教育，更新和提高自己的知识技能水平，才能适应经济社会发展的需要。由此，在时代的新需求下，人们必须接受不间断教育，学会终身学习，一个人若想在社会上处于有利的地位，就必须成为一个终身学习者，以适应知识的不断更新和产业结构的不断调整，接受培训、学习以适应职业的不断更新和劳动的不断变革，提高自身素质，不断学习，将学习延续在人的一生中。

因此，继续教育在构建终身教育体系中发挥着举足轻重的作用，它成为了学习者终身学习的一座桥梁。随着社会经济的迅猛发展，继续教育需求层次的高移，高等教育很难再满足多样化的市场需求，而具备种类多样化的继续教育则不断显现出优势。在职业流动性的不断增强下，从业者需要不断提升在社会生产生活中的竞争力，提高自己的文化层次和内在品质，及时补充新知识、新理论以适应社会的发展。继续教育具备的多种形式的岗位培训、职业技术教育和其它高层次非学历教育则凸显其优势，例如实行学历证书、培训证书和职业资格证书相结合的培养方式，积极探索“外语十专业十技能”的多专业综合的培养模式，都能在促进继续教育的多样化发展的同时满足社会对通用人才的需求。

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    论文摘要:20世纪之初，句牙利出现了一位伟大的音乐理论和教育家柯达伊，他在当时句牙利音乐文化的基础上提出了“音乐属于全体人民”，“我们必须将广大群众引向音乐”的观点，并将这一观点作为全民化音乐教育思想的基本宗旨和主要核心，贯彻始终。“全民音乐教育观”作为一种全新的音乐教育理念，强调音乐教育应该普及到每一个人，从更深层次阐释了音乐的社会意义和人的主体发展途径。本文将从全民音乐理论简述、全民音乐的文化属性、全民音乐的教学实施这三个方面着手简要分析柯达伊的全民音乐理论。

    柯达伊说:“匈牙利的古典音乐迄今只能体现在我们民间传统的几千首曲调之中。这些曲调在目前是匈牙利民族本质最完美的音乐表现。它们不仅具有民间意义，而且是更具有民族意义的一项财富，因为它们属于全体人民。如果我们以严肃的态度去追求一种有机的音乐文化，就必须使它们尽快地为全民所占有”。柯达伊的大众音乐理论首先是以民族性为基础的，在这个基础上，柯达伊形成了一整套关于音乐本体、音乐功用和音乐教育方面的理论，本文将结合匈牙利的现实简论柯达伊的大众民族音乐理论，在此基础上结合当前国内的形势分析此理论在中国的可行性。

一、大众音乐理论简述

    柯达伊说过:“只有我们自己歌唱是没有价值的，两个人一起唱会更好，逐渐地越来越多，成百上千的人一起唱，直到我们成为一个伟大和谐的音响，我们可以说:整个世界更美好了”。

    20世纪初的匈牙利，由于受奥地利殖民统治的影响，国内民众普遍接受的是德奥的文化和影响，民族文化特别是民族音乐处境尴尬。再加上一战的战败，国内经济、文化都相当落后，经济衰败，人民生活贫困，国民素质较低，音乐艺术领域更是一片萧条，音乐教育水平极差，“不仅是人民群众，甚至中产阶级也不懂得记谱。”“成百万人沦为乐盲，不幸成为最贫乏音乐的牺牲品。”单音歌唱几乎是唯一的音乐表现形式，它通过口头而流传”，甚至出现了“节目越有价值，音乐厅的听众越少”的情况。

    柯达伊认为“音乐属于全体人民”，“我们必须将广大群众引向音乐”，并将这一观点作为全民化音乐教育思想的基本宗旨和主要核心，贯彻始终。“全民音乐教育观”作为一种全新的音乐教育理念，强调音乐教育应该普及到每一个人，从更深层次阐释了音乐的社会意义和人的主体发展途径。他希望更多的人通过这种基础教育懂得音乐语言，提高素质。

    柯达伊从最大多数人的发展来关注音乐教育，认为“音乐不能成为少数人独有的财产，而是应该属于每个人，这是最高的理想”针对当时社会上的持反对意见的音乐家，柯达伊曾经告诫，音乐不是少数贵族的享受，不应该忽视或者否定平民对音乐的权利，音乐是人类精神力量的源泉，所有受过教育的人都应该努力使它成为大众的财富，被普遍的接受，并对他们的发展发生作用。

    音乐教育全民性的教育观念表现在柯达伊的音乐教育的目的上。柯达伊关于学校音乐教育目的的论述，主要涉及以下几个方面:1、音乐教育必须立足于人的全面发展。2、音乐教育必须从早期开始。3、音乐教育必须围绕民族精神的培养这一原点。

    从这些目标的制定上，我们可以看出柯达伊强调，音乐教育的首要和根本目标是人的教育，而不是音乐家的教育。普通音乐教育更要把握这个原则，将普通教育定位在面向全民的音乐教育，教育者不应以培养专业的音乐人才为目的。从这个意义上说，音乐不应该成为少数人独有的财产，而是应该属于每个人，所有受过教育的人都应该使它成为一种公共财产。

    柯达伊音乐教育体系所想要达到的教育目标是明确的，那就是以民族音乐文化为音乐母语，加强基础音乐教育，让音乐属于每个人，从而提高全体国民的音乐文化素养。

    在“将广大群众引向音乐”的核心理念的指导下，柯达伊音乐教育体系不但重视音乐专业人才的培养，也更注重更多的普通国民的音乐素质教育的完成。他认为音乐教育不能只是针对培养少数专门音乐人才而展开的，而应面向匈牙利的全体国民，使全体公民都掌握音乐知识，成为有较高音乐修养的音乐会听众。他希望通过音乐的普及教育使匈牙利民族不再把音乐功利化，作为谋生的手段，而是看成生活的一个组成部分，具有成熟而健康的音乐文化素养，提高匈牙利国民的文化修养。

    由于柯达伊音乐教育体系在匈牙利的普及，使他的全体国民从小都受到了良好的音乐教育。无论是作为未来的音乐家，还是普通听众，他们在基础教育阶段都要受到系统的科学的音乐培养，他们有着共同的音乐基础乃至文化基础。这就保证了匈牙利国民整体较高的音乐素养，为匈牙利音乐文化的振兴准备了必不可少的条件。

    在柯达伊的整个音乐教育生涯中，他实际上是在教育整个匈牙利民族如何去“歌唱”，他毕生所追求的就是使音乐属于每个人，通过音乐的影响，使他的人民更有文化艺术修养、生活得更加幸福、更加高尚。

二、大众音乐的文化属性—民族性

    柯达伊的大众音乐首先是建立在匈牙利动荡的异族统治的社会历史和由此形成的对民族音乐的呼唤上。事实上，匈牙利的地理位置在一定程度上决定了它的复杂社会背景和文化景观。柯达伊建立起以民族音乐为基础的音乐教育体系所面临的现状，也是其重重困难所在。随着现代社会全球化的发展，民族性得到前所未有的重视，因而柯达伊教学法受到了越来越多的关注，并得以在世界范围内得到认可和推行，而且取得了显著的成效。

    匈牙利是东欧的一个内陆国，在欧洲具有特殊的地位，虽然她是一个欧洲国家，但也有着深刻的东方历史渊源，在历史上有许多东方民族在这里留下了足迹。因而在她的以民族音乐为代表的文明结构中，依旧可以发现东方文明的痕迹。在奥地利的统治期间，匈牙利的社会生活方式日趋奥地利化，艺术和文化也被打上了深深的德奥痕迹。当时匈牙利的大部分中上阶层接受着德国教育，他们崇尚外国文化，崇尚德奥音乐，甚至鄙视本民族的语言，不少作曲家也受此影响。上层社会纷纷接受德国教育，外国文化被视为至尊，甚至连本国的语言也遭到上流社会的鄙视。其严重后果就是，德奥文化的强势影响，使得匈牙利人忘记了自己古老的民族音乐传统，甚至不知道自己的民族音乐传统到底是什么。

    正是基于对民族音乐和文化的深刻认识，柯达伊作为一个教育家和音乐家，清醒的认识到了民族音乐对于民族发展和儿童早期教育的重要意义，看到了民族民间音乐往往也是一个民族性格与文化的缩影，在本民族中很容易产生强烈的感情共鸣。所以柯达伊一直把民族音乐教育放在自己整个教育体系的首位，把民族音乐为主要教学内容。他的音乐教育思想中最重要、最基本的一个原则是，创造民族音乐文化的母语环境，从学校音乐教育入手继承民族音乐文化传统。这一原则也是符合世界音乐教育的价值目标的—以本国或本民族的文化为母语来发展音乐教育。也因此在当今世界几大音乐教育体系中(德国的奥尔夫教育体系、匈牙利的柯达伊教育体系、瑞士的达尔克罗兹体态律动学、日本的铃木教学法、美国的综合音乐感法等)，柯达伊及其主张占有重要位置。

    柯达伊说:“如果我们把民族的古典文化理解为民族精神最完美的表现，那么，显然匈牙利的古典音乐迄今只能体现在我们民间传统的几千首曲调之中。这些曲调在目前是匈牙利民族本质最完美的音乐表现。它们不仅具有民间意义，而且是更具有民族意义的一项财富，因为它们属于全体人民。如果我们以严肃的态度去追求一种有机的音乐文化，就必须使它们尽快地为全民所占有”。柯达伊认为民族文化是一个民族在长期的发展中所凝聚的民族性格、民族尊严、民族意志，民族音乐文化是民族本质最完美的音乐表现。它们不仅具有民间意义，而且是更具有民族意义的一项财富，它是属于全体人民的。

    同时，在自己的创作体验中柯达伊真切的认识到，民间音乐是人民的精神食粮也是作曲家灵感的来源。柯达伊认为“民间音乐参与到音乐生活中来并给以创造性的影响这一切都是民族意志的标志是在民族中坚持其本性保持着‘文化统一’的力量标志。”

    柯达伊教育体系是建立在民族音乐的基础之上的，但并不是关起门来，拒绝一切外来音乐文化。完整的音乐思维不应该是单纯的民族音乐思维，而必须是开放性，是兼容并包的接纳一切优秀音乐文化。柯达伊强调音乐教育要以民族音乐为基础和出发点，并不是狭隘的、封闭的，而是要以民族音乐奠定坚实的音乐能力和思维，深深的扎根于民族音乐土壤之中，在这基础上进一步的学习其他民族音乐，在更广阔的领域内构建音乐素养，接受世界性的音乐文化。

三、大众音乐的实施—声乐为主的音乐教学

    由于柯达伊的教育思想是面向全体人民的，所要达到的目的也是面向音乐的全民性的，希望音乐能属于每一个人。因此他总是寻求最能为大众所接受的形式，以其达到全民参与的结果，把人民的欣赏要求和接受水平作为自己的音乐教育的出发点。柯达伊认为，把大众领向音乐，最好地乐器就是人的歌喉，应该把歌唱作为音乐教育的主要手段，因为歌唱是最容易表达思想感情的音乐形式，这也是接触音乐最容易的方法。

    柯达伊确立了以歌唱为基础的教育体系，是20世纪初期匈牙利贫弱的社会现实所决定的，在第一次世界大战之后，匈牙利国内因战争消耗严重，人民生活非常贫困，经济严重萎缩不发达，物资相对匾乏，社会教育更是困难重重。在这种处境下，要普及昂贵的器乐教学，要求每个学生都学器乐演奏是不现实的，也是不理智的，不符合广大国民的生活要求。

    歌唱是用嗓音表现乐曲的思想内涵，塑造音乐形像的艺术。它以人的自身为音乐主体，充分利用每个人都与生俱来的条件形式。柯达伊认识到，歌喉是每个人都可以使用的乐器，因而歌唱也就成为人人都可以参与的艺术形式。所以只有采取歌唱这种音乐实践活动，使音乐借助歌喉这一有效途径普及到每个人的生活中，只有通过这一切实可靠的有效途径，使每个人的歌唱更臻于完善，使音乐深人人心，最终实现“音乐应该属于每一个人”的最高理想。

    而且，从生理上说，歌喉本身就是最自然的乐器，它在对音乐的表达上是最美妙、最丰富的。歌唱也是最容易表达情感，最深人人心的音乐形式，它带给人的音乐感受和艺术体验是最直接、最真实的。所以，柯达伊认为，通过歌唱最容易接近音乐，有了歌唱在知识和技巧上奠定的基础，更高层次的音乐教育就能够得以发展，也可以使学生的音乐能力得到全面的提升。

    因此，柯达伊主张把歌唱这一教学形式作为音乐教育的基础和主体部分，贯穿始终，这也是柯达伊音乐教育体系的一个重要特点。他认为，传统的以歌唱为基础的学校音乐教学存在的问题，并不在于歌唱本身，而在于采取什么样的态度和方法来歌唱。这就把传统的歌唱教学模式提升到了一个新的高度，打开了歌唱教学的新形式。

    柯达伊教学法依靠唱，这是所有音乐表达方式中最重要的方式。柯达伊认为人的声音是人类最方便的乐器，是人接触音乐和欣赏音乐的最佳手段。所有音乐都可归纳于吟唱。在顶级管弦乐队的最佳演出里，弦乐器和管乐器都只不过是在唱—一模仿歌唱。只有把握了歌唱这个基础要素，围绕歌唱实践展开各项教学内容(包括音程、和弦的学习，旋律听写的方式)，具体的音乐要素要在有表现意义的音乐整体中习得，发展学生的能力要以歌唱中的旋律分句为单位，这样就脱离了孤立的音符、节奏的机械练习，在音乐感知的层面掌握了音乐知识和技巧。

    柯达伊的教育思想是以歌唱教学为基础，他在教学中，非常重视无伴奏的歌唱训练，强调尽量少用乐器伴奏，在歌唱还没有巩固之前，要避免使用伴奏。这样才能让学生从小就锻炼出“对位的耳朵”，培养学生的音乐听觉能力。他认为，钢琴伴奏犹如一根拐杖，学生独立的把握音准的能力会减弱，而且在演唱曲调时需要五度相生律，演唱多声部作品时又需要纯律，因此他不满足于十二平均律的乐器，认为十二平均律调弦的钢琴是不适合为唱歌伴奏的。

    在教学中，所有的歌唱都是以无伴奏的清唱方式来实施教学的，从简单的单声部旋律到复合式的轮唱、合唱，不依赖任何乐器的伴奏。因为在初学阶段，如果在歌唱时有器乐持续地做伴奏，会造成学生的惰性，他们在器乐的引导下，不再有意识地去关注自己的声音，放松自己对的音准的要求，音乐的听觉能力、感受能力都会随之下降。长此以往，学生就会产生对器乐的依赖，在无伴奏歌唱时，学生就无法正确的歌唱，音准就会出现间题，歌唱也就变成了简单的机械运动。要指出的是，虽然柯达伊的教育体系是以声乐为主的，但这不意味着降低要求，相反他对音准要求十分严格。当然，经济条件允许的话也不反对学习乐器。

四、对中国音乐教育现状的启示

    随着我国经济和政治的发展，我国的音乐教育也有了一定的发展，取得了显著的进步，这主要表现在基础教育和专业教育方面，首先是基础教育方面，建立起了中小学音乐教育的基本体制，使得基础音乐教育在一定程度上有所普及。其次是在专业音乐教育方面，建立了一支初见成效的音乐教育师资队伍，引进了国外的一批先进的教育经验，这些都为中国音乐教育的改革和发展奠定了基础。

    我们知道柯达伊教育体系的首要特点民族性由当时所面临的匈牙利贫弱的社会现实所决定的。我们在借鉴他的音乐教育理论的时候也应该从我们目前的状况说起，当前我们所面临的音乐教育的不足，也可以从几个方面来进行阐述。

    首先，音乐教育相对来说依赖于比较优越的教育设施，但是由于中国经济发展的不平衡，造成了教育发展的不平衡，除了在比较发达的东南沿海地区拥有最先进的教学设施，绝大多数地区的教育设施都是比较落后的，这就决定了柯达伊教育体系在中国的适用性。我们知道，音乐不是少数贵族的享受，不应该忽视或者否定平民对音乐的权利，音乐是人类精神力量的源泉，所有受过教育的人都应该努力使它成为大众的财富，被普遍的接受，并对他们的发展发生作用。在《儿童合唱队》中，柯达伊客观的评述了当时的这一社会现实，并且阐述了自己关于以声乐为基础的歌唱教学的观点，“我们必须将广大群众引向音乐，一种乐器的文化绝对成不了群众文化，乐器价格己昂贵起来，一些十一至十四岁间的学生也担负起同生活斗争—早上送牛奶、送报纸以及诸如此类的工作，其收益还抵不上小提琴课或其它音乐课的费用。为了这一理由，就要剥夺他们终生的音乐乐趣吗?“你的喉咙里就有一样‘乐器’，只要你愿意用它，它的乐音就比世界上任何小提琴的都要美。”事实上在现在的中国，这种理论也是适用的。把学生领向音乐，最好地乐器就是人的歌喉，应该把歌唱作为音乐教育的主要手段，因为歌唱是最容易表达思想感情的音乐形式，这也是接触音乐最容易的方法。对那些教育不发达地区的学生来说，无须付出高昂的学习费用，这的确是一种经济、简便、易普及的群众性音乐教育形式，为生活艰难的国民创造了接近音乐，享受生活的机会。