加强劳动教育的建议精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇加强劳动教育的建议范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

檀传宝：劳动教育对于今天的中国非常重要，它的重要性大体可以从以下三个维度去考虑。

第一，从社会问题的角度考虑。你会发现如今在中国，很多社会的病态都与劳动教育开展的成效不高有密切关联。比如，一些人为富不仁，一些人一心想赚快钱，还有很多人喜欢炫富，等等……这些社会乱象背后的逻辑，其实都是不劳而获或是少劳多得。或者，我们从特定角度看，很多社会病态都可以归因于与劳动有关的价值观的偏差，需要通过在全社会确立正确的劳动价值观去克服。

第二，从社会发展的角度考虑。正如你在问题中所说的，现在咱们国家的GDP已经跃居世界第二，很快将会成为第一。我们的人均GDP也已超过7，000美元，达到中等收入国家的水平。可以说整个社会包括我们的教育都处于一个转型升级的过程中。那么，当我们告别了以体力劳动为主导的旧时代之后，有一些课题会变得越来越重要。比如，随着社会越来越发达，脑力劳动的比重会不断增加，但最基本的体力劳动的成分依然存在。那么，在当今这个时代我们应该怎样去定义劳动教育所说的“劳动”呢？究竟怎样的社会安排才更有利于让人们在诙中获得尊严、拥有劳动的光荣？应当怎样让青少年乃至整个社会看到体力劳动、脑力劳动的价值与意义？直面、回应这些课题，在这个时代已经非常迫切、重要。从更积极的角度看，一个能够拥有劳动意义感的劳动者可以更愉快地生活在这个世界。让全体国民特别是少年儿童认识到劳动的意义，从而愉快地劳作在共和国的大地上，这对于新时代中国人生存质量的提升更是具有重要的现实意义。

第三，从教育本身的角度考虑。我们强调劳动教育是社会主义教育最重要的特征之一。一方面，根据马克思的教育与生产劳动相结合的理念和关于人的全面发展的理论，社会主义教育本来就特别重视劳动教育；另一方面，一个最根本的理由，社会主义运动说到底是为劳苦大众主张权利的，是以承认劳动和劳动者的价值为非常重要的价值原则、教育原则的。按劳分配是社会主义的原则，让劳动者克服劳动异化状态，摆脱剥削压迫、过有尊严的生活，这本来就是整个社会主义运动最为根本的一个诉求。从价值体系上讲，无论是十月革命后的苏联还是今天的中国，崇尚劳动价值、追求劳动创造、尊重劳动创造的主体――劳动人民，都一直是最核心的社会主义价值观。在教育体系中，这可以说是社会主义教育明显区别于资本主义教育形态的标志性特征之一。所以，如果我们要建设中国特色社会主义、要办真正的社会主义教育，按照讲的“不忘初心”，劳动教育就应该引起所有教育工作者的高度重视。

：劳动教育的内涵可以说是十分广泛的，内容也很丰富，包括了劳动技术、社会公益劳动、家务劳动等等。在您看来，当前我国中小学开展劳动教育，主要应该包含哪些方面的内容呢？

檀传宝：你提到的这些都是劳动教育的具体形态，但是形态的划分标准不一样，比如说以场域划分的话，就包括家务劳动、学校劳动活动、社会公益劳动等等。我更多的是想谈另外一个标准，我觉得无论是在学校、社会还是家庭中，劳动教育的内容可以分为两方面：一方面是外显的部分，比如说在劳动过程中学一些劳动技能、产出一定的劳动产品等等；另一方面，我认为之所以要开展劳动教育，在外显的部分里面隐含的东西才是最重要的，那就是正确的劳动价值观的培养。劳动教育固然要学劳动技术，应该有劳动产品的产出，但是对于学生发展来讲，最根本的目标不是要生产多少产品，而是确立劳动价值观。在的价值理论里，非常崇尚和强调的一些原则，比如说历史唯物主义学说所强调的劳动创造世界、劳动创造人本身、劳动创造历史；政治经济学理论中强调劳动是一切价值的基础，以及按劳分配、多劳多得、不劳动者不得食的分配原则；教育理论强调体力、脑力的结合，教育与生产劳动相结合的教育原则，等等。开展这些劳动价值观的教育对于孩子的健康发展是十分重要的。就是说：劳动教育要特别注意让孩子通过参与劳动实践，体会到劳动的价值和意义，学会珍惜劳动果实，尊敬劳动人民。我认为当前我国中小学开展劳动教育最根本的出发点应该是这个。

：您认为劳动教育最根本的是进行劳动价值观的教育，那么我们应该如何通过劳动教育，让学生形成正确的劳动价值观、劳动态度和劳动习惯呢？

檀传宝：真正要把劳动价值观、劳动态度和劳动习惯建立起来，当然是要靠学校来进行相关的教育。但仅仅依靠学校是不够的，我觉得还有非常关键的一点是社会风气和家长的观念要有所改变。如果社会本身风气就不好，比如我们在网上经常看到“富二代”炫耀其不劳而获的生活，居然还有很多人羡慕不已，那么在这种情况下，学校想要有效开展劳动价值观教育，肯定会遇到重重阻力。另外，很多家长在心底其实并不认为劳动观念是重要的，认为只要学习好，孩子在家里就可以什么都不干。在这种情况下，谈怎么培养孩子的劳动习惯就会很困难，因为在家庭生活中根本没有加强劳动教育的土壤。

对学校教育来讲，我觉得有两点很重要。第一，劳动教育本身要在学校的活动课程体系中占有一席之地。第二，在整个学校文化中确立崇尚劳动的价值观应该成为当前学校最重要的工作之一。如果学校文化里本身就存在大量不尊重劳动的现象，那就算是学校有劳动课，作用也会很有限，因为在日常生活里学生根本体会不到劳动的意义与价值。所以，我认为社会氛围的改变，包括学校文化环境的改变，在孩子成长的环境中形成一种崇尚劳动、热爱劳动的风气，比开设多少劳动课程更为重要。

：当前在我国中小学劳动教育被弱化、被边缘化也是不争的事实，甚至还有老师将劳动作为惩罚学生的一种手段。您认为造成这种局面的主要原因是什么？如何改变劳动教育被边缘化、被异化的现状呢？

檀传宝：目前可以说劳动教育的异化和边缘化非常厉害。我认为主要有三种表现：

第一，把劳动看成是一种惩罚，比如迟到了罚做一周的值日等等。劳动本身是非常美好的一件事，但是当劳动和惩罚等负面心理体验建立联系的时候，就是反劳动教育而不是劳动教育。这是劳动教育的第一种异化。

第二，把劳动教育异化为学习一种技能。设想一下学生花很长时间只是学会怎么剪纸，若这一学习经历对他的课业成绩、身心健康没有太大作用，这样的劳动教育肯定会被边缘化。通过劳动生产和实践的确应该、也有可能学到某种技能，但是劳动如果仅限于技能的学习，而有些技能高考又不需要，这样的劳动教育怎么可能不被边缘化呢？

第三，把劳动教育异化为一种娱乐，比如一些毕业班学生平时学习很辛苦，所以学校会组织他们去参观一下工厂、农村，当作生活的调剂，这就更没有意义了。现在很多学校每年都会有一些劳动安排，认为这就是带着学生开展劳动教育了。其实所谓的“劳动安排”，基本就是一学期甚至一学年用一天或半天时间带学生“活动”一下，而这就同时意味着平时学生都不会做这些“劳动”的“活动”……这样的劳动教育，效果当然会极其有限。我们可以看到，上述这三种思维或异化、或窄化了劳动教育的功能。

这就回到了刚才的问题，劳动教育在学校里边缘化，甚至有的学校根本就没有劳动教育，我觉得最根本的原因还是大家对劳动所蕴含着的最重要的教育价值没有清醒的认识。劳动教育其实有时候只是要还原某些人生的常识。例如，如果所有人都不种庄稼，面包从哪里来呢？这是常识，但问题是现在很多人会忘记，一心想着不劳而获，不愿意通过辛勤劳动去创造价值。其实，劳动教育也可以有使人愉悦的功能。但劳动教育真正的愉悦，应该是对劳动过程、劳动果实的欣赏带来的那种精神性愉悦。在帕夫雷什中学，曾经有个非常重要的节日叫面包节。孩子们种的头一茬麦子收获以后，磨成面粉做成面包，苏霍姆林斯基会让孩子们请自己的家长来品尝。这个时候孩子们的愉快真正是劳动的喜悦――由他们亲手种植的小麦做成面包的那种芬芳，是劳动的芬芳，能够鼓励孩子以后再去进行新的劳动，而不是肤浅的认为，劳动就是我学习累了、去放松一下，那不是真正的劳动的愉悦。

：虽然一直以来学校都有开展劳动教育，比如开设劳技课、组织劳动实践活动等，但并没有达到预期的教育效果。面对这种情况，您认为中小学的劳动教育究竟应该如何开展，才能够真正达到劳动教育的目的呢？

檀传宝：学校劳动教育的效果不好，最主要的原因还是教育工作者对劳动教育的本质不清楚。教师可能模糊地知道劳动教育很有必要，然后就M织学生开展几个相关的活动，但可能还并没有真正意识到劳动教育的重要性。实际上劳动与孩子成长过程中的方方面面都有关系。以劳技课举例来说，如果认真去安排的话，可以大大促进孩子各科学习的内在动机。教师要让劳技课变成孩子日常学习生活的一个综合应用的领域，思考孩子在数学、物理、化学、历史、地理等等这些课堂上学到的东西，有哪些在劳技课可以用得上？这样就既有劳动教育，也强化了孩子课堂学习与社会实践之间的内在关联。劳技课的设计应该是这样的思路，而不是只学一个剪纸或者陶艺就叫劳技课了。因此，我是主张劳技课更多的应该是校本的，学校根据孩子每个阶段的学习情况，思考哪些知识可以应用，再去设计劳技课，才是正确的思路。

学校开展劳动教育，专门的活动和课程肯定是必要的，但是不能仅仅通过这一种渠道去实现劳动教育所有的任务。如果我们的教育工作者真正意识到劳动教育的意义，就会明白并不一定非要花很多专门的时间去完成某一个专门的活动，道德与法治、历史课、语文课、班团活动、师生交往中，都可以渗透劳动教育的理念。

除了开展专门的劳动教育课程和活动，在这里我还想强调两件事。

第一，教师的教育观念要跟上去。比如现在很多老师本身已经没有劳动光荣的观念了，甚至有些老师特别羡慕那些不劳而获、挣快钱的生活方式。在这种情况下，怎么能够指望他对孩子有正面的劳动价值观的引导呢？所以，教师一定要确立正确的价值观、教育观，这对劳动教育是非常重要的。

第二，相关课程的建设要跟上去。比如说历史课，过去的历史教育特别强调劳动人民在历史发展过程中的作用，那现在我们是不是也要考虑到这一点？如果历史课就只讲帝王将相，而劳动者在历史中的意义完全被人忘记，那肯定是不对的。无论是历史或其他课程，都要注重挖掘劳动教育的素材。

这两点非常关键，因为如果教师本身没有确立正确的劳动价值观念，或者劳动教育的价值观不能渗透到学科教学里，只是偶尔带学生去专门劳动一下又有什么意义呢？如果是那样，可能劳动课甚至都带有反劳动的性质了――因为大家体验到的只是劳作的辛苦，却感受不到其中的价值，孩子们就更不愿意劳动了。所以归根结底，整个教育系统要确立正确的劳动价值观，各科教学都应该配合，再加上专门劳动教育的课程安排，才是学校开展劳动教育的有效路径。

：您谈到教师对劳动教育的正确认识十分关键，那究竟如何才能够让广大教育工作者充分认识到劳动教育的价值和重要性，进而实践您刚才所说的劳动教育的有效路径呢？从教师专业能力提升的角度，您又有哪些建议？

檀传宝：要让教育工作者对劳动教育的价值有正确的认识，我觉得应该考虑以下几点。

第一，劳动教育要从保障社会主义教育性质这个角度去看。所有中国的教育工作者都要清楚地意识到，劳动教育在中国特色社会主义事业中是保证社会主义教育性质的非常重要的方面。

第二，劳动教育要从孩子的健康人格成长这个角度来讲。如果孩子从小就抱有不劳而获的想法，他将来必定会非常自私，那样是不会真正幸福的。如果一个人一生都没有体会到劳动的意义，人生将是非常悲哀的。而引导孩子过有创造性的、充实的人生，能够拥有健康的精神人格，是不能离开劳动教育的，教师也一定要认识到这一点。

第三，劳动教育要从社会改造的角度去重视。正如我刚才说的，现在有那么多社会病态其实是因为人们看待劳动的观念出了问题。要保障社会的良性发展，有良知、有责任感的教育工作者，就应该责无旁贷、高度重视劳动教育。

对于教师专业能力的提升，我也有两个建议。一方面，现在很多老师，尤其年轻老师，并不清楚究竟什么是劳动价值观，这就好比数学老师不知道数学，那你怎么教？所以广大教师需要去了解什么是劳动价值观，了解劳动价值观的内容和重要意义。另一方面，当教师明白了劳动教育的价值，具体要去实施的时候，要考虑有创造性地去推进劳动教育，不能把劳动课又变成另外增加的“课业负担”，而是要思考如何把劳动教育和其他科目的学习联系起来，形成综合学习的课程形态，让劳动教育成为激发孩子学习动机、巩固学习成果的重要渠道。这种创造性不是异想天开，要与教师教育专业化水平的提升联系在一起才能够更好实现。

：家庭是孩子的第一课堂，中小学生的劳动教育离不开学校和家庭的通力协作，但如今很多家长不重视培养孩子的劳动价值观和劳动习惯，“家里的活儿不用孩子做，只要好好学习就行”是很多家长仍然持有的观念。您认为应该如何改善这种局面？

檀传宝：首先还是要明确，劳动价值观教育是劳动教育的精神内核，这是一个大前提。具体到家长要做哪些改变？我认为有两点。

第一，不要把学习跟劳动看成是对立的。在我看来，其实学习也是一种劳动。家长完全可以通过鼓励孩子学习，来帮助孩子确立付出努力才能够有所收获这样的“劳动”观念。正如大人要通过劳动去创造世界，儿童要通过学习去获得成长，我们完全可以把劳动和学习建立内在联系，而不是将勤奋学习看成跟劳动没有关系的一个活动。在某种意义上，孩子如果认真学习，也可以视之为勤劳的一种表现，也是值得鼓励的。

第二，家长不能把劳动，尤其是体力劳动，看成是与儿童生活没有关系的。你所说的很多家长在家里不让孩子劳动，一方面是家长没有意识到劳动的教育意义，另外一方面是在这个少子化时代，孩子都是家里的宝贝，许多家长不舍得让孩子去做家务。那么这个时候家长就需要问自己，到底什么样的爱才是真正的爱？如果爱自己的孩子却不考虑教育意义的话，有可能就只是一N溺爱，反而会害了孩子。所以我觉得让孩子适度地参加有意义的家务劳动，不仅有利于身心健康，也有利于培育儿童的责任感、主人翁意识等等。他如果什么事都不做，那怎么学习做主人呢？这就需要家长在教育观念上进行变革。一旦家长的教育观念改变了，就会自觉去考虑哪些劳动方式对孩子是合适的。我觉得安排力所能及的劳动、把学习跟劳动联系起来，是一个最为可行的选择。

：还有另一种情况，有一部分家长已经能够意识到劳动对孩子的重要性，也会让孩子做一些力所能及的家务活。但他们是采取以劳动换取奖励的方式来鼓励孩子做家务，请问您是怎么看待这种教育方式的？

篇(2)

在家庭自我服务能力教育的调查中，我们发现家长的观念、教育方式是影响幼儿能力好坏的重要因素。作为孩子生活、学习的第二主要场所――幼儿园，它的自我服务教育又是如何开展的，是否符合幼儿的年龄特点，是否符合新纲要中的“科学、合理”的思想，是否与家庭教育相一致呢?本研究着重分析我园中班自我服务能力教育的实施现状及发展方向，寻求一条科学、合理、全面的，并对家庭劳动教育具有指导意义的自我服务教育途径，丰富幼儿园劳动教育课题内容。

二、研究方法

本研究采用观察法，从幼儿一日生活中自我服务的内容、时间、强度以及教师的引导方式等方面进行观察、分析、研究，并以此为依据，对我园4～5岁幼儿的自我服务教育提出指导性建议。

三、研究结果与分析

随着年龄的增长、身体的发育，4～5岁幼儿的自我服务能力得到进一步增强，幼儿从入园开始，自我服务的内容包括入园自己换鞋、擦拭桌椅，课间入厕、洗手、收拾玩具，午睡时穿脱衣服、整理床铺，进餐时分发、收拾碗筷，离园整理活动室等也包括活动中自己整理教学具等。行为的内容很广泛，贯穿一日生活，从集体活动、盥洗、进餐、午睡、游戏、仪表等方面锻炼幼儿的自理能力。时间共约45分钟，基本符合4～5岁幼儿所能承受的劳动强度。有的班级增加了照料动植物的环节，引导幼儿从为自身服务延伸到为自己的物品服务，劳动的内涵不断丰富，孩子的能力也得到不同程度的提高。但是幼儿园4～5岁幼儿的自我服务教育仍存在一定问题，直接或间接影响幼儿的自理兴趣和能力。

首先，从教师这方面看，教育方式呆板，不符合孩子的年龄特点。教师通常会用“应该、不能、要、不要”等命令性的词语告诫孩子，这些冷漠的、带着距离的内容几乎不能感染孩子、或唤醒孩子一起行动的欲望。没有内在的动力激发，也就毫无行动可言。

其次，从活动安排方面看，教育内容与幼儿的实际生活脱节。时常会出现教学活动中教孩子擦桌椅，平时却不闻不问的怪现象。这不仅说明教学内容的设计缺乏生活性、操作性，也反映出教师的日常教育能力不足，意识不够突出，将幼儿自我服务教育的最佳契机白白丢失。

再次，从孩子的表现来看，绝大多数幼儿缺乏坚持性，三天打鱼两天晒网，自觉性严重不足，往往需要教师的反复提醒。当然这种现象与孩子的家庭培养有一定关系，但也从一个侧面说明幼儿园的教育实施力度不够，孩子还没有形成良好的行为规范和生活习惯。

最后，从家园联系方面看，部分家庭对孩子太过溺爱，包办代替，与幼儿园的教育不一致甚至相矛盾。长此下去，造成了许多孩子懒惰、任性，甚至出现“两面派”等个别现象。

四、指导和建议

针对以上问题，我们从教学机制、班级管理等方面综合考虑，提出以下建议：

(一)合理安排幼儿一日生活环节，将自我服务教育内容渗透到幼儿的实际行动中去。

教师应具备随机教育的思维和能力，不断强化巩固生活习惯、行为常规。扎扎实实做好每一个环节，不放松，不懈怠，让孩子自始至终都在正确的指导下、融洽的集体氛围中进行行为练习，确保孩子的每一项操作技能都能扎实掌握。

(二)教师应遵循习惯养成的规律，分析多种影响因素，选择正确科学的教育方式，逐步引导幼儿学会独立自主。

首先，充分发挥榜样的引导示范作用。运用正面或反面的榜样为幼儿树立正确的行为方式，寓浅显的道理于具体的事例中，引起幼儿模仿。

在幼儿的生活周围，榜样是多种多样的，可以是发生在幼儿身边的，也可以是文艺作品中的，可以是同伴的榜样，也可以是成人的榜样。教师可以通过故事讲述或情境表演的形式，也可以让幼儿参与到游戏中，在角色交往中体验学习，还可以开展以大带小活动。如可以带中班幼儿去大班参观哥哥姐姐是如何安静、愉快地进餐的，激发幼儿学习模仿的兴趣。必须注意的是，要求幼儿做到的，教师自身必须以身作则，为孩子树立一个正确的榜样，这样才能收到好的教育效果。例如，教师一再强调自己的东西自己收拾，保持整洁。可是教师自己的办公桌上总是乱糟糟的，堆满了书本、教学具等东西：教育孩子吃东西前要洗手，可教师经常放下铃鼓就拿起勺子装饭盛汤……不难想象，在教师如此的“言传身教”下，班上的孩子能养成讲卫生和爱整洁的好习惯吗?

其次，加强行为练习。除了在自然生活环境中幼儿每天所进行的自我服务练习之外，教师可以定期开展一些劳动竞赛。如叠衣服比赛、擦桌椅比赛、叠被子比赛等等，让幼儿通过竞争的激励手段，达到强化巩固的目的。

利用生活中随机创设的环境对幼儿进行教育，会给幼儿留下深刻的印象。比如户外活动后，许多幼儿将衣服脱下胡乱堆在一起。教师抓住时机，引导幼儿观察，“这么多衣服堆在一起好吗，为什么?”让幼儿体验杂乱、烦躁的情绪，从而激发幼儿产生整理衣服、并放在固定的地方的欲望，无形中又接受了一次劳动意识和技能教育。

行为练习还可以渗透到游戏中。例如在手工区提供鞋样，让幼儿练习系鞋带；在娃娃家放置一些娃娃的衣服，孩子们可以帮娃娃穿脱衣服、扣钮扣、拉拉链等。而且游戏区的环境更加自由、宽松，孩子们兴趣倍增，更容易体验成功的喜悦。

最后，宽容对待，及时鼓励和表扬幼儿的正确行为。教师要用一颗宽容的心去对待孩子的言行举止。孩子的能力发展总是存在个体差异。对于自理能力强的孩子，教师通常给予更多的关注，偏偏是那些不爱动手、习惯较差的孩子，教师似乎总缺乏耐心。为什么不能以一颗宽容的心去对待他们呢?孩子的表现固然有自身与家庭的影响，但在幼儿园中，他就是你的教育对象，你的教育职责所在。在孩子取得点滴进步的同时，教师应给予及时地肯定。这种肯定可以是精神的，比如微笑、亲抚：也可以是物质的，比如小红花、小印章。其中教师可以和孩子一起制作印章的图案，小手奖给爱清洁、讲卫生的幼儿，小碗奖给饮食习惯好的幼儿，小花送给会收拾玩具的幼儿……教师根据幼儿的实际情况，周评与随机评比相结合，达到集体教育与个别指导并重的目的，不断促进幼儿的自我服务能力发展。

(三)家园配合很重要。

篇(3)

社会的发展需要具备各方面能力的现代化四有新人。一个人要想在社会中生存，自理能力是尤为重要的，它贯穿着人的一生，是生活的基础。

然而，新一代独生子女由于受家庭几代人的宠爱，自理能力的匮乏也是显而易见的。例如近几年出现的中学生家长陪读现象，大学生人才招聘家长陪聘现象，足以说明新一代独生子女自理能力的薄弱。即便是在农村，独生子女们的自理能力也同样的缺乏。我校的升旗手中就有不少学生一开始不会系国旗，有时候系好了又掉下来的情况也发生过几次，有的小学生不会削铅笔，有的小学生书包不会整理……至于洗衣做饭，那可真是寥寥无几了。

一、小学生应该具备的自理能力。

自理能力包括三个方面内容：生活自理能力、学习自理能力、社交自理能力。本文所讲的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服务性劳动的能力。简单的说就是自我服务，自己照顾自己，它是一个人应该具备的最基本的生活技能。

小学生到底应该具备哪些自理能力！《小学生日常行为规范》第二条是这样写的“尊敬父母，关心父母身体健康，主动为家庭做力所能及的事。”第九条规定“衣着整洁，经常洗澡，勤剪指甲，勤洗头，早晚刷牙，饭前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品摆放整齐，学会收拾房间、洗衣服、洗餐具等家务劳动。”从《小学生日常行为规范》可以看出，小学生的自理能力主要是指：自我服务性劳动，家庭生活服务性劳动。自我服务性劳动包括：梳头，洗脸，洗脚，洗澡，穿衣、裤，系红领巾，剪指甲，整理书包，刨铅笔，包书皮，铺床单，叠被子，折衣物等；家庭生活服务性劳动主要包括：扫地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗锅、碗、盆，择菜、切菜，削果皮，烧开水，煮面，煮小菜、汤等。

二、小学生自理能力现状。

通过对本校学生网络调查、个别调查，对其他学校小学生通过上网浏览了解，笔者认识到当前农村小学生的自理能力现状不容乐观，主要表现为：

1、学生不爱劳动，怕脏、怕累。

低年级中大多数学生不能独立完成自我服务性劳动，往往是在家长的帮助下完成的；有的学生真的是“饭来张口，衣来伸手”；有的学生上学迟到不找自己的原因，往往埋怨家长，甚至索性发脾气；经常进行家庭服务性劳动的学生不到10%。

2、祖辈对孩子宠爱变溺爱，捧在手里、含在嘴里。

现在孩子的家长大多受过初中以上教育，对孩子的教育有一定的正确认识，也有较正确的教育孩子的理念，但是祖辈的文化水平普遍较低，他们往往对孩子更加溺爱，对孩子护短，更别说是让孩子自己做事了。有的时候还出现家长教育孩子，爷爷奶奶训斥爸爸妈妈的现象。

3、学校教育偏重语文、数学、英语等学科教育，忽视了学生的劳动教育。

学校教育是学生接受劳动教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活动课，实践课成了自习课、语数课的情况屡有发生，学生失去了活动与实践的机会；有的老师以劳动为惩罚，致使学生对劳动产生厌恶。

三、对提高小学生自理能力的建议。

1、开展丰富多彩的活动，激发学生劳动兴趣。

综合实践活动、少先队活动都是队员们喜爱的活动形式，我们可以通过一系列活动来训练和培养队员的自理能力。如“我是小主人”，在教师的指导下，学会做一些简单的班务劳动；“我是小帮手”，在家长的指导下，练习并学会做一些简单的家务劳动；“我是小大人”，在师长的指导下，学会一些简单的自我服务内容。还可以根据低年级的队员上进心强的特点，设计一些竞赛：整理书包比赛，系鞋带比赛等。

2、加强家校联系，更新家长育儿理念。

爷爷、奶奶和父母不管怎样爱孩子，宠爱、溺爱，总之他们对孩子都很关心。这是教师、家长相同的地方，我们要从为孩子的将来为出发点，拉近家校联系，从而为家长接受老师的教育理念打下基础。学校要组织家长学校，定期做育儿理念讲座，有条件的可以请一些专家作专题讲座。

篇(4)

在生产实习开始前和实习期间，团组织要协助党和行政不断地向同学说明生产实习的重要意义。

从去年生产实习所获得的成绩来看，同学们经过实地的操作和观察，印证、巩固和加深了课堂知识，领会了理论联系实际的重要，懂得了分析思考的学习方法。同学们在实习中也进一步认识了各门课程的目的性和重要性。许多同学在实习后说：“实际中大有学问，一个简单道理运用起来也有很多问题。”“以往听专家讲课，要极力想像才能领会，要一再温习才能记住。这次实习后，像逐章温习讲义一样，专家讲的与实际事物相印证，我们就很自然地记牢了。”有的还说：“过去书上的图在我脑中是平面的、静止的，实习后，它们都成为立体的、运动的了。”

去年的经验也说明，生产实习同时也是一次十分丰富而又生动的政治思想教育。同学们在实际中亲自看到了许多规模宏大、技术先进的厂矿企业，看到祖国建设专业的突飞猛进，以及苏联对我国建设的伟大无私援助，因而对祖国的光辉前途充满信心，振奋异常，更加热爱祖国、热爱苏联。在实习中，同学们明确了自己将来所从事的工作的具体内容，了解到这些工作对国家建设的重要性，又看到祖国迫切需要技术干部，使同学们更加认识到自己所负责任的重大、因而更加热爱自己的专业，努力学习。更重要的，生产实习是对同学一次极有意义的劳动教育。同学们参加生产实习的热情一般是很高的，但是生产实习往往要求同学从学习工人操作着手，而有些同学认为自己将来是担任技术指导工作的，不必参加体力劳动；也有人认为没有什么可以向工人学的；有的则存在着怕苦、怕累、怕“平凡”等错误思想。因此团组织必须加强对同学的劳动教育，提高他们对参加体力劳动的认识，虚心向工人和技术人员学习，培养他们热爱劳动，热爱劳动人民的品质。去年有些同学在开始参加生产实习时，首先帮助工人们扫地、收拾工具，放下架子，虚心学习，甘心当徒弟，因而和工人同志建立了深厚的友谊。这样，他们就在工人同志的帮助下，迅速地学会了一定的操作技术，获得了许多实际知识；而且，在和工人同志一起劳动的过程中，他们体会到工人阶级热爱劳动、热爱集体、虚心钻研、艰苦奋斗的优秀品质，因而培养了自己的劳动观点、提高了社会主义思想觉悟。特别是在苏联专家身上，他们看到一个新型工程技术人员不仅要有高度的业务水平，还必须具有关怀国家事业和人民生活的责任心，以及组织群众的工作能力和能够担负起任何艰巨工作的健全体魄。这就给同学们为培养自己成为全面发展的人才奠定了思想基础，指出了努力的具体方向。

此外，通过生产实习，学校行政和全体师生能够从实际需要中来检查、修改教学计划和教学方法，这对目前各校学习苏联和改革教学工作是一个有力的推动。

总之，生产实习是我们学习苏联先进教学经验的

一个重要部分，它对于实现教学中理论联系实际的基本原则，进一步推动教学改革，培养同学成为具有独立工作和优良品质的新型技术干部，都有着十分重要的意义。

在整个生产实习的过程中，团组织还应不断地对同学们进行其他的思想教育。例如：

要教育同学们树立实事求是的实习态度，遵照行政计划的进程，按部就班地去完成实习任务。防止贪多图快，草率从事。

要随时教育同学关心生产利益，爱护公共财物。遵守纪律和保安保密制度。有些同学把实习的厂矿看做是学校中的试验室，要求厂矿放下生产，一切为其服务，这自然是错误的。也有些同学看到新的机器设备就动手摸摸，或者把令人兴奋的建设情况写信告诉亲友。这样往往会引起伤亡事故，或者因为泄密而给厂矿和国家带来严重的损失。因为同学们在这方面缺乏训练，青年团的组织要注意加强对他们进行组织性纪律性的教育。

团的组织还要教育同学们认识到，我们去实习的厂矿企业骤然增加许多人员，在实习的设备，以及宿舍、食堂等生活条件上必然会有困难；而且时值夏天，同学们开始时对劳动还不十分习惯，因此必须发扬艰苦朴素的精神，尽量减少企业的负担，主动地克服实习上、生活上的各种困难。当然，团的组织也要尽一切可能协助有关行政改善实习条件和解决生活问题。关心同学们的健康，注意饮食卫生，保证按时作息，组织适当的文娱体育活动。

同学们在实习中往往会发现所在单位工作中的一些缺点，一些不能令人满意的现象，因而提出批评或建议，团组织应重视同学们的意见，并积极向领导上反映。但也有一些同学由于把现实想得过于美化，对建设中由于有许多困难而不可避免的一些缺点和错误估计不足，他们一看到工作中的缺点或一些不能令不满意的现象，就牢骚满腹，或者灰心丧气。对于这些同学，团组织应及时进行教育，使他们认识到建设事业还有其艰苦困难的一面。

团组织还必须注意教育同学加强和各方面团结，重视教师的指导，加强同学间的友爱互助，争取和尊重职工的帮助，虚心向外校实习的师生学习，这是作好生产实习的重要保证。

在实习中有的同学积极性很高，会不顾健康地工作；有的同学因一时钻不进去或遇到困难而丧失信心；有的在实习中途产生松劲思想；有的在实习快结束时急于回校回家，忽视了总结等等。这些也需要我们团组织随时向党委反映情况，配合各方面细致地进行思想教育。

篇(5)

作为我们XX小学因为地处济南市的近郊，所以生源比较复杂。有许多孩子是外来务工子女，其中还有部分留守儿童，外加家长学历水平整体不高，从而削弱了家庭教育的力量。还有些孩子因为父母繁忙，由爷爷奶奶管教，他们却更加宠爱，使得学生的心理放纵，让学校教育工作难上加难。

正因为家长“望子成龙”、“望女成凤”心切，对子女有求必应，以至于溺爱和放纵，养成了许多不好的生活习惯，从而影响到孩子在学校的学习习惯。这给学校教育带来诸多的难处。家长望子成龙，只看重自己子女的学业成绩而忽视或放松了对子女的思想品德、纪律教育，有些家长对素质教育不理解、不支持，甚至对素质教育提出质疑，与其背道而驰，这使得学校教育工作开展很不顺利。家访让我感受颇深：

第一，全面的家访，深入到每一个家庭细致了解，与家长学生面对面的交流，加强了社会，家庭，学生的联系，了解了家长的期望与要求。了解了学生的个性与想法，加强了师生感情，家访对以后的工作将起到积极的作用。

第二，全面的家访，了解了家长对子女的关切与期望，也了解了一些学生家庭的困境，增强了我们的责任感，也让我们更加热爱学生，热爱工作。

第三，交换访谈方式，为家访工作增加新的内涵。随着社会的发展，家访的方式也随着改变。由于人们的职业特点、个人阅历、经济状况、文化素质、思想修养、性格脾气各不相同，学生家长可分为好多不同的类型。作为班主任应该具体问题具体分析，“到什么山唱什么歌”。

第四，家访也给教师本人上了一课。因为一个学生在班上不过是四十六分之一，很不起眼;而在家里，却是家长的百分之百，寄托了厚厚的期望。在家访时的交谈中，老师们深深体会到家长的期盼，深感责任重大，对今后的工作丝毫不敢有懈怠之心。家访走出服务第一步。

篇(6)

以第五次全国少代会精神为指针，充分发挥少先队组织在加强未成年人思想道德建设中的优势和作用，结合本校少年儿童的实际情况，切实加强少年儿童思想道德教育。以我校百年校庆为契机，开展“迎母校百年校庆，展实小学生风采”主题教育活动。以养成教育为抓手，降低重心，将引导我校少年儿童养成良好行为习惯作为本学期重点工作。积极融入新一轮基础教育课程改革，在综合实践校本课程中充分发挥少先队组织优势。以“常规立队、活动强队、科研兴队、名辅助队”的理念统领我校少先队工作。

二、工作重点： 1、继续深化“好习惯伴我成长”主题系列活动。把对未成年人理想信念的引领和高尚思想品质、良好道德情操的培养作为重要任务，增强全体辅导员老师的育人意识，充分认识培养少年儿童良好行为习惯的重要性，努力在队员习惯养成方面抓出实效，为队员长大后形成良好的基本道德规范奠定坚实的基础。在前阶段试行的基础上，进一步完善“星级班级评比”方案，同时，在全校少先队员中开展“爱我学校，塑我形象”主题教育活动，并在“六一”期间表彰一批“文明习惯小标兵”、“十佳少先队员”，引导少年儿童以崭新的精神面貌迎接百年校庆。

2、切实加强我校少先队组织建设。本学期，将进一步规范班队活动课，拟以年级部为单位，通过优秀活动展示，以点带面的全面规范班队活动课，提高活动实效。每学期每中队至少一次以中队志愿辅导员为组织者的中队活动。充分发挥红领巾广播台、新芽电视台、壁报、画廊的宣传教育作用，不断提高阵地建设的品位。黑板报提倡由队员在辅导员的指导下完成或独立完桑消除一个版面设计一学期“从头用到尾”的不恰当做法。在队角建设上将进行评比，进一步优化中队育人氛围?BR> 3、进一步强化雏鹰争章活动。引导队员从日常学习生活的具体环节入手，分阶段为自己确立雏鹰奖章的新目标，鼓励他们通过自己的努力争得雏鹰奖章。继续保持我校创新章的特色，鼓励少先队员参加小调查、小制作、小建议、小改革、小课题等富于探究性、挑战性的活动。结合打造“节约型校园”的学校总体规划，大力倡导“勤俭节约”之风，开展以“节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米”为主要内容的节约资源“四个一”活动，引导队员争节约章。

4、开展"手拉手"系列活动。开展"小手拉大手"、"城乡儿童手拉手"、"社区队员手拉手"等互助互学活动，引导少年儿童在活动中体验与人交往的乐趣，在学校生活、家庭生活、社会生活的亲身实践中懂得做人做事的道理。将体验教育的开展与综合实践活动紧密结合，增强教育的实效。

5、加强少先队辅导员队伍建设。组织辅导员老师学习《少先队辅导员工作纲要》，并在《纲要》的指导下积极开展少先队工作。以"班主任百分考核工作"为抓手，提高中队辅导员的整体素质，进一步完善"文明班级"的评选机制，提高班队集体建设的水平。进一步发挥年级辅导员的作用，要有以年级为单位组织的大队活动。

三、具体工作安排：

二、三月份（以养成教育为重点）

1、制订大、中队活动计划。

2、开一次班队工作研讨会。讨论如何改进星级班级评比方案，如何进一步深化“好习惯伴我成长”系列活动。就工作中遇到的

困难和问题展开讨论，交流工作中的经验和体会。

3、营造良好的育人氛围，促进良好的学风、班风、校风的形成。

4、结合三八妇女节，开展“妈妈，您辛苦了”、“我给妈妈来减负”等体验活动。

5、进行队员寒假网上投稿评比。

四月份（以思想道德教育为重点）

1、组织少先队员祭扫烈士墓。

2、各中队开展“我向先烈学什么”、“革命传统代代传”、 “我为队旗添光彩”等主题活动。

3、大队部组织招聘新一批新芽电视台、红领巾广播台小编辑、小记者、小播音员。

4、围绕第五次全国少代会的“勤奋学习、快乐生活、全面发展”的寄语，召开一次研讨会。

五月份（以劳动教育为重点）

1、组织队员去红领巾一条街、认养的绿地、农村参加力所能及的公益劳动。

2、引导队员在家中、校内寻找到自己的服务岗位，人人争当“小图书员”、“副餐发放员”、“玻璃清洁师”、“讲台护理

工”等，在长期的服务中，培养责任感。

3、大队部组织十佳小歌手、十佳小演奏家等的评比，书法绘画评选校园之星，为艺术节作准备。

4、带领少先队员到农村与农村队员手拉手，体验一日农村生活。

六月份（以爱科学教育为重点）

1、举办江都市实验小学第四届“未来之星”艺术节，庆祝“六一”国际儿童节。

2、各中队以“创新就在我身边”、“我是创新小能人”为主题开展活动。

3、进行一次"常规教育回头看"活动，中队间互查互学。

七月份（结束工作）

1、评选和表彰“三好学生”、“特长生”和“文明班级”。

2、收集资料，总结、汇报少先队工作。

篇(7)

一、郊区农村中学办学现状

偏远的地理位置，闭塞的生活环境，愚昧的善良，浅薄的纯朴，孕育着一方水土，一方风情。就在这块土地上，养育着向阳乡父老乡亲。这里有一所唯一的中学：哈尔滨市向阳中学。

向阳中学于2000年9月投入使用，是由三所学校合开而成的，教学楼的使用面积为3670平方米，占地面积为11830平方米，教师公寓224平方米，现有14个教学班，在籍学生总数为659人，教职工46人。

我从到向阳中学赴任的第一天开始，就始终铭记“一个好校长就一所好学校”这句教育至理名言，给自己确立了“严谨治学，科研兴校，争创一流，发展特色”的办学思想。我与学校全体领导班子紧紧抓住办好学校的三个关键环节：

（一）突出素质教育，转变传统落后的教育观念。

（二）提高全校教师的教育水平，更新全体教师的教育教学观念，摒弃落后的教学模式。

（三）建立缜密的教学管理体系，摆脱以升学率、合格率为教学中心的应试教育的桎梏，自上而下地建立健全教W管理系统。

学校的升学率在此后的几年中稳步提高。

二、郊区家庭教育现状

我们向阳中学是典型的农村中学，距哈尔滨市17公里。施教区的8个政村包括24个自然屯，居住分散，最远的学生离学校有近20里。交通不便，经济欠发达。

加强学校与家庭的合作，形成有效的教育合力。近一年来，我结合自己的工作，深入学生家庭，采取家访；深入班级，进行问卷调查等形式，对我校学生家庭教育现状进行了调查和分析，并提出了自己的一点建议，供参考。

一些农村家长素质普遍较低，陋习多，家庭教育环境急需净化。

1.现在的农村家长的文化、心理及修养素质均较低，大多数家长不知怎样对孩子施教施爱。根据调查结果显示我乡农村家长的学历普遍较低（初中及初中以下学历的占82.8%），他们大多在农村以务农为主，少数头脑活络的农民进城打工、经商。

农村中健康向上的文化娱乐活动较少，不少家长在农闲时沉湎于搓麻将、打扑克（父亲赌博的占21%），是青少年走入歧途的重要诱因。

2.农村家长缺乏与孩子的有效交流与沟通。有相当一部分农村家长把孩子当成附属品，只许孩子服从，不愿孩子有自己的见解。有的家长把孩子当成出气筒，不高兴了，孩子正当的需要也要遭训斥，这样，孩子在家中没有平等对话，没有交流感情的环境（有近15%的家长没问过孩子的学习情况和学校情况），久而久之，容易使其形成不良的性格。

3.由于高中和大学阶段的学习费用相当高，而现在就业压力大，找工作困难，因此部分农村家长产生了“读书无用”的想法。

三、改善家庭教育现状的对策与建议

怎样才能形成良好的家庭教育呢？如何改善向阳乡农村家庭教育的现状呢？通过近一年的调查和思考，我提出以下几点个人的建议：

1.农闲时，定期举办“家长学校”。因为孩子都是具有可塑性。智力不是天生的，而家庭教育的水平取决于施教者的素质，一旦失误是不可挽回的，因此，如办“家长学校”对家长进行家庭教育知识的培训，把家长“望子成龙”、“望女成凤”的迫切愿望，引导到正确方向上来是十分必要的。

2.学校建立定期家长会制度和家访制。以加强学校教师与家长之间的联系，陶行知先生说过：“中小学教育的功效，一部分要靠学校和家庭的联络”。适时的召开家长会，使家庭教育更具针对性。

3.为孩子创设一个良好的家庭学习环境。建议家长为孩子安排一个单独的学习房间，配置上简单的书桌、台灯和激励性名言等形成较好的学习环境。此外，“身教胜于言教”，家长应尽力采取克制态度。

4.对孩子渗透“三农”和劳动教育。从现实看，我国也不可能实现让所有农村的孩子都上大学，毕竟得有部分农村孩子与“三农”联系在一起。中国是一个农业大国，农村也是一个大有作为的广阔天地。

农村的家庭教育任重道远，需要社会、学校、家庭多方面共同努力。

四、特色办学的发展思路

虽然学校的升学率在稳步提高，但是学生的辍学率也有上升的迹象。这是为什么呢？

经过认真的调查与分析，发现这里的人因地处偏远而变得无知愚昧，因交通闭塞而显得呆滞浅薄。他们将生命束缚在祖辈留下的土地上，而将学习视为等闲。所以一些学生辍学或面临辍学。

为了有效控制学生的辍学，学校计划在初中阶段的最后一年开设特长教育，在保证文化知识正常传授的同时，毕业班（只初中毕业，不求升学的班级）计划开设农村种植等课程，使他们在毕业后走向社会有一技之长，这样既保证了在校的生源，又完成了普九的艰巨任务。