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健康养生的知识精品(七篇)

时间:2023-08-17 17:34:24

序论:写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隐藏在内心深处的真相,好投稿为您带来了七篇健康养生的知识范文,愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂,助力您的创作。

健康养生的知识

篇(1)

关键词:大学生;养生意识;健康状态;身体素质

大学生正处于人生发展的重要阶段,他们是未来社会的主力,他们的健康状况也直接反映了国民身体素质的高低,不好的生活习惯正在使他们面临着不可小觑的健康威胁。

一、大学生健康面临的威胁

第一,健康知识缺乏。现代经济社会发展了,人民生活水平提高了。由于养生保健知识的缺乏,很容易出现高血压、高血脂和高血糖这“三高”问题。还有就是在校女大学生普遍自我保健知识非常缺乏,许多女生对妇科病的认识和预防缺乏了解,甚至对此存在误区,这些表面上看都是小事,但长期下去就容易出问题了,所以都应予以足够的重视。

第二,饮食无规律。“还好听了医生的忠告,否则整个胆囊就不在了。”一长沙某高校刘姓的大四学生,因饮食不规律而查出患有胆囊结石,后来经过多次求医终于在长沙某医院成功逃过一劫。缺乏养生知识,饮食不规律患上胆囊结石,该学生实在是得不偿失。养生学告诉我们,大学生目前正处于他们生长发育的关键阶段,脑力和体力劳动量大,长此以往容易出现营养不均、体力不足的问题,这不利于大学生的全面发展;还有就是大学生不吃早餐,喜欢吃零食,就餐不科学等行为引起的胃痛、消化不良、皮肤暗黄、青春痘增多、过敏等健康问题越来越严重。

第三,运动不足,盲目减肥。缺乏适量的运动锻炼和不合理的饮食是威胁当代大学生的两大杀手,运动量不足会对大学生今后的健康造成很大隐患。体重偏轻、超重、肥胖会对身体有不好的影响。部分女大学生为了实现“骨感美”而盲目节食减肥,养生学告诉我们这样长期下去不仅会影响会身体健康,长期这样下去还有可能患上“厌食症”,这是很可怕的。体重超重则容易引发高血糖、高血脂、高血压“三高”的风险。事实证明,长期不运动容易造成在校大学生身体免疫力下降、抵抗力差、易疲劳、易感冒或得一些常见的小病。

第四,睡眠不足,晚上太晚睡觉。养生学告诉我们熬夜对身体的危害巨大:会造成视力、抵抗力和记忆力下降;不仅如此,还会造成皮肤受损等诸多问题。大学生群体用脑多,用眼也多,很容易造成疲劳。由于睡的晚引起的起床晚更会造成课堂效率降低。另一方面,“夜猫子”一族的壮大也直接增加了一大批“逃课族”和上课爱打瞌睡的“特困生”。有新闻报道,在台湾一大学生因为长期熬夜上网,不到3年,他头顶几乎全秃了。事实上,长期熬夜是造成秃头谢顶最大的杀手。大学生要知道,长期熬夜会迫使心脏不停的运作,对本身有潜在供血不足的大学生来说,就更容易出问题。

二、解决大学生健康问题的建议

首先,学校等有关部门须对养生知识予以重视,尽快推广普及养生保健知识,组织营养、保健和食品专家开展健康饮食营养讲座;针对当前大学生疾病高发问题予以细心引导及解决,开展大学生潜在疾病的防治工作。

养生学对饮食方面作了很多要求,一方面,当今大学生正处于人生发展的特殊阶段,有极大的营养需求。大学生应该注意饮食规律,科学规律饮食。对此,大学生应做到定时、定量进食,不要暴饮暴食,不吃或少吃零食,多吃蔬果。科学地分配三餐,争取做到早餐要吃好,午餐要吃饱,晚餐要吃少。另一方面,想要身体健康还要做到合理膳食,均衡饮食,认识到不科学、不合理的饮食会引起身体肥胖或营养不良等问题的发生。

体育锻炼是提高大学生身体素质的重要环节,它也是养生保健的重要组成部分。生命在于运动,适量的体育锻炼不仅能愉悦身心,还可以使大学生的身体素质提高。就我而言, 慢跑、快走、游泳、登山、骑自行车等方法都是不错的选择。大学生体育锻炼缺乏是一个全球性话题,只不过在中国尤为明显,要吸引大学生经常锻炼,一是需要体育课程进行改革,增加更多具有趣味性的体育项目,而不能墨守成规;二是运动环境要改善,给大学生提供更加充足的场地、器材和运动时间;三是对新型体育运动方式要对大学生进行普及和推广。

保证充足的睡眠是传统养生学强调的重要组成部分之一。大学生生活中应当保证每天充足的睡眠,尽力克服过度紧张和焦虑情绪。其实,过度紧张、焦虑等情绪都会影响身体机能的\作,还会影响身体免疫功能的发挥。传统养生学告诉我们,睡眠能增强身体机能的抵抗力,还能提高身体的免疫力,还可以使各组织器官自我康复。结合传统养生学知识,大学生应减少心理压力,并把自己的生物钟调整好,还要保证充足的睡眠时间,戒除不良的生活习惯。长此以往,健康状况同样能得到提高。

三、结语

因此,熟知一定的养生知识,养成规律的饮食生活,保证充足的睡眠,加强锻炼是当今大学生拥有强健体魄的重要方式。别看现在年轻,时间久了,问题就出来了。大学生处于长知识、长身体的时期,良好的生活和学习习惯是保证他们顺利度过大学时期的重要条件。想要得到一个强健的体魄,大学生还要合理地安排课下时间,形成良好的生活习惯,课余还可以进行适当的文娱活动和体育锻炼,缓解紧张的学习氛围,增添大学校园的乐趣,通过这些活动还能帮助提高大学生的学习效率,何乐而不为呢!对此,大学生从刚进大学起,就应该重视这个问题。具备一定的养生知识,培养良好的生活习惯,大学生的身体素质一定会越来越好。相关学校也应根据现实的需要,培养大学生有关养生保健的意识,开设有关养生保健的讲座,进行养生保健知识的培训,增设大学生养生保健知识的老师,切实地为同学们的健康负责。

叔本华告诉我们:“一个健康的乞丐比有病的国王更幸福”。大学生是一个相对特殊的群体,在校期间既要满足生长发育的需求,还要补充学习的需要,就更应注意养生知识了。现今社会竞争越来越激烈,走出社会的大学生会承受来自家庭、生活和工作等各种超乎想象的压力,尽早了解更多的养生知识,把身体养好,是很必要的。

参考文献:

[1]明凌翔.睡眠长期不足5小时,死亡率是常人的1.7倍[N].武汉晚报,2015.01.22.

[2]王晓易.饮食无规律患上胆囊结石,医生提醒勿“一刀切”[N].三湘都市报(长沙),2017.03.08.

[3]刘敏.大学生熬夜猝死,医生建议睡觉不晚于23点[N].广州日报,2012.11.30.

篇(2)

关键词:健康;养生保健;体育意识

中图分类号:G80-05 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)01-0119-02

培养学生的体育意识,是当前学校体育教育的工作重点,学校应该以提高学生身体素质为根本宗旨来培养学生,怎样培养学生的体育锻炼意识,对学生身体进行养生保健与身体健康的教育已经迫在眉睫。

一、养生保健与学生体育意识的内在联系

随着人民物质生活水平的不断提高,人们对体育的需求也由传统的竞技型的体育项目转变为像太极拳、健身气功、太极柔力球等等养生类的体育锻炼项目。这些养生保健类的体育锻炼项目对人的年龄要求和身体健康素质的要求很低,也非常容易学习和坚持,特别是适合人们在日常生活中进行锻炼。这种具有生活性质的体育锻炼已经成为人们追求健康的一种新形势,这样一来,更能够培养学生坚持体育锻炼、终身体育的意识。想要真正让养生保健融入到人们的生活当中,这就需要从学生教育开始。

二、养生保健对学生体育意识培养的作用

对于人的身体健康状况而言,良好的养生保健能够提高人体的健康程度,增强身体抵抗力,可见,养生保健对于人体具有极其重要的作用。通常情况下,我们所说的“养生保健”其重点在于“养”和“保”,所谓的“养”主要是指养护身体,所谓的“保”主要是保护身体机能,养生保健对于学生而言,则主要是通过体育运动来达到其养生保健的目的。养生保健对于学生体育意识培养的作用具体可以体现在以下几个方面:

(一)促进学生身心健康发展

在青年学生阶段,由于青春期或者是生理上的变化,学生的身心状况也在发生着细微的变化,而这种变化根据不同的环境、不同的个体、不同的性别之间,造成学生的体育运动能力和身体状况都存在一定的差异性,造成身体状况与体育运动发展不平衡,一些青春期的学生还会对体育运动存在一定的抵触心理,不利于学生形成良好的体育健身意识。然而合理的将养生保健运用到体育运动中,可以让学生在进行体育运动的过程中,不断的提高自身的身体素质,在养生保健的同时感受体育运动的快乐,从而形成培养良好的体育意识,促进学生身心健康发展。

(二)培养学生自我锻炼的能力

在培养学生体育意识的过程中,不仅要注重对体育运动的教学效果,还要有意识的培养学生自我锻炼的能力,这样才能够让学生在课外时间也能够自觉的进行体育运动,锻炼身体,提高学生的身体素质,而这种学生自我锻炼能力的培养,不仅要加强课堂教学效果,还要培养学生运动兴趣。养生保健运动则能够充分的发挥培养学生运动兴趣的作用,在进行养生保健运动的同时,感受中国传统文化的魅力,例如在进行太极拳养生保健运动的同时,弘扬中华武术精神,充分的激发学生的体育兴趣,促使学生在课余时间进行自我锻炼,对于学生的身体健康和培养学生自我锻炼能力都有着极其重要的作用。

三、培养学生养生保健与体育意识的途径

对于培养学生养生保健与体育意识的路径主要有以下几个方面:

(一)养成学生良好的养生保健习惯

良好的养生保健习惯对于学生的身体健康有着重要的作用,其良好习惯的养成可以通过以下几个方面的途径:

1.加强生命科学知识的认识与学习。对于生命科学而言,其涉及生理、医疗、保健等多个方面的内容,我们所说的养生保健主要是从中医角度来理解,对于人的身体而言其身体健康的重点是“保”与“养”,只有注重日常的身体养生,才能够有效的抵抗疾病的入侵,提高人体自身的免疫力。因此,对于培养学生养生保健意识来说,必须要对生命科学进行充分的理解和认识,掌握良好的理论基础,才能够更好的进行体育运用。

2.养成良好的生活习惯。现在的学生由于课业压力,常常会有晚睡、早起的习惯,然而科学证明睡觉时间超过21∶00-23∶00之后,都会对人体的身体机能造成不同程度的损害,而休息时间过短,起床过早也会对心脏造成一定的压力,对于课业压力繁重的学生而言,必须形成良好的生活习惯。首先要保证充分的睡眠和良好的睡眠质量,保证每天良好的精神状态;其次,要养成科学的饮食习惯,避免由于挑食、不食,损害身体健康,科学的摄入维生素、脂肪、蛋白质等实物,保证每日身体所需的营养。

(二)培养学生体育意识的形成

自2008年北京奥运会成功举办以来,越来越多的人们开始注重体育健身,随之素质教育的步伐也日益推进。发展体育教育事业不仅能够提高学生的身体健康素质,还能够有效的缓解学生的大脑压力,对于青年时期的学生而言意义重大。对于培养学生体育意识的途径主要有以下几个方面:

1.转变传统的体育意识。现如今,还有很多学生和教师认为体育课程可有可无,而且学生进行体育运动还会耽误学生的学习时间,因此,必须要转变这种传统的体育意识,明确体育运动对于提高学生身心健康发展,培养学生良好作息习惯的积极作用,将体育运动作为一种兴趣进行培养,在注重理论课程学习的同时,重视体育运动。

2.科学调整课程设置。首先,适当增加体育课程课时。在保证理论课程的基础上,合理的调整体育课程课时,增加相应的体育课程时间,让学生有更多的机会参与到体育运动中,了解更多的体育知识,培养学生的体育意识;其次,设置丰富多彩的体育课程。改变传统单一的体育课程设置,例如在进行传统体育课程教学的基础上,适当的融入一些奥运体育运动知识普及、中国体育发展历史等,丰富教材内容的同时,激发学生的体育运动兴趣,同时弘扬中华民族传统美德,提高民族自豪感。

四、结论

通过对养生保健与学生体育意识培养的研究,可以看出,对于学生而言,要不断的提高身体素养,养成良好的养生保健习惯,才能够保证学习的良好效果,同时形成良好的体育健身意识。随着社会主义核心价值观的弘扬,作为国家未来的希望,必须要不断的提高自身素养,养成良好的养生保健意识,实现“少年强则国强”的教育梦想,促使学生拥有良好的身体素质,顺利完成学业,面对未来人生的考验,推动社会主义建设,为国家建设贡献力量。

参考文献:

[1]付小倩.养生保健对大学生终身体育意识的培养[J].文体用品与科技,2012,(18).

[2]毛有文.养生保健与大学生终身体育意识的培养[J].文教资料,2016,(27)

Discussion on Health Care and Cultivation of Students' Sports Consciousness

ZHAO Jin-jie1;TONG Hao-nan2

(1.Hengshui City Health Bureau,Hengshui,Hebei 053000,China;

2.Hengshui High School Hebei,Hengshui,Hebei 053000,China)

篇(3)

一、传统体育养生特点及价值

1.传统体育养生特点

传统体育养生也可称为道生、摄生与保生等,生是指生命、生长及生存之意,而养所指的是调养、保养与补养的意思。传统体育养生作为我国重要民族文化遗产,仅从体育角度对其研究室不科学的,需要由传统体育所蕴含的文化内涵进行思考。传统体育具有传统性及民族性等特点,如青海乐都所出土的浮雕彩陶罐中,具有练功站桩之人形,这表明了我国体育养生的悠久历史性。自古以来,养生馆众说纷纭,在《路史》《吕氏春秋》与《诗经》等作品中都有涉及。传统体育养生还具有形神兼备与神为先的特点,也就是将人体五脏六肺机能放于首位,提高人体四肢百骸与肉皮筋脉骨等有关机能方法,重视环境的影响,也注重人情态与身体健康间的关系,并提倡精神愉快及身心合一修养的方法。古代先人经过有意识了解人类生命活动,提出养生理论,并创造具有针对性的体育养生法。传统体育还具有动息相结合,以动助息的方法,其中,息所指的是呼吸,动中求静,气息相随,这需要将动作尽量做到缓慢柔和以及连贯圆活,让人们完成深长均细的腹式呼吸,以平衡人们的脏腑阴阳,并促进经络的气血调和,以体现体育养生。

2.传统体育养生价值

传统体育养生在长期发展中,通过大量思想及实践,吸取了先秦百家哲学及医学思想,尤其是儒家、道家、佛家以及巫术等实践活动,形成了以实践为基础,并涉及哲学、宗教与科技等学科文化系统,经过调心、调身及调息等运动表现,形成了具有独特行为规范、价值理念与思维情感等方式的传统体育养生。随着现代高科技发展,快节奏生活对人们的性情怡养及身体保养带来了挑战,人们开始认识到传统体育养生重要性,传统体育养生依据自然变化进行生活调理,并同时注重身心,以获得身心长寿与健康,高校体育是学校体育最后环节,而大学生是体育的参与者,不仅想获得身体健康,还需要身心得到全面发展,了解一些营养卫生与医学保健方面的知识,而传统体育为人们提供了丰富的养生思想,除了具有顺天顺自然思想外,还具有积极进取的生活态度,主张人们主观能动性的发挥,以弥补近代体育自身不足。

二、高校体育教育中的传统体育养生作用

1.传统体育养生有益于传统民族文化弘扬,并树立正确体育健康观

随着我国民族悠久历史文化产生,传统体育养生有关思想理论及实践被广泛流传,成为我国宝贵文化的组成部分,继承并弘扬传统的体育养生精华,成为民族精神及人们健康延年的服务对象。我国文化传统与武德具有莫大关系,并将涵养道德作为练功成败之关键,在传统的体育养生中具有很多哲学思想,如道家中的天人合一思想或自然养生馆,对现代体育改革就有较大借鉴之意。原来高校体育教育较注重的学生体质的增强,传授的是运动知识、技能与技术,并使其养成体育习惯,而传统体育养生不仅注重体质选练,还将体育作为健康的行为。生活及思维方式向学生传授,高校体育应让学生真正了解人体与健康之意,加强传统体育养生及医学的学习,了解身体活动规律与运行机理,在注重生理健康同时,还要注重心理调节,形成形气意相随感的清洁,在体育教育中,吸收传统养生思想精华,并不断美化心灵,培养学生创造精神与自我教育力,形成良好健康意识。

2.有益于大学生心理健康提高

随着现代社会发展,大学生面临的就业压力及竞争环境日益激励,约有七成以上的大学生存在不同程度心理疾病,通过传统养生教育能起到一定作用。大学生在养生知识与健身手段等方面具有浓厚兴趣,运用传统养生中预防为主思想,实施养生先养心方法,确保大学生具有良好心境,并寻找出稳定持久的情绪状态,这对于高校学生心理健康水平的提高具有重要作用。传统体育养生在习练中,人的肢体锻炼与精神修养进行紧密结合,并有效贯穿于日常生活当中,以达到心神的调养,对大学生身心发挥有益的作用。在高校体育中,实施传统体育养生不仅能提高大学生的体育学习兴趣,锻炼身体,还能加强心理健康发展。

3.有益于高校体育内容的丰富性提高

在传统体育养生中,导引术是首选。其导引术可将自我按摩、身体与呼吸运动集为一体,风格质朴,方法简单,便于学习锻炼。传统体育演练中,具有增强健康、祛病健美、情操陶冶与修身养性之功用,并且民族传统体育具有广泛的群众缘,其内容简单,民族特点鲜明,历史悠久且形式多样。不仅具有竞技性,其趣味性、娱乐性与健身性也是很强的,尤其是其丰富内涵与深邃哲理是近代体育所无法比拟的,如太极剑、太极拳与扭秧歌等。在动作学习中,要求学生不仅保持姿态美与动作美,还应培养鉴赏美与创造美等审美意识。对目前体育教育内容进行了丰富,还有很多传统体育项目,如爬绳、跳竹竿与五禽戏等作为高校体育的教学项目,培养大学生的体育锻炼兴趣及水平,切实提高自身健康。

4.有益于终身体育教育观的培养

运用传统的体育养生练习法,可让学生亲自在实践中体会与感悟,经过不断练习获得愉悦享受,感悟出体育意蕴及意境之美。传统体育养生具有丰富内容,受时间、场地与器材等影响比较小,动作过程较为缓慢柔和,且连贯圆活,不易给人疲惫感,更不易出现意外事故与运动损伤。大学生可根据自身情况及时间、地点等进行不同练习内容选择。学生毕业之后,所掌握的不仅是门技术,还是自我锻炼的一种技能,为不同生活领域与条件下的人们,提供可靠的身体锻炼方法,并不断坚持锻炼,终身受益,极大推动整个社会的全民健身锻炼。

三、结束语

随着素质教育广泛实施,在高校体育教育中,实施传统体育养生教学,不仅能提高大学生的体育锻炼兴趣与水平,促进其心理健康与良好人格,还能丰富高校体育的教学内容,实现体育教育多元目标。尤其是终身体育健康观的形成,让传统体育养生发挥其优势,推动高校体育教育的新发展。

参考文献:

篇(4)

中国古籍《内经》曾记载有去世离俗、积精全神的真人和至人,他们寿无穷期、与天地永在。现代对人的寿命的认识是,世人的正常寿命应达百岁,但至今只有少数寿星可以达到,现今世界上人口平均寿命最长的国家在80岁左右,所以,延年益寿,康健无疾,一直是人类的愿望。在当代,随着生活质量的提高,对生命质量的渴望,以及各种疾病对人的健康、寿命的威胁,越来越多的人开始重视自己的身体健康,追求自我的生命质量。大众的这种动机和需求,直接催生了各类健康、养生、保健类书籍的走红、畅销,不仅各类图书排行榜上,健康、养生、保健类书籍长居前列,就是普通大众读者也大都是人手几册。

评选出的“2009年中国健康图书”,由专家组结合读者和网友投票,应该说读者的受众面具有一定的代表性,比较广泛地综合了读者的对这些图书的心得、看法,这些健康图书所传播的健康的文化知识,对帮助读者开展自我保健作用,应该说是在一定的范围上,经受了一定的检验和验证。但不容乐观的是,图书界、读书界出现的健康类、养生类的书籍,却是鱼龙混杂,良莠不齐,以致读者、网友和书评家纷纷质疑,健康、养生书的如此泛滥,到底有多少是真正教人养生的?到底有多少是为我们的生命负责的?而事实上,健康、养生、保健类书籍中的问题,却日益凸显出来,大众读者亟需有一双慧眼识别。

从大众读者阅读这些众多的健康、养生、保健类图书的感受来看,他们的阅读印象,突出的就是内容的急功近利,粗制滥造。其主要弊病表现在这样几方面:第一,宣传伪科学。健康、养生、保健类图书,基本原则应该是以传播医疗科学知识为主,以实证求实的精神揭示健康的本质规律,但是,这类不少的书中很多观点貌似科学,打着科学的名义,其实根本没有什么根据,诸多虚假、错误、矛盾观点屡见不鲜,甚至,盲目夸大某些药材在不同使用方法下的作用。第二,其中的一些书,误导读者,宣扬有病自己治,鼓动读者不去医院,使得很多读者“按书索病”,照书治病,“对症下药”,但却忽略了书中所说是不是真实的、是不是虚假的,结果越治越严重,比如《生活处处有中医》、《小病不求人》等。第三,有的保健、养生观点偏颇,缺乏客观性。一些书中观点谈到注重饮食,注重调养等等,都只是关注身体,而不关注心灵。对于身体的保护太过小心,对于生命的完美和传递完全没有涉及。第四,内容“注水”。在众多的健康、养生、保健类图书中,有的外观装帧设计豪华,但书中思想、观点,信息含量相对较少,物不及所值。

另一方面,有的健康书作者,仅罗列一个写作提纲或目录,便让助手去DIY。还有的就是,出版商组织在网上攒资料,然后假托专家的名字出版。最迷惑人的是假专家。一些养生畅销书的作者往往冠着“资深医师”、“医学专家”的头衔,其实根本没有行医资格证,所谓专家云云,很多都是假的。而一些读者却也盲从、从众,往往不去辨别真假,迷信书籍,给伪书流行提供了机会。

篇(5)

【关键词】中医养生;治未病;现展

1 中医养生学的医学建构背景

在夏、商、西周时期,巫与医学的关系比较密切,两者虽然不同,但在一定的时期内无奈而又艰难地并存着。在这样的医学背景下,中医养生学在经历了漫长的沉淀和积累后,也逐渐形成和发展起来。《内经》之前的养生文化我们可以称之为原生态养生文化,《内经》作为一部重要的医学典籍的问世,总结、升华了先秦时期及以前的丰富而零散的养生实践经验,将秦汉以前不系统的养生文化适时而又完备地纳入到中医养生理论中来,使养生学在中医理论的指导下蓬勃发展,从而初步建构了中医养生理论体系的雏形,并经后世医家的不断补充和完善,形成了现今具有独特理论体系的中医养生学。

2 中医养生的疾病预防作用

中医养生学“治未病”理论的运用,对于一些常见疾病如糖尿病、高血压、高血脂症、心脏病等的防治与治疗有着独特的疗效。中医养生在疾病中运用的对象多为老年人,养生方法以运动、饮食、情志养生等多方面相结合,以达到预防、改善已病状态和提高老年人的生活质量的目的。对高血压患者进行中医饮食健康教育如疾病相关知识指导、饮食指导、中药外治等,发现其不良生活方式得到明显改善[1]。根据老年高血压患者的证型,针对性地采取食疗、中药足浴、太极拳、耳穴按压等手段进行干预指导,配合健康教育,血压得到良好控制,饮食控制、情绪管理、坚持运动等自我管理能力方面也有提高[2]。

3 中医养生学特色

3.1 形神一体观

《内经》把形神关系概括为“形与神具”,二者相互依存。神是生命活动的主宰和集中表现,易受外扰而耗散,只有安宁平静才能减少其耗损;形厌动而致气滞,需运动舒展方能气血流通。中医养生中,针对形神的特性和偏颇,不完全是采用补养治疗的方法,不是急于求成,而是采用缓和渐进的思路, 通过多种方法,采取动静结合,动中有静,静中有动,外动内静的方法进行身心的调整和摄养。它以形神相依理论为基础,以形神兼养、形健神充、神清形爽为目的[3]。这种调整和摄养的方法是中医养生学的重要特色。

3.2 “三因制宜”观点

(1)中国地大物博, 地域有东西南北及高下寒热燥湿的不同, 养生要顺应不同的气候地理环境, 即适应不同的空间环境。《素问?五常政大论》对不同的地域特点归纳得更为简明,“是以地有高下,气有温凉,高者气寒,下者气热[4]。当时已认识到不同地理环境对寿命的影响。由于古今环境变化很大, 中医地域养生面临很多新问题, 需要与时俱进。

(2)中医学历来对人体生命历程的不同阶段,对男女性别、体质的不同特点有系统而深入的认识,对不同年龄,性别,不同体质采取不同的养生方法[5],是中医养生的重要特色之一,它与中医临床的辨证施治异曲同工,是中医学的独特优势,在道、儒、释养生中,其内容或不如中医学早,或不如中医养生丰富,或不如中医养生研究系统和深入,其创造性多属中医学。

4 现状与发展

目前,社会对中医健康养生的关注度高,如养生类电视节目热播、书籍热销等,需求率也很高,老百姓由于养生知识匮乏更是无所适从,有盲从的倾向[6]。老年人注重养生,但多盲从,无科学系统的指导方法[7]。而有关养生的各个研究机构、学术机构、企事业单位等,又各执己见,养生方式也不尽相同,甚至对错难辨,没有一个权威的声音和说法,“不治已病治未病”的养生思想没有得到重视。

现代医学模式已转变为生理-心理-社会模式,这也将成为中医养生发展的有利背景和依据。因此,应加强对中医养生理论的宣传,让大众了解养生的知识和体系。国家政府和药品管理组织应加强对中医养生周边产品生产和销售的管理,牵头整合国内相关资源,提高、加大保健食品管理力度。媒体应肩负社会责任,杜绝“伪养生”节目的传播,相关部门也应加强对新闻媒体的监督,加强人们对养生市场的信任。加强完善医疗保障体系,培养社区医护人员的养生保健知识,有利于养生知识的宣传和人们对养生方法的掌握。

5 结语

综上,中医养生理论与方法应与现代快节奏、高效率的生活方式和现代疾病相结合,方法应通俗易懂,便于人们掌握和运用;明确中医养生学科建设所要研究的概念、范围;在现代疾病的防治运用中,应与现代康复学相结合,充分发挥养生优势,也利于中医养生更好的发展[9];加强开展双边或多边国际合作,将中国养生特色方法和文化推向世界。

参考文献

[1]司亚雪.中医饮食健康教育对高血压患者生活方式的影响[J].中国中医药现代远程教育,2011.12(9):85-86.

[2]邓丽金,郑丽维 社区中医护理干预对老年高血压患者自我管理能力的影响[J].护理学报,2011.8B(18):1-4.

[3、4]郭霭春.皇帝内经素问校注[M].北京:人民卫生出版社,1992.32.173.

[5]中华中医药学会.中医体质分类与判定标准[S].2009:4-6.

[6]邓丽金,郑丽维.内科门诊病人对中医养生的认知需求调查[J].福建中医学院报,2009.19(5):68-69.

[7]石碧霞,方丽鸿,刘登蕉.100例老年人对社区保健需求的调查[J].海峡医学,2010.22(10):254.

篇(6)

(湖北中医药大学管理学院 湖北 武汉 430065)

摘 要:截至2013年,武汉市老龄化程度高达17.7%,远超国际7%的标准。而当前武汉市社区老年群体预防干预保障制度尚未全面建立,进一步发挥老年群体“知、信”的传统中医药保健养生、未病先防、“简、便、廉、验”的特色优势,减轻家庭、社会医疗费用负担势在必行。通过随机抽样调查武汉市青菱乡社区和百步亭社区约500名老年群众,了解到当前老年群众普遍通过电视媒介关注中医养生保健知识,但真正了解者却极少;老年群众养生方法多集中于饮食养生,希冀社区中医文化推广站建立,获得切实可靠的中医卫生服务等相关现状,并提出相应建设性对策,为社区开展老年卫生保健服务提供科学依据。

关键词 :社区;老年人;中医养生保健

中图分类号:R197.1 文献标识码:A doi:10.3969/j.issn.1665-2272.2015.02.023

*基金项目:2012年湖北中医药大学科研项目“本土中药日化企业品牌营销策略研究”

收稿日期:2014-10-21

当前,大力开展基层社区医疗保健服务工作已成为我国基层医疗改革的一项重要战略性举措。特别是在社区卫生医疗工作中,积极发挥中医药治“未病”和“末病”的优势,已成为国家政府和各专家的共识。当前,在国家政府及各相关部门、机关的大力支持下,中医药相关服务已逐步走进社区,各系列医疗养生保健服务作为社区卫生服务的重要内容也愈来愈受百姓青睐。而社区老年群体作为医疗保健中的脆弱人群,也是开展中医养生保健的主要服务对象,研究其老年群体当前中医养生保健现状,分析相关影响因素,加强老年人疾病预防管理,做到未病先防、即病防变、病后调护、瘥后防复,对进一步促进社区养生保健工作发展,合理配置相关医疗资源具有重大意义。

1 社区养生保健相关概念及研究

中医养生是指以中医理论为指导,通过调节饮食、保养精气、调适寒暑、活动形体等各种手段,达到保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的目的。社区中医养生保健通常指的是在中医药基础理论指导下,面向社区人群施加于人体的一种简易有效的预防手段,其内容形式丰富多样,包括食疗、艾灸、推拿、按摩、拔罐、刮痧、药浴、气功、八段锦等养生保健。

现阶段,国内相关专家学者为解决国内群众“看病难”、“看病贵”问题,对简、便、廉、验的社区中医药服务寄予厚望。随着我国老龄化程度日益加重,如何有效地利用有限的医疗卫生资源进行老年人医疗保健,提高老年人的生命质量已成为我国乃至世界研究的热点问题。张敏、陆庆荣、韩礼婉早在2003年就指出:目前我国中医养生社区卫生服务项目形式简单,宣传途径及内容不完善,缺乏科学系统的中医养生规划与评价;石碧霞、方丽鸿、刘登蕉等学者于2010年通过研究发现城市社区老年人对中医养生保健认知程度较为匮乏;黄艳、黄卫东则于2011年提出经济水平和知识水平影响着社区老年人中医养生保健行为等观点;孙晓晶、段功香、张颖杰同年调查发现预防骨质疏松、防治高血压病及颈肩腰腿痛的知识指导、日常生活中饮食注意事项和常见疾病饮食指导等是社区最受群众喜爱和欢迎的5项中医保健服务;李明今、冯应强的调查研究结果显示社区人群对中医药知识及相关技术行为态度面临着“低利用度,高需求度”的尴尬局面。

目前,尽管国内学者对有关社区老年人的中医养生保健服务的钻研较多,但大多都体现在中医药养生保健技术或手艺等“硬件”在人群中的“知、信、行”问题,而轻视了当今群众,尤其是老年群体对中医养生保健知识的指导咨询、健康教育等“软件”的需求。随着现代社会疾病谱和死亡谱的根本性改变,生物-心理-社会医学模式下的“健康老龄化”、“积极老龄化”兴起。2009年在北京召开的首届医学高峰论坛上,各医疗专家就“临床治疗与平时预防保健”问题达成《北京共识》并强调:医学必须有较大改变,必须提供平常预防保健,要特别照顾到老年、妇幼、残疾人等弱势群体。另从地域角度分析,武汉市地区关于此方面的研究较广州、北京等一线城市偏少,而截止到2013年,武汉老年人口数高达146万,老龄化程度高达17.7%,已远远超过国际标准7%。同时人们随着年龄的增大,身体素质每况愈下,疾病随之而来,进一步加重了家庭、社会的医疗费用负担。如何进一步发挥我国传统中医药老年保健养生、疾病预防特色优势,缓解人口老龄化带来的医疗弊端,是当前亟需解决的问题。本研究旨在通过相应的调查,认知武汉市社区老年人中医养生保健现状,并剖析相关原因,提出相应策略,以便为社区开展中医药养生保健服务提供相关科学依据。

2 对象与方法

2.1 调查对象

本次调查随机选择武汉市青菱乡社区和百步亭社区进行抽样调查。共计500余名老年人参与调查,调查于2013年7-8月进行组织实施。

2.2 调查方法

2.2.1 问卷调查

通过对500名老年人开展相应调查问卷,针对部分文化水平低或不识字的老年人,由调查人员逐条询问并如实填写。本次调查共发放500份调查问卷,回收有效问卷487份,问卷回收率达97.4%。问卷分为个人相关信息和老年人对中医养生保健相关资讯关注、了解程度,养生方法、了解途径等9个条目。

2.2.2 文献研究

通过查阅30余篇相关论文和大量阅读系列文献,大致了解武汉市社区老年人对中医养生保健服务需求脉络,设计访谈提纲及问卷。

2.2.3 个人访谈

通过与20余名老年人交流访谈,了解社区老年人对中医养生保健服务的普遍心理体验意向和加强中医养生保健服务解决途径,大力挖掘中医养生保健服务研究盲点。

2.3 统计方法

本次调查主要通过Epidata3.1建立相关数据库,进行处理及相关分析。

3 调查结果分析

3.1 样本概括

本次调查共收集487份有效调查问卷,样本在性别、年龄、健康状况等项目进行了相关描述统计,具体见表1。

3.2 社区老年人中医养生保健现状

3.2.1 面临“高关注,低了解”尴尬局面

根据马斯洛需求理论,健康与医疗一直是人类最强烈且是无法避免的最基层的需求,是人们行为的强大动力。调查发现,67%的老年人处于亚健康的状态,20%的老年人处于疾病的状态,特别是老年人普遍深受慢性疾病病因不明、病程长、恢复慢的侵扰,健康水平直接决定着老年人对医疗健康知识的关注。而中医历经了几千年的发展和沉淀,特别在疾病的预防上面凝聚了自身独有的特色。作为我国的传统医学,中医对老年人的影响也是极大的,大部分老年人已接受中医养生保健理念并在生产生活中积累了部分来自中医的保健经验。调查中,在回答“老年人对养生保健知识关注程度”这一条目时,所有老年群体普遍表示关注。但当问及“老年人对养生保健知识了解程度”这一条目时,仅有37.37%的老年人表示了解,17.04%老年人表示不了解,1.44%的老年人表示完全不了解。关注程度和了解程度成了“鸳鸯火锅”一般冷热不一,说明大力传播中医药文化和知识势在必行。

3.2.2 养生保健方法,感兴趣养生知识普遍集中于饮食养生

自古“民以食为天”,饮食文化根植于中华名族血液里,广为流传的饮食三字经正好说明这一关系。人到老年,身体机能逐步弱化,对健康的需求也愈来愈大,而食疗作为一种较易获得方式一直深受广大老年群众的欢迎。在调查中,79.47%受访人群表示了解饮食养生,另外动形养生,进补养生也是老年人较为熟知的养生方法。在回答“愿意选择哪种养生方法”条目时,66.12%选择饮食养生,这正好可以说明老年人养生保健方法普遍集中于饮食养生,另外动形养生、静神养生、进补养生也是老年人乐于接受的养生方法。

不仅如此,在调查感兴趣养生保健知识中,61.6%受访老年人表示喜欢了解饮食养生知识,拔罐、针灸占57.29%,推拿按摩占51.54%排在其后。

3.2.3 了解途径多通过电视节目

目前老年人了解中医养生保健知识途径多通过电视节目,约有66.94%老年人在回答“当前了解中医养生保健途径”条目时,均认为是电视节目。这与中国老年健康服务促进大会(2014)的《老年人中医养生保健模式研究》课题研究结果“老年人中医养生保健知识获取的主要渠道以电视为主”相符。当前随着中国经济的蓬勃发展,电视也作为一种普通家电走进了千家万户。老年人的娱乐生活与电视有着紧密联系,电视已成为当今老年人生活消遣、资讯获取的主要渠道。另外,随着近年来人们对健康愈来愈重视,养生类节目应运而生并大行其道,电视养生节目众多。全国20多个省市的上星电视节目中,基本上都有养生保健节目,如中央电视台有诸如《健康之路》等3套养生节目,山东电视台、河南电视台、湖南电视台等电视台也有类似《养生堂》相关养生健康保健栏目。

3.2.4 希冀社区驻地宣传

通过对老年人获取中医养生保健知识途径对比可以发现(见表2),老年人目前多通过电视节目获取,其次是口耳相传,占44.35%,社区宣传仅占23.61%,排在7种获取途径中第6位。而在老年人希望的知识获取途径中,电视节目凭借着64.89%的支持率仍居榜首,社区宣传(46%)从第六一跃成为第二获取渠道,增长幅度高达22.39%,增长幅度独占鳌头,而电视节目反而略下降2.05%,说明老年人在肯定电视媒介重要性的同时,内心希望在居住地社区周围能够了解、获取到相关中医养生保健知识。另外,手机短信、收听广播、上网搜索也是老年人现希望扩宽的的获取途径。

4 讨论

作为祖国传统医学,中医药参与社区卫生服务体现了我国卫生服务的特色,是发展现代社区卫生服务的有益尝试,并在一定程度上发挥了传统医学的优势。但在调查过程中,我们发现武汉市社区老年人养生保健中也面临着一些瓶颈问题,社区在开展相关中医药养生保健服务时可以考虑下面几点。

4.1 立足社区,多渠道多形式加大中医药养生保健知识宣传

通过调查发现,老年人普遍希冀通过社区宣传就近了解中医养生保健知识,建议各卫生单位、政府部门在社区成立中医文化推广站。在本次调查中,调查人群对所住的社区有中医文化推广站的建立,希望的占65.98%,一般的占26.49%,认为可有或可无的占8.21%。数据显示群众对于中医文化推广站的建立还是持积极态度的,也表明群众意识到中医文化推广站的建立能切实地给他们带来好处。对此,建议政府及相关部门能充分利用中医文化推广站大力宣传国家相关中医药方针政策,宣传普及中医药常识,特别是针对老年群体常见病、多发病、易发病,推广老年人易接受、易操作、有明显疗效的中医药适宜技术,不断满足群众日益增长的中医药知识需求。亦可以通过举办专家社区义诊、健康教育、文体表演、健身锻炼、知识竞赛、科普游艺等活动扩大中医药在当地影响力,树立良好的社会印象,进一步推动中医药事业的可持续发展。同时调查发现,老年人养生保健方法及感兴趣养生知识普遍集中于饮食养生,社区在开展老年人养生保健服务时,应以老年群众需求为导向,侧重加强饮食养生知识的传播。

4.2 加强养生保健类电视节目等规范化管理

调查发现,目前老年人了解中医养生保健知识途径多通过电视节目,约有66.94%老年人在回答“当前了解中医养生保健途径”条目时,均认为是电视节目。笔者在与老年人面对面访谈时发现,电视媒介在老年人获取健康知识特别是饮食保健知识过程中扮演着重要角色。但不可忽视的是,当今电视广播养生保健类节目虽然繁多,节目质量却良莠不齐。有一些制作人为片面追求高收视率,大力包装节目,将正常的中医知识描述得天花乱坠,使得健康类节目逐渐变得娱乐化。其中更有一些所谓的类似“张悟本”的“排毒教父”、“养生教母”、“太医”堂而皇之登上电视节目,兜售那套“治病神术”,诱使观众受骗上当。笔者建议相关单位应努力加强养生保健产品媒体市场监管和规范,特别是饮食养生类电视节目管制,净化电视广播,防止认知度低的老年群众上当受骗。另外建议相关部门联合媒体单位自制食疗、生活保健类节目,传播各医疗单位特色医疗实惠项目,努力做到一方面使得中医养生保健等健康知识得以快速传播,另一方面在一定程度上又有效缓解当前老百姓看病难的现状。

4.3 加强建设养生保健专业人才培养体系

当前,在生物-心理-社会医学模式下,养生保健专业人才严重不足,现有社区中医养生保健队伍整体素质低,服务水平不高,已无法满足群众日益增长的需求。缺乏足够的中医药人力资源已严重影响到社区卫生服务与中医药知识与技术的融入。各相关部门单位应积极引进中医、健康医学、全科医学类人才,开展中医养生等健康教育课,并把它作为重要环节和切入点,以提高养生保健服务质量。如联合各中医药院校定向培养专业人才,加大资助力度引进人才;加强和各医疗单位合作开办养生保健的系列教育;对社区现有人员提供岗位专业培训和技能操作培训,建立各层次人才培养体系;成立养生保健协会,确定养生保健技术标准和产业标准,提高养生保健从业人员理论水平及实践技能。

5 结语

随着中国老龄化程度进一步加重,老年人的健康问题是当前无法回避的重大挑战。结合老年人身体特点与养生需求,在社区积极开展中医养生保健系列服务,充分发挥中医药简、便、廉、验的独特优势,将是今后社区卫生事业发展的重点工程。各相关部门和社区在开展相应卫生保健预防服务时应注重多渠道多形式加大中医药养生保健知识宣传,提高养生保健产业的管理水平,加强养生保健专业人才培养体系建设,为中国养老事业和卫生医疗事业贡献力量。

参考文献

1 郑丽维,邓丽金.内科门诊病人对中医养生的认知需求调查[J].福建中医学院学报,2009(5)

2 张敏,陆庆荣,韩礼婉.用中医理论在社区开展健康教育初探[J].中国全科医学,2002(9)

3 石碧霞,方丽鸿,刘登蕉.100例老年人对社区保健需求的调查[J].海峡药学,2010(10)

4 黄艳,黄卫东.老年人生活质量与中医养生[J].护理研究,2011(8)

5 孙晓晶,段功香,张颖杰.社区中老年人中医保健知信行现状及需求调查分析[J].齐鲁护理杂志,2011(13)

6 李明今,冯应强.社区中医药知识与技术认知、应用及需求调查研究现状[J].亚太传统医药,2010(2)

7 邬红波.武汉老龄人口去年陡增8万 2020年或成重度老龄化城市[N].楚天金报,2014-02-21

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10 武树红,袁建民,王光荣,等.推进中医药社区卫生服务的实践与思考[J].中国初级卫生保健,2003(5)

篇(7)

[关键词] 保健类图书 市场 出版乱象 规范措施

[中图分类号]G230 [文献标识码]A [文章编号]1009-5853(2010)06-0060-04

现在书店,不管大小,中医保健养生类图书都摆在显眼的位置,占据了相当大的展柜,品种也是五花八门,健康理念众说纷纭,书名更是千奇百怪,市场销量稳步上升,十分抢眼。前有洪昭光关注亚健康的《登上健康快车》,后有强调饮食的《食物是最好的医药》,再有关注人体健康的《人体使用手册》,又强调自我养生的《求医不如求己》《从头到脚说健康》等。作者也是各领,有知名的教授专家,也有名不见经传的硬被杜撰出来的“大师”,但是他们的图书销量却一点也不比真正的专家逊色。

在中医保健图书市场繁荣的背后,却是鱼目混珠,良莠不齐,真真假假,令人眼花缭乱,稍不留神就落入伪健康图书的圈套,有点像当年财经类图书的畅销情形。与经管类图书有所不同的是,中医保健直接关系到老百姓的身体健康,人命关天,弄不好会让人误入歧途,损害健康。

前有畅销保健图书弄虚作假的刘太医的《刘太医养生》,后有林光常的《无毒一身轻》红极一时,再到最近假养生专家张悟本的《把吃出来的病吃回去》,《世上是不是有神仙》――李一道长等,可谓层出不穷,防不胜防。有人因看了他们的书,听了他们的讲座而误入歧途,本来健康的身体因错误引导而导致身体不适,不好的身体更是雪上加霜,有病不吃药不打针,最终加重病情,延误治疗疾病的最佳时机。劣质健康类图书的社会危害由此可见一斑。那么医疗保健图书出版乱象背后的原因是什么呢?

1 医疗保健图书市场需求旺盛

近年来中医保健类图书销售火爆,连续数年领跑图书市场,中医养生明星也诞生不少,洪昭光、中里巴人、吴清忠、马锐凌、萧言生等成为老百姓的“健康守护神”,医疗保健类图书的畅销有其强大的社会动因。

1.1 生活条件的改善,中医保健意识的增强

随着人民生活条件的改善,由追求温饱向追求小康型转变,当衣食住行这些基本生活要求得到保证后,健康水平和健康意识便上升为老百姓生活中很重要的诉求。以前人们的经济收入低,生活条件差,没有能力追求高质量的生活,而今经济条件大为改善,老百姓开始意识到健康的重要性,自发地希望了解保健养生知识。在很多社区、图书馆或书店,一旦有健康专场讲座,都会人满为患。老百姓也常常去药店自行购买滋补药品、非处方药。老百姓明显增强的中医保健意识有力地推动了医疗保健类图书的畅销态势。

1.2 医疗体制改革的大环境

医疗体制改革以前的个人医疗费用完全由单位和国家负担,人们的健康意识不是很强,认为即使生了病,也不愁报销。自从我国全面推行医疗体制改革后,个人的医疗费用负担加重,一旦发生严重疾病,将难以承担高昂的医疗费用,这使人们预防疾病及自我保健的意识增强,除了进行积极锻炼外,也渴望了解有关医学保健知识。

目前医患关系紧张,老百姓看病不仅贵,而且看病难。当人们出现亚健康或生病时,总会希望通过自我学习,来增长医疗保健知识,甚至渴望或迷信食疗或五花八门的偏方奇法。很多人都渴望通过少花钱实现健康,“中医养生热”便由此出现。

1.3 对保健图书的盲目信赖

人们获得医学知识的渠道主要来自报纸、杂志、电视、网络及图书,而图书是这些医学知识传播媒体中最系统、最详细、最方便、最权威的工具,因而从保健类图书中获取的知识是最好的方式。

其中《求医不如求己》这样的推广自我养生保健知识的图书就迎合了很多读者的需求,从而大行其道。有些保健意识较强的百姓常常会定期购买保健图书,再加上相关媒体的宣传,推动了保健图书的销售。

2 医疗保健图书的策划包装比较到位

2.1 图书传达了全新的健康理念

近年来出现的中医保健类图书和以往医学图书的区别在于,这些图书向人们推行一套新颖的自我养生健康理念,语言通俗易懂,提供的保健养生方法简单具体,很多健康理念都是通过作者本人的亲身感受传达出来,告诫人们通过健康的生活方式,预防疾病的发生,使疾病扼杀于萌芽状态。这样新颖通俗的生活化论述方式有别于传统医学图书严谨刻板的理论说教,从而赢得读者的欢迎。

以往认为医生是应该为病人服务的,而洪昭光等则在书中讲述的是医生也更应该为健康人服务。他认为在救助病人的时候是为他重新获得健康,如果在他没有得病的时候给他一些帮助,哪怕是三言两语,就能使他保住健康而不生病。

而备受关注和遭质疑的张悟本的《把吃出来的病吃回去》,先不说其科学性,他善于把疾病保健和老百姓常用而且容易做到的食疗贯彻于书中,博得了老百姓的喜欢,后来证明有些观念是错误的,当时却有相当一部分读者信以为真,盲目地照书上讲的偏方去做。可见一些比较新的理念容易被市场接受,很多出版社正是迎合了老百姓的口味,但是忽视了其科学性。

2.2 图书作者的名气大,具有权威的说服力

《登上健康快车》一书由洪昭光等3位医学专家和6位院士,以大专家小口气的方式撰写的。洪昭光是北京安贞医院的心血管病教授,卫生部心血管病专家咨询委员会副主任,中国心血管病防治科研领导小组副组长,其专业造诣很深,且善于将艰深的医学知识用浅显的百姓语言表达出来。洪昭光教授曾应邀在中央直属机关和各省市的机关连续作了数十场生活方式和健康的专题报告,场场爆满,很受欢迎。其专题报告最初以手抄本的形式在民间广为传阅,并流传于各地。这不但是由于洪昭光教授的权威的专业知识,赢得大家的信赖,而且该教授善于把医学知识的介绍做到极致,其写作方式易学易用,观念新颖,语言通俗幽默,易于为大众接受。

而非医学专家张悟本却被包装成拥有各种头衔的名家,让老百姓趋之若鹜,最后才发现一切都是伪造的。

2.3 图书制作与市场化运作比较到位

这类保健类图书的制作迎合百姓的口味,贴近市场化运作。《登上健康快车》一书的装帧以时尚打眼的红色为封面,既符合畅销书的包装醒目的要求,又符合百姓追求喜悦的心理要求,有重点分层次地配以作者的照片和主要观点,正文字体大,间距宽,符合老年人阅读的习惯。

《健康忠告》的封面则以白色为主,配以绿色的基调,使读者有清风扑面的感觉,让人有一分安静,平和的阅读心态。

《把吃出来的病吃回去》更是用老百姓喜欢的语言刺激其购买欲望,特别是在封面上一些鼓动性标语,比如让你多活几十年的书,高血压、糖尿病不用终生服药。这些图书的内文都是非常口语化的语言,充分考虑到大众的知识层次及对医学知识的理解和阅读习惯。书的印刷质量较高,且定价偏低。所有这些无不

是为读者着想,更大程度地吸引了读者。

2.4 策划包装,吸引眼球

保健及健康类图书的畅销是与营销宣传策划运作到位分不开的。《登上健康快车》的作者洪昭光等在中央及地方机关的报告和手抄本的流行本身就具有宣传效果。同时各类报纸、电视、网络等媒体的宣传造势,极大地推动了图书的销售。再加上图书出版前后,在各类媒体的宣传,举办各种首发式和作者签名售书活动,举办了各种形式的讲座活动,以作者火热的人气为该书销售助力。并举办了读者评书活动,以读者的反馈形式推动销售。

《把吃出来的病吃回去》完全就是策划和宣传营销的产物。张悟本首先是以高级营养师身份在北京各个社区进行健康养生讲座,有一定的名气,很能够讲;后被推荐到中央电视台《大国医道》节目担任《食疗》主讲,后来在湖南卫视《百科全说》专讲他的《食疗》养生之道。书商借此大肆炒作《把吃出来的病吃回去》,取得了几百万册不错的销售量。这完全是策划和包装营销的结果。

张悟本曾表示,每天一斤绿豆煮水喝能治近视、糖尿病、高血压还能治肿瘤等,其身份经媒体披露后遭到质疑,卫生部否认其养生专家的身份,而多位专家也对其理论进行了批驳。直到张悟本及其吹嘘的所谓养生理念被揭穿后,才把图书从各地下架。在好酒也怕巷子深的年代,好书也有赖于宣传和营销策划,并且这种策划贯穿于图书出版的始终,包括售前、售中、售后。没有到位的宣传及营销策划,读者就很难对这些书有深刻的认识和了解,也就不会有那么强烈的购买欲望。

3 医疗保健图书鱼目混珠,良莠不齐

由于医疗保健类图书和其他图书一样,没有更多的科学规范和内容把关限制,准入门槛过低,所以这类图书的出版很难区分真伪,表面繁荣,实则混乱。特别是没有专业知识的一般大众,更难辨别内容的真假。医疗保健图书的众多作者中,有真正的专家学者,也有奇谈怪论,纯是忽悠的伪专家。医疗保健图书的内容也是鱼目混珠,良莠不齐,真伪并存。

医疗保健类图书的内容关系到读者的健康,没有基本医学知识的老百姓很难识别医疗保健类图书内容的正确真伪。如果整个医疗体制不进行改革,真正的医学专业人员继续袖手旁观,不肯为老百姓写点科学普及图书,那么刘太医、林光常、张悟本还会接踵而来,继续危害读者的健康和权益。

3.1 作者的一家之言

近年来出现的中医保健类图书向人们推行新颖的自我养生健康理念,这种新颖通俗的论述方式虽然有别于传统医学图书刻板的说教,容易被大众读者接受,但是一味迎合通俗,缺乏专业医师的严谨,所讲内容往往缺乏科学依据。

有的作者为了吸引读者,追求轰动效应,抛出一些奇谈怪论,让人以为自己原来的观点都是错误的,真可谓“语不惊人死不休”。

比如,《无毒一身轻》的作者林光常教人吃地瓜,刘太医的养生术是不吃调料,喝牛皮汤,中里巴人的秘笈就是推腹,跪着走路,敲胆经,张悟本的法宝是吃绿豆、生茄子。《不生病的智慧》的作者马悦凌推荐吃生泥鳅,最近沸沸扬扬的李一道长的养生秘诀是用电通经络。种种养生“神话”的频频破灭,暴露出民众科学素养的缺失、社会诚信的危机和出版人职业操守的丢失。

这些包含伪养生、伪健康理念的图书吸引一些对于基本医学知识不太了解的读者盲目购买,从而误信之后导致不适或致病,危害了读者的健康和权益。

有的保健养生图书只是作者个人的观点,或者纯粹是中医爱好者自我养生的个案观点。这样的个人健康理念并非适用于每个人,适不适合自己,是要根据自身的身体状况来定。有的健康图书说法过于笼统,没有对不同读者的情况进行科学准确的分析,其结果必然不利于读者的身体健康。

甚至不同的中医保健图书所讲内容还相互矛盾。以前讲睡觉时的姿势,有的书说左侧睡,有的说右侧睡,有的说仰卧等,莫衷一是,不知道什么是科学的,让人无所适从。有的书中提出“洗脸要用冷水,有利于脸部等部位血管收缩和舒张,有利于健康;有的书却认为洗脸要用温水,有利于清洁毛孔。我们一般病应该上医院看医生,有的书却说《有病不用上医院》《医生向左、病人向右》,真不知道医院和医学还有没有存在的价值。这些书虽不是医生写的,却居然是畅销书。

3.2 出版者的杜撰

现在的出版商也存在浮躁的风气,很多保健养生图书的编写不是出自专业人员之手,而是出版商招聘一批“”东拼西凑,然后由所谓的专家挂名,为的就是经济利益。“”一个月就能拼凑一本书,为了吸引读者的眼球,广泛征集奇谈怪论。书中的观点往往未经科学实验、科学论证。

一些号称保健专家的作者,也是因为先写书成名后才成为所谓“专家”的,而不是成为专家后才写书的。这些粗制滥造的养生书籍鱼目混珠,引起广大读者的极大不满。最近被出版人和电视台包装出来的张悟本,以及最近闹得沸沸扬扬的李一道长,都引起社会极大的关注,掀起一股反伪医学的潮流。

3.3 真正专家的缺位,假专家大行其道

医药保健养生知识理当由专业的医学专家来进行普及。但是在现代这个物欲横行的年代,专业的医学专家,特别是级别较高的专家“不屑”做这种医学普及工作。有出版社找很多大的医院专家,约他们写些对老百姓实用的科普医药图书,对方一听是出一本科普图书,不光稿费低廉,而且得花时间,费脑筋,远不如看病人、做手术等来得划算。而年轻点的专业医疗人员,他们觉得科普图书提升不了自己的医学水平,而且在晋升职称等方面,科普图书比起专业著作来说,分量会大打折扣。反而现在很多科普图书,大部分是些非医学专业人员在写作,他们有的自学了点医学知识,有的自己也一知半解。所以造成真的专家不愿意“出山”写作,假的专家大行其道的尴尬局面。

比如,曾经销售火爆的健康图书《人体使用手册》的作者吴清忠并非学医出身,原本是台湾投资商人,因个人疾病接触中医,后辞职专门研究医学。《求医不如求己》的作者中里巴人自称为吴清忠的中医启蒙老师。《刘太医养生》的作者刘太医自称为是明代太医刘纯的后人,已涉嫌制售伪劣产品和诈骗被拘捕。《无毒一身轻》的作者林光常因欺诈也受到法律制裁。提倡吃生泥鳅的《不生病的智慧》作者马悦凌曾是被辞退的实习护士。《把吃出来的病吃回去》的作者假养生专家张悟本的诊所已被关闭,所有的图书都在书店下架。

据调查,医疗保健类图书畅销榜的前20名里,作者出自专业医生之手的仅有3本。畅销医学保健图书的很多作者并不是医学专家,甚至有的作者因资质造假、涉嫌卖假药而被相关部门进行查处,图书下架,遭遇读者退书。这明显有别于欧美健康类图书。在欧美,医疗保健类图书的作者基本上是医学专家。我们应借鉴欧美国家健康图书出版的规范做法,进一步规范国内的健康图书出版。

3.4 医疗保健类图书缺失大众诚信

中医养生书连续数年畅销,反映出人们对健康的重视。但是养生并不能根本解决病患问题,有病还需要去医院看病,寻求专业医疗机构和专业医疗人员的帮助。但不论是出版商,还是所谓养生专家,都在有意无意地混淆二者的边界,从而使读者进入养生的误区,甚至向读者传达有悖于医学常识的伪养生理论,导致健康者病患产生,病人的病情加重,这必然会损害读者的健康。当读者觉醒后,就会对大众健康图书丧失信任。

4 医疗保健类图书的规范措施

4.1 期待真正的市场准入机制的形成

图书市场和其他产品市场比较起来,是相当不规范的市场。其他类别产品的质量、内容都需要审批,有了合格证,才能够销售和投放市场。而图书并没有这么严格,编辑执业资格制度已经实行若干年,但对图书具体内容的审查还处于泛泛抽查的阶段。

出版管理部门应严格审查出版社的出书资质,为出版医疗保健类图书的出版机构提高市场准入门槛,从源头上对伪健康书的出版加以制约。出版社首先得有医学专业的编辑,才有资格出版医疗保健类图书。在审稿环节还应严格把关,由专业人士认真审稿,杜绝伪健康类图书流入市场。

同时,还应设定医疗保健类图书作者的写作资格。非专业医学人员能否有资格编写医学养生保健类图书,应该有明确界定和认证程序,杜绝非专业人员编写保健图书,杜绝非医学编辑或未经培训的编辑出版医学养生类图书。这都是出版管理者需要思考的问题。

值得欣慰的是,新闻出版总署已经着手建立相关的制度来规范养生类图书。新闻出版总署将采取四项措施,规范养生保健类图书的出版。通过评选推荐、资质管理、定期检测、加强审读等办法规范养生书市场,一旦发现“伪养生书”,将采取曝光、停售、召回等措施。

有关部门正在制定健康养生类图书的准入门槛,为群众营造一个健康、科学、放心的医学科普市场。希望由此能够形成一个科学、健康、透明的医学保健养生市场,让老百姓真正从书本上学到真实的养生知识,而不是被伪科学、伪医学养生的理念所迷惑,为大众医疗事业和民生健康真正作出贡献。