初中语文古诗教学精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇初中语文古诗教学范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

关键词：初中语文 古诗词 教学 背 品 悟

中图分类号： G633.3 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2012)06-0116-01

中国古典诗词，文字生动简约，意境清新悠远，韵律优美和谐，是世界文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。初中语文课本中精选的古诗词只是沧海之一粟，文学海洋之一滴，却饱含民族文化的底蕴，哺育了一代代优秀才子。古诗文教学在传承优秀文化方面起着重要的作用。新课标界定古诗词的阅读要求为：“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”。为此，初中语文教师应重视古诗词的教学。笔者在多年的教学中反复实践探索，总结出古典诗词教学的一些常规路数。

1 背

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“书读百遍，其义自见。”可见诵读在学习古诗词中的重要性[1]。师法古人，在教学中我先指导学生正确朗读，达到熟读成诵，这一环节多利用早读进行。优美的古诗词节奏感很强，读起来朗朗上口，让学生学会划分节奏，体验古诗词的韵律美。例如王安石的《书湖阴先生壁》，我们可以这样划分：“茅檐∥长扫∥净无苔，花木∥成畦∥手自栽。一水∥护田∥将绿绕，两山∥排闼∥送青来。”（七言诗的划分）。又如王勃的《送杜少府之任蜀州》：“城阙∥辅三秦，风烟∥望五津。与君∥离别意，同是∥宦游人。海内∥存知己，天涯∥若比邻。无为∥在歧路，儿女∥共沾巾。”（五言诗的划分）。学生在诵读中体验到古诗词完美无瑕的韵律美。反复诵读，重复记忆，重视积累。每册课本的古诗词，笔者都要求学生倒背如流。这样，三年的初中生活学生将会积累一笔不小的古诗词财富。常言道：“拳不离手，曲不离口”。每天的晨读时间都要求学生自背自查，互背互查，教师抽查。每天还要抽出几分钟时间全班同学一起诵读，让大家口读耳闻心记，吸纳新诗，巩固旧诗，温故而知新，效果非常好。经过这几番的夯实，学生对古诗词的掌握就会很牢固。

2 品

只重背诵，不重理解，仍然达不到古诗词教学的目的。有些学生虽然把诗背得滚瓜烂熟，但根本不知道是什么意思。虽然教师在课堂上也讲了，但雨过地皮湿，给学生留不下深刻印象。古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的讲解式教学不利于学生的知识积淀和文学素养的养成。在这个教学环节中，着重培养学生自主学习、合作探究的精神。

赤瑞特拉的实验表明：人们一般能记住自己阅读内容的10％，自己听到内容的20％，自己看到内容的30％，自己听到和看到内容的50％，在交流过程中自己所说内容的70％。据此，我要求学生首先自主查询古诗作者的生平简历，了解作品的写作背景。这有助于学生对作品进行准确的解读。例如：对曹操《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的理解就要结合曹操当年人已53岁，仍然一心统一中国的雄心壮志。然后，学生在课堂上表达交流查询结果。这样，知识的保持远远大于传统讲解式的教学。

品析名句，笔者引导学生运用“以文解诗”的方法，让学生根据自己的理解把诗散文化，在课堂上交流讨论。例如：有个学生对李清照的“风住尘香花已尽，日晚倦梳头”一句，是如此散文化理解的：一场小小灾难，狂风摧花，落红满地，凄凉一片。想风骤起之时，花片纷飞，落红如雨，而风住之后，花瓣入泥，人践马踏，只留有余香，美好春光一扫而空。词人面对此情此景，心灰意懒，日头已上三竿，仍然无心梳洗，情意阑珊。学生由此体会出这不仅仅是伤春，更是伤世，寄托了词人漂泊无依、红颜迟暮的悲悯身世。把诗歌凝练的语言转化成散文式的文字，既加深了学生对诗词的理解，又提高了学生的语文综合能力。

3 悟

诗是经典语言，好的诗词 “言有尽而意无穷”。教师在教学中要引导学生学会感悟古典诗词的意境美。

3.1把握关键字，感悟诗歌意境

例如：王维在《使至塞上》中写到“大漠孤烟直，长河落日圆”。这一“直”一“圆”，看似平平，细想起来却“除却巫山不是云”，再无字可换。寥寥几笔，竟展现了塞外奇特壮丽的风光，给人及其浓重的印象。真是意境深邃，妙不可言！

3.2抓住意象，展开联想与想象，感悟诗的意境

意象即出现在诗词中的主观情感的物象。意象在诗歌作品中往往以个体的形式存在，多个个体的联接就是我们所说的意境。欣赏古诗词首先应抓住意象也就是物象，品味其中所寄托的情感，然后理解体会诗的意境。例如，马致远的《天净沙?秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首小令，仅五句二十八字，却并列凸显了九种事物，而最令人称奇的是这九种事物巧妙自然和谐地纳入到一个画面中，动静结合，明暗交错，背景与主体相互映衬。“小桥流水人家”的明丽和谐反衬了“断肠人”的沦落凄苦，效果非同寻常，学生只要进入了诗词的意境，便自然体会到游子思乡的悲凉心境。

雅斯尔说：“教育意味着……一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我们要鼓励学生真正参与到诗词教学的课堂中来，共同发现，共同探索，共同分享。让学生在品味诗情、感悟诗意中自然融合古诗词的智慧、风骨和操守。古典诗词，是我们中华五千年灿烂文化的精华，内涵博大精深。古典诗词的完美教学，不但能够提高学生的语言表达能力和审美水平，更重要的是它把传统文化的种子撒播到一个个纯真的心田，让我们的孩子在民族文化的沃土里快乐成长。

篇(2)

[关键词] 初中语文古诗词教学

中国是诗的国度，古典诗词以其卓越的文学成就，强烈的艺术感染力传唱千年不衰，成为中国文化史上一道亮丽的风景线。它们如同一条源远流长的大河，脉脉相承，孕育了一代又一代的新人才。我们作为语文老师，该如何有效地进行古诗词教学？如何引导学生去学好古诗词？本人在新课标教学理念地指导下，根据自己几年来的教学实践的摸索、研究来谈谈个人的做法。

一、注重积累，反复诵读

庄子说：“朴素乃为天下之大美。”

孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”

莎士比亚说：“病态的名花不能与最贱的野草争妍。”

培根说：“美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。”

四人的话都没错。暂且撇开自然，专论那古诗词本色天香，内容充实和旺盛的生命力，还有一个隐含的因素必须考虑进去，那就是“趣味”。无趣则失色，无知则失味。失色失味，则古诗词望之若枯花，读之为鸡肋，弃之如敝屣。说到古诗词趣味上头，崇尚朴素的人多半有雅趣有谐趣而少有恶俗之趣，有真味有醇味而少有馊腐之味，这是对古诗词最起码的见识。总之，大美，无疑是学懂古诗词一种高妙的境界，既要看到其朴素之表，又要看到它的健康其质，还要品到它的丰足趣味，三者皆备，才能看到古诗词大美具焉，就像古人感叹：“易求无价宝，难得解语花。”

俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读――练读――作者――诗意――赏析――背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。利用这短暂的课前几分钟，每周可熟记并理解两三首诗词，日积月累，就是一笔不小的古诗词财富了。当然靠课前这几分钟学显得太微不足道了。每天晨读时，要求学生进行相互抽查背诵，让大家温故而知新，效果良好。

二、结合背景，理解古诗词

凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作，诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此，要使学生正确理解古诗词的含义，就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如李白的《行路难》，若不弄清楚李白写这首诗的处境，那么诗中的“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前，我先跟学生把背景资料交代清楚：天宝元年，李白被召入京，供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加，但不过是赏识他文学上的才华，李白“济苍生”“安社稷”的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境，而他的清高又为当朝的权贵所难容，终被“赐金放还”。离开长安，就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时，他的一位朋友在京城摆了一桌酒席宴请他。面对美味佳肴，李白却“停杯投箸”，难以下咽，学生也就能理解这种心情了。

三、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”

如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，非常准确、凝练；又体现在感情溶注，如用“瘦”字写花，不仅有少、小之状，还可以感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出感伤哀婉情调。可见，要品读诗词，抓住“诗眼”，“题眼”是关键。

四、品析名句

写作讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。

如张养浩的《山坡羊・潼关怀古》最后一句“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”道出了朝代更替的实质，引导学生明白了这句，那么学生自然就能理解作者站在潼关这一兵家必争之地是何等的感慨万千了。又如王湾的《次北固山下》中一句：海日生残夜，江春入旧年。表现的是江上行舟，即将天亮的情景。从中我们可以知道，诗人是于岁暮腊残，连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日从海上冉冉升起；旧年尚未逝去，江上已呈露春意。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗，江春，那江上景物表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活哲理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

五、再现诗歌的意境

意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。如：王维的《使之塞上》，其中两句“大漠孤烟直，长河落日圆”诗中的“孤”字写尽了大漠的单调空旷，“直”字写出大漠孤寂和荒凉的同时，又给人以坚毅之美。“长”和“圆”更是在孤寂、空旷中写出大漠的苍茫和雄浑。又如：王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”一般人对这首诗的理解，只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上，这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘，而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而，这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理：登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴，一只眼晴看到纸面上的话，另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。

六、联系生活，运用古诗词

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关键词：初中语文；古诗词；教学方法

古诗词作为初中语文课程体系中的关键构成部分，是中国传统文化和古典文学艺术的象征，为促使学生更好地传承和发扬中国传统文化，教师需格外关注古诗词教学，不断完善和优化教学方法。为此，初中语文教师可采用更具个性化和新颖性的教学方法展开古诗词教学，及时转变教学理念和更新教学思路，这对提升语文课程整体教学质量来说具有积极的意义。

一、重视品读朗诵教学，引领学生体会情感

初中生正处于拥有良好记忆力的年g阶段，在语文古诗词教学实践中，教师需充分运用他们的这一优势，引领学生对古诗词进行品读和背诵，以此不断积累古诗词方面的知识，为后续学习打下良好根基。诵读是初中语文古诗词教学的基本环节，古诗词语句优美，朗读起来抑扬顿挫且具有极强的艺术感染力。所以，初中语文教师应格外强调学生在诵读时的节奏和韵律，要求他们用内心去体验、用情感去触碰，从而学习好古诗词。

比如，在《钱塘湖春行》教学过程中，本诗通过对西湖早春明媚风光的描绘，抒发作者早春游湖的喜悦和对西湖美景的喜爱，表达他对自然之美的热爱之情。在朗读环节教师可画出古诗的节奏：孤山/寺北/贾亭西，水面/初平/云脚低。几处/早莺/争暖树，谁家/新燕/啄春泥。乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。要求学生按照节奏进行朗读，并品味诗中描绘的景物，包括春水、春云、春鸟、春树、春泥、春花、春草等，他们通过仔细品读可总结出作者描绘了一幅水涨云舒、莺歌燕舞、花乱草绿、游人如织的西湖早春图，真正体会古诗的思想情感。

二、运用角色扮演教学，促使学生理解内涵

在新课改背景下的初中语文古诗词教学中，教师不仅能帮助学生掌握古诗词中的基本语言知识和文化知识，还应训练他们发现、分析、处理和解决问题的能力，使其综合能力得以全面提升。因此，初中语文教师在古诗词教学中需基于生本角度出发，积极运用角色扮演的教学方法，借此实现古诗词课堂的形象性和趣味性。在角色扮演中，教师应引导学生利用古诗词语言，在亲身体验中真正理解古诗词的深刻内涵，从而改善学习效率。

例如，在《水调歌头（明月几时有）》教学实践中，由于学生已经学习过不少古诗词，对词的格式、语感和朗读方法有一定的认识，对本词的作者苏轼他们也并不陌生，教师可先要求学生在诵读中熟悉、了解词中所叙写的内容，通过反复吟咏、联想和想象把握和感悟词中的意境。接着，教师可让学生想象自己是词中的作者，利用角色扮演来理解词的意思和意境，体会作者禁受不住朝廷党派相争、互相排挤的打击，害怕回去没有自己的立身之处，在民间也不错，做个地方官逍遥自在，同样也可以为国家出力、为百姓造福，对天下人的美好祝愿和对人间生活的热爱，以及自然过渡到怀念弟弟的手足深情。

三、灵活应用多媒体技术，丰富教学资源

在初中语文课程教学中，古诗词所占的比例越来越大，其中涉及丰富多彩的古典文学知识和自然风景的描绘手法，这些成为古诗词教学中的重点和难点内容。初中语文教师为改善教学质量，可灵活应用多媒体技术，将古诗词中描绘的美景以图片、视频或音乐等形式呈现在学生面前，不仅可以丰富教学资源，还能降低他们的学习难度，有利于对诗词内容的理解和认识。当然也能帮助体会作者所抒发的情感，真正掌握诗词主题大意。

例如，在进行《茅屋为秋风所破歌》教学时，教师可先与学生展开互动：同学们，你们谁可以简单介绍一下本诗的作者杜甫？随机挑选一名学生对杜甫的背景和经历进行简单讲述，并引领他们朗读古诗，找出诗中的重点词句。接着，教师可利用多媒体教学设备播放一首悲苦的曲子――《二泉映月》，以音乐渲染课堂氛围，设计问题：你们能听出什么？诗中蕴含着诗人怎样的感情？脑海中能够想象出一幅怎样的画面？让学生在想象画面的同时揣摩情感，读出诗人的愁苦、潦倒、痛心、痛惜、痛苦，以及发自肺腑的祈盼和忧国忧民的博襟，使他们的感情得以升华，体会诗人忧国忧民的崇高境界。

总之，在初中语文古诗词教学活动中，教师需全面坚持和贯彻落实素质教育理念，从重视品读朗诵教学、运用角色扮演教学和灵活应用多媒体教学等多种方法切入，不断改进古诗词教学方法，逐步提高学生的语文知识水平和文化素养。

参考文献：

[1]王汝飞.初中语文古诗词教学的有效策略分析[J].中国校外教育，2014（25）：62.

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关键词：初中语文;古诗词教学;古诗词鉴赏;教学方法

古诗词是我国古代的文化精髓，作为文化的载体源远流长。古诗词的创作时间与当前相距较远，为教师的教学带来了一定的难度。教材对于学生的要求在于背诵，而教师在教学的过程中则需要引导学生体会创作的意境与背景。那么在新课程改革的背景下，教师如何才能推进初中语文古诗词的教学，是当前应该重点关注的问题。

一、初中语文中古诗词教学的意义

1. 古诗词的创作手法为学生写作提供借鉴。

初中阶段的语文学习的一个重点就是写作，而古诗词的创作手法能够为学生的写作提供借鉴。古人在创作诗词时，非常注重凝炼字句，将丰富的情感、远大的情怀以及对时事的评析等都在短短数行文字中进行深刻表现，对于写作水平的要求非常高。学生通过古诗词的学习一方面能够模仿学习作者的写作手法，另一方面学生对古诗词的引用能够对文章起到画龙点睛的作用。例如学生在完成关于月亮的习作时，便可以引用苏轼的《水调歌头》中的名句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”来升华情感，表达强烈的思念之情。

2. 古诗词的丰富情感能陶冶学生的情操。

古代的诗人与词人常把心忧天下的情感通过作品表达出来，而当前学生的写作很容易就流于空洞，缺乏进步思想与崇高理想的支撑，因此古诗词中对不良风尚、时事弊病的批判以及对祖国大好河山的歌颂能够陶冶学生的情操。学生通过学习王维的“明月松间照，清泉石上流”能够感受祖国的秀美山川;学习杜甫的“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”能够感受心忧天下的愁绪;学习辛弃疾的“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”能够感受远离尘世喧嚣的情怀。这些优美的词句对学生有极强的感染力，对于学生思想情怀的塑造具有积极作用。

二、初中语文古诗词的教学方式探究

1. 注重诗词朗读韵律的把握，减少背诵难度。

古诗词在创作时注重韵律美感，因此教师在教学过程中注重学生朗读时的韵律把握，不但能够让学生更好地感受诗词的美，还能够切实减少学生的背诵难度。古诗词朗读时赏心悦目、朗朗上口，通过教师带领学生进行声情并茂的朗读，能够将学生引领进诗词所描绘的境界，从而让学生更好地感受诗词之美。教师首先需要对教材中的诗词进行韵律划分，在词句上表明停顿，才能够在具体朗读的时候准确把握。通常情况下，划分的标准有表意义和表音节两种节奏划分方式，前者节奏划分少，后者节奏划分则较多。四言诗采用“二二”的节奏进行划分，如“昔我/往矣，杨柳/依依”;五言诗通常会采用“二二一”和“二一二”的节奏进行划分，如“长河/落日/圆”，“烽火/连/三月”;七言诗则常采用“二二三”进行划分，如“山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村”。在完成韵律划分之厚，还要在朗读的时候注重轻重缓急、抑扬顿挫。只有体会到诗词的韵律美，才能使背诵更加顺畅。

2. 通过诗词意境的再现，提升学生的鉴赏能力。

古代诗词的创作创作的过程中，作者非常注重作品的意境，作品的意境作为作者生活与思想状况的统一能够体现出作品的艺术境界，因此通过对诗词意境的再现，能够让学生受到思想的净化、情感的熏陶，激发作者对古诗词的兴趣与深入探索的积极性。例如杜甫的名作《茅屋为秋风所破歌》一诗，作者对秋风、秋雨来临时自己居所的状况进行了的细致描写，表面上看来是对自己当时境遇的慨叹与无奈，而通过对诗歌意境的探究，便能领悟到作者先人后己、心忧天下的博大情怀，以及想要转变当前黑暗时局的决心，千百年来激励着无数的读者。诗词中的画面描写，无论是开阔的还是细致的，都能够培养学生的鉴赏能力，实现感性上升到理性，从而能够更好地体悟诗词中蕴含的深刻的哲理以及高尚的情怀。

3. 联系生活实际，增强古诗词的应用性。

古诗词虽然是我国古代文学艺术的瑰宝，但在当前的现实生活中仍然有很强的应用性，只有加强古诗词与生活实际之间的联系，才能更好地提升教学的质量。对古诗词的学习要经历朗读、背诵、理解、鉴赏再到应用的过程。教师在进行语文古诗词的教学中，不能只局限于课堂上，这样会束缚学生的思维和想象力，所以应该更多地带领学生走出去，走进大自然。例如带领学生们爬山，学生们才能更好地领悟杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈和开阔;同学们心情低落时，可以用李白的“天生我材必有用”来鼓励他们。

综上所述，初中语文古诗词教学方式的探究对于提高教学质量与水平具有重要意义。传统的对诗词单一背诵以及字词解析，不能真正达到诗词教学的目的，而要想真正让学生领悟到诗词的灵魂，还需要从情境演示、情感投射以及目的明晰等多方面进行教学，不但也有助于提高学生的诗词鉴赏与文学审美能力，还能促进学生综合素养的培养。

参考文献

[1]郑俊池.浅析初中语文古诗词的有效教学[J].考试周刊，2013（67）.

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【关键词】诵读；疏言；品味

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A

对于初中语文的古诗词教学，大部分教师都采取了解诗、读诗、背诗的方法，这种方法可以很快使学生了解诗词的大概意思，但是在整个教学过程中，学生完全处于一种被动认知的教学状态。这样的教学方法对于学生应付考试具有较大的帮助，但是从领略古诗词魅力、认识中华传统文明的角度来看，这种做法具有一定的不足之处。初中教学大纲的教学目的明确指出“在教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语文的感情，培养社会主义思想道德品质；努力开拓学生的视野，注重培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健全人格”。这反映了初中语文教学不仅要注重语文知识的传授，更要注意学生健康人格的培养。

通过多年的教学经验和个人对于古诗词的感悟，笔者认为目前对于古诗词的教学要兼顾两个方面，一方面，要通过疏言来解决学生认知上的困难；另一方面，要加大对古诗词的鉴赏教学比重，让学生熟练掌握古诗词的鉴赏方法，使其在学习中感受古诗词的魅力，培养个人情操。具体到初中学生的古诗词教学，要注意到初中学生的理解和感悟能力，从学生的实际情况出发，在这个教学思想的指导下酌情开展古诗词的教学活动。在教学实践中，主要抓住以下四个方面入手来达成古诗词的教学目标。

一、诵读

文章不厌百回读，熟读深思子自知。古诗词诵读主要有两个方面的重要作用，首先，通过诵读，可以培养学生的语感。古诗词语言高度凝练含蓄，话有留白，不但讲究格律和声韵，还讲究意思的余味悠长，不像现在的白话文平铺直叙、语言直白。这种古今语言表述上的差异增加了学生学习时认知上的困难，特别是对于初中生来说，古诗词里话语中间的委婉和意境理解起来比较困难，诵读则是解决这个问题的有效途径。书读百遍其义自现，通过学生反复的诵读，诗词中的意思便会在学生心目中形成一个大概的意象。其次，诗言志，古诗词是古人情感的高度浓缩，通过诗词，古人尽情表达了自己的欢喜、惆怅、忧愁、豪放、哀伤等情感，如李清照的《武陵春》里写道“物是人非事事休，欲语泪先流”，尽情地表达了自己的哀伤和忧愁；苏轼在《江城子》里说“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，字里话间透露出意气风发、豪迈雄壮的气势，可是在《江城子·十年生死两茫茫》里，词人又写道“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”、“相顾无言，唯有泪千行”，传达了生死离别的缠绵和哀伤。这些感情丰沛的词句在古诗词中屡见不鲜，有的诗词即便话语上没有直白的抒发胸臆，整个诗词读下来也是深深的别样思绪，“白头宫女在，闲话说玄宗”，看似是描述，反复诵读便可以感受到作者深深的叹息。最后，感受美感，古诗词一般讲究声韵格律，是文字艺术和音乐艺术的高度统一，柳永的词在坊间被广泛传唱就是鲜明的例子，朗朗上口的诗词在意境和节奏方面充分传递了和谐的美感，学生只有诵读才能感受到这种语言的美感。所以，从语感、美感和情感三方面看，诵读对于古诗词学习有着极大的帮助，教学中要充分发挥诵读的作用。

二、疏言

古诗词中不仅包括古今字的字义差别，字的读音和词语的结构运用等和现代文都有很大的区别。教师在教学过程中帮助学生对字词进行分析和理解，认识古诗词中常用的写作手法，可以使学生掌握一定的古诗词基础知识，也可以使学生尽快掌握古诗词的意思。在目前的古诗词教学中，疏言是语文教师比较偏重的教学部分，其重要性不言而喻。需要注意的是，教师可以提倡学生在预习的时候加强这一部分的资料准备工作，增加学生的参与性，上课时再由教师全面讲述，前后对照加深学生对诗词的记忆。

三、作者

诗言志，古诗词所传达的情感与作者和其生活的背景有着紧密的关系，要真正理解古诗词表达的情感和诗词中所要抒发的胸臆，就一定要了解作者本人和其生活的历史背景。如杜甫的诗歌更多地传达了忧国忧民的情感，与其生活的时代有很大关系，当时唐由盛转衰，吏治腐败，民不聊生，诗人在诗歌中充分表达了自己的这种担忧“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”， 如果学生不了解作者及其生活的时代背景，就无法理解作者创作的情感。柳宗元写《江雪》时，被朝廷贬斥永州，作者便通过这首小诗，表达了自己清高而孤傲的情感，如果不了解当时作者的处境，这首小诗也就只是一首描境叙事诗。所以不了解作者不了解作者生活的时代，对于古诗词的认识就只能是无源之水。在初中生的古诗词教学中，一定要注意强调这一点。

四、品味

古诗词经过了历史长河的长久洗刷，历久弥新，犹如老酒，绵长悠远。所以教师对于古诗词的教学活动中，要让学生像品酒一样学会鉴赏品味古诗词。古诗词词句凝练含蓄，古人常曰“炼字”，贾岛曾说“两句三年得，一吟双泪流”，这些话语充分体现了古人在写下这些传世绝句时所下的功夫。所以对古诗词的字词句学习中，也要逆向思维，对于古诗词进行反复推敲，体味其中的意境。对古诗词意象、意境的体味领悟， 主要不是靠人的理性解析推断能力， 而主要是靠人的想象力和联想力。

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关键词：初中语文；古诗文教学；读书方法；素读

古诗文教学一直以来都是初中语文教学内容的一个重要构成部分，既是教学内容中的一个重点，又是学生学习中的难点。古诗文教学，和现代文教学相比，教师需要花更多时间与力气去备课，耐心讲解，练习辅导。而学生的学习效果却不尽如人意，古诗文教学陷入当前这种教与学的泥沼，其一是教师缺乏对学生进行有效的背诵方法的指导，其二是学生没有掌握“素读”这种经典的读书方法。

一、什么是素读

“素读”是一种读书方法，即读书时不需要投入理解，只是将其反复诵读，烂熟于心，从而达到夯实文化根基的目的。即学习古诗文，教师学生均不必花大力气去解释一字一词，而让学生在自由自在的朗读背诵的过程中自己去体会作品的文字美与意境美。

二、初中生素读古诗文的必要

1.当前古诗文教学及学生学习现状

当前古诗文教学中，教师重视讲解，轻视诵读；重视题型训练，忽视朗读背诵；重视成绩高低，忽略语文积累；重视朗读表演，忽视文字濡染。造成学生的诵读惰性，课堂只愿“聆听教诲”，而不愿张口朗读，不能正确地断句，把握节奏韵律，感受不到蕴藏在文字中间的独特魅力，更不愿去背诵积累。我国自古就有素读的传统，“素读”也是我国古代诗文学习的有效方法。

2.素读古诗文切合初中生的身心发展及学习实际

初中生由于年龄尚小，理解能力和感悟能力尚有不足，但他们的记忆能力却是超强的，其是记忆的黄金期和全盛期。“素读”对于他们学习古诗文是很好的方法。现行的初中语文课本里，共有古诗词及名家经典古文160多篇，涵盖了我国古代从先秦到明清的代表作家的代表性作品。这些作品，非常适合初中生素读积累。

3.“素读”为阅读和写作奠定基础

“素读”古诗文有很大的优越性。在广泛记诵，大量积累的基础上，语言的积累量、思想的感悟力都大大提高，为写作做了最好的储备。胸有点墨，腹有诗书，笔下才能行云流水，自我的语言表达能力会更强，写作时才能做到自由自在，无拘无束，心灵和思想飞翔在字里行间，才能写出真正的“独抒性灵”的作品。写作离不开大量的阅读积累，离不开传统的“素读”法，提高学生的文学素养和审美品位。

三、初中生学习古诗文的素读策略

1.培养浓厚的兴趣

“素读”古诗文，教师教学方法要灵活多样的，才有利于激发学生学习兴趣。如开展各种形式的全校全级或班级背诵比赛、经典古文诵读赛、古诗文对句比赛、古诗文默写比赛、古诗文作家作品连线、诗文学习演讲等。设计好比赛程序与比赛规则、奖励机制等。或师生背诵竞赛，或课堂设置一定的情境来激发兴趣，播放录音，教师范读，朗读表演等激趣。

2.教师的恰当引导

由于古诗文写作的年代较为久远，写作的背景与学生生活实际相差较大，字词的通假，古今异义，字音异读，字词的一词多义，句子的省略倒装等方面与现代汉语有较大的出入，所以，学生理解困难较大，很可能会失去学习的兴趣和动力。“素读”古诗文，尽管不需要过多的理解投入，但教师引导仍可起到事半功倍的效果，为初中生语文素养的形成推波助澜。教师或从诗文的类别，或从句法特点，或从题材选择，或从相关故事进行引导，这样学生背诵起来就会轻轻松松，过后不易忘记。

3.“素读”要长期坚持

“素读”和任何读书方法一样，也需要持之以恒。古诗文背诵，是一个长期的学习和积累的过程。读书历来不能速成。古诗文的累积讲究由少到多，聚沙成塔，集腋成裘，由数量的多寡到质量的升华，由囫囵吞枣到营养的吸收，最后内化成自身的语文素质。初中生“素读”古诗文，由开始的数量扩充不太理解到后来的消化吸收、甄别内化、思想成长、实践应用、指导生活，需要一个长期的过程。

4.“素读”应课堂内外相结合

“素读”古诗文，应以课堂为主阵地，以课外积累为辅助。课堂上，学生在教师的指导下背诵。采用指名提问、自由背诵、小组比赛、同桌互查等方法来检查学生的背诵效果。在此基础上，教师的适当讲解就会起到画龙点睛、锦上添花的作用，更好地起到帮助学生进行语言积累的作用。古诗文学习不能局限于课本上的背诵篇目，适当进行课外诗文积累，有利于拓宽知识面，开阔学生视野，将语文所学更好地渗透到实际生活中去。

5.有效的评价

课程标准指出：“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，重点在于考查他们记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。”对于初中生古诗文学习的评价，应当遵循课标要求，尤其重视学生的背诵积累，把背诵积累名家名篇、诗文精髓作为衡量的标尺。例如，一名八年级学生，每学期背诵的古诗文应不少于25篇，否则就不能完成课程标准的要求。

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关键词：古诗词；专业素质；教学改进

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）10-216-01

新的初中语文教学大纲进一步增加了古诗词比重，所以初中语文教师必须高度重视在初中的语文教学中，特别是在古诗词教学方面，存在着比如偏重知识化、教学教条化和重背诵轻朗读等问题，这些都会对学生文学素养的提高带来很大的影响。语文教师应该改变传统的教学应试理念，以学生的长远发展为根本目的，在教学中结合以往的经验不断地提高自身素质和专业水平，选择适当正确的教学方法，从而帮助学生们能够更好地品味古诗词，更加深入地了解和掌握传统文化，提高自己的人文修养。

一、古诗词教学中存在的问题

偏重知识化。由于现在我国教学的目的还是应试，所以，语文教师在教学过程就更多的是对古诗词内容的讲解，而将学生们对古诗词的感悟忽略掉，教师将课堂中的大部分时间都花在解释古诗词内容上。教师为了让学生更加容易地理解古诗词内容，会在上课时将文学常识作为教学的重点，花费大量的工夫在古诗词的创作年代，创作背景以及作者在创作这首古诗词的状况等等。这些文学常识是具有一定价值的，但是没有必要投入那么大的精力，只需要轻轻带过就好，否则就会造成主次忽略的不良影响。

一首古诗词是一个整体，但是教师在进行讲解的过程中，往往将其分割成很多部分，这样虽然方便了学生对其了解，但是还使古诗词失去了整体才能体现出来的美感，并且丧失古诗词的部分韵味，这样，学生就不能从古诗词中领悟到创造的意境。对古诗词的理解和翻译是有价值的，但是不应将翻译放在学生学习的首要位置上。语文教师在教授古诗词中如果只是片面地注重知识的输送，就会将学生对古诗词的感悟忽略掉，长期以往，学生就会丧失其独特的想象能力和创造性，因为，在传统的语文教学模式中，学生被动地接受知识，缺乏独立思考的环节。

严重的教条化。一直以来，语文的考试卷中关于古诗词的考核内容都比较狭窄，只是关于记忆知识的，比如默写古诗词段落或者进行翻译等等，这些都是死板的命题形式，没有灵活多变的应用型考题。这样的考试形式，使得教师在日常教学中的出发点就是保证学生在考试中得到较高的分数，那么，就无需在繁重的教学任务中进行鉴赏古诗词。

这样缺乏人文性的教学模式，长期下去，就必然会让学生丧失对古诗词的兴趣。而这样的考试模式，也会让教师形成教条化的教授方式，老师在古诗词的教学中，也会逐渐地墨守陈规，不思创新。这种不符合社会发展需要教学理念下的教学模式，会使学生失去学习古诗词的热情，丧失主动学习的积极性。

过于重视背诵，轻视朗读。在现实教学中，大部分老师都是先要求学生背诵即将要讲到的古诗词，然后在课堂中教师花费大量的时间来讲解诗词，然后自己朗读和背诵，这样就会降低学生们的学习参与性和自主学习的积极性。经过调查，我们发现，学生们青睐的教学方式是逐句讲解、疏通文意、背诵默写这种连贯性的教学模式，学生们更容易接受这种系统的教学方法，选择这种教学方法，也可以让老师改正轻视朗读重视背诵的教学误区。

二、提高教师队伍的专业素质

老师是人类的灵魂工程师，老师的责任就是为民族的进步提供出优秀的人才。要想更好地将这义不容辞的责任和义务做好，语文老师就应该端正自己的思想，热爱工作，热爱古诗词，用自己的热情来感染和带动学生们学习古诗词的积极性，从而更好地做好传承中华文明、传播古诗词文化的本职工作。

语文教师在教学的同时，还应该不断进行阅读和学习，以此来丰富自己的人文内涵，用丰富的学识和修养来进行教学活动，要关注学生的长远发展，不能只为应试而教育，要对学生的未来成长产生足够的重视，在日常的语文教学中，要注重培养和提高学生们的语文素养。

三、古诗词教学方式的改进

在古诗词教学的开始可以用一些妙语将学生很好的导入到学习氛围中去，在课堂的开始采用一些良好的导入语可以迅速地将学生们的期待心理唤起，从而调动学生的学习积极性。

在古诗词的教学课堂中，教师可以运用一些奇妙小招数来唤起大家学习的热情。教师应该指出，学生在学习古诗词的过程中，应该注意多多朗读，要知道古诗词教学的根本理念就是以读为本。中国有句老话，三分诗，七分读，就是在说朗读在古诗词学习中的重要作用。教师应该在学生朗读的时候，给予必要和正确的指导，从而让学生在朗读中，体味出古诗词中所蕴含的深意，并且对作者在写这首诗词时的情思进行感受。