时间:2023-07-14 16:23:50
序论:写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隐藏在内心深处的真相,好投稿为您带来了七篇创造性劳动教育范文,愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂,助力您的创作。
【关键词】劳动;劳动教育;“四育”;“教育化”改造;个性全面和谐发展
苏霍姆林斯基(1918年-1970年),苏联著名的教育理论家和教育实践家,被赞誉为“教育思想泰斗”,他一生著有41部多著作600多篇论文,他的著作波称为“教育百科全书”他在巴甫雷什中学工作32年,在他领导下该中学成为世界著名的实验学校之一。他作为苏联教育的集大成者,对于教育工作拥有着丰富的经验,其“公民教育”、“劳动教育”和“个性全面发展”等教育思想早已享誉世界。自上世纪80年代其著作相继传入中国,我国教育界“苏霍姆林斯基热”历久不衰。毋庸置疑,我国建国以来教育就受到苏联深刻影响,苏联虽已解体,但作为曾经世界上最成功的教育之一的苏联教育仍然拥有永恒的价值。当前我国中小学新课程改革已历时十年之久,针对中小学中劳动教育长期被歪曲或着忽视,从而限制了学生个性全面发展等问题,我们要认真研究苏氏的劳动教育观,“管中窥豹,可见一斑”,这可为新课改中解决劳动教育的有关问题寻求理论基础。
一、劳动与劳动教育
西方劳动与教育相结合的思想很早就有,16世纪,莫尔就幻想人们从小学习农业,部分时间在学校接受理论,另外时间在田里实习;17世纪,约翰·贝勒斯主张从小教育儿童学习农业和手工业,凭自己双手谋生;18世纪的卢梭主张儿童必须学会一种职业,“像农民那样劳动,像哲学家那样思考”,他特别推崇手工业尤其是木工;18至19世纪,裴斯泰洛奇主张学习知识和手工劳动放在一个统一的过程中结合起来;19世纪的欧文认为人类在劳动中实现体力与脑力相结合是“自然的价值标准”,把劳动教育与建立新社会的任务紧密地联系起来。但这些劳动教育思想还多是停留在理论构想上,缺乏实践经验,往往从抽象的人性出发。
自19世纪诞生以来,劳动教育思想又有新的发展。马克思指出“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”;列宁进一步指出“没有年轻一代的教育和生产劳动的结合,未来社会的理想是不能想象的无论是脱离生产劳动的教学和教育,或是没有同时进行教学和教育的生产劳动,都不能达到现代技禾水平和科学知识现状所要求的高度”。苏维埃政权成立后,克鲁普斯卡娅等人将劳动教育这一原则贯彻到对旧教育的改造中去,马卡连柯在高尔基工学团和捷尔任斯基公社中,也将劳动教育作为改造流浪儿童的重要手段。劳动教育并非独创,但将劳动教育提升到促进人的个性全面发展、建立新社会的根本途径的思想高度,社会主义国家也将其作为教育的根本性原则。
苏霍姆林斯基继承和发展了关于劳动与教育相结合的思想,他认为“劳动教育——这是一个含义特别丰盛的、多方面的概念”,“劳动教育并不是要学生从事大量的体力劳动。因为离开智育、德育,离开创造、兴趣和需求,劳动便成为学生的负担和累赘”,“劳动和劳动教育,是不能与学习、与道德的培养和发展相提并论的。劳动,这是渗透一切、贯通一切的东西”。劳动教育不是一般指的只是作为教育的一个组成部分,而是劳动与教育的内在统一,是以劳动贯穿全部教育的过程,也是沟通劳动与教育的中介。他所指的劳动教育中的劳动是个广义概念,它不再指一般劳动,而是被“教育化”改造后的劳动,劳动已成为实现教育目标的过程和方法,其既有学习、自我服务、日常生活中的劳动,也有美化校园、物质生产等活动,他将劳动教育的活动进行分类:
(一)按社会意义
一些劳动的社会目的性表现得很明显,如直接参加社会物质财富的创造,另一些则不宜使孩子理解,比如自我服务,两者都是社会必要的劳动,但前者对于增加社会福利和培养孩子的荣誉感和自豪感具有更重大的意义。
(二)按教学目的和教育目的的相互关系
一些劳动的首要目的是掌握知识和技能,另一些劳动则是纯粹的教育目的——形成道德概念、信念和习惯,丰富道德经验。此外,除去与教学直接相关的劳动外,还有一些主要目的是培养人的道德品质,让学生享受劳动快乐、体验公民自豪感的劳动。
(三)按智力和体力的相互关系
一种是脑力劳动,一种是体力劳动,再者是脑力和体力相结合的劳动。我们决不允许有没有脑力的纯粹体力劳动,体力劳动决不能作为最终目的,而只能是实现创造性意图的一种手段。
(四)按劳动活动的成果
一种情况是劳动能创造出物质成果,或者为创造物质成果做准备,另一种情况是劳动成果仅有精神财富而无物质财富,前者的劳动成果可以在人们之间分配,后者的劳动成果不是消费品,但对于社会也有价值。
(五)按报酬
劳动可以分成无报酬劳动和有报酬劳动,这两者的比列分配是以社会实际发展情况为指导方针的。学生从社会无偿获得的福利越多,他们应为社会提供无偿劳动也要越多,同时付给个人报酬和工资的有偿劳动也有很大的教育作用,可让学生作为家用补贴,养成对家庭的责任感。
此外,按照劳动在实现德、智、体、美育中的作用和地位分;还可按劳动工具的性质分成简单劳动和复杂劳动等。
二、劳动教育是促进人个性全面和谐发展的基础
他认为:“脱离劳动,没有劳动,就没有,也不可能有教育”,“对年青一代进行劳动教育是学校的重要任务”,“劳动教育是对年轻一代参加社会生产的实际训练,同时也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是实现人的个性和谐全面发展,其中全面指在德智体美诸方面都得到发展,不出现欠缺;个性指德智体美等素质在个体身上的特殊结合,是富有个性特色的发展;和谐则是把人的两种职能配合起来并得到平衡,一种职能是认识和理解客观世界,另一种是人的内在本质如世界观、信念、意志力等在积极的劳动和创造中,以及在集体成员的相互关系中的表现和显示。学生在劳动教育中获得的个性全面和谐发展应该表现为四个层次,示图如下:
(一)劳育内在地包含有德、智、体、美育,并分别对其深度和广度进行发展
1、劳动教育与德育。劳动教育中的培养学生劳动观念,珍惜劳动成果,热爱人民的情感,反对奢侈浪费等意识,这些也是德育的目标,但劳动教育不仅强化了这些道德认识能力,而且实现了道德认识向道德行为和习惯的转化,使德育成果得以巩固和升华。
2、劳动教育与智育。“儿童的智慧出在他的手指头上”,劳动向儿童揭示了客观世界的事实、现象、因果关系、规律等情形,激发儿童的大脑和学习兴趣,这些都促进了智育发展,但劳动教育还实现了知识与生活联系,手脑结合,认识向实践的转化,使智育成果得以创造性运用。
3、劳动教育与体育。劳动教育在增强体质,传授锻炼身体的知识和技能,磨练意志力,培养竞争意识和集体荣誉感,愉悦身心方面所起的作用同体育一样。但劳动教育比体育更有优越之处,如栽培花草树木、嫁接、剪枝等不仅需要体力,更多的是细微的操作,这些劳动可显示出体力与技能、技巧的多样多种的结合,还促进机体的所有功能,增强神经系统的发育,此外户外劳动对于那些神经过度兴奋的孩子具有良好的影响。
4、劳动教育与美育。与一般美育中那种静止的、消极的、消费性的审美不同,劳动创造了美,也培养了学生的审美能力。劳动创造的美不仅指其物质成果具有审美价值,而且指在劳动过程中伴随着精神美,在创造中显示出自己的天赋和能力,在克服困难后的自豪感和荣誉感,在集体成员相互协调工作中表现出秩序和和谐,劳动还塑造了人的完美外型。
(二)劳育是实现德、智、体、美育整合的平台,克服其各自内在的片面性
德、智、体和美育是不同层次的教育目标,其中德、智、美育是受教育者心理发展的层次,体育则是生理层次;“四育”培养重点也有所不同,德育偏重道德培养,智育重智力,体育重体质,美育重审美,各自都有片面性。劳动教育就成为联系“四育”的纽带,在劳动教育中使手脑并用,脑力和体力相结合,身心和谐发展,实现德、智、体、美育相互联系、相互影响、相互作用,并成为有机联系的统一整体,使得学生素质得到全方位培养。
(三)劳育挖掘出学生自身的天赋和才能,实现个性的发挥、显露和发展
劳动教育是学生个性自由发展的重要途径,学校教育的使命就在于要使劳动进入学生的精神生活,使每个学生都能形成自己独特的兴趣,都有一些情有独钟的劳动活动,在劳动中展示和发现个性。“我们的劳动教育的理想是,要使每一个人早在少年时期和青年早期就找到这样一种劳动,在这种劳动中能够最充分、最鲜明地展示他的天赋才能,并给他带来精神创造性的幸福”。
(四)劳育是沟通学校教育与生产劳动的桥梁,克服教育因脱离生产而限制人的发展
他痛斥传统学校教育脱离生产劳动,学校是为培养统治者服务,极力灌输鄙视体力劳动和劳动人民的思想,这一方面使劳动成为单调而繁重的体力活,“劳动也使人受到奴役,劳动分工剥削了人的自由”,劳动者沦为愚昧无知的会说话的牲畜;另一方面,知识丧失了实践的源泉,“变为奴役和压迫人的工具”,教育“窒息、摧残和扼杀创造性的禀赋和才能”,这种脑力与体力相分离教育不能实现人的全面发展。劳动教育就是实现学校教育与社会生产活动相联系的重要途径,使得知识联系实践,学校联系社会,学生得以将自身的个性、才能等“内在本质”在创造性劳动中展现出来,在劳动成果凝结出人的主体本质,这也是最高层次的人的个性全面发展。
三、劳动教育的原则
(一)全面性发展原则
首先,劳动教育与德、智、美、体育结合,“没有单独的‘智育’,也没有单独的‘德育’,也没有单独的‘劳动教育’”,“要实现全面发展,就要使这智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织,使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程”;其次,劳动同多方面的精神活动结合,不能仅有劳动,只有当孩子同时享受到其他的快乐,接触文化珍品和精神财富时,劳动的快乐才能展现出来;最后,脑力和体力结合,手脑并用,使劳动具有创造性,在劳动中掌握技能,进行试验研究和运用科学资料,激发学生兴趣。
(二)个性化发展原则
劳动教育中个性的发挥、显露和发展,劳动不仅是为获得物质资料,更在于精神创造及自身才能和天资的发挥,使每个人早在少年时期和青年早期就能领悟到劳动能使他的自然天赋更全面、更明显地发挥出来,劳动会带给他精神创造的幸福。
(三)崇高道德性及公益目的性原则
要用为社会带来利益的愿望激励孩子,不宜过早地让他们参与有报酬的劳动,而是首先去做创造全民财富的事,让他们经历大量为社会创造物质财富而无报酬劳动的精神体验,学生集体劳动报酬都按本集体意愿,用于满足集体成员的物质和精神需要,从而培养学生对社会的义务感和荣誉感。同时,还应在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺和敬业乐群,让他为自己的成果而自豪。
(四)量力性原则
劳动中产生正常的疲劳是允许的,但不许导致体力和精神系统的过度疲劳。儿童劳动适度不光决定于负担量要符合孩子的体力,而且还决定于脑力劳动和体力劳动的恰当交替,以及劳动活动种类的多样化。同时,孩子们的劳动不是进行一些零散的操作,而是基于一种有趣的计划进行,儿童的力量和可能性也会大大增加。
此外,还要遵循以下原则:1)劳动活动内容、技能和技巧的衔接;2)尽早参加生产劳动;3)生产劳动的普遍性;4)儿童劳动中要带有成年人生产劳动的特征;5)劳动的经常性的和连续性;6)劳动的多样性等。
四、劳动教育的实施
(一)首先,劳动教育实施需要准备好如下条件:
1、一定的物质基础。建立物质基础,才能保证孩子们早日投入劳动,劳动活动的多样性以及劳动与工农业生产相联系。
2、师资条件。教师的素质应该包括:首先热爱孩子,了解孩子们的兴趣和爱好,愿意参与到学生们的劳动活动中去;其次,要有一定的劳动的素养,拥有丰富的劳动经验和知识,精通某些劳动技能,能够担当学生劳动活动的指导者;再次,掌握劳动教育的技能和方法,“不是以教师的身份,而是以本门业务内行的资格参加的”。
3、劳动教育大纲。劳动教育有两套教学大纲,一是必修课程,即低年级班有手工劳动;五至七年级在教学实验园地和车间里劳动;八至十年级进行与工农业生产基本知识的学习相结合的劳动,这些课程是根据学生年龄发展阶段特点设计的,是每个学生都必须掌握的基本能力;二是非必修课程,是学生自愿选择适合自己天赋、兴趣、倾向的劳动,以小组形式进行的,每个工种在自愿选择的基础上,按年龄或兴趣组成小组,主管人一般都由最有才华的高年级学生担任,另由教师负责个别小组的指导工作。
4、劳动制度。劳动制度是可以为学生的全面发展提供条件的各类不同劳动活动在教育上合理的秩序,它包括:脑力劳动和体力劳动的结合和交替;由学生根据自己选择最适合个人天资和兴趣的那些劳动项目;拥有空余时间等。
(二)其次,劳动教育实施有以下方法
1、树立榜样。孩子具有模仿所喜爱的一切的天性,因而在劳动教育中要经常树立颇具吸引力的劳动榜样。首先,教师的劳动榜样,这不仅指教师亲手做事,而且指教师整个精神生活的构成状态,也指其精神从与孩子们相处中所受到的鼓舞程度,同时,教师的劳动素养与本学科紧密联系的那一面以及教师见识的广度和知识的深度及多面性也极具教育作用;其次,高年级以及已毕业的同学爱劳动的榜样,以高年级同学的娴熟技艺和精巧劳动激励低年级同学,让高年级生的劳动和精神生活成为低年级同学的理想和向往目标,这些学生榜样就是学生集体中自我教育的源泉。
2、复习。复习的性质取决于劳动的目的,它具有教学和教育两方面的因素。从教学因素讲,通过劳过程或操作方式的多次重复可以练出扎实的技能和技巧;从教育因素讲,当学生把获得的技能和技巧成功地应用到公益性的创造活动中时会提高自身的道德尊严和自豪感,“复习的教育意义在于培养习惯去完成同一种劳动的作业或过程,以达到劳动的社会目的、创造目的和审美目的”。
3、竞赛。对同一种劳动表现有良好才能的学生在完成劳动任务时可以比赛谁做得更好,比赛内容包括劳动的创造性、劳动技艺和劳动在美学上的完善。每次劳动结束后举行劳动成果全校性展览,选出最好的那件,而这也作为下次竞赛超越的样板,这种方法给学生开辟了取得相当大成就、争取冠军并在最符合他个人素质、能力和干的那个创造性劳动领域里成为优胜者的前景。
4、培养劳动兴趣。学生的劳动兴趣是激发学生参加劳动教育的内在动力,劳动的吸引力来源于各种各样的动机,如追求因实现自己的意图而带来的满足,意识到对集体的劳动义务和感觉到完成必要的劳动的责任,期望得到明显的物质成果,希望把某种新东西带人劳动过程等等,“我们在教育的实际工作中最大限度地强化所有这些动机,同时力争使意图成为其中最有力的动机”。
此外,还有劳动教育与德智体美育相结合,劳动中教育与自我教育相结合,劳动与多方面的精神活动相结合,从取得小成绩开始,形成学校——家庭教育体系等方法。
五、对我国中小学劳动教育的启示
(一)一般劳动并不具有教育的功能,劳动教育中的劳动活动是对一般劳动的“教育化”改造,它在目的要求、活动对象、组织形式方面都发生了深刻的变化。劳动教育的目的在于教育即学生的个性全面发展,其劳动的对象一般不是原始的自然,而主要是被人改造后的自然,是学生在教师有意识地指导和帮助下进行的,劳动的产品中虽然也会伴随有物质产品,但更关键的是精神产品,即对学生的精神改造和天赋的发挥,这些变化的实质是对一般劳动的再改造,集中、发扬和利用它本质的积极的方面,即自觉自由的创造这一方面,扬弃它非本质的消极的方面,使它脱开那种为生活所迫、强制和奴役人的外观。因此,我们不能认为凡是有参加劳动就自然而然地受到教育了,教育者必须对学生参加的劳动活动进行“教育化”改造,使得学生参加劳动不再是纯粹的劳动,而是实现教育目的的过程和手段。
(二)劳动教育不是一般指的只是作为教育的一个组成部分,而是劳动与教育的内在统一,是以劳动贯穿全部教育的过程,“劳动以外的教育和没有劳动的教育是不存在也不可能存在的”,它与德、智、体和美育的关系不是并列,而是内在地含有“四育”,也是实现“四育”的基础。我国教育界长期误以为劳动教育是教育的五个组成部分之一,事实上德、智、体、美和劳动教育是不同层次的教育目标,对前“四育”而言,劳动教育是另一个类型也是最高层次的教育,因此在当前“应试教育”环境下,忽视劳动教育,甚至将劳动与教育对立起来,认为参加劳动是浪费时间,耽误学习的看法是极为错误的。
关键词 大学生 劳动现状 反思
中图分类号:G641 文献标识码:A
Reflection on Employment Situation of College Students
LIU Li
(Department of Literature and Media, Hu'nan Women's University, Changsha, Hu'nan 410004)
AbstractLabor creates human, labor is the most basic condition for human survival and development. And labor, the most basic human survival way is far from college students of new generation. This paper analyzes the reasons and consequences for the lack of labor of university students of the new generation, especially research on how to improve the lack of labor, hope can cause the concern of the industry and make up this lesson in time for the new generation university students.
Key wordscollege students; employment situation; reflection
众所周知,与过去的大学生相比,现在的大学生具有更鲜明的特征。他们追求时尚与个性;生活散漫不拘小节随意性强;政治与劳动观念淡漠;以自我为中心我行我素……本文在分析了新生代大学生劳动缺失的原因以及劳动缺失所产生的不良影响之后,对如何改善这一现状作了较为深入的探究,希望能引起业内人士的关注并能及时给新生代学生补上劳动一课。
1 大学生劳动缺失原因探究
劳动是指人们使用工具创造物质财富和精神财富的活动,是人类生存与发展的最基本条件。它分体力劳动和脑力劳动两个方面。本文中“劳动”一词,仅指“体力劳动”。劳动创造了人类,人并不是天生就不爱劳动,但当一个人所受的教育中缺失了劳动这一课时,他对劳动的漠视与排斥就毫不稀奇了。
1.1 家庭教育中劳动教育的缺位
家庭劳动教育是指在家庭中家长树立孩子正确的劳动观念和培养劳动习惯以及从事一定家务劳动的教育活动。它是全面发展教育的重要组成部分,对孩子将来成为社会的合格建设者,培养其高尚的道德意志和品质,发挥其聪明才智及动手能力都有重要作用。在现代家庭中,主张教育孩子从小热爱劳动的并不多见。教育的偏颇与社会流俗使得很多家长在价值取向、教育观念和教育心态等方面走入了误区。大学生不爱劳动在很大程度上与之从小缺失家庭劳动教育有关。
1.2 基础教育中劳动教育缺失,高等教育中劳动平台欠缺
中国的小学、初中虽然是义务教育,但始终脱离不了应试教育的樊篱,这使得绝大多数学生都是以学为主。尽管新大纲对中学生劳动技术课从内容到形式都有明确规定,但大部分学校的劳动技术课形同虚设,常常被挪作他用。更令人伤心的是,在中小学教育中,劳动技术课不仅没有正常进行,反而被某些老师当成了一种惩罚受教育者的手段,于是,劳动的真实面目及意义在学生心中便成了一个模糊概念。而高等教育(尤其是高职教育)则一味地看市场脸色行事,完全根据市场的需要来设置课程,在“工具”与“人文”兼顾的《大学语文》课都“疯狂瘦身”的情况下,劳动教育当然更无法在大学课程中有一席之地。
1.3 社会价值体系的嬗变
“劳动光荣”这句话正在不断被人们质疑。在很多人看来,这不过是一句过时的口号。的确,劳动和劳动者在这个现实的、时髦的社会里并没有得到应有的尊重。在影视作品中,占中国公民绝大部分的劳动人民形象也越来越单薄,甚至不见其踪影,即使偶尔露脸,也是畏首畏尾、充当配角,甚至成为被取笑的对象。这些现象不仅导致了年轻学子们对劳动的轻视和蔑视,导致了学生对劳动价值的否定,甚至还左右着他们的人生方向。
2 大学生劳动教育缺失的后果
笔者曾以下列问题在一定范围内对大学生做过调查:
第一,作为大学生,你怎样看待校园劳动?劳动光荣吗?为什么?第二,作为大学生,你参加过的校园劳动有哪些?你认为还有哪些劳动你们可以胜任?你主张在读大学时适当参加体力劳动吗?为什么?第三,你怎么看待学校将一定的劳动任务承包给一些家境相对贫困的学生?为什么?第四,在大学生活中,没有适当的体力劳动会对学生产生什么样的影响?为什么?第五,对在校期间的劳动内容与形式,你有什么建议?
赞成在读期间有适当劳动的占58.6%;中立的占35.7%;其他5.7%; 44.6%的大学生认为劳动光荣但很辛苦;少部分学生认为劳动不仅不光荣,而且还“耻辱”,因为那是“没本事、愚蠢”甚至“下贱”的代名词;参加过校园劳动的占33.1%(但基本上都是搞寝室卫生);没有参加过的占63.1%;其他占3.8%;主张在大学里安排学生适当体力劳动的占60%;对大学生活中无体力劳动,认为有影响的占50%;无影响的26.9%;影响不大的19.2%;其他3.9%;对校园劳动内容和形式,主张校内劳动与校内外兼职相结合的占26.9%;认为只要不与学习相冲突就可以的占38.5%;认为劳动必须有偿的占34.6%。
3 解决大学生缺失劳动教育问题的对策
第一,纠正错误观念。劳动是光荣的,不劳而获才是可耻的。劳动创造了历史,劳动改变了世界。劳动能让人养成良好的道德品质和文明的行为习惯,劳动能让学生形成正确的人生观和价值观,对学生将来能较好地融入社会,都有很好的推动与促进作用。我们应该旗帜鲜明地为学生阐说劳动光荣这个观点。大学生,尤其是职业院校的大学生,他们的工作岗位在生产、服务第一线,如果没有对劳动的正确态度、情感,那是教育的失败,也是学生人生的悲哀。
第二,了解就业形势。学生和家长都应该全面了解目前社会经济发展的趋势,了解社会对劳动市场人才的结构要求。虽然人才市场供多于求,但在同等专业水平的前提下,任何一家用人单位都更愿意接受具备吃苦耐劳,具备良好劳动品质的学生。家长和学生应该意识到这一点,并在平时的生活与学习中培养这一品质,以便就业之需。
第三,溯源追根,家校结合,修正学生劳动行为。苏霍姆林斯基曾在《给儿子的信》中专门提到劳动这一章节。他告诫儿子,人的志向和人生的幸福,必须通过劳动才能实现。“只有通过劳动,人的志向才能跨上智慧的、创造的、科学的大道”。“什么是生活的最大乐趣?我认为,这种乐趣寓于与艺术相近的创造性劳动之中……如果一个人热爱自己从事的劳动,他一定会竭尽全力使其劳动过程和劳动成果充满美好的东西”。
第四,设置劳动课程、力争全面发展。目前大学课程设置,少有将劳动作为一门课程来体现的,这有悖于大学的培养目标与大学的职能,因此,这必须得到修正:首先,将劳动纳入正式课程。新疆农业大学连续八年组织学生进行摘棉劳动,这一活动的发起人雒秋江(校长)说:“劳动素质是学生综合素质中的重要内容,学校有责任如此做。而且,摘棉劳动是学生了解社会、理解生活的好窗口,劳动是学生立志过程中无言的导师。”他把劳动纳入正式课程,记入学分,这让他的学生和学生家长都受益无穷。其次,我们还可以在其他学科中加强对劳动概念、态度、情感的渗透,然后以隐性课程中的体验与体验课程来给学生进行适当的劳动技能方面的训练,还可以给学生安排劳动周。第五,让做义工成为一种制度。国外很多大学,特别是好的大学非常注重对学生个人品格、领导才能及特点的培养,他们认为做义工不仅可对社会作贡献,也是完善一个人美德的途径。你获益于社会,你就应当回馈社会,这样社会才会团结,才会进步。所以,国外中学生必须要做多少个义工,拿多少个学分才能顺利毕业,才能进入著名的高等学府,这一做法值得我们借鉴。
参考文献
[1]王兆先等主编.家庭教育词典:58.
关键词:美术手工劳作;素质培养
中图分类号:G623.7 文献标识码:A
美术手工劳作不仅是进行审美的教育,而且也是美与劳互相融合的体现。手工劳作教育更是促进智力与体力的统一发展,培养脑体结合,手脑并用的人不可缺少的一部份。美劳结合教育是对学生进行素质教育的重要途径之一。当今世界各国都比较重视美劳结合的教育,在许多先进发达的国家,劳作课占美术的总课时为50%-60%。我国亦开始重视这种教育,在美术课程编排中,劳作课占教学大纲的40%左右。可见美劳结合已被人们认为能协助提高人的素质的教育,并在人的意识中开始得到广泛的重视。
学生从四、五岁开始,就具有浓厚的认知兴趣,他们思维活跃,求知欲旺盛,对各种事物都感到好奇、新鲜。什么事情都要问个究竟,问个明白。因此,这个时期是开拓和培养学生想象力和创造性思维,培养学生多方面才能的最佳时期。在这个时期给学生上美术手工劳作课程,可以培养和提高学生对形态、色彩、质感、构图、美感等观察能力和表现能力;能培养学生对空间思维的认识,提高从平面造型过渡到立体造型的能力;能使学生养成耐心、细致的良好习惯和刻苦耐劳的良好素养;能训练手部肌肉的协调性、灵活性,使之手脑并用。这种在美的熏陶下进行的创造性劳动教育,对于促进学生的智能发展及培养学生的审美情趣有其重要意义。也是贯彻德、智、体、美、劳等全面发展的社会主义教育方针,结合实践把美劳教育与素质培养有机地结合起来的学科。
一切的理论来自于实践,不断的实践可充实理论。在教学实践中,通过逐步摸索、探讨,意识到:“教师自身必须具备一套完善的、科学的和有创造性的教学方法,才能增强教学的生命力。”只有创造性的教学,才能激发学生创造性的学习。在尝试性的教学过程中,笔者总结出以下几点:
1、美术手工劳作有助于学生的想象力诱发
儿童好奇心强,喜爱想象,要使他们长大为祖国和人类的进步有所发明和创造,从小培养他们的想象力是刻不容缓的。审美感知是再造性想象和创造性想象的基础。教师要注意丰富学生的想象储备,扩大生活眼界。保护和发展学生的想象力,就要精心设计思考性问题和鼓励学生提问。这是对学生进行素质培养的一个重要课题。
儿童都喜欢新奇有趣的东西,当儿童视觉接触到一种新的物体,他们会立即反映出一种非常兴奋的表情,继而就会马上表现出动手去做的欲望。只有了解和掌握儿童的这种心理活动规律,才能富有成效地对学生进行教育和教学,使之有创造性地完成教师的任务。例如:有一段课时是教学生做灯笼。上课时,我拿一些灯笼给学生看,然后就问学生喜不喜欢,学生们立即表现得很兴奋,巴不得自已立刻拥有一个漂亮的灯笼,抓紧这个机会,我说:“喜欢就动手做吧,你们也可以做出更多不同形状的,更漂亮的灯笼。”于是我开始诱导他们如何想象制作不同形状的灯笼:如做切折式灯笼,只要改变切折线及的形状,就可以改变灯笼的整个形状:制作窗花式灯笼,改变窗花的形状及粘贴方向的不同,就可以做出形状丰富的灯笼;多面球体灯笼如何剪刻不同的花纹,就可以做出姿态万千的灯笼;……经过一番引导后,课堂气氛变得立即活跃。这个说:“我做鱼形的切折式灯笼。”那个说:“我做梯形的窗花式灯笼。”……学生们展开想象的翅膀,不断去想象。这样不但增强了学生的学习兴趣,又激发了他们的想象力,同时也提高了学生动手造型的能力。作品创作的成功,充分体现了人工美从中所取得的作用,亦有利于美感的认识和想象力的素质培养。
2、利用多种形式的手工劳作课程教学,以活跃学生的自主思维能力
做一个手工作品,然后让学生模仿,这是最简单不过的传统手工劳作教学模式。但长此下去的教学,学生的思维就会向惰性的方向发展。而现代的手工劳作教学,远不只是手工技能的教学。利用多种形式的手工劳作课程教学,可以一改传统的教师创作,学生模仿的惰性方法,有利于调动学生积极自主的思维活动,帮助发展学生的思维能力。
内因是变化的根据,外因是变化的条件,外因通过内因起作用。在手工劳作的教学过程中,学生的学习和接受能力本身是内因,而教师对学生给予的启发和造型展示则是外因。教师应适当给学生创造变化的条件,使学生通过自主性的努力,获得知识、能力、见识等方面的飞跃性发展,以达到更理想更有效的教学目的。为创造这个条件,教师在日常生活中就应当开始注意素材的搜集。苏联教育家苏霍姆林斯基曾给教师建议:“教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍,多二十倍,以便能够自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。”教前备有丰富的素材,上课时才有生动活泼的气氛。
我曾这样上了一堂集同学们说话、表演、绘画、手工和创作于一身的纸刻课:找来几只可变动作的猴子、一只手偶猴子和一根大树叉。将几只猴子放在树叉上变换了几个不同的姿势:爬树状、手拉手状、搔痒状等。活灵活现、憨态可掬的形态逗得学生们开怀大笑。趁这时候,又用手操纵起手偶猴子和同学们展开了对话。掀动着猴子的嘴巴,扮猴子说:“今天我是主角,你们有谁知道关于我们猴子家族的故事?”这下子课堂里的气氛可热闹了,这个说:“我知道《猴子捞月亮》的故事。”那个又说:“我会讲《猴子下山》的故事。”于是,我以猴子的名义邀请了一部分同学讲故事,一部分同学按故事内容扮演不同的角色。学生们生动精彩的故事演讲,风趣幽默扮相,令观看的同学捧腹大笑、记忆尤新。学生们在不断的启发下,通过讲、演、看、想等,不但调动了课堂的活跃气氛,还提高了学生的语言表达能力及身体表演能力,有效地促进了大脑的思维活动。使学生加深对猴子的动态和生活习性的了解,从而将对猴子的感性认识跃升到理认识上来,使画面的创作构图丰富、生动有趣。
3、美术手工劳作能激发儿童的创造能力
美术手工劳作并不等于绘画同手工的总和,在教学中更应注意加强对学生智能的开发和创作思维的培养。苏联教育家苏霍姆林斯基说:“不要使知识和能力之间的关系失调。”“一个人不从事创造性活动就不可能成为有教养的人。”“我把创造称为智育和美育的精灵。”教师要培养有创造性能力的人,就要引导和鼓励学生进行创造性思维和创造性实践。
将繁化简的明确教学方法能使课堂气氛生动活泼,使学生对知识更容易理解吸收,亦有助于激发学生的创作灵感。年纪细小的学生,还不太懂得去表现立体的东西,我就用最简单的方法去引导他们的空间思维能力。我设计一个课题:在平面的纸上寻找三度立体空间。起初,学生们都发愣了:一张纸 怎么会有空间?于是,我就在纸上刻一些线条,然后通过内外反折,纸上立刻出现了立体的形状。学生们都觉得很神奇,这时。浓厚的认知兴趣就产生了。学生们通过自己动手去做,发现一张纸真的可以变向三度空间,于是更加深了旺盛的求知欲。他们从中得到启发,创作出更多不同的立体作品。他们对自己创作的作品,都表现出一种兴奋莫名的成功感。当他们的空间想象力得到开发时,绘画的水平也相对地提高了。这是手工劳作对绘画的反馈作用。这种创作能力的素质培育,在教育中是不容忽视的。
4、美术手工劳作有利于对儿童心理素质的培养
人所从事的各种社会实践活动都有一定的难度,都需要一定的意志努力才能完成。越是困难的任务就越需要更多的意志努力。作为教师,要创造各种条件,帮助学生克服各种困难,始终坚持目的,以培养他们意志和毅力。进行美术手工劳作过程中,对于儿童来说,肯定有很多困难是需要他们用坚毅的意志去克服的。如上刻纸课,学生们的用刀操作在开始的时候就困难重重,特别是现在都是独生子女,娇生惯养,损伤一点点,做父母的就紧张得不得了。有的家长就因为惧怕而要求老师更改课程。在这个时候,我就首先对学生做好安全教育工作,并教给学生正确的操刀方法,同时向学生和家长讲纸刻课的目的和意义。鼓励学生的勇敢精神,取得家长的理解和帮助。一段时间后,学生们终于熟练地掌握了操刀的方法,自由地在纸上刻画了。在刻画过程中,有的同学耐性不够,觉得刻画很累,刻到一半就想放弃,在这个时候,我就用一些成功人物的故事鼓励学生做事要有始有终。学生的毅力、耐力提高了,画也完成得比较好。这个过程,本身就是磨练学生坚强意志,培养学生刻苦耐劳,大胆尝试等心理素质的过程。
5、进行美术手劳作比赛,提高学生的竞争素质
组织学生参加美术手工劳作比赛,既能反映学生的学习成效,亦能提高学生的心理承受能力,使学生做到胜不骄,败不馁,在竞争中不断前进。通过比赛,能互相得到启发,充实创作灵感,培养学生独创的个性,使每个人的智慧潜能都得到充分的发挥。培养良好的竞争意识,有助于儿童观察力,想象力,创造力和竞争能力的提高,也有助于儿童的德、智、体、美、劳的全面发展的素质培养。
论文关键词:学校体育文化;学校体育;学生
论文摘要:通过对学校体育文化与学校体育之间关系的分析,从构建学校体育活动多元化的组织机制,建立参与和激励机制、提高学生的体育运动兴趣,充分发挥体育教师在学校体育中的骨干作用和加强学校体育文化建设、促进学校体育发展等四个方面,就如何将学校体育融入校园体育文化中去进行了论述,指出学校体育是学校体育文化的重要组成部分,而学校体育文化是为学校体育目标服务的。
学校体育文化是指在校园这一特定的范围内所呈现的一种特定的体育文化氛围,是人们在教育教学实践过程中所创造的体育精神财富和物质财富的总和。它包括外在的物质文化层,表现为体育建筑环境、体育场地、器材和体育用品等方面;中间的制度层,即行为文化层,包括体育教学、健身锻炼、运动竞赛、体育制度、法规等内容;核心的精神理念层,即意识文化层,主要体现在体育的观念、精神、道德风尚和知识等方面。学校体育文化是以校园为主要空间,以校园精神为主要特征,以学生为主体,以体育活动为主要内容的一种群体文化。学校体育文化是一种有着深刻内涵和丰富外延的独特的文化现象,与学校德育、智育、美育以及劳动教育等一起构成了校园文化群,又与竞技运动文化、群众体育文化一起组成了广义的体育文化群。校园体育文化的宗旨是培养学生的体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。
学校体育的目标是增强学生体质,培养身心健全的一代,为学生终身体育奠定基础,为中华民族振兴和国家的可持续发展提供强大的人力资源基础,目的是培养学生对体育的兴趣爱好,使学生掌握一定的体育技术技能,养成自觉参加体育锻炼的习惯。学校体育的作用是锻炼学生身体,改善学生身体机能,掌握体育卫生保健等基础知识,学会一些体育运动方法。学校体育不仅是锻炼身体的需要,也是激发学生体育兴趣,培养终生体育锻炼习惯的需要,它是学校体育文化的重要组成部分,而学校体育文化是为学校体育目标服务的。
随着学校体育教学改革的不断深入,学校体育文化得到长足的发展。为了更好地将学校体育融入到学校体育文化中去,笔者认为必须从以下几个方面入手:
构建学校体育活动多元化的组织机制
在现阶段,学校体育是我国体育文化的最基本的组成部分之一,学校体育文化肩负着我国体育文化发展的重任。在某种程度上说,学校体育文化的何去何从决定着我国体育文化的兴衰。在过去的教学模式下,我国学校体育偏重于“使学生学会运动”的教育,形成了以学科、教师、教材为中心的教育传统,在客观上造成了学校体育只重视“让学生学习运动”,从而使学校体育演变成了仅仅是体育技能训练,而忽视了“让学生在运动中学习”,忽视了学校体育作为一种特殊的社会文化现象在教育、观赏、参与等方面的特殊作用,严重影响了学校体育的改革与发展。因此,学校体育文化要发展,就要构建学校体育活动多元化的组织机制。因为学校体育内容的多元化和参与主体运动需求的多元化决定了校园体育活动内容与形式的多元化,同时也决定了体育活动组织机制的多元化。因此,要将学校体育活动变成促进学生身心健康发展的大舞台,要调整学校体育工作重心。因为学生是校园体育活动的参与主体,所以,作为校园体育活动的组织者,学校的工作重心应始终放在构建合理有效的组织机制和深入开展丰富多彩的体育文化生活等方面,既包括场地、器材的规划使用,也包括学校体育活动形式的设计,还包括指导教师的配备等。另外,要强化校园体育活动的健身娱乐功能。校园体育活动为参与主体之间的相互交流搭建了一个平台,并以此为途径实现其健身娱乐功能。一方面,它拉近了师生之间的心理距离,可以使教师更直接地了解学生的思想动态,也使学生通过与教师的近距离接触,学到课堂上不容易学到的各种知识和教师身上的优良品质;另一方面,在参与体育活动的过程中,学生之间以协作的形式相互交流,并借助行为语言和规则,完成自我表达和个性张扬。
建立参与和激励机制
学校体育的目的是面向全体学生,提高学生身体素质,让每个学生都了解体育健身的基本常识,培养出几项自己喜爱的体育项目,逐步形成运动兴趣与习惯,并让学生自然地将这种兴趣和习惯保持终身并从中获得健康和快乐。因此,对学校体育中使用的“考试”、“比赛”、“达标”等术语,应思考它们能否促进更多的学生投入到自我锻炼中来。据此,首先应对纯竞技项目进行调整和补充,增加一些具有趣味性和有一定群众基础的项目,尽可能地让更多的学生参与到体育运动中来,让他们亲身感受体育运动的乐趣。要建立参与、激励机制,把学生的参与程度和进步幅度纳入评价内容,并以制度的形式落实在考核评价过程中,使全面考核有据可依。其次加强考核评价的全面性。从学生参与体育学习的全过程来看,对学生的考核评价主要包括运动参与能力、社会适应能力和运动技术掌握能力三大方面。将学生在学习过程中相对于自我所取得的进步纳入到考核评价过程中来,尤其是他们在人际交往、运动技能方面取得的进步,这是激发其体育动机、提高其体育兴趣、培养其运动习惯的有效手段。再次,改进教学过程,淡化技术考核。在制定教学大纲、安排教学内容、确定教学组织形式等方面,应尽可能彰显体育愉悦身心的功能,激发学生对体育的兴趣,使他们全身心投入到体育学习和锻炼中去。这才是真正适合我国国情的学校体育文化,因为它更具备教育性和大众参与性。
充分发挥体育教师在学校体育中的作用
体育教师是学校体育教学的主体。正是体育教师在教学过程中主体性的发挥和创造性劳动,才使体育教学成为提高学生身体机能、改善学生体质和精神状态、促进学生身心协调发展的教育手段,才使学校体育文化建设得以顺利进行。体育教师不但是体育文化的传播者,而且本身就是体育文化的重要组成部分,他们的人格修养、专业素养对学生正确体育观的形成和体育知识、技能的学习与掌握起着重要作用。因此,要充分发挥体育教师在学校体育中的骨干作用,要鼓励体育教师不断更新体育知识和技能结构,跟上时展的步伐。这样,在学生参加新颖的健身娱乐项目以及自己感兴趣的技术性较强的体育项目进行锻炼时,体育教师就能有效、科学地进行指导,让学生在活动中逐步掌握体育锻炼基本知识和体育项目的基本技术技能,培养终生体育意识。他们与学生一起活动在学校体育的各个方面,组成了学校体育文化的参与主体。所以,校园体育文化氛围的营造离不开体育教师的工作。
加强学校体育文化建设
为了加强学校体育文化建设,促进学校体育发展,首先学校要修建或筹建足够的体育场馆和设施,改善环境条件,在物质层面上满足师生的体育文化活动需求。其次要注重体育活动主题的创新,营造学校体育活动氛围。学校应不间断地举行具有不同特色的体育活动,满足学生的多样化需求,如学校体育节、创建有特色的课余训练队、组织有主题的体育知识讲座与竞赛、建立体育俱乐部等。这样,既可满足学生休闲时对体育的需求,又可促使他们养成终身体育的思想。再次,加大宣传力度,形成良好的学校体育文化环境。体育活动管理者要充分发挥大众传媒的作用,通过各种渠道让学生了解参加体育活动的重要性,运用各种激励手段,激发学生参加体育活动的热情,使学生自觉地融入到学校体育文化建设中。最后,建立完善的规章制度。作为学校体育文化的重要组成部分,学校体育规章制度要不断加以完善和改革,让它适应社会的发展和学生的需求,以其规范体育场馆和体育设施的管理,引导学生的行为,以促进学校体育的发展。
总之,学校体育文化的建设与发展,能促进学校体育的发展,而学校体育作为学校体育文化的重要组成部分,应体现学校体育的教学目的,以学生发展为本,以满足教育规律为原则,以养成学生终身体育思想为宗旨,不断提升运动项目的文化内涵,满足学生对学校体育文化的内在需要。
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