推进公民道德建设精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇推进公民道德建设范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

2006年3月4日，总书记在全国政协民盟、民进联组会上强调，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。同志提出的“八荣八耻”全面阐述了树立正确价值观的具体要求，是社会主义价值观的具体体现，也是对价值观的丰富和发展，对于推动《公民道德建设实施纲要》的实施，全面提高公民的思想道德素质，有着极为重要的意义。

荣辱观是对荣与辱的根本看法，不同的荣辱观是不同世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。在社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。“八荣八耻”继承了中华民族几千年的民族精神和传统美德，是在价值观问题上时代精神的鲜明表达，体现了传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，是塑造社会主义公民的精神指导。它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，是传统社会向现代社会转型时期必须树立的社会价值观和个人人生观，具有很强的民族性、时代性和实践性。

社会主义荣辱观是《公民道德建设实施纲要》的延伸和拓展，是公民道德建设的目标、任务和内容的具体化，对公民道德建设工作提出了新的更高的要求。当前，我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，正确处理各种矛盾，进一步加强公民道德建设，引导人们坚定信念，形成聚精会神搞建设，一心一意谋发展的大好局面至关重要。目前公民道德建设还存在不少问题，不文明现象随处可见，这与建设和谐社会的要求反差很大。这就要求我们要大力宣传和树立社会主义荣辱观，进一步加强以“八荣八耻”荣辱观为内容的公民道德实践活动。

学习、宣传和树立社会主义荣辱观，进一步加强公民道德建设，必须以人为本、重在建设，按照“八荣八耻”的新要求，贴近实际、贴近生活、贴近群众，不断改进创新。要坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应，教育和引导人们树立与市场经济相适应的道德理想、道德意识、道德理念和道德精神，养成良好的道德行为习惯，推进市场经济的不断发展。“八荣八耻”的提出，为我们推进这一进程提供了明确的方向和强大的精神动力。

总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，对加强和改进新时期公民道德建设工作具有极强的指导意义。我们要以“八荣八耻”为主要内容，坚持以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点，大力推进我省的公民道德建设。要通过组织学习，在全体公民中大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。尤其要在社会公德、职业道德、家庭美德建设上下功夫，引导每个公民肩负起应当承担的法律义务和道德责任，在社会上做一个好公民；引导单位职工自觉遵守职业活动中的行为准则，在单位做一个好员工；引导家庭成员切实遵循家庭生活中的行为规范，在家庭做一个好成员，从而打牢全体人民共同奋斗的思想基础，为构建社会主义和谐社会营造良好的人文环境，为实现四川发展新跨越，全面建设小康社会提供持久的精神动力。

篇(2)

一、统一思想，提高认识

今年3月是全省第十一个“公民道德宣传建设教育月”，为贯彻落实《公民道德建设实施纲要》，扎实深入地推进社会主义荣辱观教育，进一步提高公民思想道德素质，巩固“创优”、“创模”、“城乡环境综合治理”工作成果，努力提高全局干部职工的文明素质，我局对开展“公民道德宣传教育月”活动作了细致安排，并落实专人负责此项工作，积极参与县委、县政府和辖区组织的各种宣传活动，取得了良好的宣传教育效果。

二、认真落实，务求实效

根据县文明委的安排，结合我局实际，我局认真开展了以下工作：

（一）认真参加了县文明委组织的集中宣传活动，印发公民道德宣传资料1000余份，接待群众咨询20余人次；

（二）认真开展文明礼仪大宣传活动，组织全局干部职工认真学习了《公民道德建设实施纲要》、《爱国主义教育实施纲要》、《县文明市民手册》等思想道德教育资料，使全局职工充分认识到加强公民道德建设宣传的重要性，增强了全局干部职工提高文明素质和健康水平的自觉性。使大家都积极参与到活动中来；

（三）积极开展“创文明机关·做人民满意公务员”活动，着力打造“廉洁勤政”的政务环境，引导全局干部职工牢固树立文明意识、公仆意识、奉献意识和服务意识，努力打造务实高效的机关形象；

（四）认真开展“礼貌待人·诚信服务”活动。要求系统内窗口单位认真开展“礼貌待人·诚信服务”活动，着力打造“规范一流”的服务环境，鼓励组建窗口行业志愿者服务队，努力提升群众满意度；

（五）大力开展“遵守公德·习惯文明”活动。结合城乡环境综合治理工作，认真开展农贸市场规范建设和煤矿扬尘治理工作，着力打造“清洁优美”的城乡环境；

篇(3)

关键词：诚信视域；新时期；公民；道德培养；诚信缺失

在社会主义发展新时期，构建良好的诚信环境、完善诚信体系是推进我国道德建设的重要内容，也是我国经济发展和社会和谐进步的重要保障。自《公民道德建设实施纲要》实施以来，人们对公民道德建设有了新的认知，而《纲要》强调的“以诚信为重点”也成为新时期开展公民道德建设的新指南。在当前社会主义转型重要时期，基于诚信视阈开展公民道德建设，全面提升公民道德水平已成为新时期的重要课题。本文从公民诚信角度出发，阐述了当代中国诚信的特殊价值，对新时期公民道德建设中诚信缺失的现状及其原因进行了详细分析，并从“诚信”角度提出了加强公民道德培养的策略。

一、当代中国诚信的特殊价值

当前我国正处于经济和社会转型的重要阶段，社会对市场规范的有效行为并没有达到预期理想状态，基于有限社会利益前提下利益供求矛盾日益突出，即当公民个体为实现自身利益最大化，将以牺牲道德的形式来满足自身实际需要。在当前经济和社会发展过程中，欺骗已经成为一种不合理牟利的主要方式，“诚信”被践踏也已成为一种相对普遍的现象，这使得商业环境受到严重污染，公民个体之间信任度降低，不安全感急剧上升，社会矛盾极其突显。诚信的缺失对我国经济和社会产生了极大的破坏性影响。因此，对诚信的认知和理解无论是从功利主义取向出发，还是从道德理论角度出发，都应始终明确其出发点与结论的统一性，即“做人要诚实和守信”。所谓“人而无信，不知其可也”。诚信是中华民族的传统美德，是公民道德的基本素养，也是道德教育的核心。道德并非是抽象、不可理解的存在，道德的发展与公民身心发展规律有着一致性，它既受到特定的政治经济制度、历史文化环境及社会发展条件的制约，又反作用于一定的政治经济、历史文化及其社会的发展。在当代中国公民道德培养过程中，诚信已经成为人们推崇的第一美德。诚信道德虽然不像物质产品那样会给人民带来直接的收益，但它是一种无形的原动力，具有促进道德完善、家庭和睦、社会安定、国家兴旺等多种社会功能。因此，在当代中国诚信依然具有极其重要的价值和意义

二、新时期公民道德培养中加强诚信的必要性

（一）新时期公民诚信缺失现状

新时期公民道德培养与公民道德体系构建中存在的诚信缺失问题，主要表现在以下几个方面：1.人与人交往中存在诚信缺失问题在对公民交往对象信任程度的调查中我们了解到，公民人际交往中最信任是对象通常是与自己有亲密关系的人，对与自己关系并不密切的人信任度较低。这种诚信情况与当代社会诚信文化有着直接关系，由于社会发展的开放，受欺骗伤害机率不断上升，使人们对陌生人的信任度较低。另外，在调查恋爱过程中欺骗行为来看，近年来关于欺骗性婚姻的报导越来越多。此外，在男女交往中，也有诸多非诚信行为出现，如对自己的经济实力任意夸大，对自身个人能力恣意放大等等，这种诚信缺失问题已经成为当代公民道德意识培养中关注的热点问题。2.经济领域方面存在诚信缺失问题从社会道德及公民诚信角度对经济领域方面的诚信问题来分析，诚信缺失问题亟待解决。例如，地铁、公交逃票情况较为常见。以上海地区为例，在2015年上半年中通过不定期对少量旅客列车进行抽查，仅仅是从上海虹桥站就查获无票旅客接近1.5万。针对这种逃票现象大多数公民表现出比较冷漠的状态，通过这种现象可以看出当代社会道德状况有待进一步提升。另外关于经济领域范畴内的诚信缺失问题还可以通过信用卡恶意透支、电话卡欠费等行为进行例证。这种公民的非诚信行为不仅仅会银行、通讯公司带来不可估量的经济损失，也影响社会良好风气的形成。因此，针对公民类似失信行为应构建有效惩罚机制，以规范公民自身行为。3.就业求职领域存在诚信缺失问题现阶段我国就业压力不断加大，为更获取更好职位，部分求职者想通过伪造学历的形式为自己加分，目前这种学历伪造诚信案件越来越多，这不仅是对真文凭所有者权益的一种侵犯，同时也是对社会的一种讽刺。除了学历造假，一些公民在求职中为脱颖而出而进行证书伪造或工作经验伪造等等。这种虚构、伪造的成绩已经成为当代社会发展中一种常见现象，这严重影响了社会的正常秩序。因此，加强对公民尤其是大学生的诚信教育和引导显得至关重要。4.网络媒体领域存在诚信缺失问题网络时代的到来给人们的工作和生活带来了极大的便利，目前我国公民上网人数仍呈逐年增多趋势。在对公民关于网络信息可信度的调查中了解到，只有3%左右的认为网络信息具有较高可信度，61%的公民都认为网络信息可信度一般。基于网络的开放性、虚拟性，利用网络进行欺骗、经济诈骗案件越来越多。在网络信息传播中，某些个体基于某种目的进行网络疯狂传播，造成网络谣言产生，使公众对网络的信任度不断降低。信息化时代背景下，加强公民诚信建设，对规范网络媒体、促进网络健康发展有着重要作用。

（二）新时期公民诚信缺失的原因分析及思考

造成上述公民诚信缺失现象的原因是来自多方面的：1.相关制度不完善现阶段我国正处于经济的转型阶段，这一时期经济发展速度较快。当市场体制将人作为市场主体时，个体渴望实现自身利益最大化，即以最小的成本投入获得最大利润。市场经济发展本身具有趋利性，当我国的诚信制度还未有效的构建，当以失信作为牺牲能够换取更大的利益时，诚信意识将会受到利益的冲击和影响，出现诚信缺失问题，影响社会经济正常发展。目前我国社会主义市场经济已经初步形成，人与人个体之间的交往已经不再局限于熟人社会，而更多的人际交往属于陌生人社会，这就造成公民长期以来形成的传统思维意识需要改变，以适应新时期的契约意识。再加上我国诚信制度的建立相对较晚，其制度内容中涉及到的领域范围也相对较小，新时期的道德规范又尚未完善，这进一步加重了道德文化危机，使得现阶段公民失信现象随处可见。因此，在当前经济转型重要阶段，加快构建诚信制度等体系尤为必要。2.道德信仰的缺失就我国传统思想教育来看，受“仁义礼教”思想影响深远，尽管儒家思想中某些思想对人的思维有一定禁锢影响，但不可否认这些思想对促进我国道德观念构建起到了积极作用。随着改革开放步伐不断深入，积极提倡无神论，在以往人们心中信仰的神逐渐消失。与此同时社会转型过程中出现的一些不良社会事件及某些道德缺位事件引起较大的社会负面影响，使一些人道德信仰和认知错位，为自身利益触碰道德底线。由于缺乏对诚信的正确认知，缺乏正确的人生观、世界观、价值观，造成道德信仰缺失，频触道德底线。3.功利主义影响基于人的生物特性来分析，利益的追求是个体行为产生的动力，所以利益是公民在进行选择时进行衡量的重要标准。在合理合法范围内追求自身利益的最大化无可非议，这种利益追求属于适度自利，即能够有效的权衡自身利益与道德、法律之间的关系，并能够做出明智行为，合法追求自身利益。还有一种逐利行为是任意自利，主要是说公民个体在追求利益的过程中始终以“利益”作为核心，为实现利益最大化，忽视道德，甚至触碰法律底线。随着我国社会主义改革不断深入，个人利益得到尊重，同时社会各界高度重视个人利益得到保护。一部分人受到功利主义、个人主义、拜金主义等影响，盲目追求个人利益，使公民道德弃之不顾。在长期这种社会背景下造成社会道德与利益最大化之间形成冲突矛盾，影响了社会健康发展。

三、当代诚信视阈下加强公民道德培养的策略分析

在新时期公民道德培养过程中应将诚信建设作为一项重要工程开展，从系统化角度出发，促进诚信道德建设，提升公民诚信意识，促进社会和谐发展。

（一）注重诚信道德教育，实现道德规范向自觉自律的转变

在积极开展道德教育工作中，应始终将诚信道德教育作为首要工作，促进公民对道德意识培养和提升，逐渐实现基本道德规范转变为公民道德信念，实现自觉自律规范自身，选择诚信道德行为。1.领头人诚信道德教育加强各级领导干部的诚信道德教育是积极推进诚信道德建设的第一步。为实现全体社会诚信风气的构建，各级领导干要做好领头人，做出积极表率。因为各级领导干部所代表的是党和政府的形象，其一言一行、一举一动都备受群众关注，因此其更应当积极践行诚信道德教育，做好人民群众的领头人，诚实守信，表里如一，言行一致。诚信在领导干部中间的直接体现为官德，即诚信在特殊行业中体现出的职业道德，因此，各级领导干部还要具备为政之德，立业之德以及爱民之德，常怀自省之心，切实为人民群众做实事、做好事。2.全体公民诚信道德教育社会道德建设及诚信道德教育离不开全体公民的努力。诚信关系从某种角度来说是依靠社会公民主体之间的相互信任来维系的基于社会主义市场经济条件下实现的诚信道德规范。诚信，作为一种基本道德规范，在市场经济条件下为实现市场主体的诚信，首先要实现公民的诚信道德意识培养，以树立良好自身形象。要将诚信意识深入传播到社会公民中，明确“以讲诚信为荣，不讲诚信为耻”理念。为真正推进全体公民诚信道德教育，要注重教育途径的选择。可以利用现代化信息、网络优势，促进诚信宣传和教育，构建诚信典范，以实现社会大环境中诚信普及教育。3.注重诚信道德教育方法的有效性在诚信道德教育过程中还应注重其教育理念的创新性及教育方法的有效性。针对过去的道德教育来看，不能一味的强调奉献牺牲，忽视利益原则，要将诚信、道德和公民个体的利益权衡与实现结合起来。诚信道德从根本上来是一种公共服务或公共利益，切实践行诚信道德的人能够获得一定利益。通过对诚信与利益关系认知，使个体能够从遵守道德底线角度出发，合理维护个人利益，并逐渐将诚信原则转变为自身的理念。在诚信道德教育过程中单纯的说教效果较差，公民接受度较低。因此要根据社会发展实际情况以及公民自身实际情况进行针对性教育。道德教育切忌空洞说教，要结合具体的生活环境和文化素质情况，强调具体问题、具体分析，真正做到因材施教，以促进诚信道德教育目标的实现。

（二）建立社会信用体系，通过制度实现公民行为规范

《公民道德建设实施纲要》指出：“在为公民道德建设提供教育基础和法律支持的同时，还要制定并执行体现社会主义精神文明和公民道德建设要求的政策，为公民道德建设提供正确的政策导向；建立健全充分体现相关道德规范和具体要求的规章制度，为公民道德建设提供有效的制度保障。”因此，在全社会树立诚信风尚，既要通过宣传教化，更要依赖法律制度的保障。1.强化与完善法制建设针对当代公民出现的诚信缺失问题，要建立健全法律法规体系，从强制性约束层面对公民行为进行规范。针对那些在社会人际交往、经济领域、文化领域等各方面出现的诚信缺失、触犯法律底线的个体或单位或企业要进行严厉打击，通过法律制裁来规范不诚信现象。而对那些诚实守信、言行一致的先锋模范人物要积极地予以表扬和嘉奖，让良好的诚信品质获得社会的尊重与认可，让群众在“以讲诚信为荣，不讲诚信为耻”的良好社会环境中强化诚信理念。2.公民个人信用档案的构建针对市场经济活动中具有一定影响作用的角色（如政府官员、法官、律师、企业领导者等等）建立对应的个人信用记录，这份个人信用记录具备法律效力。无论是个人或组织，一旦其出现失信行为，就有效地对其进行记录，这样能够作为对其进行信用考察的有效凭证。若企业领导者或经营者出现较为严重的诚信缺失记录，那就针对该个体要设计具体制度约束，限制其在一定时间内部再次取得银行贷款、工商注册等等；若其出现严重失信的记录，可以考虑予以通报、披露或曝光等等。通过诚信记录对公民个体信用形成档案管理，这对公民既有约束性作用同时也能有效控制失信带来的风险。当实现相对完善的信用档案体系时，一些为获得自身利益而失信的个体将会付出巨大的成本，并警醒其他人应保证自己信用良好。振奋民族精神增强综合国力，需要道德建设诚信建设；发展市场经济参于国际竞争，需要道德建设诚信建设；促进改革发展维护社会稳定，需要道德建设诚信建设。在全社会营造诚信环境，完善诚信制度，在不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质中促进物质文明、政治文明、精神文明的协调发展。高扬诚信建设，全面建设小康社会，推进中华民族的伟大复兴。

参考文献：

[1]黄英.我们需要培养“道德圣人”还是“合格公民”———对《思想道德修养与法律基础》课程建设的一点思考[J].高教论坛,2013,05:12-13+39.

[2]江亚南.公民道德培养在公民社会建设中的重要作用———以海南省为例[J].学理论,2013,19:140-142.

[3]杨峻岭.新时期地方本科院校大学生诚信教育的现状分析———以铜仁学院为例[J].佳木斯教育学院学报,2013,10:132-133.

[4]李婷,赛音德力格尔.加强大学生网络诚信教育培育新时期“四有好网民”[J].内蒙古医科大学学报,2015,S2:302-304.

篇(4)

一、以学校为主阵地开展各项实践活动。

以学校作为“双合格”小公民道德建设实践活动的主阵地，对未成年人进行思想道德教育。学校通过开展的各项思想道德教育活动及开设思想道德教育课程，使在校学生培养正确的世界观、人生观，树立正确的价值取向。学校也采取各种形式，加强家长的思想教育工作。学校教育与家庭教育紧密配合，促进“双合格”小公民道德建设实践活动落到实处。

二、积极开展思想教育活动，形式多样，内容丰富。

用社会主义核心价值体系引导教育未成年人及其家长是加强和改进未成年人思想道德建设的根本任务；让未成年人及其家长切实受益是“双合格”小公民道德建设实践活动的出发点和落脚点。我乡妇联整合多方资源，积极配合学校开展各类未成年人思想教育活动，活动形式多样、内容丰富。

1.以文艺活动为载体，开展思想道德教育。

今年“五四”青年节、“六一”儿童节，乡妇联、乡团委及XX乡中心学校联合举办了主题分别为“认真学习十七大精神、深入开展‘三万三讲’活动、贯彻落实‘解放思想’大讨论活动”和“感恩、礼仪、诚信争创和谐校园”的演讲比赛，演讲内容紧紧围绕“感恩、孝道、诚信”，寓教于乐，让青少年儿童在娱乐中接受思想道德教育。

2.抓住奥运会契机，加强未成年人奥林匹克教育。

奥林匹克精神的内容为相互理解，友谊长久，团结一致和公平竞争。奥林匹克精神传传达给我们团结，协作的信息。面对竞争日益激烈的社会，未成年人容易受周围环境、事务的影响，变得冷漠，残酷。乡妇联抓住奥运会在北京召开的契机，通过开展“微笑迎奥运、文明庆城运、弘扬‘五四’精神”为主题的倡议活动，对青少年儿童进行奥林匹克教育。

3.建设关爱家园，爱护特殊儿童。

乡妇联因地制宜制定农村留守儿童关爱措施：第一，发挥各方力量，在全乡形成一张覆盖到边、监护到底、关爱到位的工作网络。即：以父母亲属为主体的家庭监护网络，依法履行法定监护人的责任；以基层党政组织为主体的管护网络，把对留守儿童的管理作为维护群众利益的一项重要职责；以教职员工为主体的学校帮护网络，着重对有问题苗头的留守儿童进行对口帮助；以群团组织为主体的社会呵护网络，为留守儿童送温暖、献爱心，予以亲人般的关怀；以政法部门为主体的法律保护网络，坚决维护未成年人的合法权益，打击侵害留守儿童利益的犯罪行为。第二，及时调整人口管理体制，将解决农村留守儿童问题与城市农民工子女入学问题有机地结合起来，实行农民工“市民待遇”，适当鼓励、帮助农民工将子女带到城市上学和生活。第三，为留守儿童健康成长创造良好的条件。建立

“留守儿童”档案，配备“家长”，设置“亲情电话”，使留守儿童在学习之余，也能得到生活上的温暖，同时大力推进寄宿制学校建设。

节假日期间，镇妇联走访、慰问艾滋病患儿，关注他们的生活和学习，献出片片爱心。

三、存在的不足及下一步工作计划

篇(5)

关键词：道德；状况；原因

中图分类号：G523 文献标识码：B 文章编号：1009-9166（2011）011(C)-0281-02

引言：道德生活是整个社会生活中重要组成部分，同时它还是社会生活中的精神生活，这种精神生活不是欣赏和享受，而是自律、自省、自责的生活。更重要的是社会中有了道德，生活才能和谐、安定、有序，否则就会充满矛盾、曲折和悲剧。正如马克思在分析资本主义社会劳动二重性时说：“劳动创造了宫殿，但给工人创造了贫民窟，劳动创造了美，但是使工人变成了畸形。”[1]

一、中国公民道德发展取得新成就

改革开放以来，随着我国经济的发展，现代化进程的不断加快，公民受教育的机会和渠道不断增多，尤其是精神文明建设的不断加强，社会公民的整体素质有了很大提高，初步建立现代化社会公民所需要的道德观念。具体说来：

（一）爱国热情高涨。社会主义思想日益深入人心，民族自尊心得到进一步增强，大部分公民能密切关注国内外人事，关心党和国家的前途和命运。载人航天工程取得重大进展、北京奥运会的成功举办等事件大大提高了中国的国际地位和影响，也激发了公民的爱国热情不断高涨。

（二）人们的道德观念发生深刻变化，精神面貌焕然一新。社会主义市场经济体制的成熟，使道德产生了新的飞跃。与社会主义市场经济相适应的新道德观念正在主导社会生活。自立平等意识、效益意识、竞争意识、人才意识、时间意识、信息意识、民主法制意识和开拓创新意识大大增强。

（三）诚信问题己引起广泛关注。从社会监督体系的逐步完善，媒体不断曝光的政治领域的腐败现象、经济领域的制假贩假情况，人际交往相互不信任、社会上存在“诚实意味着吃亏”等事实，都显示出社会诚信问题己到了不得不引起广泛关注的程度，社会中对诚信的呼声越来越高。

二、中国现代化进程中公民道德建设存在的问题

中国现代化中的公民道德建设在取得一定成就的同时，也存在着一些与现代化发展不相协调的方面。随着现代化进程不断发展，人们基于多元的利益产生了多元的道德模式，人们的公共生活道德与自律意识也有所下降，致使我国公民道德建设过程中还存在许多问题，突出表现为：

（一）拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长。现在一些人的是非观念、荣辱观念己完全被金钱所左右，金钱至上、惟利是图、见利忘义等，它们在一部分人中大行其道。高尚的理想和人格常遭贬抑和嘲笑。一些人对真善美和假恶丑分不清辨不明，高尚的精神遭到怀疑和猜忌。一些意志不坚、内心浮躁、精神空虚、思想迷茫的人极易迷失自己的人生航道。

（二）见利忘义、损人利己、损公肥私行为时有发生

市场经济的竞争性，冲击了因循守旧、固步自封的保守思想，激励了人们开拓创新、大胆探索、勇于进取的精神。然而也使一些人为了私利，不择手段，甚至损害国家、集体和他人的利益，不顾职业道德和社会公德，搞不正当竞争。

（三）诚信危机出现。在现实的社会公共生活中，无契约、无承诺、无规则的行为大量发生，只要对自己有利，契约、承诺或规则就可以不遵守或随意破坏，根本不顾及对方的权利。目前我国社会诚信的缺失，已经在一定程度上干扰了市场经济的正常秩序，对于市场经济体制是一种腐蚀剂。综上所述，在进一步推进改革开放和现代化建设的新的历史阶段，公民道德建设中存在着许多新情况和新问题，对公民道德建设提出了直接的挑战。这些问题如果得不到及时有效的解决，必然损害正常的经济秩序和社会秩序，影响改革发展稳定的大局，削弱经济全球化时代整个国家的竞争力。

三、影响现代化进程中公民道德建设的原因分析

在中国现代化进程中，影响公民道德建设的因素是多方面的，究其原因，主要有以下几方面：

（一）市场经济体制的建立，导致利益多元化，引起道德失衡。“人们自觉或不自觉地归根结底总是从他们阶级地位分局的实际关系中―从他们进行生产和交换经济关系中吸收自己的道德观念。”[2]市场经济所带来的利益驱动机制容易刺激人们对私利的追求，它的主体多元特征容易助长个人主义倾向。现实生活中，敢于打破规矩，一夜暴富，能挣会花者成为一些人眼中的人生典范。于是，世俗取代了理想，功利取代了道德。这股世俗化、功利化的大潮，成为我国目前道德失落的一个大背景。

（二）行政化的社会组织逐步解体，多样化的社会组织结构形成，道德约束处于软化或真空状态。在计划经济体制下，社会生活的井然有序和道德的规范是在政治权力的高度参与下，道德与政治原则、政治手段合二为一作用于经济生活和社会生活的结果，而并非主要实现于个体道德自律。

（三）中国传统文化所蕴涵的消极社会心态制约了现代社会道德的发展。我们常常说中国人友好、热情，但不少人热情友好的对象只限于熟识的人，而对素不相识的陌生人往往表现得非常冷淡甚至无礼。在这种传统的道德观影响下，大众对他人的爱是狭隘的、分等级的。如果对他人提供帮助，首先关注的多半是有关系的或关系近的。我们经常看到，济困解围的行为，被一些人视为虚伪；当有人见义勇为时，旁观者竟无人响应，反而会怀疑当事人的善良本意。在这种消极的社会心态的影响下，自己的利益当会尽力争取，若是几个人的或大家的那还是等别人去出头，有了少不了我的。公共领域更是如此，以安分守己、少管闲事、避祸自保为处世原则。在公共场合，经常遇到一些不守公德的人，对他们，大部分人采取“忍”的态度，勇于站出来维护社会公德的人不多，即使有了，也很少有人声援。还有源自于传统中庸思想的随大流心态，本来知道要遵守公德，也想遵守公德，但大家不做，也就缺少了坚持选择正确行为的勇气。人们常常认为，我表明了与大家的不一样，有可能会受到孤立，其实多数情况下这种孤立并一定来自外在，常常是心理的。这种现象更多通过一个群体中的个体行为体现出来，随大流的心态把中庸思想的“和谐”扩展至绝对。

（四）现代化促使城市结构发生变化，使公民道德主体的素质更加参差不齐，道德建设的难度加大。当开放性不断加大的同时，现代城市人口集中度越来越高，人口流动速度也越来越快，这也必然导致城市主体愈加复杂。一方面是“老市民”的素质面临着新挑战。他们中的某些人长期习惯于传统的城市生活而对现代城市的本质和功能缺乏深刻理解，带有浓厚的小市民意识，虽然生在城市但从心理和行为上并不具备现代性的道德素养和文明修养；另一方面“新市民”和城市隐性市民的道德索质有待提高。他们以临时身份居住下来，并在城市总人日中占很大比重。随着城市的加快发展，这一特殊群体队伍将还会不断壮大。亿万农民走出家园，走进城市，给城市注入了新的活力，把农民勤劳朴素、吃苦耐劳的优良传统带入了城市，同时也将长期以来在自然经济和小生产条件下形成的某些陈腐落后观念和思想行为带到城市。这些城市公民主体自身存在的各种问题一定程度上对城市的正常秩序和城市现代化水平的提高产生了消极作用，使公民道德建设难度加大。

经济的发展不应以牺牲道德为代价，加强社会主义道德建设是一项长期而紧迫的任务。我们必须适应形势发展的要求，抓住有利时机，巩固已有成果，加强薄弱环节，积极探索新形势下道德建设的特点和规律，在内容、形式、方法各方面努力改进和创新，把道德建设提高到一个新的水平。

作者单位：首都师范大学政法学院中国化研究专业

参考文献：

[1]马克思恩格斯全集.第42卷.人民出版社.1979年版.93页.

[2]马克思恩格斯选集.第3卷.人民出版社.1973年版.133页.

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从思想上高度重视道德建设，建立自上而下的领导、责任体系和推进机制；开展丰富多彩的道德建设实践活动，取得实实在在的效果。1.健全完善领导体系，为道德建设提供组织保障要将道德建设摆在企业发展建设中的突出位置，做到既有组织保障、实践活动，又有长期、短期目标。要成立专门的领导小组，企业党政负责人任组长，各科室负责人及相关部门党政负责人为成员。各总支、支部也要成立活动领导小组，明确责任，精心组织，确保质量；要建立推进机制，建立道德建设工作督导制度，各督导员对各单位工作进展情况及时进行督导。2．搭建道德建设活动平台，注重道德建设实效性要不断创新形式，搭建活动平台，浓厚活动氛围，引导干部职工参与到活动中来，让干部职工在耳濡目染中得到潜移默化的教育。一是推进社会公德建设，在社会争当好公民。围绕社会公德建设，开展职工道德教育、“爱心献社会”主题实践活动、普法教育等系列活动，引导员工树立尊重社会公德的个人品质，增强员工的社会责任感，积极参与社会公益事业和公益活动，展现企业良好的社会形象。二是推进职业道德建设，在单位争当好职工。开展“诚心对事业”主题实践、诚信教育、感恩教育、节支降耗做贡献、干事创业争建言等活动，教育引导职工加强职业道德建设，牢固树立“对企业忠诚、对工作尽职、对他人诚信”的职业理念，激发立足本职、干事创业的豪情。三是推进家庭美德建设，在家庭争当好成员。深入开展以“回报养育恩”“感受亲情暖”、倡树“道德新风”、廉洁公约进家庭为主要内容的主题教育活动，围绕“倡导家庭美德新风，营造社区良好氛围”主题，大力弘扬尊老爱幼、孝敬父母等中华民族传统美德，促进家庭和睦、推动文明社区建设。四是推进个人品德建设，争当高素质公民。围绕责任心和执行力，不断加强员工个人品德建设，开展“责任在心中”演讲征文、“双学”活动、争当“四德”标兵活动等，引导广大职工群众认清形势，明确任务，营造团结和谐的企业新风尚。

二、树典型、推模范，典型引领带动深入推进员工道德建设

高度重视先模人物的引导激励作用，通过深入挖掘职工群众中的先模人物，并大张旗鼓地进行宣传，充分发挥先进典型的示范、辐射、带动效应，让职工学有目标、赶有方向，掀起崇尚道德模范、学习道德模范、争做道德模范的热潮，为企业又好又快发展营造文明、和谐的良好氛围。1．积极参加上级组织的各类先进人物的评选上报积极筹备，精心组织，深入挖掘职工群众身边看得见、摸得着的典型人物，并积极组织上报参评。推出全省、省管企业道德模范、感动山东能源十大人物的评选，展示企业道德建设取得的丰硕成果，提升干部职工的自豪感和荣誉感。2．组织开展“道德模范和公民道德建设示范点评选表彰”活动大力实施公民道德建设“四德”工程，组织开展“道德模范和公民道德建设示范点评选表彰”活动。经各单位申报推荐、评委初评、审核公示、群众票选等程序，评选出“道德模范”和“公民道德建设示范点”，掀起道德建设活动的热潮。3．强化宣传引导，营造浓厚氛围充分发挥道德模范在公民道德建设中的示范、引领作用，形成持续不断的道德建设热潮。充分利用电视、报纸、网络、宣传栏等各种媒体和阵地，广泛开展有声势、有深度的宣传报道，大力宣传先进典型的先进事迹，深入持久地运用榜样的力量推进社会主义核心价值体系建设；各总支、支部分别举办科级以上干部、班组长、职工三个层次学习交流会，为推动企业新一轮发展营造积极向上、文明和谐的良好氛围。

三、抓结合、促融合，助推员工道德建设上新水平

篇(7)

一、加强大学生公民道德建设的重要性

（一）加强大学生公民道德建设是时代的迫切需要

我们已经进入实施科教兴国的战略，中国教育肩负着实现国家21世纪腾飞、民族振兴和培养“四有”人才的历史重任。说过：“没有文化，军队是愚蠢的军队，愚蠢的人是不可能有德行。”大学生有了较高的文化素质，便为自己今后发展构筑了重要的基础和潜力，这些基础通过时代特有的理想和信念教育，将那些内化的涵养、气质精神在特定的环境中外化，就有可能形成我们德育目标所要求的有理想、有道德、有文化、有纪律的健全的合格人才，从而形成优秀的、民族的人文素质。改革开放使大学生知道了外面世界很精彩，知道了社会发展的日新月异，同时，市场经济观念的冲击，特别是精神文明建设滞后于文明建设，人情冷漠，金钱万能，精神无用，急功近利等“精神垃圾”通过各种媒体折射进校园，影响校园人文精神健康发展。加强公民道德建设对于当代大学生思想观念的正确引导具有重要的现实意义。因此，加强大学生人文素质德育教育，使学生树立高尚的价值观，弘扬爱国主义精神，致力于国家富强，民族振兴，是中国教育大业刻不容缓的一项主题。

（二）高校是进行系统公民道德教育的重要阵地

新时期在大学中加强公民道德建设是培养学生树立正确人生观和社会主义道德观的一个重要方面，当今大学生大部分都是独身子女，对生活经验积累，理解和对事物的认识还处在不够成熟的时期，比较缺乏自理、自主和解决实际问题的能力，缺少为别人服务公德意识。学生在大学期间主要活动是专业知识学习，各种思想问题的产生都与学习有关，通过学习过程反映出来思想问题也有所差异，但其中必然带有共性的思想问题，如学习目的和学风问题，这些问题与学生正在形成的“人生观”道德观都有直接关系。抓好这方面教育，单凭那些行政命令，要求学生遵守某种行为规范，最终是苍白无力的。学校作为公民道德建设核心，教师能够在本职岗位把为人民服务思想贯穿于各种具体道德规范之中溶入到学生的学习动机和学习态度中，便是一本最具有吸引力的人文素质教材，也是一本最易被学生内化的好书，产生着潜移默化的深远影响，从而在无形之中引导学生树立正确的人生观。

二、加强大学生公民道德建设的对策

（一）充分发挥“两课”教育的主渠道和主阵地的作用

高校现开设的理论课和思想品德课(简称两课)是大学生思想教育的主要课程。“两课”在大学生道德学习和培养中要想取得成效，一是要改进教学方法，提高“两课”教学的有效性。“两课”教师应不断进行调查研究，准确把握大学生的思想道德状况，以增强思想道德教育的针对性。要丰富和拓展“两课”特别是思想道德修养课的教学内容，思想道德教育应涵盖爱国主义、社会主义、集体主义、为人民服务、社会公德、职业道德、家庭美德、经济道德、科技道德、生态道德、国际道德等内容，帮助学生既确立弘扬传统美德，又体现时代精神的社会主义新型道德观；二是要重视“两课”教师的师资队伍建设，尤其是“思想道德修养”课的师资队伍建设。教职工的道德水平和精神面貌对于一个学校的发展至关重要。加强学校的精神文明建设，必须加强教职工的师德建设。教师应不断加强自身的综合知识积累与理论学习，建设一支基础理论扎实、实践经验丰富、师德高尚、素质优秀和结构合理、相对稳定的教师队伍。

（二）从大处着眼，小处着手，从具体事情做起

大处着眼，就是对学生进行理想教育。因为理想是人生的动力之源，如果没有理想，就没有勤奋学习和勇往直前的决心和勇气。一个人只有把个人理想与社会共同理想结合起来，把实现社会理想视作个人理想的灵魂，才能有效地实现个人理想。在今天竞争激烈的社会里，要实现理想，实现人生价值，必须努力学习专业知识，不断提高自己的综合素质，掌握为社会服务的真本领。这就是“大”。“小”就是小事，从身边的事做起。良好道德习惯的培养是从一点一滴开始的，把正确的思想意识、良好的道德品质具体地转化为个人行为，在日常的学习、工作、生活中得以体现。现在的大学生，大部分是独生子女，生长的环境条件比较优越，但自立能力较弱，吃苦、挫折谈不上，对人生价值认识模糊，学习不刻苦，有的行为不检点。这就需要我们的思想工作抓得更细致更具体，自觉地用道德规范要求自己、实践自己，辨别是非，以善去恶，在平凡中培养良好的思想道德品质。

（三）运用现代传播工具与手段对大学生思想道德教育进行创新

随着信息技术飞速发展，现代信息传播工具已得到广泛普及和使用。如以互联网为代表的现代传播工具因信息传递速度快、传播的信息密度大、覆盖面广、传播的内容量大、庞杂、传输效率高等特点为人们广泛利用。网络好比一柄双刃剑，网络为大学生学习、思想教育提供了新的发展空间。如信息资源丰富多彩，极大地丰富了德育工作的思想资源。但同时，对大学生的学习、日常生活以及思想意识产生了深刻影响。如出现人际关系的疏离、网络攻击行为等等现象。针对这些情况，高校应做好以下几方面工作：第一，高校管理人员应了解和掌握本学科领域相关的工具平台和教育软件，找准高科技与高校德育工作的结合点，以适应现代社会信息传播方式的变革。第二，在学生管理数据库基础上建立德育信息数据库，并建立德育软件。利用信息库和德育软件，集学生日常道德行为规范的养成和做人的起码道德等基本信息，各种思想道德教育基地信息，古今社会成功人士个人信息，有关国家和社会发展舆论与宣传信息等一体的优势，提高学生思想道德教育的影响力、渗透力和覆盖面。把思想道德建设工作延伸到网络这一新领域。

（四）营造良好的校园文化氛围

文明校园的标准可以用三句话来概括：优良的教风、优良的学风和优良的校风。校园文化建设是一个复杂的系统工程，渗透于学校工作的方方面面，需要全员重视。加强校园文化建设应从以下几方面入手：第一，明确校园文化建设的基本思路：以丰富多彩的课内外科技文化活动为载体，既重视软件建设，也重视硬件建设，既体现主旋律，又倡导多样化，既加强规范引导，又注重学生个性发展，从而实现高校校园文化的不断发展和全面繁荣。第二，把握校园文化建设的内容：在校园文化建设中，物质文化是实现校园文化建设的途径和载体，是推进学校文化建设的必要前提。全面的设施、合理的布局、各具特色的建筑和场所，有助于陶冶师生情操，激发开拓进取精神、约束不良风气和行为、促进身心健康、调节情趣和心理状态，有利于更好地发挥校园文化潜移默化的教育功能。第三，发挥大学生的主体作用：在校园文化建设中，充分调动和发挥学生的主体作用，发挥学生的聪明才智，放手让他们创造性地开展一些活动，使活动源于学生的需要，既能使活动适合学生的特点和要求，又能培养学生的统筹能力、组织能力、实践能力，也有利于促进学生个性的发展，增强自尊心、自信心和社会责任感，更好地促进学生综合素质的提高，为学生走上社会、服务社会打下坚实的基础。

（五）加强大学生的心理健康教育

目前，随着国内外经济大环境的调整和变化，影响大学生的生活和思想的因素越来越多，大学生面临的生活与思想问题也随之增多。此外，学生在学习生活中所遇到的生活压力、学习压力、就业压力、心理生理压力、思想压力等也加重了思想问题的产生，这些都值得我们高度重视。因此，作为教育者，我们一方面要关心学生的生活，为学生排忧解难；另一方面又要了解学生的心理、思想状况，帮助他们缓解心理压力，放下思想包袱，正确面对生活的挑战。心理健康教育就显得尤为重要。当然，心理健康教育不能等同于思想政治教育，但心理健康教育不可忽视，只有健康的心理才能产生健康的思想，形成科学的人生观和世界观。因此，高校设立心理咨询中心尤为重要。将心理健康教育纳入大学生日常的思想道德教育之中，帮助他们解除困惑，提高情商，使他们在面对人生磨难或机会时有适当、适度的反应。

三、公民道德建设与大学生成才

加强自身的公民道德修养是大学生成才的关键和根本。人才是“人”和“才”的统一，只有先“成人”，才能“成才”。人才都是德才兼备的。人才学认为，“人才”有两个最根本的特征：人民性、创造性。前者是人才的社会性和道德的最高表现，后者是其智力和能力的最高表现。德是人才的根本和统帅，一个人如果没有道德，他不仅不会成为社会和人民所需要的“人才”，还可能成为一个歪才，即使有本事，可能会因其更高的智力和才力而对社会造成更大的危害。因此，古人非常强调德对才的统帅作用。一个道德不高尚的人，即使有才也会行之不远，因为他缺乏成为一个对社会和人民有大用的杰出人才的持久动力和价值方向。因此，加强自身的公民道德修养是大学生成才的关键和根本。当代大学生在努力成才的过程中，不能仅仅以丰富自己的知识、提高自己的智力为目标，还要不断加强自身的道德修养，陶冶自己的情操，不断增强自己的社会责任感，不断提高自身的道德品质和道德境界。如果说知识是一种力量的话，那么，道德对于我们的人生、成才、事业成功更是一种力量。

四、结语

我国的高校必须树立这样的一种理念：高等教育的对象是人，它的根本任务是唤起人的自由自在的人格境界，一种根据兴趣爱好支配下的劳动行为，一种心灵世界的多样化，一种独立精神和健康思想。大学生必须是这样一个具有健全人格，高尚道德，完整知识体系的群体，而不仅仅是批量生产的盛满知识的容器。“头上的星空，心中的道德”(康德)大学生就应该像头顶璀璨的星空，指引给社会大众前进的方向，引领民族前进，推动国家走向繁荣昌盛。

【参考文献】

[1]钱广荣.思想道德修养教程[M].合肥：安徽大学出版社，2000.

[2]刘军.大学生道德素质与自我教育[J].学校党建与思想教育，2003，（6）.

[3]李红.关于大学生道德教育问题的思考[J].中南民族大学学报，2002，（2）.