时间:2023-05-31 15:11:13
序论:写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隐藏在内心深处的真相,好投稿为您带来了七篇诗歌作品集范文,愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂,助力您的创作。
端木赐
本名孙韧,出生于1990年,医学学士,现居北京。作品散见于《奔流》、《鹿鸣》、《东京文学》、《岁月》、《焦作文学》、《太行文学》等刊物。
王存喜
内蒙古作家协会会员,曾出版长篇小说多部,获得自治区文学创作“索龙嘎”奖,自治区“五个一”工程奖,包钢作家协会副主席。
羌人六
青年诗人、作家,主要作品有诗集《太阳神鸟》,散文集《发表了日出的群山》《食鼠之家》,小说集《曲高和寡》《带风的河流》等。
包苞
本名马包强。中国作家协会会员,中国诗歌学会会员。鲁迅文学院第二十届高研班学员。曾出版诗集《有一只鸟的名字叫火》《低处的光阴》等。
桑眉
原名兰晓梅,祖上畲族,四川邻水人;作品散见《作品》《星星》《中国诗歌》等文学刊物,出版个人诗集《上邪》、《诗家》(合集)。
南南千雪
女,陕西镇安人,现居西安。作品发表于《湖南文学》、《延河》、《中国诗歌》、《诗刊》等报刊及网刊。作品收录于多种选本。
遇见・思源
寒郁
现为某杂志编辑。曾获第二届“紫金・人民文学之星”短篇小说佳作奖,台湾第27届梁实秋文学奖,东莞文学院第五届签约作家。
夏寒
原名王玉林,现任中国散文诗作家协会执行主席、《意文》杂志社副主编及散文诗年度选本《中国散文诗》主编。
楚些
原名刘军,河南作家协会会员,开封市河南大学文学院文艺学教研室,从事当代小说散文评论。
吕政保
生于70年代,《西北军事文学》杂志社编辑,中国作家协会会员,第七届全国青年作家创作会代表,诗集《金色课堂》获第八届团中央“五个一工程”奖。
贾文华
黑龙江鹤岗人,曾在《诗刊》《诗选刊》《新世纪文学选刊》《中国诗歌在线》《星星》等发表作品。出版散文诗集《寄语花儿》等多部。
阿翔
作品见于《大家》《花城》《山花》等杂志,著有《木火车》《少年诗》等诗集。曾获第六届深圳青年文学奖、第二届中国诗剧场贡献奖。
遇见・视远
符浩勇
中国作家协会会员,海南省作家协会副主席。发表作品800余篇。曾获海南省青年文学奖、海南省优秀精神产品奖、国家冰心儿童图书奖、世界华文微型小说创作奖、全国小小说“金麻雀”奖等。
皇泯
中国作家协会会员,著有散文诗集《四重奏》《散文诗日记》《一种过程》《五笔字型》和诗集《双臂交叉》等。
高娃
女,蒙古族,1972年出生,内蒙古作家协会会员。曾在《鹿鸣》《六盘山》发表作品。出版个人散文集《阳光下的苏鲁锭》。
姜桦
诗人,1960年代生。江苏响水人。出版诗集、散文集七部。参加过第17届“青春诗会”,获江苏省第5届“紫金山文学奖”。中国作协会员。现居盐城。
离离
中国作家协会会员,入选“甘肃诗歌八骏”。获《诗刊》2013年度青年诗歌奖、2014年度华文青年诗人奖等。出版诗集《旧时的天空》《离歌》《离离的诗》三部。
遇见・誓愿
张艳庭
出版长篇小说《摇滚乌托邦》《我是文艺青年》(诗集《你好,生活》。河南省作家协会会员,河南省诗歌学会理事。
叶雪松
满族,辽宁北镇人,主要从事小说和剧本创作,发表作品500万字,出版作品集5部,多篇作品获奖、转载并被收入多种文本选集及年度排行榜。
宋晓杰
中国作家协会会员,鲁迅文学院第七届高研班学员,曾出版诗集、散文集多部。
唐宝洪
中国作协会员,福建省龙岩市作协副主席,发表作品300多万字,出版多部个人作品集,作品多次获奖并入选多个选本。
一、激发兴趣——提高学生阅读能力的前提
激发学生的阅读兴趣,让学生深刻认识到阅读的目的性和重要性,把阅读行为转化为自我内驱力,就能体验到阅读的乐趣,真正提高学生的阅读能力。
1.教师要用自己的言行感染学生。身教胜于言教,榜样的力量是无穷的。在教学中教师要真正做到“三先”,即要学生背的内容教师先背;要学生读熟的范文教师先读熟;要学生看的名著教师先看。身体力行,才具有说服力。
2.教师要用丰富的活动调动学生。通过开展丰富多彩的活动,如举办诗歌朗诵会、手抄报比赛、好书日活动、读书汇报会等,充分调动学生的积极性。
3.教师要强化激励,优化环境。在阅读活动中,教师创设积极、宽松的课堂氛围,真诚地鼓励、表扬学生,鼓励人人畅所欲言,使学生真正成为课堂学习的主人,让学生品味到阅读的甘甜。在阅读课堂中,教师平等的态度、亲切的微笑、积极的鼓励和真诚的点拨,定能唤起学生强烈的阅读兴趣和富有创造性的思维活动。
二、培养习惯——提高学生阅读能力的保证
阅读有其自身的特性,只有遵循其规律,科学引导,才能收到事半功倍的效果。教师首先应立足于课内,以课堂为阵地,培养学生的阅读习惯。
1.指导学生主动参与“再造”。任何一个文本的阅读、接受,实际上都是作者和读者一起参与共同完成的,是一个多方互动的过程。因此,读者的参与和创造是阅读活动本身最为鲜明的特性之一。由此观之,教师要指导学生多读,而不是用讲授代替学生的阅读,在阅读中逐渐培养学生的阅读能力。
2.指导学生多读、多感悟。阅读作为一种能力,它的养成不是教师教出来的。要想获得它,须经主体多读,再经独立思考后自己悟出来。“观千剑而后识器,操千器而后晓声”,这里讲能力获得的一般规律是非常形象的。阅读重感悟,读得太少,自然学生感性积累不够,感悟也不够,这就要求教师在课内要指导学生精读、深思,反复感悟,从而提高学生的阅读能力。
3.指导学生深入研读,涵泳其中。“读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。”(朱熹)这里所谓的“涵泳工夫兴味长”,即浸泡吟诵于其中,慢慢品尝它悠长的韵味。好的作品应熟读成诵,只有“熟”了,才能“化而用之”;不“熟”则“文我两分”。有些教师将教材中的精读课文变为精讲课文,教师讲得太多成了“主角”,学生读得太少反而成了“配角”,这非常不利于学生阅读能力的培养。
三、有效实践——提高学生阅读能力的方法
叶圣陶先生曾说过:“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一而反三,练成阅读和作文的熟练技能。”因此,教师就要朝着促进学生“反三”这个目标,提高学生迁移思维的能力。
1.收集同类阅读材料,充实课堂。在具体的语文实践中,我常用以下训练方法,以课文例子所负载的语文知识点和规律为依据,在《语文读本》等课外读物中有意识地选择同类型阅读材料,训练学生所学的语文技巧。如学习唐宋诗词,我多方收集资料,自编了阅读材料,将刘禹锡的《乌衣巷》,柳永的《八声甘州》、《蝶恋花》等作品印发给学生,通过指导让学生进一步了解唐诗宋词,提高阅读欣赏诗词的能力。
2.教会学生做摘录,写随感。许多学生课外阅读并不少,但读完如过眼云烟,收效甚微,这与他们阅读时动口、动眼而不动手、不做摘录有关系。因此,我要求学生阅读时要做好读书笔记,包括圈画、摘抄、评注、加标题、写段意等。学生借助这些方式来控制自己阅读的注意力,弄清文章写了什么,而且懂得文章是怎样写的和为什么这样写。同时,把精彩优美的语句和文章片断摘录下来,并消化吸收,学以致用,在需要时参照、借鉴。
【关键词】名媛诗归;作者考辨;特征;价值
导语
《名媛诗归》是明末竟陵派诗人钟惺所编的一部历代女性诗歌作品总集。全书收录自上古神话人物皇娥嫘祖《清歌》至明代王微《留别林天素》,共约350位女诗人,1600首作品。前有题名“景陵钟惺伯敬父”所作《古今名媛诗归叙》。
《名媛诗归》作者考辨
关于《名媛诗归》作者是否为钟惺,一直以来多有争议。
《四库全书总目提要》说:“旧本题明钟惺编。取古今宫闺篇什,汇辑成书,与所撰《古唐诗归》并行。其间真伪杂出,尤足炫惑后学。王士禛《居易录》亦以为坊贾所托名……”
清人朱士楷也说:“不知《名媛诗归》乃吴下人伪托钟惺名字,非真出二公之手,何足深辩? 又向来坊间有《明诗归》,更俚鄙可笑,亦托名竟陵,又足辩耶! ”
笔者认为这种观点尚不足为信,理由如下:
(一)清代官修大书,凡有前人成书为基础的,总是对前人成书进行贬低或秘而不宣,以抬高新修官书的身价。对明代作家、作品更是多有诋毁。
(二)而证明《名媛诗归》是钟惺所编的亦有以下几条理由:
(1)《诗归》收古逸诗至晚唐诗共三千三百余首,而其中所收女诗人,以唐代为例,仅12家,作品12首,其中对女诗人作品评点极简(多仅有一句总体评点),与其评男诗人作品不对称。钟惺很可能对妇女作品另作一书专门收录。
(2)对比《诗归》、《名媛诗归》评语,亦可找到些依据。
《唐诗归》中长孙皇后《春游曲》钟云:“开国圣母,亦作情艳,恐伤圣德”,则天皇后《如意曲》钟云:“老狐媚甚,不媚不恶”, 郎大家宋氏《拟晋女刘妙容婉转歌》“情在一字”,相对应篇目中,《名媛诗归》的评语都引用了《唐诗归》中的全部评语,且更具体详细地加以评论。
针对不同作品,《唐诗归》和《名媛诗归》的评语也都具有明显的竟陵派特征:
论诗观念。如名媛诗归》中长孙皇后《游春曲》有“诗中连用井上、薝边、花中、树上,一气读去,不觉其复。可见诗到入妙处,亦足掩其微疵。休文四声八病之说,至此却用不着”;《唐诗归》中王维《赠刘蓝田》有“厚甚,为此一句不入律内,然盛唐人不拘”。两书都讨论了诗歌内容与诗律的关系,并且都强调了内容的重要性。
评诗关键字:《名媛诗归》中评语如深细、厚、雅、气、幽、真、艳、庄、淡、情、清、孤等词都具有明显的竟陵派特征。以“深细”为例,《名媛诗归》有“何等深细”(《游春曲》),“亦觉观1物之细”(《秋风函谷关应诏》),“可见诗贵深细”(《赋得北方有佳人》),“入事俱细泽”(《游嵩山》,“即深于体物矣”(《池上竹》),“穿字说出深曲”(《寒食城东即事》)等。
《唐诗归》有“散字,写景细”(《桃源行》)、“四字甚深”(《西州诸公见过》)、“此尽字说得深”(《饭覆釜山僧》)、“极真极细消人宦况”(《休假还旧业便使》)等。
(3)都注重对诗句用字的评点。如《名媛(下转第100页)诗归》“三字有孤赏,独赏之意”(上官婉儿《其八》),“怕字、类字、当字,俱丑”(《其十一》),“今日两字,用来挻然,入口自能知之”《其十二》),“失却二字,惊情痴语”(蒋蕴《赠郑姑意》),“烛用香字亦奇”(《白蜡烛诗赠人》),“握荡二字,说酒亦有意味”(《谢人送酒》),“挂叶二字,便新,若入柳叶等语,却陋极矣。”(江采苹《谢赐珍珠》)等。
由上我们可以推断,《名媛诗归》应该是钟惺所编。
《名媛诗归》特征
(一)按作者时代先后编排。
《名媛诗归》大抵按诗人所处年代先后进行排列,而不在乎其身份地位的高低。以唐代为例,《全唐诗》将则天皇后列于徐贤妃前,因为按地位而言,武后要高于贤妃,而《名媛诗归》将贤妃列于武后之前。
(二)《名媛诗归》小传
1,小传的内容包括叙述家世、人生事迹,对其德行评价,说明成诗背景,以及注明姓名之他作,概括诗歌风格等。
德行评价。武后小传“然性多,嬖幸诸臣,紊乱朝政”,对其诗亦有“造语造想,必使奇尽露,可以想其心手之辣”、“专欲以巧取胜,不知其为妖矣”、“老狐媚甚,不媚不恶”,当然对诗句中值得称道之处也给予肯定,如评语“低字稠叠纷披,确然其览,非形容如此。然尤在捶字,生得有力”、“入事俱细泽”等等。
成诗背景。如江采苹“帝每念之,时在在萼,夷使贡珍珠者至,命封一斛密赐妃,妃不受,以诗付使者,曰:‘为我进御前也。’上览诗,怅然不乐,令乐府以新声度之,号一斛珠曲,名盖从于此”。
注明他作。卷十杜恙妻赵氏小传有“一作刘氏”,卷十蒋蕴小传有“一名馥”。
概括诗歌风格。刘令娴小传中有“辞甚凄怆,父勉本欲为哀辞,及见此文,乃阁笔,萧韶称:‘刘孝仪诸妹,文彩艳质甚于神人也’”。上官婉儿小传中有“又常代帝及后,长宁、安乐二公主诸篇,采丽益新。时属辞者大抵浮靡,然所得皆有可观,昭容力也。”
(三)《名媛诗归》评语
这是《名媛诗归》区别于当时其他女诗集的最大特征。这些评点不但可以让读者更易于理解诗歌作品,领悟其艺术魅力,而且在无形中构建起女性创作价值的评论体系。《名媛诗归》的评论是由《古今名媛诗归叙》、小传、句间评语及终篇评语共四个层次构成的。 《古今名媛诗归叙》是评语的纲领。钟惺在此提出了两个关键词: "自然"、“清”。
句间评语是主体部分。这部分是整部《名媛诗归》最精彩的部分,是研究竟陵派诗论的重要资料。卷九评赵氏《拟古》“骤雨满空来,当轩卷罗幕”为“入口亦觉凉气飒然”,评“度云开夕霁”为“度云二字,有升眺清远,势尽川陆之意”,评“孤鸾伤对影”为“伤对影,便幻,若止说伤影,便直”,评“摇心欲何托”为“摇心,‘摇’字妙,泛泛无所适从也,用遥远‘遥’字,便恶俗极矣”。
篇终评点,一般是对诗作的整体艺术风格进行概括。如赵氏《拟古》,其篇末评点为“清适自喜,正以平静为古,拟古中有慷慨深兴一流,却似此和正,亦不失为温纯之质也”。这正是《叙》中所言“三百篇,……唱为怀人之祖,要以不失温柔敦厚而已”的具体运用。
《名媛诗归》的文献价值
(一)文献价值
1,它是一部通代的妇女诗歌作品集,是明代诸多女诗总集之一。对女诗人作品的保存和流传起到了重要作用。同时由于竟陵派在明末的兴盛,而使女诗地位迅速提高,中国“女性主义”文学发展到一个新的高度。
2,保存了女诗人作品字句的不同版本。对比《名媛诗归》卷九和《全唐诗》卷五如下:
结语
《名媛诗归》是一部具有较大价值的总集,它是自嘉靖年间起日益兴起的女性文学结集和研究的代表作品,然而对这部作品集的研究并没有很好地展开。本文只是浅略地对其作者、成书及文献价值作了些梳理,很多问题值得我们作更深入的探讨。
参考文献
[ 1 ] 钟惺.名媛诗归 上海有正印刷所排印 民国七年初版
[ 2 ] [清 ]纪昀等.钦定四库全书总目 [m]. 北京:中华书局 ,1997.
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[ 4 ] 胡文楷.历代妇女着作考[m]. 上海:上海古籍出版社,1985.
[ 5 ] 王艳红.解读《名媛诗归》[j]. 山西煤炭管理干部学院学报,2006 年第1期.
一、奖项设置及征稿对象:文学类分散文诗、散文、新诗三项。各设一、二、三等奖及优秀奖若干名,颁发获奖证书及奖品;征稿对象为各级作协会员及各地散文诗学会、诗歌学会、散文学会会员及广大文学爱好者。
二、参赛要求:散文诗,每人限3章,每章限500字内,择优评选;散文,每人限3篇,每篇限2000字,最长不超3000字,择优评选;新诗,每人限3首,每首限50行内,组诗最长100行内(超过限制行数,请自行节选)。来稿时注明详细地址、邮政编码、电话号码及邮箱等联系方式,同时在作品末端附个人150字以内简介。本次大奖赛从即日起开始征稿,2014年8月5日截稿。
三、获奖作品发表、出版:本次大赛部分获奖作品陆续安排在联办刊物上发表。所有获奖作品结集为《玉龙艺术奖作品集》,在国家级出版社出版。获奖名单在多家联办、协办报刊上刊登及网络传媒。本次大赛及采风笔会活动将由全国及内蒙古地区几十家媒体进行宣传报道。
四、评奖办法:本着“公平、公正、公开”的原则,分初评、复评和终评三个阶段,由联办、承办单位组织成立的专家小组进行初次评审,随到随评,每周评审一次,以便及时通知参赛人员结果。由联办报刊总编、主编、副主编及执行主编等专家出任复评评委,最后交全国权威专家终审,投票产生各种奖项。
五、其他事项:1.凡参加本次大奖赛并获优秀奖以上者,可直接填写入会登记表并寄来2寸免冠照片两张,吸收为中国散文诗作家协会会员,免收会费。2.组委会将于8月中旬在内蒙古草原举行颁奖大会及草原采风笔会,具体时间及相关事宜另行通知。3.了解本次大奖赛的详细事项及动态、请登录中国散文诗作家协会、中国散文诗刊社、中国散文圈等博客。大赛投稿专用邮箱:
本人名字叫XXX,男,汉族,1975年1月出生,___人,1995年毕业于___学校,2003年毕业于____大学法学专业。现系中国诗歌学会>!
著有《和爱一起长大》、《等你一万年》、《为爱祈祷》、《又是稻子成熟时》、《郑科授抒情诗选》、《郑科授新闻作品选》等六部,入选多部选集。个人作品入选《中国诗粹》、《湛江中青年诗选》等七部选集。1994年获得“诗与散文竞赛”优秀奖,1994年4月作品入选首届“路遥青年文学奖”,1996年元旦荣获首届“岳阳楼杯”文学艺术大赛二等奖。个人事迹被多家报刊杂志所报道,个人成就入选由中国诗歌学会主编的《21世纪中国诗人大辞典》。
为了在今后的学习与写作过程中,更好地得到文坛前辈师长的指导,更好地与文学同道、师友的相互交流与学习,现本人郑重申请加入中国作家协会,希望协会的诸位前辈师长能够给予本人进入这个团体,以便更好、更进一步地提高自己的写作技法与写作水平,为我国的社会主义建设事业创作出更多、更好的文学作品。
特此申请
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《中国作家协会入会申请表》填表说明
网上下载《中国作家协会入会申请表》须用70g以上标准A4纸正反双面打印。填表前,请仔细阅读此说明。请用黑色签字笔或钢笔填写。
一、“所属团体会员单位”栏,请注明所属省、自治区、直辖市或产业部委作协,如河北、石油等。中直,也请在此栏注明。
二、“主要从事何种文学样式”栏,请从诗歌、小说、散文、报告文学、理论批评、外国文学翻译、影视戏剧文学、儿童文学、综合(从事文学编辑、教学、组织工作者)等样式中选定一种。如创作样式多,请确定文学成绩突出的一种填写。
三、“本人所在单位意见”和“所属团体会员单位或介绍人意见”两栏,要签署意见并盖公章。个人介绍须有两名中国作协会员签名或盖章。自由撰稿人可不填单位意见,但须由所属团体会员单位签章。
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4、以下情况请在“备注”栏申明:影视作品,注明首播单位;翻译作品,注明原作者姓名、国籍及语种;合著作品,注明合著者;自费出版作品,注明“自费出版”。除综合类申请者,请勿填写编著、编辑类作品。
五、“从事文学工作综述或获奖情况”栏,“从事文学工作综述”限综合类申请者填写,请注明工作起止时间、年限和主要成就:“获奖情况”限填省级以上文学奖项,或有全国性影响的网络文学原创作品大赛奖。其他获奖情况,可综合说明。
六、“入会日期”及“推荐意见”两栏请勿填写任何内容。
邱一帆长期以来以客语写诗,极受好评,近年来也试着以客家诗文论述作为客家书写的另项起点。出生苗栗南庄,新竹教育大学台语所客语组的经历,让他一手写诗一手论述,今年出版二本评论,焦点仍关注在客语诗歌文学论集。
杨国鑫是中学信息科系的老师,中兴大学哲学博士的经历,累积二十多年来研究客家学的成绩单,也在今年与客家歌手陈永淘等人组织民间版客家论坛——“詏馆”。每个月一回的客家活动,有别于官方组识,挑战了客家长久以来,宗族乡愁与原乡的呼喊,响应客家社会与文学中的原动力,也与客家社团强调的传统观点分道扬镳。长期关注客家事务发展,今年他交出的作品集是《詏山歌》,关注台湾歌谣的发展与文化。邱一帆和杨国鑫二位客家青年长年在家乡担任教职,长期地关怀故里,在专业创作中努力耕耘,都是论述好手。
在今年度出版的论述,邱一帆《诗人、语言、诗歌》、《族群、语言、文学》关注重心仍以诗歌创作为出发的诗歌评论,延续他在专业进修的主题。这些年来致力于客语创作的青年诗人,一直在向前辈诗人致意,在族群语言文学的论述中,特别挑选了客家诗选,从前辈吴浊流到杜潘芳格,从中生代的黄恒秋到吟唱歌者陈永淘的客语歌词特色,都在书中尽情爬梳。
客家山歌一直是民间诗歌传唱的历史记忆,近代诗人以现代诗或古诗体的创作,乃至于十多年前客家创作歌手的创作歌词,呈现了时代的意义。邱一帆与杨国鑫长期关注的客家诗歌论述,有系统地补白了客家诗作、山歌的时代空白,从诗歌本质、语言到思想、社会背景、文学环境的分析,都为有兴趣了解客家诗歌与山歌创作歌曲变迁提供了窗口。
客家论述最早源于90年代客家杂志,《客家风云》等客家刊物兴起,大量的客家论述,挑战了之前狭隘的客家定调与“国语”政策,强调台湾客家本土性。
其中多位客家大老与客家文学大家,如李乔、钟肇政与钟铁民等都是客家论述的老将。甫解严的台湾社会运动蓬勃发展,重量级的徐正光与萧新煌教授都纷纷出版过重要的客家论述,如徐正光主编《徘徊于族群和现实》(正中书局出版),有系统地阐明客家从移民史上、政治、经济、社会结构与变迁的影响,书中从客家学研究到客家语言政策、客家信仰、客家人的历史战歌、与社会运动中客家人文化身份的意识之觉醒,重建台湾族群关系、重组客家符码的观点。这本论述开了前例,也在那个年代,台湾的客家人公共事务协会等团体成立,有别于传统客家联谊社、同乡会、山歌班之外的组织。
这几位客家作者的论述曾经影响许多年轻人与非客家族群,带领重新认识现代客家印记,带动客家社会反思,回顾了面对时代变迁,形塑客家自我意识与客家社会与文化的新容貌。
之后有越来越多论点,从客家音乐,客家文学信仰与认同、性别认同、语言、地方志研究等着眼,推动了客家论述的多元发展,在客委会成立后,甚有更多年轻学者、学生,在客家学术作品中开展出丰美的客家视角,进而丰厚了客家主题意识,推动了客家公共事务的行动力,强化出客家族群在台湾多元价值的重要性。
2001年由邱彦贵、吴中杰合作的《台湾客家地图》(猫头鹰出版)一书,也以全新视角诠释客家印记,打破承客家血统论与客家优越感的迷思,重新以历史社会及地理的角度,带领读者发现台湾客家的丰富样貌,在地理文化与宗教习及言语宗族重新勾勒当代台湾客家分布地图,阐述福佬客、都市中的客家移民轨迹,打破了客家人的刻板印象,补充了台湾客家与其它族群在历史上的冲突、合作与文化上的互动。唤醒客家话语权,让很多客家人重新省思移民文化中的客家精神。
这一切的诗意盛事,离不开“汴京诗群”的悄然崛起,因了她,曾经辉煌的宋都,才有了今天迷人的诗情画意,才能让人处处感悟诗词的美好与风韵。
开封,八朝古都。千年帝王气,万代文脉传。自宋朝起兴,社会空前繁荣,以150万人口成为当时世界最大的城市。大批文人汇聚,大量佳作问世,宋词在此诞生。诗歌塑造了这座城市特异的精神和灵魂。而当今开封诗歌成绩斐然,特别是以“汴京诗群”为核心的诗歌创作,正以精粹而高端的诗歌艺术追求和持续不断的集体成果,日益引起诗歌界的特别关注。
那是2013年8月,开封市诗歌学会悄然成立。他们坚持现代诗创作,极具探索精神和前卫素质,突破思想的和创作的传统,掀起后现代主义诗歌创作的浪潮。通过自我审视与批判,通过对民族意识和世界意识、传统意识和当代意识的思考,并致力开封诗歌创作向着纵深的开掘。开封市诗歌学会的成立直接奠定了“汴京诗群”的诗学理论基础和实现自我价值维护独立写作的思想基础。“汴京诗群”是一个以开封籍或在开封工作、生活的诗人和诗歌爱好者的群体。弘扬“宋词”精神,即继承传统,力求革新,以相同或相似的现代诗歌创作理念为支撑,以创作思想性和艺术性有机结合的优秀作品为目标,以构建开封诗歌生态的良性建构承担必须的责任和义务。诗群团结、和谐、向上,通过近年来的努力,在当代河南乃至全国产生了较大的影响。文艺评论家耿占春、肖开愚、郭伟、纪梅、邦吉梅朵等从文艺理论角度进行了深入分析和解读,给予诗群强大的诗歌艺术支撑力,助推了诗群向着更高层次的攀升。
开封市诗歌学会会长刘海潮说,放眼诗歌的当下,随着对古今中外大量优秀诗歌文本的精约博读,对登临诗歌高峰意识的进一步加强,对诗歌审美的吁请十分强烈,诗群成员日益迫切地从精神需要出发,对“旧我”进行不间断地创新和否定,表达内心深处期盼的光芒与拯救、赎罪与救赎,让诗歌带来精神上的辨认和明亮,化育人类精神的内在诉求,创作出有棱角、有锐气、有理想、有真理、有智慧、有温度的优秀诗歌文本。为此,“汴京诗群”自形成之日起,便倡导博览广取,撮要经典,坚持创新和弘扬中华优秀传统文化,并学习借鉴世界优秀文化成果,中西合璧,融会贯通。
利用搭建好的学习交流平台,提升诗群成员的思想高度,是他们自始至终的追求。通过走出去,请进来的方法,他们开展了一系列推进诗歌创作的活动:围绕2013中国(开封)清明文化节和文化节,《东京文学》推出“文学汴军”专号和中国(开封)文化节“百人写”专号。举办“公仆心,情”诗歌散文大赛。参与主办“诗兴开封”国际诗歌大赛,两年内邀请国内外50余名著名诗人来开封采风,增进交流。2015年6月,举办“宋风词韵,诗意传承”开封诗歌创作研讨会。策划、举办河南省第四届散文诗年会,省内外70多位诗人参加,出版年会作品集《千年咸平》。2015年11月组织20名开封诗人参加在开封举办的第20届黄河诗会。主编出版一套《汴京诗丛》(10本)。举行首届中国诗歌春晚开封分会场、2015年开封市元宵节诗会等以及一些诗集出版研讨会。
随着互联网的普及,他们还与时俱进,建立了“汴京诗群”“开封诗歌学会”等微信群,互相交流,切磋诗艺,共同提高。通过新媒体,他们不遗余力推出诗歌新人,培养诗歌创作后备力量。2015年第4期《河南诗人》用40多个页码集中推出了“汴京诗群”26位作者的组诗。如今,“汴京诗群”已经形成了老中青相结合的三级梯队,在《诗刊》《星星》《诗选刊》《诗歌月刊》等省级以上专业文学期刊发表了数量较大、质量较高、影响较强的诗歌作品,并频频在全国性文学评比和大赛中获奖,作品大量入选《中国诗歌年选》《中国年度散文诗》等年度选本。
作为汴京诗群的领军人物,刘海潮相继在《人民日报》《诗刊》《星星》《散文诗》《中国诗人》等多家报刊发表作品,出版《黑里河》《黄河最后那道湾》等诗集,在《星星》诗刊社举办的全国散文诗大赛中获优秀奖;张孝杰,致力于“大视野,无功利”的诗歌创作,2013年9月《诗刊》头题“发现”栏目重点推出了其组诗《搏击》后,《星星》《扬子江》《诗歌月刊》《绿风》《诗林》先后在重点栏目推出其组诗;纳兰,在《诗刊》《青年文学》《中国诗歌》《诗选刊》等刊物发表组诗,《美的判决》在《诗刊》2015年8期的“双子星座”栏目推出;智啊威,作品在《诗刊》《诗林》《散文诗》《诗歌月刊》《天涯》等发表;安子,在《诗刊》《星星》《中国诗歌》《诗选刊》等发表组诗;李俊功,相继在《诗刊》《扬子江》《星星》《中国诗歌》《延河》《诗歌月刊》《诗选刊》等多家报刊发表作品,以头题出现《散文诗》《中国年度散文诗》等杂志和选本。出版诗集《弹响大地风声》《长昼》等,获第7届中国天马散文诗奖,并在《诗刊》《星星》等刊举办的全国散文诗大赛中多次获奖。樊城、岳杰、张晓亮、秦彩霞、汪燃、李东红、柳喜长等20多位诗人相继出版了颇具影响力的诗集。