四有教师论文精品(七篇)

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篇(1)

[关键词] 工具性 人文性 语文味 教学目标

《高中语文新课程标准》明确规定“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”在新课标的理念指导下，高中语文教师“教什么”、“怎么教”成为一个新的研究风潮[5]。

《语文月刊》主编陈建伟在2011年第1期《语文月刊》卷首语上写了篇《重在语文之道》的文章，谈论语文教学到底应该教什么的问题。他写道：“我以为，要有效地培养学生的语文素养，语文教学应当把重心放在学生对语文之道的理解及把握上。”[1]笔者非常赞同他的这个观点，凡事皆有其道，得其道方能解其困，一如庖丁解牛。但对“语文之道”的理解却与他有不同的看法，笔者认为“语文之道”便是新课程标准改革理念之下，《高中语文新课程标准》所规范的语文学习要求之道。

语文之道，乃语文之规律，语文之原点，语文之真谛也。领悟和掌握语文之道，对于中学语文老师的教学有非常重要的作用，若使语文教学真正成为传递语文之道的活动，学生的语文素养便会得以提升。在新课标下，高中语文老师该如何在教学中传递语文之道呢？

一、重视语文“工具性”，提升学生知识与能力

叶圣陶曾经说过“语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文”[2]。人们认识和反映客观事物都必须借助于语言符号，这就是语文的工具性。语文学科是工具性学科，工具性是语文的根本属性。语文教学承载着政治、历史、美术以及其他自然学科等教育内容；语文教学是万物之源，只有具备一定的语文素养和语文基本能力才能对其他学科进行深入的理解和研究。没有语文素养的积累其他学科的学习必然是无根之木无源之水，无法进行。但是，语文课不是政治课、德育课，也不是美术课或者其他自然学科，所以，把语文课上成任何一种其他学科都是荒谬的。

在不断提倡教学改革的今天，语文教学越来越关注对学生语文素养和人文素养的培养，但是在实际的教学实践中，部分老师出现舍本逐末的现象。天文地理的介绍，音乐绘画的欣赏，逻辑思维的训练等等本不属于语文教学重点的内容搬到了语文课堂上，再加上多媒体展示，创新设计，语文课堂变得热热闹闹了，语文课堂变成了大杂烩，忽视了新课标对语文课堂的基本要求；另外，在近几年的语文教学中，普遍出现的现象还有人文性和文学教育强调过头，出现了主次倒置，追求形式的倾向，严重削弱了语文的工具性要求。所以，在新课程改革理念指导下，语文课堂仍然要呼唤语文工具性的回归，设定提升学生知识和能力的教学目标。

（一）重视语文基础知识教学，探索总结语文教学的基本规律

教育家布鲁姆强调，基础教学的任何学科，基础知识是最重要的教学目标。语文作为高中生的基础学科，对基础知识的把握也是高中语文教学应该设立的最重要的教学目标。在新课标下，高中语文教学应该重视语文基础知识教学，探索和总结语文教学的基本规律，从而在教学中传递语文之道。

那么，什么是语文的基础知识？语文基础知识包括教学大纲规定的字词的音、行、义、标点符号，词法和句法即汉语语言的构造形式以及其规律、修辞、语言逻辑等等。如何重视语文基础知识教学？掌握这些基础知识的目的是让学生能够熟练的运用语言这一门不可或缺的工具，掌握语文的表达技巧和书写方法。所以，语文基础知识的教学也不能单独地孤立起来机械进行，而是应该在语文整体语言教学环境中进行。在强调语文人文性和文学性，强调德育功能，审美能力要求以及情感态度、价值教育的过程中，不忽视基础知识的教育，注重学生语文基本能力的培养，这样才能真正达到语文教学的目的。所以，在日常的语文教学过程中，应该重视文本解读能力和基本知识的理解和掌握，注重语文基本能力的培养。也应该重视学生语言能力的培养，如感知能力、理解能力、组织和表达能力等都是语文教学的主要内容。

当然，在重视语文基础知识教学中，还要不断地探索、总结语文教学的基本规律，从而为语文教学服务。

（二）结合德育、美育，突出语文“工具性”

《高中语文新课程标准》指出新课标的理念要“充分发挥语文课程的育人功能”、“注重语文应用、审美与探究能力的培养”，即语文教学要有德育和美育等各方面综合素养的培养目标。

我国的语文教育是母语教育，所以在掌握工具性过程中体现人文性是其特殊内涵，即掌握母语这一过程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶。也就是说，语文教学要因文悟道，要将鉴赏、审美教育寓于语文教学中。但是语文课必须在突出语言工具性和基础性的教学过程中结合审美教育、渗透道德教育，使各项功能教育得到有机协调。必须清楚地明白，语文课是语言课，是工具性学科，不是单纯的政治课和文学课。另外，因为母语教育环境的特殊性，语文学习的时间和空间无限，生活中时时刻刻都可以学到语文知识，这也是语文工具性最明显的体现，所以，语文教学的最终目标不是掌握知识，而是在掌握知识的基础上能够很好的运用语言这个工具。在新课标理念下，语文教学必须正确处理好语文教学与德育、美育的关系，突出语文的工具性。

（三）改进教学方法，加强学生知识和能力训练

“以学论教”是新课程改革下以学生的“学”来评价老师的“教”的评价思想，强调了以学生在课堂教学中呈现的状态为参照来评价课堂教学质量。这说明了，在新课程课堂教学中，要不断改进传统的课堂教学方式，要坚持“以学生为主体、老师为主导”的教学方法，加强学生知识和能力训练。

掌握语言文字工具，不能单纯依靠教师讲，更多的应该是依赖学生的实践训练，在练习中掌握运用语言的技能和技巧。周国平先生在《假如我是语文教师》一文中表述，假如他是语文教师，只让学生做两件事，一件是大量地课外阅读，另一件是养成学生每天写日记的习惯。作为哲学家兼作家的周国平先生一语道出了语文的实践之道：要大量读写练习。“读书百遍，其义自见”也正体现了多读多写训练的重要意义。作为高中语文教师，必须了解语文教育的精髓，让学生自己学习，自己感受，在练习中掌握技能和技巧。

综上所述，对于大多数中学生来说，提高听说读写能力是学习语文的起码要求，在掌握语言表达的工具的基础上才是审美、文学方面素养的要求。不能把新课程理解为加大人文性，弱化工具性。在新课程背景下，应正确认识教改目的，进一步加强对语文工具性作用的认识和研究，从而应用到实际的教学过程中。

二、倡导语文“人文性”，引导学生情感态度与价值取向

语文教育是国人默认的人文教育最强阵地，在人文教育的素材上，语文学科较之于自然科学学科具备天然优越的人文条件，这是人文教育的必须的依据和条件。在具备先天优势的前提条件下，高中语文教育的人文教育意义便显得任重而道远。“人文教育”旨在培养学生人文精神，提高学生人文素养的教育。人文精神是对人生价值和意义的观照，高中语文教学在体现“人文性”的同时，教师要正确引导学生情感态度与价值取向，使学生向积极、健康、向上的方向发展。

新课标具有里程碑式的意义便是对语文“人文性”的肯定。但是，究竟什么才是人文教育的需求与旨归？语文学科又如何进行人文教育才能不从“工具性”的极端走向“人文性”的极端呢？高中语文教学如何做到更好地体现其“人文性”呢？

（一）挖掘教材的人文因素

中学语文教材集国内外古典和现当代文质兼美的精品佳作于一身，在彰显人文精神方面有着不可替代的作用。所以，深入挖掘语文教材中的人文因素，激活它蕴涵的精神、品质、智慧等因子，可以让学生不断得到情感的升华和人格的塑造。能够使语文课堂成为学生人格塑造的高地，成为学生心灵的家园[3]。

在新课标下，高中语文教师可以通过设计一些问题对学生进行引导，挖掘课文的思想内涵，也可以通过一些背景材料、文人故事的介绍，加深学生对作者的了解，从中学习做人的道理和下文的方式技巧等。

（二）延伸阅读，构建学生精神家园

语文是生活的语文。语文教学如果只停留在教材的学习，课堂的学习，学生必然会“营养不良”。因而，在立足课堂、教材以及基础知识上，还必须向课外延伸、拓展，构建学生的精神家园。

正确指导学生进行有效的课外阅读是中学语文老师的基本责任和义务。“读好书，就是与古今高尚的人物交往”。优秀的作品是经历了人类长期考验的经典佳作，其中折射的良知、爱心、道德观念、审美情趣等都是上等的精神食粮。在课外吸纳过程中，教师也可以通过组织一些有趣的活动，提高学生参与和阅读的积极性。通过活动可以丰富知识，锻炼能力，体验生命，感悟生活，让语文成为生命的语文，生活的语文，让中学生在语文阅读中构建健康的精神家园。

（三）进行“人文教育”，引导价值取向

《高中语文新课程标准》把语文的“育人”功能明确地提了出来，指出“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，使学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。当代青年的精神品质的形成与中学阶段的“人文教育”有着不可分割的联系，高中语文教学不能忽视“人文教育”，在对学生进行“人文教育”的同时便可引导学生坚持正确的价值取向。

在新课标之下，高中语文教学也应该对学生进行“人文教育”，从而引导学生具备正确的情感态度和价值取向。语文课堂上，教材主人公人物身上的正直、善良、坚强、自信、奉献等优秀品质都是语文教师应该着重引导学生所坚持的价值取向，以及树立正确的人生观、价值观、金钱观等。

（四）“人文性”与“工具性”的统一

工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。工具性是语文的根本属性，人文性是语文的重要属性，两者缺一不可。所以，新课标倡导，高中语文教学应坚持“人文性”和“工具性”的统一。

综上，新课标下，高中语文教学设定引导学生情感态度和价值取向的目标，倡导“人文性”，注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。

三、教学回归“语文味”，教导过程和方法

到底什么是“语文味”？“语文味”教学流派创立者和核心人物程少堂先生指出：“所谓语文味，是指在语文教学过程中，在主张语文教学要返璞归真以臻美境的思想指导下，以共生互学的师生关系和渗透教师的生命体验为前提，以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨，主要通过情感激发、语言品味、意味阐发和幽默点染等手段，让人体验到一种富有教学个性与文化气息的，同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。”[4]

“把语文还给语文”，让教学回归“语文味”是如今语文教学惨杂着许多“非语文”因素，语文公开课走在“语文味”边缘所迫切需要的。教师在教学过程中要运用科学、合理、创造性的教学方法和策略，坚持“有情、有趣、有序、有效”的“四有”原则，将语文课堂变成真正、有趣、有价值的语文课。教学回归“语文味”，教师才能教导学生掌握过程和方法，这样才能培养具备充分语文素养的人才。

通过以上论证，我们可以清晰地看到，语文之道就是语文教学之道、语文学习之道。新课标下，高中语文教学如何传递语文之道是一个值得研究的课题。高中语文教师通过“重视语文工具性”、“倡导语文人文性”、“教学回归语文味”三个方面可以有效地实现三维教学目标――“知识和能力”、“过程和方法”“情感态度与价值”，从而为造就时代所需要的多方面人才发挥应有的作用。

参考文献

[1]陈建伟．重在语文之道[J] ．语文月刊，2011（1）

[2]何伟华．呼唤语文工具性的回归[J] ．语文月刊，2010（7）：14～15

[3]许易杨．沐浴着书籍的阳光[J] ．语文月刊，2010（7）：31～32