三国演义的歇后语精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇三国演义的歇后语范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

1、刘备摔孩子--收买人心

2、关公赴会--单刀直入

3、张飞吃豆芽---小菜一碟

4、三个臭皮匠--顶个诸葛亮

5、曹操下江南--来得凶，败得惨

6、周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨

7、徐庶进曹营--一言不发

8、司马昭之心--路人皆知

9、司马懿破八卦阵--不懂装懂

10、董卓进京--来者不善

11、许褚斗马超--赤膊上阵

12、阿斗的江山--白送

13、夏侯敦看春秋--一目了然

14、周瑜讨荆州--费力不讨好

15、黄忠交朋友--人老心不老

16、赵子龙战长板--浑身是胆

17、草船借箭--满载而归

18、貂蝉唱歌--有声有色

19、蒋干盗书--上了大当

20、单刀赴宴--有胆有魄

21、东吴招亲--弄假成真

22、司马炎废魏主--袭用老谱

23、庞统当知县--大材小用

24、看三国流泪--替古人担忧

25、张飞扔鸡毛--有劲难使

26、关公赴会--单刀直入

27、诸葛亮征孟获--收收放放

28、曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜

29、张飞使计谋--粗中有细

30、诸葛亮弹琴--计上心来

31、曹操遇蒋干--倒了大霉

32、张飞贩私盐--谁敢检查

33、曹操转胎——疑心重

34、曹操杀人——乱来一气

35、曹操用人——唯才是举

36、吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

37、曹操下江南——来得凶，败得惨

38、曹操遇蒋干——倒了大霉

39、曹操作事——干干净净

40、曹操杀华佗——讳疾忌医

41、曹操用计——又奸又滑

42、曹操战宛城——大败而逃

43、曹操杀吕伯奢——将错就错

44、曹操败走华容道——不出所料（走对了路子）

45、曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人不同，性格也不相同）

46、曹操败走华容道——不出所料

47、曹操吃鸡肋食——食之无味，弃之可惜

48、曹操诸葛亮——心思不一样张飞吃豆芽——小菜一碟

49、张飞卖刺猬——人强货扎手

50、张飞卖豆腐——货不硬人硬

51、张飞战马超——不相上下

52、张飞使计谋——粗中有细

53、张飞烧火——猛灶

54、张飞讨债——气势汹汹

55、张飞的胡子——满脸

56、对张飞骂刘备——找气惹

57、张飞扔鸡毛——有劲难使（）

58、张飞贩私盐——谁敢检查

59、张飞卖秤锤（砣）——人强货硬

60、张飞卖肉——光说不割

61、张飞战关公（关羽）——忘了旧情

62、张飞妈妈姓吴——无事生非（吴氏生飞）

63、张飞抓耗子——大眼瞪小眼

64、张飞绣花（穿针）——粗中有细

65、张飞穿针——粗中有细

66、张飞拆桥——有勇无谋

篇(2)

1、导入谈话：同学们，《三国演义》是我国第一部演义小说，也是我国历史小说中的著名作品。三国故事更是家喻户晓，上到70岁的老人，下至几岁的小孩，，都能说上一段。同学们已经读完了这部书，今天我们举行一次《三国演义》读书汇报活动。

2、抢答激趣。

⑴桃园三结义三兄弟是谁？

⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁？

⑶“宁教天下人负我，休教我负天下”是谁说的？

⑷《三国演义》的作者是谁？

⑸“既生瑜，何生亮”是谁的临终一叹？

⑹闭月美女指《三国演义》中的谁？

⑺《三国演义》中有哪“三绝”，分别指谁？

⑻“死诸葛吓走生仲达”仲达是谁？

⑼“三足鼎立”指哪几个国家三分天下？

⑽诸葛亮病逝何地？

二、走进“三国”

一群英聚会。

1、导入：读完《三国演义》，同学们一定有这么一个印象，小说结构宏大，情节曲折，人物众多，它描绘了一个动荡不安的年代，一个产生英雄的年代。今天，我们就来个群英聚会，说说你心目中的三国英雄是谁？用一两句话说出你敬佩他什么？

2、学生汇报。

如学生甲：我敬佩诸葛亮，因为他足智多谋，无所不知，无所不晓。

学生乙：赵云是我最敬佩的英雄，他不仅英勇善战，而且忠心耿耿。

学生丙：我最敬佩的英雄是曹操，他能征善战，才华横溢。

……

教师小结：大家敬佩的英雄各不相同，看来对人物的看法，是仁者见仁智者见智。由于《三国演义》人物众多，有1200多个，今天我们就重点谈谈大家非常熟悉的，也是同学们提到的最多的人物，让我们大家对他们有更多更深的了解。

3、根据学生发言，进行分组。主要分为：曹操组、关羽组、诸葛亮组。

4、展开陈述与辩论。

学生自由发言争辩，教师略加点拨。

陈述辩论要点：如：诸葛亮神机妙算挫群雄，鞠躬尽瘁为国家。智者一失用马谡，失守街亭成遗恨。

曹操才高八斗诗篇传千古，能征善战英明后人赞，识才善用情义令人敬；自私多疑不容人，奸诈残暴人人骂。

关羽义肝侠胆足见英雄气概，无所畏惧尽显虎将风采；义释曹操一念铸大错，高傲自大失足千古恨。

……

教师注意引导学生在关羽是否忠义之士，诸葛亮是否妙算如神，曹操是否识才善任等问题从书中找依据进行辩论。

教师小结：在同学们唇枪舌剑间，尽显英雄本色，让我们的眼前又浮现出那一个个鲜活的面容，耳边又回荡起一个个永载史册的名字，让这屋子里挥洒着一股英雄豪气。现在我们对人物又有了新的认识。读书就要这样，读读、想想，发表自己独特的见解，辩一辩，倾听别人的看法，全面认识事物。

5、请学生再次谈谈对人物的看法。

二计谋集锦。

1、教师谈话：“三国”里最精彩的是战争，这些战争不仅斗勇，而且斗智，主要是智慧与计谋的较量。有人统计过，小说描写了四百多处计谋，可以说一部《三国演义》就是一部写计谋的书，说到“三国”必然要说计谋。

2、学生讲述战争故事，并说出使用的计谋名称。如：孔明智激孙权、周瑜是激将计，其中反用了美人计；黄盖受刑是苦肉计，投靠曹操是诈降计等。

三词语积累

1、教师谈话：《三国演义》是中华民族文化史上最为辉煌灿烂的名著之一，它留给我们众多的文化财富。由三国故事演变而来的成语、歇后语数不胜数。

2、学生交流课前收集的成语、歇后语。

成语：

一身是胆(赵云)望梅止渴(曹操)

赤膊上阵(许褚)割发代首(曹操)

乐不思蜀(刘禅)单刀赴会(关羽)

身在曹营心在汉(关羽)鞠躬尽瘁，死而后已(诸葛亮)

……

歇后语：

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明弹琴退仲达——好沉着

孔明挥泪斩马谡——明正军纪

孔明七擒孟获——要他心服

……

四“三国”超市

1、教师谈话：通过阅读，经过我们的活动，大家对“三国”中的人物、故事有了更深的了解，那么我们就合伙开一家“三国”超市。

2、学生自主活动。（教师引导学生为自己喜欢的人物捏泥塑、造兵器、画服装；为自己喜欢的故事配画面、配声音；为自己喜爱的精彩片断写感受。）

3、交流活动成果，谈创作感受。

三、“三国”链接

教师建议学生上网或到图书馆查阅资料。1、了解三国纷争的历史。2、了解历史上的曹操、刘备等人物形象。3、看后人是如何评价《三国演义》的？

四、活动成果

1、学生收集的与“三国”有关的成语、歇后语的材料编印成册。

2、学生为“三国”故事而配制的连环画、录音材料。

3、学生泥塑的“三国”人物及兵器。

篇(3)

关键词：关联理论；歇后语；日译

中图分类号：H36 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）04-0177-02

一、关联理论与翻译

关联理论是1986年Sperber和Wilson在Grice合作原则的基础上提出的认知语用学理论，强调交际过程是说话方提供关于其意图的明示刺激，听话方通过推理来寻求最佳关联理解的过程。最佳目标是保留传达交际线索的风格特征，反映话语的信息内容及表达此信息内容的方式，以及这样的风格特征要达到的特殊效果。

作为交际的翻译活动，译者对源语的理解和翻译过程中对语码的选择所依据的自然也是关联性。翻译过程涉及原文作者、译者和译文读者。哥特的“三元论”充分考虑译文读者的认知环境和反应，该论认为翻译行为包含两个明示-推理过程：原文作者向目的语读者示意其交际意图，而译者则根据原文的语境信息以及关联原则对原作者的交际意图进行推理理解；译者根据自己对目的语读者的期待和接受状况估计，对原作者的交际意图和信息加以示意并传达给译文读者。

然而目的语读者的期待和文化背景不同，同样的话语，不同读者可能读出不同程度的关联性，达到不同语境效果。因此，关联理论视角下译者须再现在其与目的语读者共享的认知环境中可能产生最大语境效果，从而使译文达到最佳关联。即译者必须考察目的语读者的认知环境及阐释的任何方面在此认知环境中的关联性，根据最佳关联性目的做出翻译决定。

二、歇后语与翻译

歇后语是中华民族的独特文化，以短小且风趣形象著称。作为“引子”的前半部分就像谜语，而作为“后衬”的后半部则如谜底。通常人们只说前半部分，让听者自己去领会和猜测其本意，如：瞎子点灯――白费蜡、大姑娘上轿――明里哭暗里笑等等。恰当地运用歇后语可使语言生动活泼、富含韵味，给读者留下鲜明深刻的印象。如《骆驼祥子》中的很多歇后语都起到了这种作用，在写虎妞到曹先生家去找祥子，见面第一句话就说：“你可倒好！肉包子打狗，一去不回头啊！”这句歇后语恰当地表达了虎妞对祥子不露脸的不满和怨恨，调侃的口吻使得语言幽默风趣，同时有助读者更为清晰地理解老舍笔下的那个社会，更为深刻地理解祥子的悲剧命运。

正是由于歇后语负载着深厚的民族文化特征和色彩，包含着民族深厚的文化底蕴和内涵，很难被外国读者所理解和接受。在涉及具有文化特色的翻译中，有些文化需要译出，否则会导致目标语读者的理解障碍，而另外一些文化则无需翻译，目标语读者可以通过自己的逻辑推理充分理解译文所要传达的源语意图。如何有效地处理含有文化因子的翻译，就要求译者以关联理论为指导，根据具体情况采用不同的翻译策略，寻求最佳关联并恰当表现，以较好地达到翻译目的。汉日两门语言虽其相似性较多，但词汇、语音和句法等语言特征的差异性也给歇后语的日语翻译带来不小影响。从关联理论角度来看，翻译就是一系列复杂的认知推理过程，在此过程中，译者需要以最佳关联为指导，对语境进行全面的理解和分析，灵活运用多种翻译策略，力求找到最佳关联，创造出合适的语境效果，从而使目标语读者达到最大关联和最好的阅读效果。

三、实例分析

歇后语翻译重在准确传达其作者的意图以实现其交际功能并恰当译出其风格，运用关联理论指导歇后语翻译能从根本上抓住其翻译的本质，本文拟运用关联理论，通过对立间祥介和中山高志的译著《骆驼祥子》中先后出现的几句歇后语翻译进行比较分析，从而探讨歇后语日译策略及其语用效果。

1.“你可倒好肉包子打狗，一去不回头啊”她的嗓门很高，和平日在车厂与车夫们吵嘴时一样。

A：「おまえもいいなもんだよ。でてったきり、知らんぷりとはねえ。车夫たちとやりあうときと同の甲高い声でそれだけ言うと同时に…（立间祥介，P132）

B：「いいなもんだね。’肉包子’（肉まん）を犬にぶっつけたように、まるでってこないじゃないかね声の调子は非常に高く、日顷车场で车夫らとわめき合うときとわりなかったが…（中山高志，P129）

“肉包子打狗，一去不回头”意为得到好处后有去无回，此处为虎妞责备祥子尝到甜头后就消失之意。立间详介只翻译了后半部分的有去无回，目的语读者难以体会尝到甜头这层含义，而中山高志则采用了直译，将原文意思准确翻译出来，让目的语读者直接感知源语语言特色并完成从源语作者到目的语读者的跨文化交际目的，实现源语和目的语间的最佳关联。

2.有急等用钱的，有愿意借出去的，周瑜打黄盖，愿打愿挨。

A：急场の金に困っている人があればこそ、こちらも贷してやるのであって、周瑜が黄盖を打掷したようなもの（苦肉の策。『三国志の故事）、武士は相身互いじゃないか、と。（立间祥介，P119）

B：大急ぎに金がいる人があり、また贷してやろうという人があれば、周瑜が黄盖を打って大 芝居をやったのと同じことで、渡りに船じゃないか。（中山高志，P116）

“周瑜打黄盖――愿打愿挨”出自《三国演义》，没有阅读过《三国演义》的日本读者很难理解故事的来龙去脉，也就无法真正理解此歇后语的真正含义。立间详介和中山高志都将歇后语的前半部分直译了出来，而对歇后语的后半部分采用了不同的翻译方式，立间详介意译为「武士は相身互い，同时为了不造成文化丧失，又采用文内加注的方式进行了信息弥补，如此一来目的语读者通过阅读译文便可了解周瑜打黄盖这一典故的文化内涵；而中山高志则套用了日语固有惯用语「渡りに船，用日本原有文化形象直接替代源语中难以理解的特有文化，目的语读者的潜在语境得到激发，把歇后语的前后两部分联系起来，也能得到与源语作者意图相等同的语境效果，但却容易造成信息缺失，如该故事出自《三国演义》等等。

3.看祥子没动静，高妈真想俏皮他一顿，可是一想他的正直劲儿，又不大好意思了：“你真行。‘小胡同赶猪――直来直去’，也好。”

A：祥子がなにも言わないので、高马は皮肉のひとつも言ってやろうかと思ったが、一途な彼の性格を思うと、それもかわいそうに思った。「伟いよ、あんたは。ばか正直にやるだけのことをやってみるのも、またいいだろうさ。（立间祥介，P124）

B：祥子がてこでこも动かないのを见て、高马は本でちょっとからかってみってやろうと思ったが、彼の真正直さを考えてこれもすまぬことだと思い直した。「お前は本当にえらいよ。石部金吉式も结构だ。（中山高志，P121）

“小胡同赶猪――直来直去”意指人的性格直率、没有城府。立间祥介将“小胡同赶猪――直来直去”翻译为「ばか正直にやるだけのことをやってみる，采用意译方式，虽然能让目的语读者理解原文的意思，却也丧失了原文所蕴含的文化内涵及语言风格。中山高志将原文译为「石部金吉式，石部金吉式是日本人所熟知的人物，性格直来直去、不会灵活变通。这无论从涵义还是语言形式都与原文较为贴切，可视为实现了最佳关联。

4.“他必审问我，我给他个徐庶入曹营――一语不发’。”

A：そうすりゃ、相手はだれだってことになるけどあたしは知らぬ存ぜぬでおしとおす。（立间祥介，P139）

B：爷さんきっと根掘り叶掘り闻き出そうとするに决まっている。あたしは徐庶が曹操の所に连れてこられたときのように一言も言わない。（中山高志，P135）

《三国演义》三十六回中出场的徐庶是蜀国刘备的参谋。因其母亲被魏国曹操所挟持做了人质，他入了曹营，但身在曹营心在汉，从没为曹操献过计策。立间祥介使用意译法，略过谜面，只翻译了歇后语后面的谜底部分。中山高志则采用了直译法，按原样翻译并在译文后面对该历史故事做了加注说明，这样不仅有助于目的语读者理解原文，同时还保存了原文特有的文化及语言风格特征。

综上不难发现，在将汉语歇后语翻译成日语时运用关联理论可以很好地突出其语用效果。但由于不同语言本身风格不同，即便是中日两国语言及文化存在如此错综复杂的影响渗透关系，在翻译中“得其意忘其形”也在所难免。歇后语本身的独特形式很难得以保留，大多数情况下无法像在汉语中那样只讲上半句，下半句无需说明。故歇后语的日译采取何种方式取决于它本身的特点以及译者对目的语读者文化视域的把握，对那些比喻生动形象而又浅显易懂的，应尽量保留原文的内容和形式，可采取直译，让目的语读者接受一定异域文化以利于文化传输；对于目的语读者较难理解的歇后语，又可依据具体情况进行套译，方便读者理解，但须注意文化缺失的恰当弥补。总之翻译时虽无固定标准或模式可套，但尽量做到保留原文风格的同时也适当考虑目的语读者的接受程度，必要时利用多种方式进行文化缺损弥补即可。

参考文献：

〔1〕Gutt， E.A.Translation and Relevance： Cognition and Context [M] .2nd edition. Manchester： St. Jerome Publishing， 2000.135.

〔2〕Gutt， E.A Translation and Relevance： Cognition and Context [M].2nd edition. Manchester： St. Jerome Publishing， 2000.215.

〔3〕老.骆驼祥子.人民文学出版社，2010.

篇(4)

1、关羽失荆州歇后语：骄兵必败。

2、这个歇后语需要对关羽失荆州的典故非常了解，关羽镇守荆州有十多年，都没有出过差错，但在樊城这场战役中，关羽暴露了他骄傲自大的性格缺点，后来也因此葬送了荆州。

3、骄兵必败是一个汉语成语，它的意思是说骄傲自大的军队必定会在战争中失败。这个成语出自《汉书·魏相传》中的“恃国家之大，矜民人之众，预见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者败。”和它意思相反的词语是哀兵必胜。

4、关羽是东汉末年时期著名的名将，一直跟随着刘备，和刘备的另一名猛将被人们称作万人敌。《三国演义》中将关羽尊称为“五虎上将”之首，关于去世后民间将他神化，被世人尊称为“关公。”

（来源：文章屋网 ）

篇(5)

在小时候，《三国演义》让我认识了“周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨”，“三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮。”等众口相传的歇后语和俗语；了解了桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战，草船借箭等家喻户晓的故事……

在稍大些时，看了关于《三国演义》的青少版，对于当时的我来说，那就是一部讲述当年历史的小说，令我回味无穷。因为它让我明白了诸葛亮的足智多谋，关羽的忠肝义胆，张飞的粗中有细，周瑜的气量狭小……《三国演义》中创造的一个个个性鲜明的形象，我现在仍然还能清晰可辨。

现在，我终于翻开了这部承载历史，具有厚度，充满浓郁书香的罗贯中的着作。在淡淡的黄色灯光下，映衬出这部书让人看起来似乎有些年头。看了《三国演义》后，他让我明白了许多道理和许多如何做人处事，知道了当年的历史。

《三国演义》中的描写也不是全部写实的，例如曹操这个人，在《三国演义》中，罗贯中把他描述成了一个残忍奸诈的反面代表，历史上的曹操的性格非常复杂，也许用现代的话说，他有可能是一个拥有双重性格的人。一方面他文韬武略，样样精通，生活节俭，与人谈话聊天时，总会充满风趣幽默。他在中国历史上也是一位一流的政治家、军事家、文学家。另一方面就是他想称霸天下的野心，而《三国演义》的作者罗贯中则是把曹操的野心夸大了，突出了他的阴险狡诈，却把他的好品质忽略掉了。《三国演义》中还有许多的人物与实际有所出入，但这本书对于我们来说也是一本很好的小说，帮助我们学习历史，为此提供了很好的模板。

篇(6)

众所周知，歇后语是中华文化的一个承载体，很多歇后语都是从名着中来。《三国演义》作为中国四大名着之一，自然贡献了数不尽的歇后语。

三国，是一个乱世，同时也是一个英雄辈出的年代，在这个时期涌现了许多广为人知的人物，同时也衍生出了许多歇后语，被后世广为流传津津乐道，如曹操用人——唯才是举，刘备借荆州——有借无还，周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨……下面小编就为大家详细介绍一下这些歇后语：

1、曹操

曹操转胎——疑心重

曹操杀人——乱来一气

曹操用人——唯才是举

吃曹操的饭，想刘备的事——人在心不在

曹操下江南——来得凶，败得惨

曹操遇蒋干——倒了大霉

曹操作事——干干净净

曹操杀华佗——讳疾忌医

曹操用计——又奸又滑

曹操战宛城——大败而逃

曹操杀吕伯奢——将错就错

曹操败走华容道——不出所料（走对了路子）

曹操诸葛亮——脾气不一样（比喻人及其性格不同）

曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜

曹操诸葛亮——心思不一样

2、张飞

张飞吃豆芽——小菜一碟

张飞卖刺猬——人强货扎手

张飞卖豆腐——货不硬人硬

张飞战马超——不相上下

张飞使计谋——粗中有细

张飞烧火——猛灶

张飞讨债——气势汹汹

张飞的胡子——满脸

对张飞骂刘备——找气惹

张飞扔鸡毛——有劲难使

张飞贩私盐——谁敢检查

张飞卖秤锤（砣）——人强货硬

张飞卖肉——光说不割

张飞战关公（关羽）——忘了旧情

张飞妈妈姓吴——无事生非（吴氏生飞）

张飞抓耗子——大眼瞪小眼

张飞绣花（穿针）——粗中有细

张飞拆桥——有勇无谋

张飞捉蚂蚱——有劲使不上

张飞舞刀——杀气腾腾

3、黄忠

黄忠交朋友——人老心不老

黄忠出阵——不服老

黄忠射箭——百发百中

黄忠射关公——手下留情

黄忠抡大锤——老当益壮

4、刘备

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）

刘备报仇——因小失大

刘备借荆州——有借无还

刘备卖草鞋——有货

刘备的江山——哭出来的（比喻来之不易）

刘备得孔明——如鱼得水

刘备上黄鹤楼——胆颤心惊

刘玄德得了赵子龙——甭说多高兴

刘皇叔哭荆州——拿眼泪吓人

刘备杀人——心慈手软

刘备摔阿斗——收买人心

刘备编草鞋——内行

东吴招亲——弄假成真

刘备请诸葛亮——三顾茅庐

5、关羽

关云战败走麦城——吃亏全在大意

关公斗李逵——大刀阔斧

关羽放屁——不知脸红

关云长不杀张文远——念起旧情

关云长守嫂嫂——情义为重

关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色

关帝庙求子——拜错了神、踏错了门

关公吃酒——看不出来

关公保刘备——赤胆忠心

关公开刀铺——货真价实

关公开凤眼——要杀人

关公走麦城——最后一招、大难临头

关公面前耍大刀——不自量力

关羽卖肉——没人敢要

关羽放曹操——念旧情

关羽进曹营——身在曹营心在汉

关羽失荆州——骄兵必败

关羽流鼻血——红上加红

关羽说三国——光说过五关斩六将，不说败走麦城

关公照镜子--自觉脸红

关羽卖肉——没人敢来

关云长卖豆腐——人硬货不硬

关公喝酒——不怕脸红

关帝庙夫人——慌了神

关帝庙里挂观音像——名不符实

关帝庙里拜观音——找错了门

关云长刮骨疗毒——若无其事

关云长刮骨下棋——-若无其事

关公进曹营——单刀直入

关公赴会——单刀直入

关羽打喷嚏——自我吹嘘

关公脖子里长肉瘤——脸红脖子粗

6、诸葛亮

诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计（有借无还、有把握）

诸葛亮吊孝——装模作样（不是真心）

诸葛亮用空城计——不得已（没办法）

诸葛亮当军师——名副其实（办法多）

孔明弹琴退仲达——好沉着

孔明大摆空城计——化险为夷

孔明斩马谡——明正军纪

孔明借东风——巧用天时

诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局

诸葛亮皱眉头（诸葛亮弹琴）——计上心来

诸葛亮征孟获——收收放放

诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测

诸葛亮三气周瑜——略施小技

诸葛亮要丑妻——为事业着想

诸葛亮招亲——才重于貌

诸葛亮的锦羹——神机妙算

诸葛亮隆中对策——有先见之明

诸葛亮用兵——神出鬼没

诸葛亮玩狗——聪明一世糊涂一时

诸葛亮唱空城计——没办法

诸葛亮焚香弹琴——计上心来

7、周瑜

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

周瑜讨荆州——费力不讨好

东吴招亲——弄假成真

周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵

8、鲁肃

鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回

鲁肃宴请关云长——暗藏杀机

9、其他人物：

（1）董卓、貂蝉、吕布

董卓戏貂蝉——死在花下

貂蝉唱歌——有声有色

吕布见貂蝉——迷上了

董卓进京——来者不善

董卓进京——不怀好意

（2）阿斗、蜀国战将

阿斗当皇帝——软弱无能()

刘禅小阿斗——扶不起

阿斗的江山——白送

三个臭皮匠——顶个诸葛亮（比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来）

刘关张桃园三结义——生死之交

单刀赴会——声势压人

过五关斩六将——所向无敌

击鼓骂曹——现开销（当场指责）

赵云大战长坂坡 ——大显神威

蒋干、徐庶、许褚、马超、庞统

蒋干盗书——只知欢喜，忘了中计

蒋干盗书——上了大当

蒋干访周瑜——自找麻烦

徐庶入曹营——一言不发

许褚斗马超——赤膊上阵

庞统当知县——大材小用

蒋干过江——净干失着事

（3）草船借箭、东吴

草船借箭——多多益善（坐享其成、满载而归）

东吴招亲——弄假成真

司马懿、司马昭

司马懿破八卦阵——不懂装懂

篇(7)

歇后语是将一句话分成两部分来表达某个含义。前一部分是隐喻或比喻，后一部分是意义的解释。一部分是“俏皮话”，也可以看成是汉语的文字游戏。最初的歇后语与现在我们看到的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。后来的歇后语在结构上是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻部分，后面的解释部分则让对方自己领悟。

周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨

【典故】说的是《三国演义》中的一个故事。该书第四十六回写道：在赤壁之战中，为了帮助周瑜早日打败大兵压境的曹操八十万大军，周瑜的部下黄盖自告奋勇，使用了“苦肉计”，骗过了曹操派来的奸细蒋干，并诱使曹操上当。最后使用诈降之计火烧曹营，打败曹军，取得了赤壁之战的胜利，从而奠定了三足鼎立的基础。

徐庶进曹营——一言不发

【典故】刘备在新野时，徐庶化名单福，投效与刘备，被拜为军师。所写，他在没去曹营的时候已经让刘备去请诸葛亮，而且已经请到。曹操南下攻刘备的时候，刘备弃新野，奔樊城，走当阳，收夏口的时候，庶于其母走散，其母为操所获，逼庶投操，庶无奈，为其母，奔了曹操，当阳长坂坡的时候，赵云杀了个七进七出，为什么没有挂，原因是徐庶出了很大的力，当时曹操看赵云如此厉害，就想生擒赵云，但是杀了很久没擒到，谋士就说用弓箭射杀，徐庶说：丞相如果能生擒此人，庶定能将他说服，归丞相所用，曹操当时下了一令箭：只要活赵云，不要死子龙。所以赵云和阿斗才能冲出长坂坡，要不是徐庶，10个赵云也离不开长坂坡。这是他给曹操出的第一策。第二：赤壁鏊兵之时，庞统献连环计，出来后被徐庶抓住了手，说：黄盖用苦肉计，XX下诈降书，你有用连环计，你们是唯恐曹营烧不尽啊？庞统把徐庶拉到一边说，君当真要说破我计？庶曰：如果我说破你计我就不会来找你了。反正曹营要烧了，你教我一个脱身之计？庞统就告诉徐庶，你在军中散布流言，说西凉马腾，韩遂要发兵取长安。于是主动请命去散关防守马腾、韩遂，逃过赤壁大火。好像终生就给曹操出这两个计策，后来演绎里面就没在写到他了。

周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵

【典故】孙权想要回借给刘备的荆州，周瑜为孙权献计，以娶亲为名将刘备诱到东吴。但是诸葛亮早有安排，使刘备娶到了孙权的妹妹，并打败了周瑜的水军

司马昭之心-------路人皆知

【典故】司马昭是三国时魏国人，他父亲名叫司马懿，是魏国的大将。魏文帝曹丕死后，魏国的大权实际上落到司马懿手里。司马懿死后，大儿子司马师辅助十三岁的皇帝曹髦，权势比司马懿更大，但没有多久，就病死了。司马师在病重的时候，便把一切权力交给了弟弟司马昭。司马昭总揽大权后，野心更大，总想取代曹髦。他不断铲除异己，打击政敌。年轻的曹髦知道自己即便做"傀儡"皇帝也休想当长，迟早会被司马昭除掉，就打算铤而走险，用突然袭击的办法，干掉司马昭。一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说："司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。"几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说："当今大权落在司马昭手里，满朝文武都是他的人；君王您力量软弱，莽撞行动，后果不堪设想，应该慎重考虑。" 曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。后来，人们用"司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知