舞蹈期中总结精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇舞蹈期中总结范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

期中表彰暨“六一”文艺汇演

秩

序

册

二00五年六月一日

组委会名单

组 长：王展雄

副组长：邵焕样

组委员：胡斯美 张良灿 毛美娥 各班班主任

策

划：邵焕样

节目主持人：鲁晶晶

音

响：王 娟

安

全：毛美娥

大会主持人：毛美娥

评委工作人员名单

组 长：兰汉鹏

评委员：毛承喜 邵堂云 李文涛 张建生 宋光富 邵碧红

大会程序

一、大会开始

二、全体起立，鸣鞭、奏《国歌》

三、宣读获奖学生名单

四、发奖

五、宣读新入队学生名单

六、新入队学生佩戴红领巾宣誓

七、学生代表发言

八、学校领导讲话

九、村领导讲话

十、汇演

十一、发奖

十二、校长总结

十三、散会

光 荣 榜

优秀少先队名单：胡均凯 胡 骁 胡 婷 胡新玲 黄小燕 王晓锋 董小兰

优秀班干部学生名单：毛泰 邵小兰 鲁元元 邵亚玲

毛元元 李 丹 邵森燕 毛成正

文明学生名单：胡送玲 邵江桥 张 欢 张 瑜 张 婷

毛晶晶 邵威锋 张小兰

文明班集体：六(1)班 六(1)班

“天地杯”作文竞赛获奖名单：

朱林巧 邵亚林 李 镇 邵威锋 王应珍

六年级数学竞赛获奖名单：

张佳玲 鲁晶晶 詹志君 胡均微 胡应国

二00五年春期中语文检测前三名学生名单

年级

第一名

第二名

第三名

一

方求求

毛世明

毛心妮

二

毛继陆

毛世东 王小琴 张登科

三

张 欢

张莲子

陈 俊

四

董 浪

邵锦锋

张 定

五

陈梦婷 王新强 董费玲 毛 李

六

詹志君

毛 斌

张 朝

二00五年春期中数学检测前三名学生名单

年级

第一名

第二名

第三名

一

毛世民

毛必飞

张文龙

二

戴 帅

毛守胜

张建明

三

胡浩生

胡明珠

胡 骁

四

胡 婷

张亚锋

毛 良

五

毛 伟 张发佳 张 柱 胡均亚

六

詹志君 胡均微 张佳玲 鲁晶晶 陈 毅

总 分 前 三 名

年级

第一名

第二名

第三名

一

毛世民

毛心妮

方求求

二

毛世东

张继民

张登科

三

张莲子

胡广继

胡明珠

四

董 浪

胡 婷

张雪云

五

董费玲 王新强

李 正

陈梦婷

六

詹志君

胡均微

张佳玲

讲 话 材 料 汇 集

1.新入队学生代表发言

一年级毛世民

2.优秀少先队员代表发言

五(1)黄小燕

3.优秀班干部代表发言

六(2)邵森燕

4.文明生代表发言

五(2)毛晶晶 六(1)邵威风

“六一”文艺汇演节目单

序号班级种类节目名称序号班级种类节目名称

1二舞蹈《草原英雄小姐妹》15三大合唱《快乐的节日》

2一独唱《老鼠爱大米》16一舞蹈《春天在哪里》

3四舞蹈《歌声与微笑》17一大合唱《世上只有妈妈好》

4三舞蹈《老鼠爱大米》18二舞蹈《拍手歌》

5五(1)男女对唱《山歌恋》19二大合唱《往事》

6五(2)舞蹈《风中有朵宇宙的云》20五(1)大合唱《勇敢的人》

7六(2)舞蹈《爱》21一小品《狼来了》

8六(1)独唱《奔跑》22五(2)快板《世界儿童庆六一》

9六(2)快板《英雄赞》23六(2)小品《上行下效》

10六(1)舞蹈《看我七十二变》24六(1)舞蹈《Love Love Love》

11五(2)独唱《老鼠爱大米》25五(2)表演唱《欢庆六一》

12五(1)舞蹈《踏浪》26六(2)大合唱《当我们走过老师窗前》

13四舞蹈《老鼠爱大米》

14三独唱《情人》

庆“六一”节目串词

女：尊敬的各位领导

男：敬爱的老师

女：亲爱的同学们

合：大家上午好

男：今天我们又迎来了“六一”国际儿童节

女：这是孩子们的节日

合：这是我们的节日

男：让我们载歌载舞，纵情歌唱

合：歌唱我们伟大的祖国繁荣昌盛，歌唱我们伟大祖国四季安康

女：牛车小学庆“六一”文艺汇报演出

合：现在开始

女：首先，请欣赏二年级的小同学给我们带来的舞蹈《草原英雄小姐妹》。请一年级小朋友独唱《老鼠爱大米》作好准备。看，他们来了

男：下面请欣赏独唱《老鼠爱大米》，请四年级舞蹈歌声与微笑》

女：节日来临，世界升平，欢歌笑语，一片生机，下面请欣赏舞蹈《歌声与微笑》，请三年级舞蹈《老鼠爱大米》作好准备作好准备。

男：下面请欣赏舞蹈《老鼠爱大米》，请五(1)班男、女对唱《山歌恋》作好准备。

女：下面请欣赏男、女生对唱《山歌恋》，请五(2)舞蹈《风中有朵宇宙的云》作好准备。

男：风云是自然的，宇宙是无限的，自然的空间是广阔，看那微风轻轻吹拂着，朵朵的白云飘浮在宇宙的上空。下面请欣赏《风中有朵宇宙的云》。请六(2)班舞蹈《爱》作好准备。

女：爱饱蕴人间真情，爱孕育人间硕果，真情你知在哪里？硕果是否挂枝头。下面请欣赏舞蹈《爱》。请六(1)班男生独唱《奔跑》作好准备。

男：下面请欣赏男生独唱《奔跑》，请六(2)班快板《英雄赞》作好准备。

女：抗日是民族的心声，抗战胜利是鲜血凝聚的结晶，一洗百年屈辱，谱写英雄赞歌，下面请欣赏快板《英雄赞歌》，请六(1)班舞蹈《看我七十二变》作好准备。

女：追求美的境界，再现美的极限，爱漂亮没有终点，人力定能胜天。下面请欣赏舞蹈《看我七十二变》，请五(2)班独唱《老鼠爱大米》作好准备。

男：下面请欣赏独唱《老鼠爱大米》，请五(1)班舞蹈《踏浪》作好准备。

女：下面请欣赏舞蹈《踏浪》， 请四年级舞蹈《老鼠爱大米》作好准备。

男：下面请欣赏舞蹈《老鼠爱大米》，请三年级独唱《情人》作好准备。

女：下面请欣赏《情人》，请三年级大合唱《快乐的节日》作好准备。

女：一朵朵鲜花、一串串果实、一张张笑脸、一阵阵歌声。“六一”快乐的节日，下面请欣赏大合唱《快乐的节日》，请一年级舞蹈《春天在哪里》作好准备。

男：下面请一年级小朋友给我们表演舞蹈《春天在哪里》，请一年级表演大合唱《世上只有妈妈好》作好准备。

女：是党关怀我们，是老师培育我们，是妈妈关心我们，妈妈是世是最好的。下面请欣赏一年级小朋友给我们带来的大合唱《世上只有妈妈好》，请二年级舞蹈《拍手歌》作好准备。

男：下面请欣赏二年级小朋友给我们带来的舞蹈《拍手歌》，请大合唱《往事》作好准备。

女：下面请欣赏二年级小朋友给我们带来的大合唱《往事》，请五(1)班大合唱《勇敢的人》作好准备。

男：下面请欣赏大合唱《勇敢的人》，请一年级小朋友的小品《狼来了》作好准备。

女：下面请欣赏小品《狼来了》，请五(2)班快板《世界儿童庆六一》作好准备。

男：下面请欣赏快板《世界儿童庆六一》，请六(2)小品《上行下效》作好准备。

女：下面请欣赏六(2)小品《上行下效》，请六(1)班舞蹈《Love Love Love》作好准备。

男：下面请欣赏舞蹈《Love Love Love》，请五(2)班表演的《欢庆六一》作好准备。

女：下面请欣赏表演唱《欢庆六一》，请六(2)班大合唱《当我们走过老师窗前》作好准备。

男：老师，辛勤的园丁

女：老师，人类的灵魂

男：你是我腾飞的奠基石

女：你是我们成长的导航人

合：每当我走过老师的窗前，你仍然是在那思考、深思、奉献。

女：下面请欣赏大合唱《当我们走过老师窗前》。

男：各位领导

女：各位来宾

男：尊敬的老师

女：亲爱的同学

女：牛车小学庆“六一”文艺汇演到此结束

男：感谢村两委对学校工作的大力支持

女：衷心感谢老师对我们的精心培养

篇(2)

关键词：格鲁派；羌姆；藏传佛教

一， 选题背景

人类的最高研究方向最终会走向宗教和哲学这两个领域，它们集合了人类的最高智慧。而宗教舞蹈在中国并不是十分可观的，目前舞蹈界把舞蹈分为民间舞、古典舞、现代舞、芭蕾舞、国标舞这五个个不同形式的舞种。难道舞蹈真的就只能被分化为五种吗？“敦煌舞”由1979年的一部舞剧《丝路花雨》而被人挖掘出来一个新的舞蹈形式，现成为北京舞蹈学院古典舞系的一个舞种。这也成为现今能够被传授的规范化的“宗教”舞蹈了。舞蹈是身体艺术，很多古代的歌舞伎人的舞蹈并不能代代相传，如今只能通过文献的描述去了解古代的舞蹈。但是作为佛教舞蹈却在寺院中被修行的人存留至今依然保留最原始的状态，在大量存留的佛像中我们又可以总结出形态风格；在很多寺院中的大型法会上很多修行者表演的“羌姆”我们仍可以看见最原始的遗留。从存留至今的形态来看，我们的宗教舞蹈的选题就致力于现今存留尚好的文化景象中。“羌姆”被评为国家级非物质保护遗产，我们就舞蹈这个角度去研究，是进一步细化了研究的方向和深度。

二、方案论证

藏传佛教是在青藏高原特殊的人文地理、历史环境中形成的具有浓郁地域文化特色的重要佛教流派。青藏高原地域广袤，起伏跌宕，气候高寒、交通闭塞。这种特殊的自然地理环境增加了它的封闭性，孕育出高原文化的质朴与神秘、庄严和静穆。藏传佛教中有格鲁、宁玛、噶举、萨迦、觉囊等很多教派存在，在藏传佛教1000多年的发展中，不同的教派羌姆的风格又有差异，期中格鲁派受到了人民的推崇，成为藏传佛教最具代表性的教派，研究价值较大。格鲁派于15世纪由宗喀巴·洛桑扎巴创立，因此派所着僧服为黄色，又称之为“黄教”。17世纪以后，格鲁派长期执掌政教大权，至今仍是藏传佛教最大教派。

“羌姆”又称“假面舞”、“法舞”，是藏传佛教寺院法事活动中的一种祭祀乐舞名称。“羌姆”，专指以表达宗教奥义为目的的寺院祭祀仪式表演，这种仪式表演常常采取象征性的乐舞形式。因此，“羌姆”本意为“蹦跳”，这反映出“羌姆”舞蹈动作的风格是一种蹦跳形式为主的，寺院僧侣更多地使用一个很专门的词汇——“金刚舞”来称呼这种仪式表演，以表明其归属密教金刚称祭祀的神秘本质。“羌姆”和“金刚舞”两种名称，恰好代表了此类宗教活动的两个侧面，即以表演为外在的形式，以金刚乘修供为内在的内容。羌姆是一种由印度佛教密宗的金刚舞蹈与苯教拟兽舞、鼓舞和土风舞蹈等融合而形成的以驱鬼逐邪、弘扬佛法为目的的藏传佛教法事舞蹈。这种宗教舞蹈由于与佛教内容紧密结合，至今流传于藏传佛教寺院之中。

三、研究结果

舞姿整理依据于实地考察的藏传佛教寺院格鲁派的佛像为例，进行了归纳和分析。我们将造像大致分为五类：上师、佛母、金刚、菩萨、护法。上师，上师是密教的直接传播者和实践者，藏传佛教中有着特殊地位，其造像数量繁多，特征明显，多按真实人物塑造，形象生动。这一类佛像面相温和慈祥，多是半垂眼帘，盘腿而坐，身体姿态多以手部动作为主，譬如佛手対腕；佛母，佛母形象祥和而富有神圣感，他们散播佛法的智慧，大乘佛教普度众生，以博大之像接纳万物。 绿度母与白度母是最常见的佛母之一，为观世音菩萨的化身； 金刚，藏传佛教密宗注重修习本尊，要求通过身、口、意与本尊三密相应，达到“即身成佛”。藏密修习最高次第所依的本尊造型独特，有单身、双身、多面多手等不同造型。一般以双身像居多。双神像表现的是定慧双修、悲智双运、乐空不二的最高佛理，其寓意十分深刻；菩萨，形象多为端庄慈祥，衣饰华美庄严，头戴天冠，身披璎珞，体态相貌多以女性为主。四臂观音菩萨为藏传佛教崇奉的重要神祗，有"雪域怙主"之称。弥勒菩萨像，释迦摩尼座下大弟子之一，头戴五十冠，右手施法印，左手扶莲枝，左肩莲心置净瓶；护法，形象在藏传佛教各类造像中也最为复杂，大体上可以分为善相和怒相两类。善相护法神多为美丽的女性形象，象征和平与宁静；造型也比较简单，一般是一面二臂的坐姿形式，如长寿五仙女等。

四、创新点

首先，本次科研着重细化的分析了藏传佛教格鲁派的佛像的形态，而不像理论书籍一味的梳理文化现象和大致的风格特点，而舞蹈本身就是身体的艺术，不管是形态和组合的呈现都必须要由身体作为媒介去表现。著名舞蹈教育家吕艺生先生曾说“舞蹈的理论体系永远都是落后于舞蹈本身的”，舞蹈如果可以用语言完全的陈述出来那就不是舞蹈，舞蹈要用肢体去陈述故事和表达情感，理论都是由身体过后的体验进行文字解读的。所以我们没有照搬原来的理论作为唯一的科学依据，而是通过采集的图像进行实际尝试总结出自己对于藏传佛教舞蹈的理论体系。

其次，我们科研成果的呈现，在一定程度了填补了这些年来对于宗教舞蹈研究的实践空缺，很多人对于宗教中存活的舞蹈极为感兴趣，但是仅仅是通过文字去陈述宗教舞蹈，并没有人去总结藏传佛像的整体体态特征和手位，更没有去提取“羌姆”中的可舞性的元素。我们的工作不是照搬或完全模仿佛像的造型，而是选择较有特点的形象进行分析，“羌姆”中的很多动作也是需要一定的艺术加工才能真正的进入舞蹈表演。

参考文献：

【1】 刘建.宗教与舞蹈.北京：民族出版社，2004,7.

【2】 嘉雍群培.藏族文化艺术.北京：中央民族大学出版社，2005,5.

【3】 马盛德、曹亚丽著.人神共舞.北京：文化艺术出版社，2005，8

篇(3)

“即兴舞”这一词引自西方欧美现代舞流派，是舞蹈编创的方法之一，它带有随兴而舞，随机而舞的意识和思想内涵，是一种不受时间、空间、主题、意义等限制的自由舞蹈，通过这种自由而舞来凸现人的自我意识、主体意识。它与舞蹈起源于“巫术说”有某种共同和相通之处。“巫术说”强调神灵、上天给予人类某种预示让人不由自主，情不自禁的“手之、足之、舞之、蹈之”。而即兴而舞则强调自身的情感到了渲泄不了、不抒发不畅快时的某种灵感、情绪的喷发。前者是有所求，带有某种功利色彩，而后者则是一种纯粹的情感状态，带有意识或根本无意识，它们都是对客观力量的主观臆想。

即兴舞是西方欧美现代舞流派的舞蹈实践家们为了摆脱古典主义中的刻板、僵化而寻求的一种崭新观念和理念，提倡自由而舞，解放心灵，解放自我甚至标榜自我，让“自我”意识得到充分的张扬。这一崭新舞蹈理念的出现，使得各国派各流派舞蹈家们纷纷学习、效仿，而它也由一种观念发展成为一种科学系统的编舞方法和手段。

对于即兴舞的概念，不同的舞蹈者有不同的理解。有人认为是“玩”，有人认为是跳“节奏”，也有人认为是跳“内心感受”，还有人认为是“闻音而舞”，各种说法都各具特色，但并不完善。只有当它作为一种编舞训练手段，沿用于课堂教学之中，才产生了新的定义。即兴舞指的是在无准备的情况下，用身体运动直接反映到现场，即兴反映所听到的音乐、音响，勾勒出即兴捕捉到的舞蹈形象和意境。因为是无准备起舞，所以即兴舞其实是一种自娱性舞蹈。但它帮助训练音乐敏感度和动作思维应变能力，有助于提高全身心投入编导创作状态，培养编导的创作欲望和激情，启发创作灵感，打破创作神秘感，是一种行之有效的编舞方法之一。

以上对于即兴舞的诠释不难看出，它是习舞者的创作基石，它打破了舞蹈动作思维和想像思维之间的门槛，破除了创作神秘感，提高了创作的热情、激情，让舞者内心得以释放，“舞蹈原来还可以这样跳！”

二．即兴舞在编舞课堂中的实践价值和具体形式

编舞课是各大艺术院校舞蹈专业必修课之一，每一院校根据实际情况不同，开设的时间、长度也各不相同，但它对于学生面向未来工作岗位的确有着举足轻重的价值。如：学生在将来的工作中，单位主办各种大小型活动，会需要你根据音乐主题，在有限的时间内把它创作成舞蹈或其它艺术形式，学习过编创知识与未学习过编创知识的学生，此时表现出来的情况就完全不一样。学习过编创知识的学生也许就能从简炼、独特的构思出发，铺排结构，组织主题动作，会解读得很快，而未学习过编排的学生就会费劲些。

编创的初级阶段是即兴，而问题是以哪种方式即兴，主要由哪几个部分组成。人们根据编创法和课堂总结出来，有独舞、双人舞、三人舞、群舞等，根据训练过程可分为：单一训练，也就是局部训练；综合训练；节奏训练；速度训练；空间训练；调度训练等。无论采用哪种训练方式，其目的都是达到与音乐浑然天成的境界，明显自由而舞，随性而舞的心境。通过内心的某种暗示、某种情感、朦胧意识来开启内心创作的欲望，在即兴中“忘记自我”、“超越自我”，去寻找大千世界中另一个“你”、“我”、“他”，只有投入这种状态中，才能达到即兴训练的真正目的。因此，即兴的训练模式开启了舞者的语言动作层，充分解放了舞者的身心，使肢体更加敏捷、灵活，并且打开初学者的想象力和创作意识，培养了其对舞蹈的兴趣和热情。

三．即兴舞表现了人的自我意识

篇(4)

姓 名

任教班级

三三班

学生数

40

时 间

2021.6.25

本学期，我采取了以下几点措施来管理班级：

一、线上线下相结合进行班管

1、多方式与学生沟通学习等事情：视频通话，微信、 QQ留言，当面谈心、家访……

2、我班是小组管理，家委会成员发挥了巨大的能量。

三年的坚持，孩子们已经养成递交作业及时改错的良好习惯。

二、主要成绩

(一)培养学生良好的习惯

1、低起点2、细要求3、强训练4、常评价

(二)给予孩子班级管理的机会

在班级管理中，成立了班委，让班委的同学参加班级的管理，让班委的同学参加纪律管理、卫生管理。班长：武相东、相佑泽。学委：李明睿、张楚依等班干部很得力!

(三)及时做好与家长的交流沟通工作

处理突发事件有方法、耐心调解家长、学生。

三、班级干部已经培养出来。

武东、相泽、李睿、闫恩、芦骞。

四、开展丰富多彩的自我教育活动。

班会课，每周一主题一养成训练。

特色活动，有意识地艺术熏陶。

五﹑做好学生的安全教育工作。

六﹑家校联手，共同教育好学生。

分类分层管理。常规班务。收费沟通，家长代收效率高。

突发协调，先调查再处理。

七、班级成绩荣誉

2021年3月书香教室温馨切题，荣获一等奖；

“室内操舞比赛”荣获二等奖；

4月第十届读书节“百年辉煌诵经典”荣获二等奖；

6月庆六一集体舞蹈《共产儿童团之歌》受到好评；

多次荣获文明班队锦旗。

八、今后努力的方向：

1、激励与表扬的方式让学生时刻严格要求自己，成为学习的小主人。

篇(5)

为了贯彻落实《学校艺术教育工作规程》和《全国学校艺术教育发展规划（*---2012年）》，全面推进学校教育，全面提升学校艺术教育水平，全面提升学生的艺术素养和创新、实践能力。在今后的三年中，学校将全面贯彻教育方针，全面实施新课程，把艺术教育作为学校一项重要工作来抓，要在全校形成一个以艺辅德，以艺促智，以艺健体的艺术教育协调发展的良好局面，使学生在良好的校园文化氛围中健康成长，使学校早日成为“富阳市艺术教育基地”。特制订本规划：

二、总体目标：

1.认真学习新课程标准，充分认识并发挥艺术教育独特的育人功能，通过营造艺术氛围，开展丰富多采的艺术教育活动，全面提升学生的艺术鉴赏水平，艺术表现水平以及艺术创新能力，使学生的艺术素质与其他素质和谐发展。

2.学校艺术教育坚持面向全体学生，坚持普及与提高相结合，坚持群体提高与个体特长发挥相结合，坚持日常教学与活动竞赛相结合，使学校艺术教育工作思路更宽，方法、途径、载体更趋多元。

3.器乐进课堂，使每个毕业的学生都会吹口琴、并掌握一定的吹奏演技。

4.在上好艺术类学科课和校园艺术文化氛围的布置基础上，要进一步抓好声乐、舞蹈、鼓乐、书法、美术绘画等兴趣小组的训练工作，力争在参加富阳市级比赛中取得好名次，并在富阳市城区中小学艺术教育中有立足之地。

三、具体措施等要求：

（一）加强领导与组织管理工作

1.进一步健全艺术教育领导班子建设，校长亲自挂帅,主任具体负责。

2.把艺术教育纳入学校工作计划，每学期至少召开2次以上的艺术教育工作会议。艺术学科各教研组期初有计划、期中有检查、期终有总结，做到月月有重点，件件抓落实。

3.校长具体负责对艺术教育的实施、指导及过程管理，艺术教育成果作为指导教师评优、评职、奖励的依据。

4.创建艺术教育园地，学生美术、书法画廊，每天5分钟的口琴吹奏，每学年一次的“艺术周”活动。

5.在普及艺术教育的基础上，选拔优秀艺术苗子，组成各类艺术兴趣

小组。开展长年持久的辅导、训练。

6.选拔艺术学科类的优秀教师，提高艺术类学科的教学和辅导水平，筹备成立艺术学校，吸纳社会艺术资源,为学校艺术教育发展服务。

（二）音乐工作

1.照新课标要求，配齐配好音乐学科教学设备，提高课堂教学效益。

2.请有关音乐教学专家来校辅导，送音乐教师外出深造，提升音乐教师的教学能力和业务水平。

3.充实、完善、提升音乐教师队伍，使之适应五小音乐教育发展需要。

4.要充分利用“丑小鸭”电视台的作用，开辟“露一手”文艺栏目，给学生一个自我展示的机会，以进一步培养学生的兴趣与特长。

5.从二年级开始口琴进课堂，二至六年级每天5分钟吹口琴，一年级唱歌，使每个同学小学毕业后会吹口琴。

6.合唱队：

（1）从

二、三年级招收队员（约60人）成立初级班，

四、五年级（60人）为高级班，形成梯队，进行训练。

（2）以合唱训练为重点，同时注重拔尖人才的培养，排好独唱、重唱、小组唱等节目。

7.舞蹈队：

（1）从

一、二年级开始招收队员，并形成大小班梯队。

（2）舞蹈排练以少儿专题舞蹈为重点，要突出创编和儿童的童心；注重队员舞蹈情感表现力的培养和舞蹈基本功的训练。

8.鼓乐队

（1）从

三、四年级中招收队员，要搞好队员的衔接，使之“年年有戏”。

（2）完善扩大鼓乐队的阵容，使之符合规范。

（3）逐步向铜管乐队过渡，并形成一支像样的铜管乐队，管乐队与鼓乐队兼容，既能满足学校宣传的需要，又能在舞台上演奏。

（三）书画工作

1.采用请进来、走出去的方式，培训美术教师，提高他们的工作和业务水平。

2.挑选优秀的美术和书法教师充实学校书画教师队伍，使之更全面、更合理。

3.聘请校外书画界知名人士来校担任指导教师，使书画艺术品种更多样化。

4.每学期举行一次书法（铅笔、钢笔、毛笔）和绘画比赛，以提高学生对书画的兴趣和爱好，促进学生书画技能的提高。

5、以书画为主要内容，每年至少出好（六

一、国庆、元旦）三期宣传橱窗，更换好校园走廊学生书画作品。

6.成立书法、绘画校级兴趣小组，开展长年持久的训练，注重队的层次和大小班的衔接工作，使之年年有人才、年年出成果。

篇(6)

在获得诺贝尔奖的莫言小说和获得柏林金熊奖的张艺谋电影的背景下，舞剧版的创作无疑是一个巨大的挑战。舞剧想要有所突破，抹掉人们脑海中既定的印象，十分不易。而如果只是把舞剧当作对小说的注释，或者截成电影中几个片段的组合，倒不如不做它。因此从一开始我们就确立了一个坚定的信念：这部舞剧一定要按舞蹈艺术自己的规律来创作，要让观众在舞剧中获得和读小说、看电影不一样的感受！

“生如高粱，死如烈酒”——以生命起舞

我们在创作时一直苦苦思考《红高粱》对于今天的人们到底意味着什么？我们又要如何通过舞蹈这种形式来诠释作品的内涵？最初选择《红高粱》就是看中了它的题材和故事本身的立意，它所表达的情感较浓烈，且带有生死命题，可以触动观众产生共鸣，也非常适合舞蹈的表现——身体的舞动本身就是一种强烈的生命力。因此把主题归结到生命，恰恰是《红高粱》今天的意义所在。莫言在他的小说中本来也隐含了一种对生命的叹息和忧虑：似乎后辈人没能活出祖辈那样恣意的生命力。既然小说是在张扬生命的意识，那么舞剧也要把握住原著的精神内核，并且用身体的语言优势把这种生命张扬到极致。在适合舞剧语言的前提下，我们要求每个人物的性格必须鲜活，哪怕是反面角色，也要传递出那个年代的真实之感和旺盛生命力。

有了这个立意，我们的创作开阔了很多，从具体的事件中跳脱出来，也从狭隘的民族主义中跳了出来，所有的一切都和生命的状态与态度相关。简单地说就是人要怎么活着？这片土地上的人有他们自己的答案，他们要有尊严地、自由地、有情有义地活着！因此尽管舞剧中有抗日情节，但我们不想在舞台上出现具象的抗日斗争，更不想做成“抗日神剧”。最后全剧都未出现日本兵形象，只是出现过一次日本兵的黑影。我们通过汽车、刺刀、拒马河等意象手段，留给观众更多的想象空间，去感受在那样残酷的环境下，人本能的求生存、求自由的抗争精神：不管是日本人还是什么人，“我奶奶”“我爷爷”他们都会为了生命而抗争。

我们在如何表现“高粱”上的思考也是和“生命”融为一体的。我们不可能在舞台上“种”满高粱，那样舞蹈的空间就没有了。就算在舞台铺天盖地种上满满的高粱，舞台的空间局限也不可能达到电影里一片的效果。因此我们和舞美商量，不能用写实的手法，而必须作为一种精神空间来渲染处理。最终我们借用了高密的剪纸艺术，把高粱做成一种参天大树般的感觉，直通舞台顶端。它们不仅是背景，还可以平移切换空间。高粱本身还蕴含了一种人的气质，体现中国人顶天立地，生生不息的生命意识。在舞剧的结尾，演员的身影通过灯光投射到高粱上，仿佛巨大的人与高粱的雕塑。遭到浩劫之后原始的生命力依然顽强，希望的种子依然在这里生根发芽。人就是高粱，高粱就是人。

我们想通过红高粱呈现一个群体的生命意识和精神世界，只有这样，在今天这样一个远离生命抗争的浮华的现代时空，红高粱才可以带来灵魂上的对话。我们最终为舞剧总结了八个字“生如高粱，死如烈酒”，它最能表达这部舞剧的精神内涵。

“重口味”——以情感叙事

我们习惯说舞蹈“长于抒情，拙于叙事”，这常常让舞剧的叙事陷入困境：戏剧性的要求和叙事手段的有限让创作困难重重。当然，因为《红高粱》的小说和电影为大家所熟知，舞剧省去了很多情节交待的负担。但即使如此，舞剧仍然需要一个流畅的戏剧结构才能保证作品的戏剧性来支撑人物形象。而红高粱的题材，注定了这部舞剧一定是浓墨重彩的“重口味”，一定要通过肢体行为把戏剧和情感的感染力放大到极致。

由此，舞剧中的人物、情节一定要简化，要抽取最精炼的人物，把他们的关系和情感的主要线索拎出来，必须依靠情感线索以及情感铺垫，让舞剧中的人物鲜活起来。也就是说，要以情感去叙事而不是以情节去叙事，舞剧叙述的不是情节本身，而是事件轮廓中的情感起伏。基于此点，我们舍弃的是具体的故事细节，紧紧抓住的是强烈的矛盾冲突和情感表达。舞剧的做法更多是把故事的感受放大，或是把故事本身揉在有意味的形式里，同时在舞蹈形式里也有故事的要点，让观众既读懂故事，又看到舞蹈。这样的处理方式让故事叙述并不那么直接，却能清楚地让观众“感知”：舞中有剧，剧中有舞。

经过反复推敲，我们基本保有了《红高粱》原著以及电影的主线情节，“颠轿、野合、祭酒、丰收、屠杀、出殡”六大章节，每个章节都有鲜明的故事背景与情感冲突，塑造了“我爷爷”、“我奶奶”、“罗汉大爷”等个体人物以及乡亲群像。我们决定一方面把舞蹈化的情节坚决保留，同时把内心戏加入到肢体语言中去：“颠轿”野性的喜悦与逼婚的悲凉形成鲜明对比；“野合”是冲破一切束缚的爱的喷薄；“祭酒”体现了人的现实生活与天地之间的虔诚对话；“丰收”是人们在田园生活中的宁静与甜美心境；“屠杀”中面对血淋淋的残酷，既有惊恐也有无畏等。“出殡”一场在电影中没有，在小说中发生的时间和背景完全不同，但我们创造了这一幕，因为它是适合舞剧的戏剧结构和情感逻辑的。在墨水河畔蜿蜒着送葬的悲凉，一群一群人由跪到站，到反抗，到赴死，完全用舞蹈语汇去表现生命被压迫到极致状态后的爆发，去体味民族的觉醒。最后乡亲们踏着鼓子秧歌的步伐，迎着鬼子的枪炮而去，既写实，又写意，正是舞蹈行为对生命的一种放大。“屠杀”和“出殡”这两场舞蹈很多人都看流泪了，我们自己场场看也场场被打动。有坐在第一排的观众说，他们看到演员们都是流着泪在跳舞，这正是舞蹈情感的力量！

情感足了，既推动了故事，也打动了人心。整部舞剧没有在剧场里用上刺眼的投影字幕去补充故事，只借助少许旁白作为每个章节的“引子”，带着观众通过舞蹈去感受故事脉络，通过演员的肢体语言去体会中国人浓浓的原始血性。音乐上我们也没有套用电影中曾经的经典歌曲。因为沿用电影配乐可能很容易讨好观众，但也会掉进电影的印象而影响舞剧情感的抒发。所以舞剧的音乐全部是重新创作的，以渲染情感和冲突为主，音乐中带有山东小调的色彩，它细腻、深情且有力量，沁人心脾也让人内心流泪。

篇(7)

学生社团组织和活动的目的是活跃学校的学习氛围,提高学生是自主管理能力,社团在年底也要写工作总结，你认为怎么写好呢?下面就是小编给大家带来的最新社团工作总结1000字2020年，希望能帮助到大家!

2020社团工作总结1000字一为调动师生积极向上的热情，展现良好的精神面貌，推动学校教育的良性发展，我们结合学校工作实际，长期成立了以文体活动为主的各类学生社团10多个，包括篮球、田径、音乐、舞蹈、信息技术、科技制作、书画等方面内容。通过参加课外社团活动，我校学生的综合素质得到了较大的提升，一批批特长生不断涌现。社团活动，为许多学有余力的学生提供了又一个平台，为他们的终身可持续发展奠定了基础。

近几年来，我校社团活动始终坚持从学生兴趣出发，结合学校日常教学工作，因势利导，活动经常化、多样化，学校体育、艺术2+1活动蓬勃开展。如小歌手比赛、校园集体舞展示、田径运动会、科技节、书画比赛等，为学生提供了许多自我展示的机会。而一年一度的庆六一“嘉年华”活动，涉及项目多达30来个，更是成了许多社团成员脱颖而出的舞台。在众多的社团中，篮球、制作、舞蹈社团是相对突出的3个。

一、玩转篮球，让学生在阳光的沐浴下茁壮成长。

篮球是我校传统社团项目之一，苗子的选拔，梯队的建构，训练的落实，我们都有一系列专门的制度予以保障和实施。成熟的培养机制，很大程度上得益于我校多名体育教师地辛勤付出。特别是俞益军和郑伟飞老师这两名体育教师，为创建学校篮球强队立下了汗马功劳。虽然俞益军老师已经被借调到教体局工作，但他和郑伟飞老师一起多年的篮球执教经验已在我校形成了鲜明的风格，在历次嵊州市中小学篮球比赛中，我校篮球队，尤其是我校女篮队员的表现更是可圈可点。在每年的市中小学生篮球比赛中，多次挺进前三强，如在去年的联赛中，我校女子篮球队就取得了女子甲组第二名的好成绩。以篮球社团为龙头，我校其它体育活动也开展得红红火火，在全市体育工作条例检查和大课间活动检查中，我校的工作都被当作典型得到了上级领导的好评，20__年，我校被评为“绍兴市群体工作先进集体”。

二、科技制作，开启孩子智慧的又一扇门。

以小制作、小发明为主题的实践创新活动又是我校的科技特色社团活动之一。组建这一特色社团，主要基于我校有一个较为有利的师资条件，即我校的美术教师陈敏柯老师，他不仅有这个方面的特长，而且具有广泛的兴趣，更为难能可贵的是他有一股肯钻研会创新的韧劲，因此，在他的指导下，我校学生的创作才能得到了极大地提升。在比赛中，航模、车模、海模，小制作、小创造、小发明，均在绍兴市一级获得了较好的名次。陈敏柯老师也曾被评为绍兴市科技制作优秀指导教师。学校获团体优胜奖。由于我校在科技、制作方面的诸多亮点，嵊州市电视台《教育在线》栏目还专门以“小制作中我成长”为主题来我校制作了一期节目。为鼓励师生多创新，多突破，学校方面也给予了有力的经费保障。如在20__年的元宵节灯展中，陈敏柯老师设计了两盏大型彩灯《脸谱》和《化蝶》，构思巧妙，意蕴深刻，但制作这两盏灯的预算也大概需要五、六千元钱，学校二话没说，专门拨出专项资金支持该项活动。最终这两件作品都获得了市一等奖，学校也荣获团体优胜奖。

由于我校的科技创新教育方面的出色成绩，20__年，学校被嵊州市教育体育局、嵊州市科学技术协会认定为青少年科普教育特色网络学校。

三、群舞蹁跹，捕捉百花园中舞蹈的精灵。

“东圃精灵”舞蹈队是我校文艺社团的中坚力量。在每年市艺术节上，学校舞蹈队的表现总是让人耳目一新，多次荣获一等奖，并被推荐参加市里的各种文艺汇演。如20__年的群舞《喜结儿》，参加了嵊州市教育体育局主办的市元旦文艺汇演;20__年的群舞《红是红，绿是绿》参加了市宣传部主办的庆改革开放30周年大型晚会，这也是教体系统参加此次晚会的一个舞蹈节目。

丰富多彩的特色社团活动，为学校增添了活力，促进了学生综合素质的提高与发展，充分发挥了学生的主体作用，为学生的全面发展打下了扎实的基础。

2020社团工作总结1000字二时间过得很快，只是转眼，一个学期就要过去了。在校领导的带领下，我圆满的完成了学校舞蹈、艺术教育教学任务。回顾这一学期，既忙碌，又充实，有许多值得总结和反思的地方。下面是我这一学期以来的工作活动总结，请予以点评。

一、加强学习，不断提高思想业务素质。

学习是不间断的，只有不断充电，才能维持教学的青春和活力。所以，一直以来我都积极学习。我认真参加学校组织的新课程培训及各类学习讲座。另外，我还利用书籍、网络认真学习了艺术教育新课程标准，通过学习新课程标准让自己树立先进的教学理念，也明确了今后教学努力的方向。随着社会的发展，知识的更新，也催促着我不断学习。平时有时间欣赏各类舞蹈的排练和队形等使自己在舞蹈教学方面不断进步。通过这些学习活动，不断充实了自己、丰富了自己的知识和见识、为自己更好的教学实践作好了准备。

二、求实创新，认真开展教学、教研工作。

教育教学一直是我们教师工作的首要任务。课前认真作好充分准备，精心设计教案，并结合各个学生的实际，灵活上好每一堂课，尽可能做到当堂内容当堂完成，课外加强基本功训练和舞蹈组合练习，使学生对舞蹈更有兴趣，同时提高学生的舞蹈水平。力求让我的舞蹈教学更具特色，形成独具风格的教学模式，更好地体现素质教育的要求，提高舞蹈教学质量。另外，授课后根据得失及时写些教后感、教学反思，目的是为以后的教学积累经验。同时，我还积极和班主任进行沟通，了解学生，改进教法，突破学法。着重培养学生的综合实践能力和创新思维能力。

对于舞蹈课的教学，我采用系统性、阶段性相结合的原则，做到定时间、定地点、定内容，使每堂课都能让学生有收获。总之，不管在课堂教学，还是在课外活动中，我都以培养学生能力，提高学生的素质为目标，力求让舞蹈教学对学生的成长和发展起到更大的作用。

三、任劳任怨，完成学校其他工作。

我利用课外活动编排舞蹈，让学生能够充分显示自己的劳动成果。对于学校布置下来的每一项任务和大型的演出活动，我都能以我的热情把它完成好，基本上能够做到“任劳任怨、优质高效”。

四、加强反思，及时总结教学得失。

反思本学年来的工作，在喜看成绩的同时，也在思量着自己在工作中的不足。

对于舞蹈的学习还不够深入，不能及时将一些教学想法和问题记录下来，进行反思;对于舞蹈教学中有特色、有创意的东西还不够多，今后还要努力找出一些舞蹈教学的特色点进行因材施教。

在这一年里，取得了不少的成绩，但不能为此骄傲。在今后的工作中，我会继续努力，不断充实自己，把舞蹈专业推向一个新的高度。

2020社团工作总结1000字三在过去几个月中，通过社团中各位的辛勤与付出中，与大家共同快乐地度过了一年的时间，工作的点点滴滴时时在眼，回眸望过去的一幕幕，在不知不觉中充实自己大学生活。在系十佳歌手表演工作时候，社团部和其他部门协助合作顺利开展工作。

在学校举办运动会中，我们社团部主要负责提供钉鞋服务给同学们，还有每月的献血活动时候我们部门负责提供献血者填写表格工作等。工作无小事，事事都不能懈怠。我们干事更要不断地提高自身的素质才能更好地服务同学。在过的时间里，我脚踏实地做了一些工作，但由于自己水平和经验不足还存在着一定的问题还必须地努力争取更好。总之，因为有这样一个团队，使我大学里不断的展示自我，提升自我。

在一个学期的工作中，主要将工作重点放在了社团发展及社团活动的开展两方面上。在这一学期我部组织了各社团常务会长对大学生举办的活动进行了观摩学习，增加了各社团负责人之间的交流，使各社团之间互相学习，互相借鉴。在活动的审批上我部在坚持各社团的社团宗旨下，对各社团活动进行了修改、审批，现将社团发展情况与我部工作情况简介如下：

一、各社团整体凝聚力与上一年相比有了很大的提高，各社团负责人在任务分配，人员调动上都有了很大的改进，各部门协调合作，从而使得各社团成员积极性很高。

二、为了丰富广大学生的校园生活，各社团举办了丰富的社团活动，得到广大学生的好评，也得到了院领导的肯定，同时也提高了各社团在全校的影响力。

三、各社团都明确了自己的发展方向，有理论研究的，有做学术的，有做公益的，有做环保的等等。各社团也积极与学生会各部门共建，或与其他院系社团合作等等。

在本学期，我部也取得了一些成绩，在各社团的交流，活动策划部都做了一些有效的工作，但工作中仍存在一些问题：

一、与团委领导和社团负责人沟通太少，致使团委领导对社联及社团发展了解较少。在今后的工作中一定要及时向团委领导汇报工作，定时与社团各负责人交流。

二、在活动审批上也缺少必要的一些整理和改进，今后会侧重活动的策划，严格审批，取消一些没有明确主题和意义不大的活动。

三、在与其他部门合作上也存在一些问题，由于在很多工作上与其他部门有交集，部门合作也显得尤为重要，各部门很好的合作，才能将工作做得更好。

一学期的工作使我们更加了解了自己的工作，也更加深信我们能做好自己的工作，把自己的工作做得更好。在今后的工作中，我部门人员将团结合作，把自己的工作做的更好。

2020社团工作总结1000字四总结过去，展望未来。为更好的发展建设好社团，繁荣社团文化，扩大社团在校的影响力、号召力，提高社员的积极性、主动性，现在对本学期我社的工作做一份总结。希望能在总结过去的基础上，更好的发展未来。

科技创新社秉承“热爱科技，学习科技，开拓创新”的宗旨，谨遵学校各规章制度，严格要求全体社员，遵守学校各项规章制度，配合社团联合会各项工作的开展，积极主动开展本社的各项工作。

在总结上一届社团工作的基础上，为更好的协调好社团各方面工作的开展。在培训工作的开展上，我社大胆创新，突破了一些传统思维的禁忌，打破了社团的特定的传统。首次开创了社员集体参与社团相关培训课程的新模式。

我社主要划分为四个部门：项目开发部、秘书部、宣策部、外联部。基本上每个星期都会开展社团指导老师创意发明的相关课程、项目开发部电子知识指引、电脑知识讲解与操作和“简单电器故障排除”等四个相关课程。其中，社团指导老师创意发明的相关课程为本社每个星期必开的指导课程。

为加快社员之间的融合，我社淡化了部门之间的概念，采取了让社员“独立自主”选择自己喜欢课程的策略(所谓“独立自主”是指社员有权力独立选择参加除本部门以外其他部门的培训课程，但指导老师课程和社员所属部门的相关培训社员本身必须参加)。这样的安排很大程度的提高了社员的积极主动性，让社员有了更大、更自由的空间，并取得了良好的效果。

为方便社团内部管理，统筹社团各项工作的开展，充分调动各部门部长的主动性。社团内部采取了各部长独立安排本部门培训工作进程的策略。让各部长独立策划本部门的相关培训工作，很好的调动了部长的积极性。

在本学期中，我社围绕着“创新”与“发明”开展了的各类相关的培训课程，所取得的进步是骄人的!但总的来说，部门培训课的质量还是有待进一步提高的，社团以后将围绕着如何提高培训课程的成果而展开讨论思考，争取更大的成绩。

回顾这个学期，我社积极开展了多姿多彩的社团活动。自从我社新老部长换届以来，新一任社团的工作就已经开始积极的展开了。

9月11日—9月15日，我社协助学校圆满完成了中秋游园晚会的灯火布场工作，受到校团委和社联的肯定和好评;9月23日，与各社员一起完成了社团的招新工作，为社团注入了无限的活力;招新完成后，为加快社团内部的融合，于10月12日在社团内部举办了华南植物园之行的郊游活动;11月15日，在校团委的大力支持下，在东区篮球场举办了本学年首次校园义务维修活动;为弘扬社团文化，扩大社团在学校的影响力，我社于12月初组织出版了一期社团的宣传黑板报······

总的来说，社团的各项工作都是在紧张而有序的进展之中的。优点不少，缺点也再所难免。但我们全体社员定将再接再厉，不畏艰难，勇于创新，争取更大的进步!

2020社团工作总结1000字五时光荏苒，在启航社已经度过了一年半。期间，留下来很多美好的回忆，有迷茫、后悔、收获、感动，有时甚至对自己的能力产生怀疑，有时感到厌倦，希望这一切都快点结束。然而结束时，真的会很不舍得。在担任社长的一年里，我学到了很多东西。下面我主要从工作方面进行总结。

作为一个社长，经过一年来的努力、沟通、协调以及向很多人学习，感觉自己真的成长了很多，和大一相比有了很大的进步，也许人的一生就是一个不断学习和进步的过程吧。社团的工作从招新到换届这样一个轮回，自己一直都在全身心的投入中。

其实从参加竞选社长时开始，我自身就觉得很有压力。毕竟作为一个社团的负责人，身上的担子很重，同时缺乏经验，担心自己不能很好地带领一个团队，把社团建设好。然而，我还是坚定的做了，我要给社团带来改变，为社员带来集体的荣耀。根据一年来所经历过的所有事情，真的觉得有点阻力重重。还好，有这样一个团队陪着我一起努力。

一、缺点

一个人或一个社团都不能是完美的，对于我，对于社团而言，都是如此。下面我主要从以下四个方面进行总结。当然，也许我以及社团的这一年来的发展还存在其他问题。我也希望其他人将对我以及启航社的缺点提出来，这不仅有利于社团的成长，也有利于我的成长。

1、我感觉自己在社团内部并没有树立足够的威信，缺乏个人魅力。

有时觉得自己安排下去的工作有些人没有按时完成，有些人应该没怎么放在心上。虽然每次都说明一个截止日期，但是感觉有些人对我的话并不够重视。也许由于我给他们一开始的感觉就是一个比较容易说话的人吧。不过有几个人还是很负责任地提前完成任务的。以后遇到这种情况，一定要及时改善，该严肃的时候就要严肃。

2、社团内部的分工还有待改善。

有时觉得一些任务下来，不知道要怎么分配下去。有些又因为时间赶，都是我们这几个人在做。

3、沟通交流不足。

也许是因为我不是一个善于沟通交流的人吧，特别是对于一些不熟悉的人，感觉和他们的共鸣很少。与指导老师的交流都比较少。

二、优点

下面，我主要是从社团活动方面来总结一下。对于社团的各项活动，部长们和社员都认真策划;并且利用各种宣传渠道，做好宣传;根据策划，做好相关准备。虽然到的人不多，但我们都尽力了。大家在这一年来都很认真的完成自己负责的各项工作，虽然有些不够及时。这些体现了他们的工作态度和热情，也相信他们都学会了很多东西。

1、积极配合开展各项活动。

在大家的共同努力之下，我们取得一个又一个的胜利;

2、进一步对社团的章程，管理规章制度及评优制度进行完善;

3、积极沟通交流，互相合作，为社员解答疑惑;

4、各部门工作的得到进一步细化和落实;

5、社团招新工作。

经过一个学期，总的来说招的新人还是挺不错的积极，活跃，上进;

6、与前任的师兄师姐加强联系，从他们那里取经。

7、本次参加换届的候选人都很优秀，真的很难取舍。

而我也很满意此次换届的结果

三、一些建议

1、针对于社员沟通不够，导致社员参加活动积极性不高的现象，我们可以多举行交流会，社团会议等，增加彼此相识的机会。

了解社员的生日，送上祝福。

2、继续加强社团内部建设。

包括各部门工作职能的细分和明确。并根据各部门特色，细化其任务，也为以后分社的宣传和建设打下基础，做好铺垫。如：宣传部在进行Q群和博客的更新和管理，方便在以后工作中的宣传和介绍。

3、加强和指导老师的沟通和交流。

就活动的开展和计划主动咨询听取老师的意见，希望取得老师的进一步支持。

4、策划一些与社团性质相符的活动，通过活动的策划和开展，提高社员的积极性，也加大社员对社团的了解和支持。

5、加强和社团，学生会等的合作。

可和其他社团一起举办活动，加强彼此的交流，也使各自的社员获益。