时间：2023-03-06 16:01:22
序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇不令而行范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。
解释：以自己的行动做出榜样。
出处：《论语·子路》“其身正；不令而行；其身不正；虽令不从。”
近义词：身先士卒、为人师表、身体力行、言传身教。
2、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
3、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
4、使教育过程成为一种艺术的事业。
5、一味地挖苦、贬低，会导致孩子的反抗，反对父母，反对学校，或者反对整个世界。
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
7、每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
1、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
2、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
3、子曰：“当仁，不让于师。”DD《论语·卫灵公》
4、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”DD《论语·雍也》
5、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”DD《论语·子罕》
6、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”DD《论语·颜渊》
7、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”DD《论语·为政》
8、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
9、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”DD出自《论语·子路》
10、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”DD《论语·子罕》
11、子罕言利，与命，与仁。
12、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”DD《论语·学而》
13、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”DD《论语·宪问》
14、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”DD《论语·卫灵公》
15、若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
16、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”DD《论语·学而》
17、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
18、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”DD《论语·述而》
19、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
20、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
21、工欲善其事，必先利其器。
22、己所不欲，勿施于人。DD《论语·颜渊》
23、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”DD《论语·为政》
24、子曰：“有教无类。”DD《论语·卫灵公》
25、士不可以不弘毅，任重而道远。DD《论语·泰伯》
26、敏而好学，不耻下问。DD《论语·公冶长》
27、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”DD《论语·述而》
28、不患人之不己知，患不知人也。
29、子曰：“人无远虑，必有近忧。”DD《论语·卫灵公》
30、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”DD《论语·述而》
31、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
32、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”DD《论语·雍也》
33、工欲善其事，必先利其器。DD《论语·卫灵公》
34、子曰：“过而不改，是谓过矣。”DD《论语·卫灵公》
35、言必信，行必果。DD《论语·子路》
36、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”DD《论语·为政》
37、其恕乎！已所不欲，勿施于人。
38、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
39、既来之，则安之。DD《论语·季氏》
40、知之为知之，不知为不知，是知也。DD《论语·为政》
41、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”DD《论语·子罕》
42、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。DD《论语·子路》
43、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。DD《论语·子罕》
44、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
45、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”DD《论语·里仁》
46、子曰：“人而无信，不知其可也。”DD《论语·为政》
47、与朋友交，言而有信。DD《论语·学而》
48、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”DD《论语·雍也》
49、唯仁者能好人，能恶人。
1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
2、士别三日，当刮目相待。
3、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
5、夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。
6、温良恭俭让仁义礼智信。
7、德不孤，必有邻。
8、先天下之忧而忧后天下之乐而乐
9、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
10、精诚所至，金石为开。
11、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
12、功不可以虚成，名不可以伪立。
13、穷当益坚，老当益壮。
14、鞠躬尽瘁，死而后已。
15、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
16、管中窥豹，时见一斑。
17、尺有所短，寸有所长。
18、为者常成，行者常至。
19、知彼知己，百战不殆。
20、孝悌忠信礼义廉耻，仁爱和平诚敬谦祥。
21、疑行无成，疑事无功。
22、少壮不努力，老大徒伤悲。
23、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
24、差之毫厘，谬以千里。
25、君子坦荡荡，小人长戚戚。
26、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
27、弘扬传统文化做有道德的人。
关键词：己达达人 换位思考 教学管理 榜样
孔子曾说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。这句话真实反映了一个人的思想品德、行为习惯对他人的深远影响。在学校的教学工作中，老师良好的思想品德和行为习惯，使教师不但成为学生的良好榜样，更成为他们尊重教师、敬佩教师、服从教师的处事基本点。久而久之，学生自然会受到启发，从而沿着正确的方向演绎人生。
反之，如果老师思想品德欠佳，行为习惯不良，说话不算话，出现违反学校规章制度、有损教师形象的做法等，将对学生产生严重的负面影响。在深受负能量影响的同时，“其身不正，虽令不从”。学生不再尊重、敬佩老师，更不会再服从老师的安排，听从老师的管理。此正所谓己所不欲勿施于人，己达方能达人。
在我们的日常教学工作中，经常会碰到这样的事情：教师在由于私事，导致上课迟到，而学生在等待中产生了散漫的姿态。教师在下课铃响了以后，为了要把自己的教学任务完成，就拖堂一点时间，而下面的学生大多表示不耐烦，有的学生窃窃私语，有的学生东张西望，有的学生脸上露出焦急的神情。而这时老师大多站在自己的角度来考虑：“我是为了让你们能掌握更多知识，我即使拖了三五分钟，你们也应老老实实地在那儿坐着听课，学生们这样做就是对老师的不尊重。”教师这样一想，火气就上来了，不但解决不了实际问题，反而有可能将师生关系搞僵。
这是变相不守时，而我们的老师在平时的教学中却一味地要求学生不要迟到、早退、旷课，要遵守学校的规章制度。重复出现这样的状况后，学生会产生厌烦情绪和抵触心理，甚至依葫芦画瓢，开始出现迟到、早退、旷课等违纪情况。诚然，学生迟到、早退、旷课是不应该，但是，这不正是教师自己在学生面前对课堂思想不重视、对自己没有严格要求、没有遵守课堂的时间规定，甚至长期养成的不良行为习惯对学生产生影响造成的吗？如此一来，教师自己都做不到的事情，如何为人师表？如何能要求学生做到？最终，将使学生在无所适从中出现管理难、管理差的恶性循环。
在此种情景下，教师的课上得再精彩，教学质量也很难得到提高。如果我们从学生的角度来考虑，他们可能有以下几种想法：“我们每天至少得承受三四位教师的轮番轰炸，这短短的十分钟对我们来说是多么的珍贵。你一拖就是五六分钟，而且几乎堂堂如此，一到你的课我们连上厕所的时间都没有，又乏又累，又憋得慌，下一节课怎么上？如果所有的教师都这样拖堂，我们还能活吗？”这么一想，就想开了！自己不守时，课堂效率不够高，不但让学生跟着受罪，还搞得师生关系不和谐，增加学生管理的难度。因此教师一定严格遵守规定，严于律己，言行一致，并努力提高自己的授课水平，让学生学得轻松，学得快乐。
事无巨细，我们应该从自身做起，从小事做起，要始终坚持一个信念：不怕学生不会做，就怕自己做不好，就怕自己做不到！要常常问自己做了没有？
首先，我们要坚决改掉自身的不良行为习惯，不在教学区域内流动吸烟，不随地乱扔烟头；上课期间不接打电话、收发信息，不做与课堂无关的事情等。因为这些事不但有损教师形象，还会使学生受到不良影响。
同时，要坚决制止学生的不良行为，如吸烟、喝酒、烫染头发、课堂睡觉、扰乱课堂纪律等，要能管、敢管、会管，有理有据。
另外，在学生管理上，教师要身体力行、身先垂范。学生在晨读时懒洋洋，就放开嗓子与他们一起读；学生每天放学扫地拖拖拉拉、扫不干净，就亲自示范；学生的课桌上乱七八糟，就每天把教室讲桌收拾得干干净净、整整齐齐。如此，以身作则，为学生树立榜样，才能要求学生去做并取得成效。
总之，教师是人，学生也是人，人与人之间的交流是很注重感情因素的。因此，教学管理应当以教师良好的思想品德和行为习惯的培养为基础，在潜移默化中影响和熏陶学生的心理和情操，为学生树立良好的榜样，学生自然“不令而行”。
参考文献：
1、欲速则不达，见小利则大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。
4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
5、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
9、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求诸己，小人求诸人。
18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
21、言必信，行必果。
22、人无远虑，必有近忧。
23、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
24、君子泰而不骄，()小人骄而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！
26、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好学，不耻下问。
29、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
30、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
31、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
32、知之为知之，不知为不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
35、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
1、首先，老师要有很强的无私奉献精神，古人云：老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人，如果没有奉献精神，那你当不了一名好教师。既然做了这个行业，没有奉献精神，那你是不合格的教师，教师要做人梯，你要在你的岗位上奉献自己，要有把美好的青春奉献给教育的精神。不是每天讲你得到了多少，而是要看你奉献了多少，没有这种精神，那你最好别来当老师。否则也肯定不是一个好教师。
2、做老师还需要有高尚的品格，学高为师，身正为范，为人师,若品德不高尚,则无法给学生树立良好的榜样，做一名好教师要做到，一身正气，两袖清风，教师要塑造学生的灵魂，首先要做到让自己的品格高尚，孔子曾经说过： “其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”，教师对学生的教育既要做到言传，更要做到身教，而身教往往比言教更为重要，一定要做品德高尚的人，启到很好的榜样示范作用。
3、教师还需要有不断学习的能力，你要给你的别人一杯水，那你需要有一桶水，现在的社会知识日新月异，如果教师一直默守成规，不知道对自己的知识更新充电，那么你将不能满足你的学生们对知识的新需要，新期盼。教师要对自己的教学上不断专研，要对自己的教学手段不断的改进，如果教师不能更新自己的知识储备，那么你不是一名好教师。
4、教师还有有爱心，要做学生的朋友。“作为教师不仅要做到教书育人，更重要的是要爱自己的学生，爱自己的工作，只有做学生的朋友，把学生当做自己的孩子，才能真正的走进学生的心灵，才能把教书育人的工作真正做好。教师的爱是大爱，不是爱那一个学生，而是要爱护没一个学生，只有对学生有更多的关怀，那么学生才会真正的喜欢你，喜欢你的科目，喜欢你这个人。
（来源：文章屋网 ）