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序论:写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隐藏在内心深处的真相,好投稿为您带来了七篇践行核心价值观范文,愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂,助力您的创作。
关键词:儿童;培育;核心价值观
中图分类号:G610 文献标志码:A 文章编号:1008-3561(2015)12-0100-01
一个人要有自己的信仰,一个团体要有团体发展壮大的规划,一个国家要有富民强国的目标政策。党的十提出,倡导“富强、民主、文明、和谐”,倡导“自由、平等、公正、法治”,倡导“爱国、敬业、诚信、友善”,积极培育和践行社会主义核心价值观。这24个字,为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本的遵循。培育和践行社会主义核心价值观,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的战略任务,关系到国家的前途和民族的命运。
一、培育和践行核心价值观,从社会做起
纵观党的历史,践行“核心价值观”始终是我们党发展历程中的重大任务。从我国古代的“知耻”文化传统教育到现在的“三个倡导”“三个代表”,都是核心价值观的体现。2011年10月,党的十七届六中全会强调,社会主义核心价值体系是“兴国之魂”。建设社会主义核心价值体系,是推动文化大繁荣、大发展的根本任务。至此,社会主义核心价值观的践行,成为我们全党全民的核心任务,是我们全社会的义务。
必须承认,我们每个人的价值观是千差万别的,但是,凡是个体都要存在于社会的集体中,都要为社会的集体而规范自己的行为。因此,践行社会主义核心价值观,必须从个体扩大到社会,才能得到标准的检验,才能得到人民的支持。
二、培育和践行社会主义核心价值观,应从童年抓起
国家的前途和民族的命运寄希望于我们的下一代,下一代的成长方向代表着国家的发展方向。我们都有一个期盼,就是我们的后代能够让国家如何富强、发达、文明。但是,这富强、发达、文明不是与生俱来的,而是由社会每个成员的核心价值观为基础的。
学生的世界观、价值观是清纯的、没有是非观念的、没有固定的方向性和核心内容的,需要成人的概念灌输、方向引导和是非判别。青少年一旦形成固定的价值观体系,将成为一股新的潜流,以不可阻挡的趋势带动社会新的导向。
1. 培育和践行核心价值观,从家庭做起
家庭是学生成长的第一所学校,父母更是学生成长的第一任老师。说:“这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子要从一开始就要扣好。”儿童时期是一个人的人生观、价值观、世界观形成的初期,家庭中的每一个成员都要发挥出正能量,传递出正能量,把每个家庭的传统美德和良好家风很好的代代传递下去,并让当今的每个独生子女在成长的道路上扣好第一粒扣子。
家庭中的“扣子”,就是我们每一个社会组成分子――个体的人。“敬业”的体现,在家庭中是最具体的。如果这项工作是自己所喜爱的,作为一项事业去做的时候,个体的工作者就会付出加倍的努力,这样的表现就是“敬业”。这种潜移默化的“敬业”带给学生们的是诚信、是友善、是“天道酬勤”的道理。
2. 核心价值观的践行,从幼儿园娃娃抓起
幼儿园是学生的第一个社会,成人社会的形形,像一个微型演播厅一样展示在学生面前,学生每天都要在这样的判断中成长。对于学龄前的学生,“爱国”的含义是比较高深的,但他们知道友善、诚实。而平等与自由,就是同伴间的分享与谦让。所以,千万不要认为学生太小就忽视“核心价值观”的践行,千万不要忘记:幼儿园教育是人一生中的启蒙教育,是决定一生的教育。
3. 校外教育是践行“核心价值观”的重要阵地
校内教育给人的印象就是整齐划一、教法清晰、方向明确,能够起到决定性教育作用。但是,人们恰恰忽略了学生课后的影响与教育。如富裕的生活和贫瘠的日子评价标准是什么――对这些问题的解答,直接影响着学生的价值观念;学生在社会公共生活中能否自觉遵守纪律,对于违背社会公德的行为,自己能不能控制不去做――这些问题直接影响着学生的法治观念。
少年宫是校外教育的主要阵地,很多学生课余的大部分时间都是在这里度过的。这里是一个完整的社会,全社会的价值体系在这里展现得淋漓尽致。因此,少年宫对学生的核心价值观教育,是价值观形成的一个重要部分。
少年宫是校外课余时间的自主学习,学生本身有相对的自由,可以自由选择专业、学习时间、授课教师,可以选择某一天的学习和放弃学习。学生们在这里没有职位的差别,没有贫富的区分,没有学习成绩的排名,每个学生完全是以一个独立的个体出现在校外教育的环境中,平等地维护自己的尊严。通过各种丰富多彩的校外活动,能让学生诚实地展示自己,公平地参与竞争,民主地适应社会的管理。
综上所述,我们很容易看出,中国文化历来强调整体思维、辩证分析,这种整体思维、辩证看问题,恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。而传统文化是我们国家的历史瑰宝,是少年儿童建设祖国未来的基础。因此,传统文化的传承必须从儿童抓起,社会主义核心价值观的践行更要从童年做起。
参考文献:
【关键词】友善 内涵 价值 【中图分类号】G03 【文献标识码】A
友善是人际交往的基本道德规范,既属于基本的主体道德品质,也属于重要的现实社会伦理,在人们的日常生活中发挥着重要作用。对于社会的发展进步而言,友善之德的基础性和独特性是不容忽视的。对于“友善”的把握,需要从社会主义核心价值观的整体出发,不仅要把握历史传统,也要立足于社会主义现代化建设的当代实际。
“友善”既是历史传统,又是当下的道德需求
友善,作为我们国家自古以来传承的优良品德,直接指向人际关系,其所概括和表达的是共同体成员之间如何彼此对待,采取什么样的立场、方式和态度处理日常的伦理关系,尤其是伦理关系背后的利益关系。社会主义核心价值观中的“友善”,从国家层面出发,要求执政者当怀有仁心,关爱民生,这样才能构建民主的空间、和谐的国度;从社会与个人的角度出发,则要求每个个体都能心中有爱,与人为善,乐于奉献,人间才有温情,使自由、平等的幸福之花常开不败。社会主义核心价值观将“友善”确立为一项基本内容,既是对古今中外历史传统的尊重,也是对人们当下道德需求的回应,无疑是一项十分及时而必要的举措。
马克思认为:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段。”友善要求主体自身首先应当具备友爱之德。其一,要持平等心、相互尊重。毋庸讳言,这是友善的首要内涵。作为社会主义核心价值观的基本内容之一,“平等”是一种现代价值,也是一项基础价值,更是现代社会的主导价值。平等观也是现代人道主义的基本方面。作为现代道德,平等与友爱的存在有所不同。友爱讲究以同情心仁慈待人,侧重道德情感,即爱意的共通;平等则直接描述和规范人与人之间的道德理念和行为态度,相比之下,平等更像是友爱之德的刚性构架、理性支撑,是其能够存在和展开的理念基础。
其二,要有礼让之德。友善不仅要认同、坚守和贯彻平等观,更要具备包容、宽容之德。这也是友善观的题中之意。平等并不是为平等而平等,而是旨在创造一种合理而良性的伦理秩序,使社会总体交往与人际关系保持健康有序的状态。面对不同主体的多元物质追求和现实利益的多样化,我们应该既讲究合作,又要进行竞争,或者通过合作以竞争。面对各种社会竞争,友善必然成为化解利益纷争的重要剂。具体而言,就要讲礼让之德。
其三,要有良好的沟通能力和公共意识。友善的意义和目的并不在于友善本身。如果想追求利益的最大化,就应当具备友善的态度和良好的沟通能力。不管是交往的理性,还是商谈的伦理,都无法忽略友善的基本价值及友善对于主体沟通力的建设性意义,这也是公共秩序得以有效改善、人的利益最终得到实现的真正逻辑前提。
社会主义友善观是社会和谐共融的道德前提
同志在北京大学师生座谈会上的讲话中指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。”作为社会主义核心价值观,个人层面的友善,更是一种切切实实的德。友善之德的普遍认同、内化及其普施化育,必然指向社会生活的良好秩序与和谐共融,同时也是二者得以实现的基本道德前提。
友善既是中华民族的传统美德,也是维系社会主义和谐社会价值共同体和意义共同体的重要支撑。它既是维系社会主义和谐社会政治共同体的纽带,也为构建社会主义和谐社会伦理共同体提供重要支撑。就我们国家的当下发展而言,不管是在传统的“熟人”社会,还是快速发展起来的“陌生人”社会,友善的“缺失”问题都已经日益凸显。对此,我们既要看到相关问题产生的必然性,也要注意其负面的伦理效应,看到其日益暴露的消极性、破坏性。这对于社会主义核心价值观的贯彻落实而言,意义十分重大。
友善是人类的尊严、安全感和享有舒适生活的内在需要。如今,现代化生活已经成为国人的普遍追求,物质追求及与此关联的物欲必然增加。与此同时,利己主义、功利主义等观念也必然相伴相生。实际上,友善需要主体具备一定的道德自律能力,因为在追名逐利的过程中,如果外部伦理环境不能施以切实的约束和教化,那么友善之德就必然受到功利主义较大的消极影响。
友善是防止人际关系异化的精神力量。之所以不得民心,就在于它吞噬了友善最为基础的理性内涵,即平等心与相互尊重。但由于受到传统文化的影响,“好人主义”在当下也比较流行。这是友善另一种形式的异化。所谓“好人主义”,其实就是以狭隘的私利谋求为标准、为前提的,社会的良知与道德在它这里也不过是谋求私利的形式和工具而已。“好人主义”将友善异化为以纯粹的技术理性见长的伪善,这与专制主义一样,注定会为社会主义的伦理价值观所不容、所否定。
践行社会主义友善观,培育社会主义核心价值观的合格载体
培育和践行社会主义核心价值观,是党和国家根据社会发展的新形势、新局面,从理论高度提出的新思想、新要求,它与中国梦的崇高理想,与中国特色社会主义文化大发展、大繁荣的客观趋势,以及内在要求是高度契合的。对于广大社会主义公民而言,培育和践行社会主义友善观,一般需要做到以下几个方面:
要持平等心,凡事讲究相互尊重、换位思考。多元价值观念之间形成的摩擦、冲突、矛盾,其根本原因往往不在于多元价值本身,而在于不同的价值取向、倾向、偏好之间并未坚持或者做到平等相待。持平等心,就是保持人道心,把自己和他人都当作平等之人看待,以相互尊重为基础而开展交际,赢得舒适稳妥的交往空间。
要秉持仁善、友爱之德。对于大众而言,仁爱心都不应成为一种奢侈品。一个缺乏爱心的人往往难以得到他人的友好关爱,残缺不全的灵魂总易导致人生的残缺不全。无论如何评价,这都是一种遗憾和创伤,并为良知、道德和公正所不允。一个缺乏关爱与温情的社会,从发展的长远来看,也必然是不可持续的。
是要有包容、宽容之德。面对多元观念时,我们要讲究包容、宽容之德。当然,这不单单意味着一个人就能够时时刻刻做到这一点,或者社会的大多数成员都可以很好地做到这一点,但包容、宽容的总体缺失,却可能造成十分消极的伦理后果。
要切实提高交往理性的自觉及沟通能力,合力创造与维护和谐友爱的氛围,养成积极达成共识、有效解决疑难的良好习惯作风。友善作为个体道德的强大力量,应该与其他品德一道,将公民塑造为善于沟通、协商全面的现代人,成为传承社会主义核心价值观的合格载体。
(作者单位分别为北京体育大学;中央财经大学)
【参考文献】
①《马克思恩格斯全集》(第3卷),北京:人民出版社,1960年。
②艾国、刘艳:《从四个维度把握社会主义核心价值观之友善的内涵》,《思想理论教育导刊》,2015年第10期。
关键词:核心价值观;中国梦;国企;榜样;改革
党十提出了社会主义核心价值观的基本内容和基本遵循原则,即积极培育和践行社会主义核心价值观。与此同时,也提出了中华民族近代以来最伟大梦想的“中国梦”指导思想, 就是实现中华民族伟大复兴。在中国特色社会主义市场经济中,国有企业占有重要的地位,是国家的经济支柱,因此 更应当想方设法地将培育和践行社会主义核心价值观贯穿于企业生产管理的全过程,促进企业发展,引领企业的创新改进,推进中国梦的实现。可是,培育和践行社会主义核心价值观是一项长期的、艰巨的、复杂的、系统的社会工程,因此,我们应当做到以下几点。
1 加强培育,力求内化于心
要培育社会主义核心价值观,首先需要广而告之,大力推动宣传和引导,不断增强社会主义核心价值观的影响力、吸引力和号召力,不断增强广大干部职工的道德责任感和价值判断力,无声地将爱国、敬业、诚信、友善的意识灌输给员工,增强员工对它的归属感和认同感,员工只有认识它、接受它,才能更好地去践行它。其次是加强社会主义核心价值观教育,针对不同时期、不同情况、不同对象开展各种形式的专题教育和主题教育,不断增强党员和职工对社会主义的制度自信、道路自信、理论自信,坚定全社会全面深化企业改革的决心和意志。党员干部是教育的重点对象,党员干部是国有企业组织者和领导者,更是职工群众的领头人。作为党员干部,自己要先深入研究社会主义核心价值观的深刻内涵与深远意义,然后使其成为企业意识,成为全体干部职工的价值追求。
2 树立榜样,坚持外化于行
古人云,“教者,效也。上为之,下效之。”要培育社会主义核心价值观,贵在身体力行,重在知行合一。在践行培育过程中,要充分利用先进典型示范带头作用,要充分发挥榜样的力量。通过每年“双十佳”等评先评优活动,宣扬先进事迹所体现的社会主义核心价值观的真谛和企业精神,让职工切身感受并认同核心价值观,让其升华为一种踏实、坚定的价值追求,从中获取前行的力量;在各单位中开展以岗位为平台,开展爱岗敬业为主题的岗位实践活动,从而提升职工的技能及职业道德素养,更好地提升企业的生产水平;通过单位工会、共青团委大力组织开展群众性类型各异的竞赛和考核、考评工作,提升保障水平,提升服务质量和增强安全生产意识;针对机场职工队伍年轻化的趋势,不断丰富践行活动,以争当青年岗位能手、创建青年文明号为主线,开展岗位成才、理想信念、建功奉献等教育,充分发挥青年爱岗敬业的生力军作用。同时,白云机场作为国有企业要勇于担当社会责任,积极回报社会开展形式多样的献爱心、志愿者等活动,让员工在企业回报社会的活动中深刻领悟社会主义核心价值观的重要内涵,营造健康、积极向上的企业人文环境。
3 立足本职,贯彻身体力行
社会主义核心价值观的生命力在于认知认同基础上的身体力行。服务是航空运输企业永恒的主题,以优质服务让乘客满意为我们的最高标准和追求,对于白云机场来说,为乘客提供优质文明服务,不仅在于精神文明建设能否能够取得成效,也是社会主义核心价值观践行的关键所在。从旅客购票、乘车、用餐、住宿、办理值机、安全检查,一直到旅客上机到达目的地为止,每一环节都包含着服务旅客的内容,任一环节的质量都影响着整体的服务质量。一方面我们要提倡文明热情服务,让机场成为乘客温暖的家。另一方面注重提高服务能力,细化各项服务考核指标,全力打造优质航空服务品牌,为乘客提供更加完善的服务,使社会主义核心价值观成为提升企业竞争力,促进企业持续健康发展的推动力。
4 健全体系,实现固化于制
要培育社会主义核心价值观,需立足当前、着眼长远,以制度体系建设为保障,研究制定指导性、针对性、操作性强的规章制度,形成培育和践行核心价值观的长效机制。社会主义核心价值体系建设与制度建设是一种互动关系,制度建构与改革创新体现了核心价值体系,核心价值体系又引导促进了制度改革创新。2012年白云机场提出四年发展路径“调结构、求发展、谋转型、促跨越”,而今年正是“谋转型”年。因此,为了谋求发展方式的转变,提升专业化、市场化、产业化的管理水平,白云机场制定了《全面深化改革实施方案》,以制度方案为依托,综合调动经济的、法律的等各种手段,把社会主义核心价值观的基本内容和要求体现到经营管理、风险管理、用人机制以及薪酬绩效之中,融入安全及服务等管理领域,形成有效的机制保障。
5 推动发展,促进实化于效
关键词:核心价值观;形象;理念;实践
何谓良好形象?对于一个人来说,应该是身材健美、心态阳光;对于一个企业来说,良好形象是企业战略与发展、产品与服务、贡献与责任、品牌与文化、队伍精神风貌等要素的综合反映。董事长王宜林将中国石油良好形象诠释为“忠诚担当、风清气正、守法合规、稳健和谐”,以此推进中国石油稳健发展,让中央放心、公众认同、员工满意。
鲁迅曾说:“从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝在少数呢?”如今,石油行业面临复杂环境,但石油人的“脊梁”还在。重塑石油良好形象,需要挺直脊梁,把那份“当个石油工人多荣耀”的自信力找回来。
那么,怎么重塑形象?对公司来讲,人人都是企业的形象大使。重塑中石油企业的良好形象,就必须突出“忠诚、务实、简单”员工核心价值观这个灵魂,在增强文化感召力、影响力上有新气象。
重塑形象,要遵循优秀的理念。文化是一个国家、一个民族生生不息的内在支撑力。2012年,大庆石化公司党委在继承弘扬大庆精神、铁人精神的基础上,结合企业50年的发展历程和文化特质,总结提炼出“忠诚、务实、简单”的员工核心价值观。如果说社会主义核心价值观在整个社会层面对每一个公民发出了倡议,那么“忠诚、务实、简单”的员工核心价值观就是社会主义核心价值观在大庆石化公司的具体落实,是我们全体员工应当共同遵守的价值取向和行为准则。正如杨大明书记所讲的,企业的发展,不只是要生产优质的产品,创造优良的业绩,更重要的是要培养优秀人才。企业要实现永续发展,一定要走“文化和战略”两轮驱动的发展道路,而“忠诚、务实、简单”正是大庆石化和谐发展、科学发展,实现重塑形象的有力文化支撑。所以说,践行好员工核心价值观,是重塑企业良好形象的重要推手,表现在它能够动员和引领广大员工传承优秀文化,弘扬社会主义核心价值观,让传统文化走进人心,变成行动、形成风气,为重塑形象增添新活力。
重塑形象,要学习身边的榜样。人是文化的践行者,文化精神必须通过人的行为去体现。践行“忠诚、务实、简单”的员工核心价值观,重塑中石油形象,需要将这种理念内化于心、外化于行,塑造众多“高尚的人”。高尚的人所体现的高风亮节、大公无私、忠贞不渝、克己奉公等精神,正是员工核心价值观的生动展示。几十年来,中国石油榜样辈出,以王进喜、王启民、李新民三代铁人为代表,“当代青年榜样”秦文贵、“中国科技界榜样”侯祥麟等先进典型都在全国产生了巨大影响,给予我们极大的激励和鼓舞。在大庆石化,从全国劳动模范申玉春,到集团公司“十大杰出青年”乔艳光,再到“省五一劳动奖章”获得者宫宝宁,大庆石化各个时期、各个岗位都不乏大庆精神、铁人精神的演绎者。他们的职业虽然很普通,岗位也很平凡,但他们在大庆精神铁人精神的浸润引领下,以执着的信念、优良的品德,用奋斗和付出、智慧和汗水诠释了大庆石化“忠诚、务实、简单”核心价值观的价值内涵,为重塑中石油的良好形象树立了样板。故此,要加大典型人物的发掘力度,让价值理念和行为准则践行真正成为重塑形象的有力推手,使良好形象在企业中充分展现。
重塑形象,要付T个人的实践。重塑良好形象践行核心价值观,只有根植于每个人的实践之中,才有厚实的土壤和牢固的根基。我们要把重塑中石油良好形象落实到日常生活和工作实践中,把今天的努力和人生的目标联系起来,在本职岗位上做最好的自己。要与企业思想统一,命运相依。要统一树立“企业发展我发展,企业兴旺我兴旺,企业衰败我耻辱”的思想,把自己的前途、命运与企业的发展紧紧联系在一起。要言行一致,言论统一,做到表里如一,“内诚于心外信于人”。诚实守信是一个人立足社会的基础,也是一个人应有的基本道德品质。自觉执行公司各项规章制度,领导在与不在一个样,说的和做的一个样。忠诚于企业,不是看你说得怎样,重要的是看你行动上是否与企业保持一致,为企业的发展尽心尽责。要与企业行动统一,主动工作。就是要爱岗敬业,乐于奉献,主动追求卓越,勇于承担责任,创造一流业绩,发挥主观能动性,积极干好本职工作,这是对员工的起码要求,也是衡量一名员工是否忠诚于企业的具体体现。
新《守则》以社会主义核心价值观为引领,体现了社会主义核心价值观的基本内容。“爱国、敬业、诚信、友善”,是核心价值观对个人的要求,是每个公民必须恪守的基本道德准则。新《守则》以核心价值观对公民的要求为核心,结合中小学生的特点而提出。如“爱党爱国爱人民”是“爱国”的基本要求;“好学多问肯钻研”是“敬业”的基本要求;“孝亲尊师善待人”是“友善”的基本要求;“诚实守信有担当”是“诚信”的基本要求。此外,《守则》中的“不吸烟不喝酒,文明绿色上网”“坚决远离”“遵守国法校纪,自觉礼让排队”“热心志愿服务”等也反映了社会层面社会主义核心价值观之“文明”“法治”“和谐”等对中小学生行为的要求。
新《守则》以中小学生生活为载体,体现着生活德肓的理念。新《守则》是中小学生生活的基本行为规则,因此,它必须直面中小学生的生活,发挥对中小学生生活的价值引领作用。班级、课堂、学校、家庭、社会是中小学生最重要的生活场域,《守则》对这些场域的生活都提出了道德要求。如在班级集体生活中,要“爱集体助同学,虚心接受批评,学会合作共处”;在课堂学习生活中,要“上课专心听讲,积极发表见解,乐于科学探索,养成阅读习惯”;在学校生活中,要“遵守国法校纪,自觉礼让排队,保持公共卫生,爱护公共财物”;在家庭生活中,要“自己事自己做,主动分担家务”、“不比吃喝穿戴”;在社会生活中,要“热心志愿服务”、“低碳环保生活”,等等。新《守则》突出中小学生生活中的新问题。如面对生命的漠视,新《守则》提出“自强自律健身心”“珍爱生命保安全”。面对中小学生沉溺于网络,新《守则》提出“文明绿色上网”;面对日益严重的环境问题,新《守则》提出“低碳环保生活”。这既是时代对中小学生生活的新要求,也是当前中小学生生活遇到的新问题。新《守则》对此提出明确的行为要求,使得对中小学生行为的指导更具针对性,更符合中小学生的实际需要。
新《守则》强调通过践行落实社会主义核心价值观。生活不是知识,而是生命的持续活动。生活德育要求道德内化于心、外化于行,以行动展现良好的道德品质。新《守则》把对中小学生的要求,以行动动词的形式表达出来,转变为学生的行为实践,增加可操作性和可评价性。新《守则》的每一条首先是原则性要求,然后是原则性要求在实际生活中的行为表现,把原则性要求在行动中具体化,如“爱党爱国爱人民”具体化为“了解党史国情,珍视国家荣誉”;“诚实守信有担当”具体化为“保持言行一致,不说谎不作弊,借东西及时还,做到知错就改”;“明礼守法讲美德”具体化为“遵守国法校纪,自觉礼让排队,保持公共卫生,爱护公共财物”,等等。新《守则》以学生为本,强化学生的生活实践,改变了以往教师“假大空”的道德说教,使《守则》真正变成学生生活的行动指南,在长期的生活实践中,使道德成为稳定的行为习惯。
一、坚持以人为本的创新教育理念
将“以人为本”理念融入思想政治教育途径与方法中,要遵循四个原则,做到四个结合。四个原则主要包括:平等原则,理解原则,服务原则,情境原则。[2]思想政治教育之“以人为本”主要强调在遵循学生自身发展的客观规律基础上,尊重学生,把学生的个性培养和道德素质培养放在首要位置,从学生的角度出发,带着责任与感情,殷切关怀学生的安危冷暖,同时关注大学生的生活质量、学习与就业,并着力解决好关系他们切实利益的具体问题。
社会主义核心价值观教育要坚持以人为本,就要抛弃传统的以老师为中心的管理模式,建立良好和平等的师生关系,持有为学生服务的理念,关注个体差异,正确评价学生,注重因材施教,满足不同学生的学习需求,发现并激发学生的个性,培养学生的独特魅力,促进学生个性化发展;要注重学生的心理健康教育和逻辑思维培养,充分发挥学生的主观能动性,使其具备独立思考的能力。
二、以传统文化为基础,坚持与时俱进的创新教育内容
传统文化反映了中国文化的根源与精髓,凝聚了中国人的民族精神和风貌,其对现代社会发展也起着重要的作用。在多元化思潮涌动的今天,我们应该将传统文化和现代文化相衔接,取传统文化的精华,去其糟粕,与时俱进,意识到只有将加强大学生的价值教育放在传统文化的视角下,才能使大学生价值教育具有中国特色,将大学生培养成真正的中国人。[3]
加强大学生社会主义核心价值观教育,应从以下几点入手。首先,要丰富具有时代意义的思想政治教育内容,根据新的形势、新的情况、新的具体问题,对传统价值观念加以解释,使之与时代精神相融合,形成具有强大吸引力、凝聚力和时代精神的价值观念;其次,注重社会实践教学,将理论知识引入到实践中来,采用科学的教学对策,积极引导学生参加各类实践活动,如社会调查访谈、自主创业计划、勤工助学以及志愿者活动等,通过这些实践活动,提高学生的自身的行为修养和社会责任感;再者,对于教师个人而言,必须掌握过硬的理论知识和丰富的实践经验,了解最新的科研动态,同时具备优秀的组织协调能力,善于引导学生探索思考问题,用自己独特的人格魅力吸引学生从内心深处认同社会主义核心价值观,自觉提高思想政治觉悟。
三、充分发挥网络媒体的宣传和引导作用
网络化的时代,互联网深入社会生活的各个领域,网络文化无时无刻地影响着青年大学生的行为和思维。据调查显示,在媒介环境发展的过程中,影响青少年品德发展的因素的结构程式发生了变化,由“家庭、学校、同辈群体、大众传媒”变为“大众传媒、同辈群体、学校、家庭”,其中大众传媒成为青少年信息来源最广,对思想品德最深刻的第一影响源。[4]网络已成为大学生学习生活的重要工具,也是学生最快获取信息,发泄个人情绪的主要途径。高校要积极开展以互联网为价值观教育载体的研究与实践,在此同时,加强校园网络管理,教育大学生正确地辨别网络信息和提高学生自我保护意识。此外,通过建立“红色网站”,进行社会主义核心价值观教育,宣传好人好事,传递正能量;采用计算机辅助教学和网络教学模式,把社会主义核心价值观教育内容形象的表现出来,化抽象为具体,让学生进行分析、思考、理解,从而提高学生对思想政治教育内容的吸收力。
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[3]刘云山.着力培育和践行社会主义核心价值观[J].党建,2014,(3):4-7.
[4]惠锡萍.加强高校社会主义核心价值观教育的重要意义[J].创新教育,2013,(9):21-23.
Thoughts on Eultivating and Practicing the Core Values of Non Ideological Courses in Colleges and Universities
CAO Li
(Party Committee Organization Department,Nanjing Forestry University,Nanjing,Jiangsu 210037,China)