经典古诗文精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇经典古诗文范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

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而最让我感动的是听了钱正权教授对教学经典诗文评课，如拨云见日，深入浅出，剖析透彻，获益匪浅。下面根据钱教授的评课，结合自己的教学体会，浅谈经典诗文教学的门道有哪些。

一、牢牢抓住经典古诗文教学的主线：诵读、吟诵甚至歌唱

诵读是教学古诗词最重要的门道。每首诗都是作者当时思想的高度浓缩，情感是古诗的灵魂，而每首诗的诗魂又是无形的东西，要附着诗眼来表现。要想感悟诗魂，要经过三个板块，1.初步感知诗意，走进诗中；2.阅读文本感悟诗情；3.与文本对话，走入诗魂。故此教师在教学古诗时，对诗中蕴含的感情、饱含的道理、作者创作时的感受、教学者朗诵时的语感以及学习古诗所获得的审美愉悦等诸多方面都要通过吟诵来实现，要重视学生的朗读教学。

教学古诗，朗读、吟唱一定要下功夫。我们可从以下两方面入手：1.重视古诗词字音、句子的朗读，读出感情。抓住“字词”朗读，进行拓展，体会作者的情思或意理。若朗读时少了韵味，功力不足，就要从诗词格律上下功夫，补一补，明白朗读古诗词“平长仄短”的道理。字的读音为“第一、二声”朗读时读长一些，字的读音为“第三、四声”朗读时则短促。2.朗读指导要有层次，读出诗词韵味，抑扬顿挫。通过细心地指导，层层朗读，师生与诗人等情感产生了共振的感觉，为深入领悟古诗意境做了重要的铺垫。

二、抓住教学重点，引领学生进入意境

意境即意象。古诗词中的意境很重要，有多种含义，这些均要靠读者自己去开发，理解、领悟诗的意境比了解诗的意思更重要。

小学语文教学新课标指出，要重视学生情感、态度、价值观的培养，而这一切要靠教师的熏陶感染。那么怎样带领学生进入意境呢？学生进入意境犹如步入庭院深深，踏入院中美景天地，要入多重门。

打开第一扇门，就是读了整首诗或词，你的脑海中浮现了怎样的印象。读完《清平乐·村居》，我们看到了一幅怎样的画面？美丽的秋景茅屋低小，但溪水流长，翁媪一家其乐融融的画面跃然纸上。

第二扇门，抓诗眼。古诗词大多词语精炼，教师在教学时，要还原当年作者的写作过程，领悟作者创作时情感深处的境界。如在教学《清平乐·村居》时，可以抓住“相媚好、卧剥”几个词进行拓展，发展孩子的想象、思维，体会作者语言的精妙。

打开了两道门之后，教师还要做些什么？1.要注意课外资料的链接，要把有关诗词从尘封记忆中唤醒。教学中不仅要在理解古诗词上把握难易度，还可以在讲解、学习环节中串联以前熟悉的诗文，这样既唤醒学生的记忆，又丰富了古诗词的教学内容。2.利用生活经验想象来丰富意境。在教学古诗词时不妨多用生活与现实联系，想一想古诗所描绘的生活场景，沟通历史，学活诗文。比如在学习清代高鼎《村居》时，可以让学生亲自实践或想一想自己春天里放学后，在郊外是如何和小伙伴们放风筝的？当时的心情怎样？这样既能激起学生的情感体验，又能走进作者，走进诗中，学好诗文。3.带学生进入意境，教师还要充满激情。教学古诗词也不能是老学究，带学生入境，自己要充满激情，激情要自然而不能矫情。因为教师是一本书，教师有怎样的情感，学生就有什么样的情感。4.教师有时还要做适当点拨。有些古诗词也不一定都要联系实际，比如《题西林壁》这样的哲理诗，要让读者和学生从诗中跳出来即可，明白只在山中看问题就容易把问题看偏，若联系实际很容易误导学生生搬硬套其中的道理。

三、适时讲解时代背景

我们知道每首古诗词的产生都有特定背景，距现在时代较为久远，而现在儿童生活经验缺乏，文化视野也不是很开阔，这在理解古诗词上思想落差大，增加了难度。另外有古诗词词句凝炼，作者的思维跳跃性大，也增加了理解的难度。故此在教学时，教师应本着顺学而导的原则，可采取让学生自读自悟，课前查阅有关资料，对当时背景有所了解。上课时教师可设置悬念：作者写作时是怎么样的一种心情呢？学生有了想知道的欲望，此时让了解的学生给予解答，老师做必要的补充，这样让学生了解古诗词时代背景可谓水到渠成。

四、落实字词句也是不容忽视的教学内容

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一、消除畏难情绪，化整为零，循序渐进

面对《中华经典诵读本》这么一本厚厚的读物，学生们难免产生畏难情绪。因此，一开始，我就告诉大家，每周背出一首古诗就行了。这样一来，学生的信心一下就来了。然后我又使出了激将法，问学生：“现在还有谁对付不了一首小小的古诗？”结果当天就有许多学生背出了这首古诗，在两天内，学生都完成了背诵任务。我大大地表扬了学生，说他们真了不起，全班只用了不到三分之一的规定时间就胜利完成了任务。学生当然个个都很开心，很多学生还纷纷要求增加背诵量。慢慢地我由每周一首到每周背两首再到每周背三首等。当然，我还根据学生记忆能力的发展水平，从易到难，循序渐进，由五言到七言，由描写景色到揭示人生真理，由绝句到律诗到词。我还注意归类学习，举一反三，如学了辛弃疾的《清平乐 村居》，我就推荐学生诵读他的《西江月 夜行黄沙道中》；在感悟了他的以上两首清新婉约风格的词作以后，我又带领学生领略了他的豪放派代表作《破阵子》。因为训练有坡度，再加上触类旁通、以点带面，而学生又普遍都有迎接新挑战的好胜习惯，所以学生诵读起来就一发不可收拾了。随着量的积累也逐渐有了质的飞跃。

二、多种方法，激发背诵兴趣

为了让学生加深对古诗文的理解，减少、扫除记忆的障碍，我总是利用晨读课等时间向学生讲解诗词的意思；有时为了激发学生的兴趣，我会介绍诗人的生平，诗文创作的时代背景以及相关联的一些资料等。古诗是一件件艺术作品，它们的表现形式与我们现在的表述方法有一定差距，因此要帮助学生拉近与经典的距离。

另外，古诗词都是具有音乐美的，在古代拿来谱曲即可开口唱出来，学生在随着音乐演唱时，多了一种趣味，多了一种激动，也可以记忆得更深刻，更经久不忘。现代，我们已经在唱岳飞的《满江红》、坡的《水调歌头》（但愿人长久）、李煜的《虞美人》、李商隐的《无题》、李清照的《一剪梅》（月满西楼）、《临江仙》（《三国演义》主题曲）等等。有的学生还根据自己的喜好，自谱曲子把一些比较长的作品唱出来记忆，自娱自乐的同时也能轻松地记下来了。如此一来，学生就不把背诵当作是一种负担，而是一种享受了。

三、引入竞争机制，强化背诵

有了竞争就有了动力，有了成功就能产生催化作用。由于我对经典诵读非常重视，经常督促、抽查，不断鼓励、表扬背诵情况好的同学，因此全班逐渐形成了一种你追我赶的诵读氛围。后来的早读课上，只要我一走进教室，就有一群学生拿着《中华经典诵读本》涌过来，并马上在我的左右两边各排起了一条长龙，原来他们是要到我这里来接受检测呢！这是我的一个新的激励举措：学生每背完一首，我就在他的书相关的篇目旁写上一个鲜艳醒目的“背”字，并郑重其事地记上年、月、日。几次下来，我发现学生们又纷纷在比谁书上的“背”字多了。在这样一种积极向上的学习风气的影响下，学生的背诵热情大为高涨。此时，背诵也已经成为学生生活中的一件大事和乐事了。此外，我还经常给学生新的激励和刺激，如：定期进行“古诗擂台赛”“挑战极限”等活动，评选出古诗之星和优胜小组，并颁发奖状或一些小小的学习用品作为鼓励。

四、重视教师的范读

在引导学生背诵经典的同时，我除了讲述作者、作品的相关信息资料之外，总是和他们“同甘共苦”：有些作品我已经会背，就先滔滔不绝、抑扬顿挫地背给学生听，如《爱莲说》《陋室铭》《满江红》等，他们听得一愣一愣的，除了羡慕之外，更多的就是跃跃欲试，想背熟练了也能与我一争高下；有的作品比较晦涩，我也是初次接触，如《箜篌引》等，我就和学生约好一起背诵，并且进行比赛，虽然这样的作品比较拗口难背，但是学生的劲反而更足了，因为有老师和他们“有难同当”呢！结果，有许多学生先于我背熟，我当然是他们的最大支持者，对他们毫不吝啬赞美之辞……我想：我们学生对背诵古诗文有如此浓厚的兴趣和源源不断的动力，其中有一部分的原因大概就是来自于我的高度重视和率先垂范吧。

五、进行启发熏陶，提升精神，塑造人格

古人云：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。古诗文对学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修养的形成、语文能力的培养等诸多方面，起着无可估量的潜移默化的作用，使学生在一生中受用不尽，对学生完美人格的塑造有着巨大的作用。

在诵读古诗文过程中，我注重进行启发和熏陶，抓住时机引用古诗文，激发学生对祖国的热爱、面对生活磨难的勇气、对生活的积极态度、对他人宽容的态度和胸襟等等。学生也越来越喜欢用古诗文表达自己的意愿和感情。如秋游时来句“无边光景一时新”；登上电视塔顶时随即吟出“会当凌绝顶，一览众山小”；告诫学习态度不够端正的同学时，就引用上岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”；参加活动比赛时，“天生我材必有用”便脱口而出；读刘禹锡《陋室铭》中“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”后，“家不在大，温馨就行”便在同学们中间广泛流传……古诗文常常从学生口中涌出，着实叫人高兴。

篇(3)

小学语文教学中的经典古诗文诵读是一项复杂而长期的系统工程，要达到良好的效果，除了把握好经典古诗文诵读的价值取向、经典古诗文诵读的实施方式等环节外，还应注意以下几点：

一、要实现语文教学与典诵读的有机整合和良性互动

在语文教学中，教师要有意识地融入经典，实现语文教学与经典教育的链接，使琅琅的经典古诗文诵读声经常回荡在语文课堂之上。如，教师对学生作文的评语巧用经典名句，以经典的语言，抒写经典的年华，让经典诗文成为师生间信息交流的有效载体。作文评语中的经典名句蕴藉着教师对学生的由衷欣赏，让学生感受经典妙用的同时，感受老师内心的真诚，感觉老师是与自己心灵相通的朋友和学习的伙伴，使有经典相伴的语文教学成为师生一种心灵放飞与乐在其中的精神享受。学生会在轻松愉快的人文环境中，体验经典诗文的魅力，感受语文学习的幸福。

语文教学与经典古诗文诵读是相辅相成、良性互动的。就语文教学而言，经典古诗文诵读是语文教学内容巩固的试验场。如，经典古诗文读本一般都有汉语拼音注音，一年级小学生学完汉语拼音后，他们诵读经典时，就可以用所学的汉语拼音来指读经典，巩固汉语拼音的学习，加快经典古诗文的诵读记忆速度，培养学生的独立阅读能力。同时，语文教学对经典学习起到画龙点睛之效。诵读对经典古诗文中的某些语句会产生顿悟之感，会帮助学生对经典的理解和感悟，会提高学生经典古诗文诵读的兴趣。因此，进行经典古诗文诵读的同时，也能加强学生语文基础知识的学习和基本技能的训练，使学生掌握基本的语文学习方法，奠定扎实、牢固的语文基础。

二、要根据学生的不同的年龄阶段和心理特点进行选篇

小学阶段学生的思维特点是，以形象思维为主，抽象思维能力较弱，对抽象的道理不易理解。但他们记忆力好，摹仿力强，同时，他们可爱、活泼、天真、烂漫，思想单纯。根据小学生的心理特征，由最初的三――五个字的短小韵文如《三字经》、《百家姓》、《幼学琼林》一类易于琅琅上口的启蒙读物开始到以绝句为主的五言和七言浅近的古代诗歌，稍大一些的孩子，可以授以《论语》、《大学》、《中庸》、《左传》、《春秋》、《古文观止》等较为深奥的理论性、艺术性著作。循序渐进，由浅及深、由易到难的逐步进行，诵读的效果才能显示出来。

三、要在教学中充分发挥老师的范读作用激发诵读热情

学生模仿力很强，范读，出于教师口，入于学生耳，了然于学生的心，能增强学生对语言文字的敏感性，能给学生一种语感直觉，诱发他们的情感冲动。

1. 教师要规范诵读的语音语调

诵读和说话不同，它除了要求诵读者忠于作品原貌，不添字、漏字、改字、回读外，还要求诵读时在声母、韵母、声调、轻声、儿化、音变以及语句的表达方式等方面都符合普通话语音的规范。

2. 教师要把握不同作品的基调

教师要做到诵读理解，就是要熟悉作品，从理性上把握作品的思想内容和精神实质。只有透彻的理解，才能有深切的感受，才能准确地掌握作品的情调与节奏，正确地传递作品的思想感情。

教师还要设计诵读方案，就是在深刻理解作品内容的基础上，设计如何通过语音的具体形象把原作的思想感情表达出来。

3. 教师要正确掌握诵读的技巧

掌握呼吸、发音、吐字、停顿、重音、语速、语调的应用方法，给学生以正确的示范，激发学生对诵读古诗文的热情。

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关键词：中小学教育；诵读古诗文；兴趣；培养方法。

中小学教育是中小学生在教师有目的、有计划地指导下，主动地学习掌握系统的文化科学基础知识，形成基本技能、技巧，发展其认识能力和创造能力；并使学生身体得到正常发育、健康成长；逐步形成正确的审美观点和感受美、鉴赏美及创造美的能力；逐步养成符合社会要求规范的道德行为和思想品质、形成辩证唯物主义世界观的基础，并使其个性得到全面和谐的发展的育人活动。引导和培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣，是义务教育中不可缺少一部分，也是义务教育题中应有之义。通过培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣，可以培养中小学生学习语言的兴趣、提高中小学生的语言鉴赏能力和审美能力。通过对中小学生诵读古诗文兴趣的培养，增强我国传统经典文化对中小学生的熏陶，对保护我国文化遗产，更好的传承经典文化也有一定的保护作用。

现代社会，随着信息化进程的不断加快，各种外来文化的入侵越来越明显，对我国传统文化的冲击也越来越大。通过学校、家庭和社会的多层力量，教育和培养中小学生对经典古诗文的兴趣，就显得尤为迫切。本论文将重点探讨培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的途径和方法。

一、培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的意义

在现阶段，培养中小学生诵读经典古诗文有着很重要的显示意义。培养中小学生诵读经典古诗文，能够培养中小学生的鉴赏能力和审美情趣，对以后的人生发展都能提供一定的帮助。

（一）诵读古诗文是传承民族文化的有效途径

经验和相关数据表明，一个人成年之后，脑海中记忆的古诗文大多数是小学、中学所诵记的。因而，通过培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣，必然使其受到民族文化的熏陶感染，为丰富一生的文化积淀打下坚实基础。特别是古典诗歌，更是中国传统文化宝库中璀璨的明珠，是中小学生增强语感，增强记忆，净化心灵，陶冶情操的好教材。弘扬和传承中华传统文化、强化民族精神，同时践行语文课程标准要求，在中小学阶段促进学生大量吸收积累祖国优秀语言精华、陶冶情操、启迪心智、加强人文修养，不仅是提高中小学生语文水平的好方法，也是每一个中小学教师义不容辞的职责所在。

（二）有利于培养学生的鉴赏能力和审美情趣

中华民族有五千年的文明历史，其中优美的诗词文赋无疑是这条璀璨星河中无数闪耀的明星。从古诗文产生的背景和历史来看，古诗文往往用最浓缩的语言，它形象生动、音韵和谐、朗朗上口，记录真挚的感情、美好的景色或难忘的事件。培养中小学生品位古诗文的过程，就是培养中小学生的审美能力和鉴赏能力。通过对古诗文逐字逐句的品位，对古人写诗文场景的回忆和感受，学生的审美能力便会慢慢的得到提升，古诗文语言精练，用字精准，引人深思。贾岛“吟安一个字，捻断数根须”的典故，充分说明了古人对用字造句的严格要求，也充分说明了古诗文之所以经典的缘由。培养和激发中小学生诵读古诗文的兴趣，在教学的过程中，加强对用字用词准确性的锻炼，可以提高听说读写能力，养成良好的语文学习习惯。在学习的同时，培养学生的创造力，培养爱美的情趣，发展健康的个性，养成良好的意志品格。

二、培养中小学生诵读经典古诗文兴趣的途径

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”当前，在很多地区，中小学生的教育不尽人意，对古诗文的教学存在着一些误区，一部分老师抱着“熟读百遍，其义自见”的观点，只是让学生单纯的背诵古诗文，而不让学生了解其中蕴含的思想和意义；有些老师教学方法单一，和教其它课文一样，只是教会学生如何读、怎么写及其诗文的意思即可，不能提高学生对古诗文的兴趣。随着时代的发展和进步，信息化进程和文化传播速度日益加快，文字传播的载体也变得多样化。这些变化，使得中小学生能够更早地、更多地接受新事物。因而，培养中小学生诵读经典古诗文的兴趣，要结合多方面的力量，综合学校教育、家庭的教育、社会教育为一体的教学方法，将传统的教学方法和现代化的教学方法相结合。这样，才能够更好地培养中小学生诵读古诗文的兴趣。

（一）改进策略，重视教学方法

我们在对中小学生进行古诗文教育的过程中，教学的方法同样占有很重要的位置，好的教学方法可以使学生对古诗文产生浓厚的兴趣，从而增加学生学习古诗文的主观能动性，激发不起学生兴趣的教学方法，只能使学生对课堂和所学对象产生一种排斥感。

1、和学生做朋友，建立和谐的师生关系

小学生对各种事物的理解都处在朦胧的阶段，对事物的接触较少，进入校园，对所接触的事情都有一种好奇感、陌生感。在小学生的眼里，传授知识的老师既可敬又可怕。基于小学生自身的特点，教师应该尝试着和自己的学生做朋友，建立起和谐的师生关系，这样在教书的过程中，就能更好地消除学生与老师之间的交流障碍，更好地理解学生的所思所想。

2、给学生讲故事，创造身临其境的氛围

许多经典的古诗文，在其创作的过程中、流传的过程中，都有许多经典的故事。喜欢听故事也是学生的天性，教师在课堂教育的过程中，把古诗文作品流传过程中包涵的一些有趣的故事、传奇，把握时机，予以穿插，以故事的形式讲给学生听。这样既可以帮助学生理解古诗文，体会作者情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、愉快。

3、让学生比记忆，激发互相竞争的局面

在各种教学实践中，常用的方法有：古诗文接龙、对诗、古诗配对等。即先出示要求，例如，背诵唐代诗人写的描写自然景观的诗文，或是背诵送别诗，或是出示诗人的名字，要求学生背诵他的诗等等，学生按要求接背。或者是一个学生背诵一首诗中的一句，指名另一个接着背诵出这首诗，背出者胜一步，对胜出的学生进行适当的表扬和奖励，效果会更好。尤其是在培养兴趣方面，有着很好的示范功能。

（二）改变观念，重视家庭教育

家庭教育，是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。为此，在培养古诗文兴趣方面，家长应该尽可能地为孩子创造良好的学习环境，提供一些能激发孩子兴趣的读物，到达增加知识，提高素质的目的。

1、购买课外读物

课外读物如一些少儿读物，以绘画、图文和注释的形式来全方位地阐述古诗文所表达的涵义，尤其是一些写景的诗文，通过画面更加直白地描述了诗文表达的景色、情景。这些优秀的读物，对每个汉字配以汉语拼音，学生在有了基本的拼音知识之后，也可以很好地进行自学。

2、聘请家庭教师

在古诗文方面，一些语文老师和家长可能没有基本的文学素养，对孩子无法进行基本的教育，加之学生在学校的课程又多，无法深入透彻地学习某一方面的知识。在这种情况下，可以尝试着聘请相关专业的大学生，利用周末或者晚上闲余时间，来为学生进行基础知识的辅导，激发学生对古诗文的兴趣。

3、创新思维，重视智能教育

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关键词：国学经典；古诗文阅读；积极作用

无论是哪个版本的高中语文教材，古代诗文的内容都占据半壁江山而不止。古诗文是母语长河的源头，是学生了解传统文化的窗口，特别是现在“一点四面”在高考育人功能方面的深化，使得古诗文的地位更加稳固而不可撼动。可以说，古诗文教育无论是素质教育的宏观方面还是应试教育的微观方面，其重要性日益突出。

同时，不可否认，进入高中，古诗文的学习让学生望而生畏。使得古诗文教学举步维艰。究其原因，无外乎是由于古诗文产生的背景和原因对学生来说太过于陌生。学生既没有文化底蕴，也没有知识基础，面对费解如天书一般的古诗文阅读，学生没有了学习的兴趣，

另外，在教学方式上，由于缺乏对学生古诗文阅读心理的研究，“满堂灌”的教学方法仍充斥在文言文教学的课堂中，因而文言文教学低效是可想而知的。面对此种现象，语文教师们应努力改变传统的古诗文阅读教学的观念和方法，在语文教学中探索研究出一些古诗文阅读的教学新方法，既适应新课程的标准，又能激发学生学习古诗文的兴趣，促使学生自主学习。这对学生文言文阅读能力的提高，和语文课程改革的实施都具有实践意义。

国学经典的知识性可以增加古诗文阅读的底蕴，国学经典的趣味性可以增加古诗文阅读的理解基础。国学经典的长期诵读既增强了语感，又能提供孜孜不息的能力源泉。

我们应该明确，“古诗文阅读”这个概念是基于高考试卷中包括文言文阅读，诗歌鉴赏和名句名篇默写在内的共35分的考试内容的总体提法。它所占分值，在高考试卷中几次与作文。那么怎么学好这部分内容，下面我们谈谈国学经典在其中能起到的作用。

一、国学经典之于文言文――润物细无声

任何一个教师和考生都知道2015年试卷中开始出现了古代文学文化常识的考试内容。2017年新修订的考试大纲更是很正常地明确了文学文化常识的“合法地位”。面对这部分内容，学生不可能大量背诵，而国学经典在日常生活中潜移默化的渗透作用，真正起到了润物细无声的巨大作用。比如，国学知识讲座中提到的“弄璋”之喜，学生就可以很好的在文言文翻译中，把它理解成一个家庭喜得贵子，随便也能积累到，“弄瓦”之喜指的是生了个女儿的喜事。文学文化常识在不知不觉中就得到了很好的学习，学生能联系现实生活很接地气的学习，而不是死记硬背，况且还学会了举一反三。

另外，长期诵读国学经典篇目，其中语言形式，停顿规律，常用虚词的位置等会让学生形成很好的语感，这样语感很好地应用到了文言文考试内容的断句部分。断句固然有规律，但是，规律如果来源于学生自己亲身所得，效果一定更好。

二、国学经典之于古诗词――也无风雨也无情

国学经典无论是《论语》的智慧，还是《菜根谭》的豁达，抑或《道德经》的博大等等，其中无不蕴含着古人先贤的处世思想。而理解古代诗歌的一个很重要的手段就是“知人论世”。只有知道了古人的思想轨迹，我们就不难理解《锦瑟》中李商隐的生命的纠结和痛苦。也更能理解李白和杜甫同是诗歌的先贤，同时有济世为民的追求，李白能洒脱如道家的无为，而杜甫却苦寒交迫，生活潦倒。

另外，国学经典大多数是文质兼美的古诗，其或句子错落，或语言整齐，或典故生动，或故事丰富，这本身就是难得的教材，我们可以因信手拈来“学而不思则罔，思而不学t殆”，这可以让学生自然接受了很严格的平仄的规律。也可以因牢记《菜根谭》中的“宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”而明确了如何潇洒大度的过一生。

三、国学经典之于名句默写――只缘身在此山中

国学很丰富，国学经典很集中地出现在了初高中的课本中，学习经典本身，不是让学生死记硬背上下句，现在的考查也是理解性的默写，所以，有了国学经典中的名句的理解，更能很好地把握古人的文化思维，让学生顺理成章地去体会出出题者的出题意图，而不至于在答题时张冠李戴。

为了能让国学经典在古诗文阅读教学中发挥它的作用，作为教师我们在教学中有哪些好的方法呢？

1.灵活生动的课前演讲

课前演讲活动主要形式是”我解名言”，也就是说，让学生通过课余时间广泛阅读自己喜欢的国学经典名著。例如《论语》、《道德经》、《菜根谭》《庄子》等，这其中有许多名言，能帮助学生树立正确的人生观和价值观，学生们结合自己的生活阅历，从中找出对自己影响大，感悟深的句子，在语文课开始之前，先把名言写在黑板上，演讲者先解释名言的大意，然后讲解名言的适用场景和自己对名言的解读。积极进取的儒家，洒脱无为的道家，与世无争的佛学，博大精深的古代文化丰富了学生的视野，锻炼了学生的表达能力。通过教学实践活动的成果来看，不仅提高了学生学习这些知识的热情，而且进行了很好的世界观，人生观，价值观的的教育

2.形式多样的假期阅读

为了更好的提高学生的阅读理解能力，我提倡学生假期阅读《古文观止》，这不仅仅是对古诗文的一次深入探究，也是学生们培养对文言文的认知度，让枯燥的文言文成为“陌生的熟悉人”。为了推动这项活动的成效，在开学初，我组织学生进行读书交流活动，交流能互补缺漏，交流能增长智慧，交流也能让学生更自信更积极的投身到下一步的学习中去。

3.妙趣横生的竞赛活动

有竞争才有压力，为了推进国学经典与高中古诗文的学习进程，教师可以精心编排了一些试题，既体现高考的命题特点也结合国学知识中的经典。一是精心搜集一些有历史内涵的成语，如，破釜沉舟、东施效颦、草木皆兵、指鹿为马，共挽鹿车等成语，然后组织了一场成语大赛，效果特别好。二是，教师可以精心筹备古诗文默写大赛，大赛可分为几个阶段初赛和决赛，让学生在比赛中找到学习的乐趣。

4.雅俗共赏的讲座辅导

结合学校培养自主招生人才的需要，我举办了国学知识讲座，把国学知识一点点的渗透到少年学生的心中，让学生为中华民族博大精深，源远流长的传统文化而感到骄傲。让学生从心灵深处加深国学经典学习的价值。

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中华民族的传统文化源远流长、博大精深，尤其是那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的经典古诗文。更是脍炙人口、经久不衰。在我校开展校本课程“古诗文诵读”的过程中，作为班主任的我也有意识地寻找古诗文诵读与德育工作的结合点。以下是实践中的一些做法：

一、精心甄选古诗文，充实德育内涵

“古诗文不仅能提供文学滋养，而且融合在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源。”我校每周进行一次古诗文诵读课，我常常会选择一些具有德育教育意义的古诗文，作为教学的内容。

1.通过古诗文坚定学生的爱国主义信念。爱国主义是民族凝聚力最重要的源泉，是中华民族精神最重要的体现，也是中华古诗文最耀眼的精神。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”表达了文天祥对祖国的赤胆忠心；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”充满了陆游对祖国统一的渴望；“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”表达了于谦为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高浩情操的决心……这些闪光的诗句在古诗中不胜枚举。经常接触这些古诗文，学生也能在潜移默化中受到爱国主义教育。

2.通过古诗文培养学生自强不息的品质。中华民族是自强不息的民族，五千年的文明史就是中华民族自强不息的奋斗史。这在浩瀚的古诗文中多有体现：“天生我材必有用”抒发的是诗人李白的自信和自强；“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”表现了曹操达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。在竞争日趋激烈的今天，当我们研究如何教育学生自强不息的时候，不能不把目光聚焦到浸透了中华民族灵魂的经典古诗文中。

3.通过古诗文塑造学生人格独立的精神。我们的祖先一贯重气节、讲人格。清代诗人郑燮用“咬定青山不放松，立根原在破岩中”的诗句，写出了自己正直倔强的性格和决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨；明代诗人王冕用“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的誓言，表达了无比高尚的操守……这些充满浩然正气的经典诗句，无不展现了诗人人格独立的精神。无疑，将这些古诗文的教学和德育工作结合起来，可以让学生们继承和发扬人格独立的民族精神。这些精选的诗文让德育的内容更加丰厚，使学生在“润物细无声”中受到传统美德的教化。

二、开展多种活动。激发德育活力

1.借“诗配画”使德育“美”起来。图画活泼有趣、形象生动，符合小学生的年龄特点、心理特点。原本含蓄抽象的古诗，让学生充满童趣的插图一点缀，立刻就显现出了直观易懂的新面貌，发挥出意想不到的德育效果，而这正好可以弥补传统德育枯燥乏味的缺憾。例如，对学生进行爱国主义教育时，可让学生为岳飞的《满江红》配画。学生了解这首诗的背景知识后就能准确把握好主题，更好地用画面表现这位豪气干云、赤胆忠心的爱国英雄。学生将这些诗配画贴到了班级的“学习园地”中，也能时时受到经典诗文的熏陶。

2.借“唱诗文”陶冶学生情操。让学生将古诗文配上熟悉的乐曲进行吟唱，不但能帮助他们更好地领略古诗文的意蕴，更能使孩子们的情操得到陶冶。每到课间、午间，学校广播里就会传来古

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诗新编曲《春晓》《元日》《赋得古原草送别》……学生们总会情不自禁地跟着学唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……～明月几时有，把酒问青天……”他们的演唱是那样地打动人心。一个学期下来，学生们唱会了10多首由古诗谱成的新曲，仍觉得意犹未尽。

3.借“用诗文”学生互相教育。当学生积累了一定的诗文后，在生活中运用并进行互相启发教育便水到渠成了。班里有个学生沉湎网络游戏不能自拔，我让同学们用古诗文对他进行规劝，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等诗句就自然而然地被学生运用了，在同学们的“以诗说理”之下，那位同学脸红地低下了头。又如，升旗仪式时，我班学生上台背诵了岳飞的《满江红》，并借其中的一句“莫等闲，白了少年头，空悲切”来告诉全校的同学们：切不要轻易地让青春虚度，要趁早立下远大的志向。

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关键词：经典诵读；家校配合；课堂教学

在新课程改革不断深入的背景下，越来越多的学校将经典诵读纳入了学校的教学中，也有更多的学生加入经典诵读的队伍。在这种情况下，不仅能够丰富学生的文化知识，还能培养学生的思维切实提高他们的文化素养。但是，在经典诵读中还存在一些问题，影响了经典诵读质量的提升。因此，本文将经典诵读作为重点，对其在小学语文课堂中的实施进行了深入分析，对弘扬中华民族文化起到了非常重要的促进作用。

一、经典诵读在小学语文课堂教学中的意义

（一）开阔学生视野，加强文化积累

在小学语文课堂教学中开展经典诵读教学，不仅能够实现中华文化的传承，提高学生文化底蕴，还能开阔学生的视野，加强文化知识的积累。另外，我国经典的古诗文中既包括优美的文字和语句，又包括具有韵味和旋律的语句。通过经典诗句的阅读，能够切实提高学生对文化知识的积累，为学生以后的学习奠定坚实的基础。

（二）营造诗意生活，净化学生心灵

经典诵读能够给人带来一种精神上的净化。所以，在小学语文课堂中实施经典诵读，可以激发学生对古诗文的阅读兴趣，让学生用诗意的眼光去感受世界、认知世界。另外，经典的古诗文中包含很多非常美好的元素，教师在组织经典诵读时可以加强学生对文化的感知，从而净化学生的心灵。

二、经典诵读在小学语文课堂实施中存在的问题

（一）学生缺乏对经典文化的理解

处于小学阶段的学生，在知识储备和知识认知等方面都有所欠缺，不能充分理解经典文化，导致在经典诵读时不能深入地掌握经典文化。虽然小学生具有较强的好奇心，喜欢尝试新鲜的事物，但是却没有耐心，对于枯燥的事物会非常反感。经典诵读对于小学生来说就比较枯燥，背诵起来非常困难，这样不仅会泯灭学生学习经典文化的兴趣，还会使学生产生抵触心理。

（二）教师对经典诵读缺少认知

通常来说，小学教师在实施经典诵读时所使用的素材都是教材中的古诗文，他们认为带领学生诵读就能帮助学生理解。实际上，这种思维是错误的，因为小学阶段是学生记忆能力最强的时期，这时教师应该充分利用学生的优势进行古诗文的背诵。

（三）诵读时间不够充足

教师在课堂教学中有一定的教学目标和任务，所以留给学生进行经典诵读的时间就会很少，再加上诵读的时间比较分散，不利于诵读质量和效率的提升。另外，小学生缺乏自主学习的意识，如果让他们课后自行进行经典诵读基本上是不可能的，但是，经典诵读要经过长时间的培养才能形成习惯，才能感知文化带来的魅力，所以一定要规划好经典诵读的时间。

三、经典诵读在小学语文课堂的实施策略

（一）经典诵读环境的创造

在小学语文教学中实施经典诵读时，教师可以通过创造相应的诵读环境来调动学生的积极性，从精神和物质两个方面入手来进行校园环境的改善，建立良好的校园环境，从而促进学生的良好发展。从精神方面来讲，可以加强校园活动的宣传，制定符合经典文化传承的校训，比如，学校可以开展各种各样的诵读活动，诵读比赛、校园朗诵节等，还可以举办关于经典文化的晚会，激发学生的兴趣，从精神层面为学生创造良好的诵读环境。比如，以人教版小学语文三年级上册《望天门山》为例，教师可以组织学生开展一场古诗文朗诵比赛，调动学生诵读古诗文的热情，为其创造相应的环境。从物质方面来讲，可以在校园和班级中张贴一些经典文化的宣传海报，并且进行全校的评比。

（二）经典诵读方法的转变

1.重复诵读，激发学生兴趣

在小学语文课堂教学中进行经典诵读，能够加强学生对美的感受，教师一定要发挥自身的引导作用，通过引导学生重复诵读，使学生对古诗文的节奏、词义等进行良好的把握，从而激发学生的诵读兴趣。比如，在进行人教版小学语文三年级下册《游子吟》的教学时，学生可能对其中的“临行密密缝，意恐迟迟归。”一句理解得不是特别深刻，这时教师可以带领学生重复朗读，学生会被其中的韵律所吸引，逐渐对诗词有所认识，从而理解了其中的含义。

2.创设情境，提高学生认知

教师在实施经典诵读时，可以通过创设情境的方式来提高学生对古诗文的认知，从而对古诗文中的景象有一个美好的想象，起到净化学生心灵的作用。比如，在进行人教版小学语文四年级下册《独坐敬亭山》的教学时，教师可以利用多媒体向学生展示巍峨的高山，使学生感受一览众山小的壮观，在这种情况下，学生会与诗人产生共鸣，提高了经典诵读的效率。

3.角色扮演，丰富经典内容

在小学语文课堂实施经典诵读时，教师可以让学生通过角色扮演的形式来表达古诗文的含义，在加强学生之间交流和互动的同时，也使学生更加理解了古诗文的深层意义。比如，在人教版小学语文《回乡偶书》的教学中，教师可以让学生分别扮演人以及家乡的父老乡亲，可以想象一下他们之间的对话，这样不仅能够达到丰富教学内容的目的，还能加强学生对该首古诗的理解。

4.加强联系，实现知识拓展

在小学语文经典诵读的实施过程中，可以将相关、类似的内容联系在一起，从而起到拓展学生知识层次的作用，还能加强学生对古诗文的记忆。比如，人教版小学语文《赠汪伦》，这是一首送别诗，在诵读的过程中教师可以将其与其他的送别诗联系在一起，并让学生对其进行比较，这样会更加方便学生记忆。

（三）诵读时间的制订

针对诵读时间不充足的问题，教师可以采取一定的措施来规定诵读时间。首先，教师可以按照学生的兴趣，每天抽出一点时间来进行诵读，而且随着年龄的增长，诵读的时间也要发生相应的变化；其次，诵读计划的制订也是非常必要的，教师可以针对学生的实际情况，制订每天诵读的时间，如每天晨读时诵读15分钟，午睡之前诵读15分钟，晚上睡觉之前诵读半个小时。久而久之，学生就会养成诵读的习惯。

（四）家校配合实施诵读