民族团结诗歌精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇民族团结诗歌范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

塔城地区师范学校 王爱英 王金花 谢茂清

【摘 要】开展民族团结教育，对民汉合校的学校具有重要意义。为总结我校民族团结教育经验，进一步做好民族团结教育工作，结合自治区职业院校十二五德育科研规划项目《中职学校民族团结教育有效途径与方法研究》课题的研究，开展了这次中职学生学生民族团结教育现状与存在问题的调查。

关键词 民族团结；教育；现状；问题

中图分类号：G652 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2015）20-0086-02

基金项目：本文系新疆维吾尔自治区职业院校“十二五”德育科研规划项目“中职学校民族团结教育有效途径与方法研究”（编号：XJZZDY034）的研究成果。

开展民族团结教育，促进民族地区的繁荣与发展，是维护祖国统一，实现国家长治久安的重要前提。塔城地区师范学校是民汉合校，一直以来，学校非常重视学生民族团结教育工作，各民族教职工及学生和睦相处，形成了良好的风气。为总结我校民族团结教育经验，进一步加强民族团结教育工作，结合自治区职业院校十二五德育科研规划项目《中职学校民族团结教育有效途径与方法研究》课题的研究，我们开展了《对中职学生民族团结教育现状与存在问题》的调查。

一、调查基本情况

1.问卷编制情况：调查问卷共设有五大方面。包括：调查对象基本情况、基本常识测试题、对学校学生民族团结教育情况的调查、对学校教学开设相关课程情况的调查、对民汉学生混合住宿的调查及学生对民族传统文化、宗教习俗的兴趣与掌握情况的调查等。

2.调查对象：分别对《塔城地区师范学校全体学生》、《塔城地区中等职业学校部分学生》、《塔城地区卫生学校部分学生》等共600名学生，发放了问卷调查。

3.调查方法：采用问卷调查法和访谈法。

二、调查结果及分析

1.对在校学生民族团结现状与存在问题的调查。

（1）在校生民族成分的调查。经调查，我校现有在校生人数为527人，其中：汉族学生为132人，占比25%，少数民族学生为395人，占比75%；其民族成分共有8个民族。塔城地区师范学校是一个民汉合校的大家庭，学生民族团结教育与民族团结工作是非常重要的工作。

（2）在校生对民族团结基本认识的调查。

结果表明：塔城地区师范学校大多数学生在思想意识中重视民族团结，有正确的认识，大部分学生对民族团结状况表示满意。同时，有30%的学生期盼加强和改善民族团结工作，创造良好的学习环境。

（3）对学校学生民族团结存在问题的调查。

通过对全校师生的调查访谈，了解到目前学校学生民族团结方面主要存在的问题和困难有：很多学生入校时，一句汉语都不懂，同学交流存在一定障碍，需加大双语学习力度；学生民汉混合编班教学，由于汉语水平的参差不齐，学生接受教育内容程度存在差异，有不同程度的学习困难；在民汉学生混合住宿中，存在由于语言、风俗等的不同，交往过程中存在一定困难。这些问题都需要我们引起高度重视。

2.对学校学生民族团结教育情况的调查。

（1）对活动组织的调查。

调查结果表明：多数学生反映我校能够经常组织开展丰富多彩的民族团结教育活动，加强学生学习交流，营造浓厚的民族团结氛围，促进民族团结工作。活动符合学生的愿望，学生对学校民族团结教育活动开展的量基本满意。

（2）教育方式的调查。

结果表明，我校在民族团结教育开展过程中，主要采取民汉结对子等方式加强相互学习交流。结对子的双方互相帮助，汉族同学帮助少数民族同学学习汉语，少数民族同学帮助汉族同学学习民语，同时互相学习了解不同民族风俗习惯等，以加强交流，互相促进，共同提高，取得了不错的效果。

（3）活动效果的调查。

表明大多数学生对我校民族团结教育活动基本满意，还有少数学生对学校民族团结教育活动的效果不满意，这要求我们进一步加强民族团结教育活动的组织，提高活动的质量。

3.对学校教学开设相关课程情况的调查。

（1）开设课程的情况调查。按照教学大纲的要求，学校开设的课程如《新疆历史与民族宗教理论政策》作为学校德育教育的基本教材，引导学生正确认识国家与民族的关系，进一步提高各族学生维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的自觉性和责任感。学生的文化课、专业课以及德育课中都渗透有民族团结教育，推动民族文化传承创新。学校开展双语教学，组织各类民族特色兴趣小组，开展丰富多彩的民族文体活动，推动各民族学生之间结对帮学，营造团结友爱氛围。

（2）对课程方式的调查。

我校民族团结的课程主要是穿插在政治、地方史等课程中，或者安排民族团结教育讲座。如：①开设新疆历史与民族宗教理论政策课程；②开展有关民族团结的各类时事讲座；③组织粉笔字、简笔画和钢笔字技能大赛；④组织民族团结故事大赛；⑤组织民族团结歌手大赛；⑥组织专业基本功大赛；⑦组织学校运动会；⑧进行诗歌朗诵及演讲比赛；⑨开设声乐、键盘、舞蹈、冬不拉等民族特色兴趣小组；⑩组织冬季长跑活动，等等。

（3）开设课程效果的调查。学校将民族理论政策基本常识和民族团结教育的课程纳入考试科目，通过期中、期末考试对学生的学习效果进行检验。学生在各项民族团结活动中表现积极，在考试中成绩较好，有力地推动了我校民族团结氛围，提升了学生爱国爱疆的责任感。

4.对民汉学生混合住宿有关情况的调查。

（1）混合住宿情况的调查。

我校长期以来采取民汉混合住宿制度，以加强不同民族学生的学习与交流，促进双语学习提高，学生欢迎，效果显著。

（2）混合住宿效果的调查。

这一结果表明，学校近90%的学生认同混合住宿，认为这样可以更好增进不同民族同学的交流，加强民族团结。有极少数学生在民汉混合住宿过程中遇到了一些问题，需要引起重视，加以调整。

（3）对混合住宿存在问题的调查。据调查，学生反映的主要困难有：入校时，一句汉语都不懂，同学交流存在一定障碍；民汉混合编班教学，由于汉语水平参差不齐，学生接受教育内容程度存在差异，积累不良情绪；民汉混合住宿中，由于语言、风俗的不同，不同民族交往过程中存在一定困难等。

（4）学生交友意愿的调查。

两项调查结果表明，超过半数学生愿意选择与自己不同民族的学生交往、相处。部分同学感觉不同民族间交往过程中有一定困难，这提示我们在处理混合编班教学、混合住宿过程中更加细致考虑学生的实际情况，采取有针对性的措施。

5.学生对民族传统文化、宗教习俗等掌握情况的调查。

调查结果表明：多数学生对不同民族的传统饮食文化、民族宗教习俗等有一定的了解，而且有学习了解的愿望。这要求我们在教育教学工作中加强传统饮食文化和风俗习惯的教育。

这一问题的设置是为了能更深入了解学生思想意识中对民族团结的认识，结果表明，大部分学生对中华民族优秀传统有一定程度的认识和理解，而且有较强烈的愿望。

篇(2)

人口较少民族是中华民族大家庭的重要成员。对其文学的关注有利于少数民族文学生态的真实呈现，有利于"中华多民族文学史"的最终落实。普米族作为人口较少民族之一，因为历史、文化的不同，形成了鲜明的民族特色，普米族诗歌从无到有，健康成长，一大批诗人逐步登上文坛，他们富有时代和民族特色的书写歌吟，成了少数民族文学极具活力的一道风景线，在中华文学之页上写下了属于自己的一笔。《当代普米族诗人诗选》就是这样一本富有浓郁民族特色、地域特点和时代特征的诗集。同时，这部精品著作也是一本普米族诗人们充分展示自我及其作品、加强与各民族相互交流的历史性巨著。

《当代普米族诗人诗选》是凝聚心血的成果，这是一部让普米族诗人在对外文化交流和加强民族团结等多个方面起到重要作用的巨作。收录了何顺民、曹匹初、马秀英、殷海涛、汤格・萨甲博、和建全、和文平、蔡金华、鲁若迪基、曹翔、戈戎n措、曹文山、杨万生、杨武、杨芳、曹媛、杨子兴、杨德贤18位知名普米族诗人的优秀作品。

在漫长的社会发展进程中，勤劳智慧的普米族人民努力追求物质文明以求生存的同时，为了生活得更好，对精神世界进行了最大限度的探寻，创造了丰富多彩的民间文学。这些口头传承的民间文学有创世史诗《帕米查列》、英雄史诗《支萨甲博》，还有古歌、礼仪歌、情歌等等。在东汉时甚至出现了居住在笮都的普米先民白狼磐木王，用普米语向东汉皇帝敬献《白狼歌》诗三章，在普米族文学史上写下了灿烂的一页。在漫长的岁月里，这些口头文学照耀着普米人的精神世界，鼓舞着他们崇尚英雄，不畏艰难困苦，从遥远的青藏高原，一路走到现在。

云南是一块肥沃的土地，是一块天然的生长美、生长诗的地方。繁衍生息在这一块土地上的二十几个少数民族，几乎每一个民族都有自己的创世史诗。这一块土地不但有着深厚肥沃的文化土壤，也有着悠久的诗歌传统。

鲁诺迪基原先是小凉山的一个放羊娃，通过写作，他成为了一个优秀的诗人，其作品曾两度获得全国少数民族文学创作“骏马奖”。鲁诺迪基用他的诗为自己的民族作了代言，他让普米族这个民族的名字更加响亮，也使得四面八方的人们更多地领会到这个名字所蕴含的丰富。在鲁若迪基之后的大量作品中，故乡与爱情，是他诗歌的两大根基。他说：“我以为有怎样的土地就有怎样的庄稼，有怎样的生活就有怎样的诗歌。”他的诗歌汲取了民间的滋养。云南西北绵延着千里小凉山，还深藏着梦幻般的泸沽湖。高明的诗人应该就是把一个复杂的东西简单化，而不是把一个简单的东西复杂化。鲁若迪基的诗歌最感动人的那部分都是写故土的。因为他的根在那里，因为他深深地爱着那片土地和那里的人们。那是需要他用一生去爱和表达的。

优秀的诗人，必定怀有一颗独一无二的心灵，当鲁诺迪基讲起普米族的故事，每个故事都带着对普米人以及普米人所处山水的深情，每个故事里都有对祖辈的无比敬重，显然是普米族所处那块天地的灵性也附在了他的灵魂中。鲁诺迪基，这个名字本身就洋溢着浓浓的诗意。他从峻岭千里群山绵绵的小凉山走来，他用他的诗作，诉说着对自己民族的热爱，对文学的热爱，以及自己肩上承担的文化重任。

同样优秀的还有普米族著名诗人、作家、出版家、摄影家蔡金华。他的诗选集《情感地带》1999年荣获第六届全国少数民族文学骏马奖，这一束“骏马之光”为蔡金华进军文坛起到了引路的作用；2000年，蔡金华荣获云南省政府文学奖，而后他以更加丰厚的创作成果加入了中国作家协会，成为当时中国作协大家庭里最年轻的一名会员。《当代普米族诗人诗选》收录了蔡金华的诗歌作品十五首。

普米族书面文学，就目前而言，取得较高成就的当属诗歌。蔡金华的诗从不回避自己的苦难，《南方本土》中他用诗歌去写自己的苦难，他写父亲辛劳的一生，他以自己从小生活的红土地为背景，打造他的文学梦境，步向中国最高的文学圣堂。他深知，生长在土地上的梦想虽然美好伟大，但要实现它，却不可能一蹴而就。因此，他的诗从不回避现实生活中的矛盾和苦难。他以诗的名义去关怀家乡这块土地上的芸芸众生，从他们的生活中提炼出富有诗意的思索，并呈现在世人的面前。

篇(3)

一、以问题为导向，结对干部，做好传帮带，提高村干部素质能力

“精准扶贫”不仅在物质上扶贫，更重要的是在思想上进行扶贫攻坚。贫困地区的致贫原因除了当地的自然禀赋，首要的就是基层组织建设、村一级干部的作风和能力建设。大唐新疆发电有限公司“访惠聚”驻村工作组注意发现村干部身上存在的粗办法和村务工作中老经验的不足，从解决问题的角度，与村干部帮扶结对子，对村“两委”分工有但不明确、党支部年度计划有但党建内容少、后备干部有但个别工作不积极上进等问题，进行深入研究，和村党支部书记反复沟通交流，教方法、说经验，帮助完善党支部年度工作计划、重新对村“两委”班子成员进行工作分工、重新确定后备干部等，改进村干部的工作方法，改善工作效率。同时，对村“两委”班子的分工进行公示，让村民能够了解分工内容，发挥监督作用，促进村“两委”的有效运转。

与此同时，以换届选举为抓手，加强村级干部梯队建设。制定并实施了《吐格其村干部梯队建设实施意见》，建立吐格其村“十支队伍”信息台账，把工作组、后备干部和村务监督委员会纳入其中，公开亮相“十支队伍”加工作组、后备干部、村务监督委员会等“10+3”队伍，让每支队伍的责任更加明确，让各支队伍能够接受监督。

二、以“星级化”创建为抓手，建章立制，不断提升村务基础工作

“星级化”创建是这几年村级组织开展各项生产生活工作的总抓手，包含领导核心、科学发展、宗教和谐、先锋模范、民族团结、能力提升、民主管理、平安法治、现代文明、清正廉洁等十方面内容。工作组围绕“星级化”创建工作，一进村帮助村委会完善“”、“两会两票”“三务工开”、“党建带团建”及“星级化”创建等各项制度、协助制定支部全年计划并抓落实，不断规范和提升村务基础工作。针对本村创星工作的薄弱环节，工作组和村委进行了充分交流和沟通，制定了《吐格其村“星级化”创建实施方案》，在方案中，工作组成员和村干部一一对应，责任相扣，同步推进，并给他们讲思路、教方法、确保方案的有效落实。通过远程教育进行培训、邀请各类专家进行培训、送出去的方式进行培训，帮助提高吐格其村干部们的履职能力、接受更多现代文化、提高了综合素质。同时，投资建设党团员活动中心和村民阅览室为平台，强化基层组织的阵地建设。自驻村以来，工作组和村党支部把强化各类学习作为推进“星级化”创建工作的有效举措，以学带干，以干促学，不断浓厚党团员的学习氛围，并且加强和创新党团员学习的过程中，针对学习没有固定场所的现实条件，利用村委已有房屋投资8万元建设党团员活动室和村民阅览室。

三、以便民服务中心建设为平台，深入落实精准脱贫工作，打赢脱贫攻坚战

工作组协助村“两委”召开扶贫工作联系会议，制定精准扶贫工作实施方案，明确资金来源，为脱贫工作打下了奠定的基础。针对7家贫困户实际情况制定了种养殖致富脱贫、教育脱贫和经常性关注帮扶三个方向的措施，并反复和村民对接，确保脱贫到位。与此同时，打造便民服务中心，不仅解决了村民网上购物、充话费、订票、复印材料等题，而且逐渐成为村民网购淘宝、矛盾化解、心理疏导中心。发动大唐公司系统为村里品学兼优的学生捐助3万元助学金，赠送电脑笔记本和书籍；协调电网公司对电力线路进行改造；选拔优秀青年安排参加自治区美容美发、中式面点、服装设计制作培训；发挥双语优势，为村民翻译农药说明书等等。另外，督促监督完成两项吐格其村“防渗渠”及“排碱沟”等自治区惠民项目；资助15万元改善村委会办公环境，修建会议室；投资50万元修建村民活动中心，解决了村民普遍反映结婚、乃孜尔没有场所的问题。

篇(4)

1、三月：学雷锋再掀：

(1)学雷锋活动，大做好人好事，将雷锋精神具体化，赋予时代意义，通过做好人好事，少先队活动、板报、诗歌朗诵等形式进行。

(2)文明礼仪宣传教育：着重对学生进行以“讲卫生、懂礼貌、守纪律、关心人”的文明礼仪等养成习惯进行教育。诵记《文明礼仪三字歌》，通过小组背诵评比等形式进行。

2、四月：爱国主义教育

(1)对学生进行爱国主义教育和和谐观教育，了解中华悠久的历史和名人，知道中国是多民族的国家及各民族的风俗习惯等，通过班会、板报等形式开展活动。

(2)对学生进行“讲诚信光荣、不讲诚信可耻”的教育，培养学生诚实守信，勤学守纪的道德情操，通过演讲、诗朗诵等形式进行。

3、五月：民族团结教育：

(1)对学生进行法制教育，内容有《新义务教育法》、《未成年保护法》《预防未成年犯罪法》，形式有案例分析、故事解说等，提高学生法律意识，懂得如何守法。

(2)对学生进行艰苦朴素教育，将革命老前辈的光荣传统，新旧社会的对比，让学生珍惜幸福生活，懂得勤俭节约。

4、六月：安全，理想教育：

(1)对学生进行安全教育，主要内容有：在校内、校外及外出时应如何注意安全，形式有板报，讲解等。

(2)珍惜时间：畅行未来主题队会活动，培养学生珍惜时间，努力学习，共创美好未来的思想。

5、七月：复习考试暑假安全教育

篇(5)

十报告强调指出，建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化[1]。

校园文化活动是校园文化建设的有效载体，我院自1994年开始举办首届校园文化艺术节以来，至今已举办了20届艺术节活动。校园文化艺术节是我院贯彻党的教育方针，实施素质教育，培养“四会”（会做人、会做事、会学习、会生活）通识型人才的载体和平台，也是传承和发展民族传统文化，营造高雅校园文化氛围，建设良好校风、教风和学风的重要途径，更是展现师生精神风貌、信念追求和办学理念、办学特色的一个窗口。在校园精神文明建设及大学生德育中发挥了积极的作用。

校园文化艺术节是校园文化活动的重要组成部分，而校园文化活动在高校德育中发挥着不可或缺的作用。高校进行德育教育就是系统地在思想、政治和道德等方面对学生进行影响，即教育者有目的地培养受教育者品德的活动。德育的本质就是把反映特定生产关系的政治观点、思想意识、行为规范等社会意识形态灌输到广大学生身上，并转化为他们自己的经验、品质、规范、行为和习惯。而这些观点、意识、规范往往都能够和一定的文化形式相结合。如果把载有德育内容的观点、意识、规范注入一定形式的文化活动之中，就能够通过开展这种生动有益的文化活动而进行思想教育[2]。在我院开展校园文化艺术节活动中，我们非常注重德育教育，将对学生的思想政治、道德素养和心理品质等方面的教育寓于丰富多彩的校园文化活动中。具体可从以下几方面体现：

一、在活动开展中注重加强对学生的思想政治教育

思想政治教育是形成学生正确的世界观、人生观、价值观和坚定理想信念、政治信仰的教育。在公民道德规范中强调，加强公民道德建设的一个重要方面，是以人为本，促进人的全面发展，根本任务是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。人的全面发展包括多方面的内容，最基本的方面是德、智、体、美等各方面的协调发展。其中，“德”在人的全面发展中具有举足轻重的地位[3]。

在新形势下要培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，就要加强对青年大学生的德育教育，将社会主义荣辱观和思想教育寓于丰富多彩的校园文化活动中。通过开展各种活动，积极加强和改进青年学生的思想政治教育工作，使青年能够担负时代赋予的历史重任。

我院举办的艺术节活动版块多，形式多样，很多活动都具有鲜明的教育意义。比如在艺术节期间开展的诚信辩论赛，就是将往日课堂教学中说教色彩厚重的教育方式转化为生动有趣的活动形式，双方围绕“当今世界讲诚信是否吃亏”、“诚信与利益哪个更重要”等辩题展开辩论，通过激烈的辩论，双方观点更加清晰。这样，无论是参加比赛的辩手还是台下观看的学生，都会从中学到如何分析解决问题，加之在辩论过程中辩手们缜密的思维、渊博的知识，也会让参赛者和观看者从中获益匪浅。通过这种有趣的活动形式，使学生更加深刻地理解了诚信的重要性并会在以后的学习生活中努力践行，这本身就是加强思想政治教育的一个有效载体。

在艺术节活动中，我们会注重以各种形式加强对学生的思想政治教育。比如，在建党90周年举办的“党在我心中”合唱比赛，就是为了深入贯彻落实科学发展观，构建和谐稳定校园，推进我院精神文明建设，展现师生风采的一次集体活动。本次比赛以二级学院为单位组织队伍参赛，各参赛学院师生着装整齐、精神焕发，而且在合唱中融入新的创意，用朗诵诗歌、舞蹈、讲述故事等形式，展示了党领导全国各族人民在革命和建设时期的生动场景，重温党在90多年历史征程中取得的伟大成就。自活动开始组织筹备的一个多月来，全院师生积极有序地排演着，不仅让整个校园充满了歌声，同时更好地激发了青年学子爱国爱党的热情，也增强了我院学子的集体荣誉感，陶冶了情操。以这种红歌比赛的形式对学生进行思想政治教育，效果显著。

二、在活动开展中注重加强对学生综合素质的全面提升

我院开展的一切工作都是为了学生的全面发展服务，校园文化艺术节的举办就是以大学生的全面发展为目标，通过开展丰富多彩的活动，提高广大学生的综合素质，加强思想政治教育。在艺术节活动中，始终以学生为主体，整个活动参与面广，全院共一万多学生，几乎都参与到艺术节的各项赛事活动中。我们为了得到全体学生的积极响应，把一些活动交给学生去策划，老师只在这些活动中进行指导、统筹。比如在校园舞蹈大赛这个版块中，我们会让大学生联合会文艺部去策划整个活动，学院文艺部就会调动各个二级学院的学生会文艺部，我院共有20个二级学院，这样覆盖面广，全院喜欢舞蹈的学生都会参与到活动中，无论是参加比赛的选手还是组织策划的学生或是观众，都会不同程度地受到启发，得到提高。在比赛中，选手通过初赛、复赛、决赛的比拼，才艺会得到进一步提高，在舞蹈编排和排练中提高了他们的创新能力、沟通能力和团队合作能力。活动中参与组织策划的同学会在活动中提高他们的组织协调能力。而观看比赛的观众会有一个认知美、欣赏美、辨别美的过程，会对活动有自己的评价，从而提高他们的欣赏辨别能力。在整个活动中，所有参与同学的综合素质都会得到不同程度的提高，这也是举办艺术节活动的初衷。

三、在活动开展中注重加强对学生的道德教育

道德教育是促进学生道德发展的教育。学校是进行系统道德教育的重要阵地，必须认真贯彻党的教育方针，把教书与育人紧密结合起来。因为学生道德素质的提高是一个能动的发展过程，所以我们在开展艺术节活动时，一直把青年学生作为道德素质教育的主体，在活动中充分发挥他们的自主性、积极性和能动性。大力宣传体现时代精神的道德行为和高尚品质，激励青年学生积极向上，追求真善美。

比如在雷锋同志逝世50周年之际，为进一步弘扬雷锋精神，推动学雷锋活动常态化，我们开展了“青春飞扬妙笔生‘锋’”创意涂鸦大赛。比赛主题为“雷锋精神”，各参赛小组以涂鸦的形式，用自己的热情描绘当代大学生心目中的“雷锋”。涂鸦过程不拘一格、加以创新，展现了当代大学生敢于挑战、拼搏进取的精神风貌。涂鸦已不再单纯是一种艺术形式的展示，它还代表了一种生活态度，不但以娱乐的方式锻炼学生的观察力和绘画表现力，还在这种比赛绘画方式中加深了学生的道德理念，他们会以雷锋为榜样，在学习生活中以自身行动践行雷锋精神。这次活动共经过近一个月的宣传、征集稿件和评委初选，最终有23件作品入围决赛并绘制到体育馆后面的涂鸦墙上，让每面墙壁都能说话，每个角落都能育人。

我院在开展德育教育中，充分发挥学校德育的主渠道作用，开设道德大讲堂、开展中华经典诵读活动。在道德大讲堂中，邀请我院道德模范教师讲述自身经历，通过身边人讲身边事激励学生，为学生健康成长提供平台。在中华经典诵读活动中，让学生读中华传统经典、励志格言等，养成读好书、好读书的习惯。以这些方式对学生进行道德宣传和榜样引领教育，收到了很好的教育效果。

四、在活动开展中注重加强民族团结教育

我院地处边疆民族地区，少数民族学生多，所以，在活动开展时我们特别注重加强民族团结。为促进各民族同学之间的相互了解和交流，构建和谐校园，每年艺术节期间，我院都在全院青年学生中广泛开展“让爱伴我成长――我与民族同学的故事”征文、演讲活动，并组织优秀作品参加全区的比赛。同学们的积极参与，使每年的活动都能取得良好的效果。比如，在推广和普及民族传统文化和活动中，我们注重在传承中发扬光大民族传统文化，通过不断挖掘、创新各种民族民间文化活动，大力促进蒙古族和“三少”民族文化艺术活动。在每年的艺术节期间，都要有针对性地组织学生排练一些优秀民族舞蹈，以这些方式对民族文化加以保护传承。这些集知识性、娱乐性于一体的民族文化艺术活动，对于培养大学生的人文素养，陶冶精神情操，开阔视野，增进民族间的了解理解和促进民族团结有着重要的意义。一直以来，我院培养了大量的民族文化传承人才，以使其继续探索弘扬民族文化新路，建设具有地域性、民族性、时代性和创新性的校园文化活动。

五、在活动开展中针对学生的个体差异进行教育

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关键词：智力；非智力；激发兴趣

一个人的成长，不仅依赖于智力的发展，同时还依赖于非智力因素的支撑。就处于少年期的中学生而言，后者往往更为重要。因此，在课堂教学中，要努力激发学生的学习兴趣，创设丰富有趣的教学情境，唤起学生的求知欲望。那么教师在教学中怎样才能激发学生的学习兴趣呢？

一、建立良好的师生关系

让学生喜欢你这位教师，喜欢上你教的这门课，只有学生喜欢任课教师，才能引发学生学习这门课的兴趣。教学过程不仅是师生间信息的交流，而且也是师生间情感的交流。积极的情感能提高人的生理和心理活动的能量，从而提高教学的效率和质量。

师生的交往应遵循平等、民主的原则，教师要从两个平等的人的角度去对待学生。教师应该尊重学生主体，学生只有得到人格的尊重和必要的信任，才有可能主动进入“角色”，参与知识形成、发展、应用的过程，才能激发求知欲望。教师还要热爱教育工作，热爱自己的专业，喜爱每一个学生，给每一个学生以母爱的仁慈、父爱的严格、博爱的平等和尊重。只有这样，学生才可能尊重你，喜爱你，从而喜欢你的课，才会爱学这门课。

二、教师要不断采用新颖多变的教学方法去激发学生学习的兴趣

在教学过程中，要让学生在最短的时间内接受教师所传授的知识，但是学生缺少真实的体验，所掌握的也不过就是空洞的理论。教学方法的选择力求体现全方位、多层次、多渠道，使学生在教师的帮助下，积极主动地学习，不断提高学生的素质。在教学过程中可以根据教材内容选择不同的教学方法进行。

1.情境教学

就是教师要有意识地创设良好的教学情境，充分挖掘情感因素，撞击学生的心灵，把某些抽象的教材知识转化为一定的情境，创设特定的氛围，使学生易于接受，乐于学习，并有利于激发起学生强烈的求知欲望，培养他们主动思考的习惯，鼓励学生从多角度来思考。

2.体验式教学

就是把学习主题与学生的生活实际结合起来，师生运用各种方式在情感的交流、思维的碰撞中进行体验、感悟，逐渐熏陶，促进学生养成良好的心理品质。

3.案例教学

就是教师根据目标和教学内容的需要，仔细斟酌，精选案例，引导学生参与分析、讨论活动，让学生在具体的问题情境中，积极思考，主动探索。案例教学中，学生成为知识的探求者。丰富的案例可以引导学生去了解社会，开阔视野，明辨是非，激发社会责任感，培养正确的人生观、价值观、世界观；课堂讨论会充分调动学生的积极性与创造性，鼓励多角度发散式思维；教师的适当引导，使每个学生受到启发。

4.探究式教学

就是课堂教学活动以解决问题为中心，学生在教师指导下对某个疑难问题或某个社会热点问题进行探讨，通过学生自己的探索性活动找到答案、获取知识。有利于培养学生分析问题、解决问题的能力和相互合作、共同发展的精神，并使他们掌握探究技巧，勇于探究，求真求实。

三、在教学过程中，要善于挖掘教材中的趣味性因素，增加教学的新鲜感，要通过精心设计让教学过程活泼多彩，从而吸引学生的兴趣

1.可以通过组织新闻会、讨论、辩论、演讲，主办时事报告会和热点专题课，也可以撰写小论文，举办时事知识竞赛，还可以通过小品表演、参观访问、写社会调查报告等多种形式的活动来激发学生强烈的求知欲望，从而在思想深处提高他们政治课的学习兴趣。

2.如果能让诗歌、对联、名言、警句、成语故事、寓言等走入思想品德课堂，让思想品德课充满浓郁的文学色彩，以文学培育氛围、以氛围求兴趣、以兴趣带动整个“教”与“学”，有时可以达到一些意想不到的效果。例如，九年级教材第五课《灿烂的中华文化》的教学中，让学生讲名言、警句、成语故事，并分析其中所蕴含的传统美德，总结出中华文化的影响。

3.加强学科间知识的渗透，才能提高学生的综合思维能力；同时，不同学科知识的结合又可以加强生动性和趣味性。思想品德课和历史课就可以很好地结合起来。例如，九年级教材第四课《统一的多民族国家》的教学中，讲解民族团结问题时，就可以让学生列举历史上为民族团结做过贡献的人和事，既增加课堂的生动性，又让学生更好地理解知识，同时提高了能力。讲解国家统一问题时，可以适当补充香港、澳门、台湾的历史渊源，学生可能有所了解，但比较模糊，这时往往有一种豁然开朗的感觉，一下就吸引了学生的注意力，而且便于学生理解教材知识。

4.利用歌曲、漫画、挂图等，恰当地把它们与思想品德课教学内容相结合，能增强思想品德课的趣味性，活跃课堂气氛，启迪学生思维，调动学生学习的积极性。这有利于学生对教学内容的领会和掌握，有利于培养和提高学生分析、理解问题的能力，提高教育教学质量。

篇(7)

（一）德育的概念

德育，即一种培养道德品质的教育。广义的德育包括思想教育、政治教育、品德教育和心理教育；而狭义的德育是指道德品质教育和道德情操教育。它属于形成个性的教育范畴。德育在巩固和发展一定的社会制度、形成统一的社会规竞则，建立稳定的社会秩序等方面有着积极重要的作用。

德育是声乐教学中的一项重要内容，声乐教育不仅通过教学使学生掌握扎实的歌唱发声基本功，更要通过演唱中外的优秀声乐作品传达真、善、美。学生在学唱过程中既能使自己的品质、人格得到升华，又能潜移默化地使欣赏者净化心灵、陶冶情操。一部优秀的声乐作品通常体现着一个时代的主体精神。声乐教师要充分利用声乐教学中的德育素材，在教授正确的歌唱方法和技巧的同时，选择思想性和艺术性较强的歌曲让学生演唱，培养他们的爱国主义、集体主义精神，培养他们正确的人生观和价值观。

（二）声乐教学中的德育功能

中华民族有着五千年的文明史。祖先不仅创造了优秀的科学文化知识，带动了世界文明的发展，也造就了优秀的音乐文化，提升了人类的素质。优美的音乐能够潜移默化地培养学生的高尚情操，对学生的精神起着激励、净化、升华的作用。

声乐是一门表达情感的艺术，它是词作者、曲作者及歌唱者三者情感的直接抒发，是对现实生活情感的反映。因此，声乐教育是一种情感教育，对调节人的心情、维持心理平衡具有重要作用。许多声乐作品能唤起人们对祖国、对生活的深厚感情，一部声乐作品就是一部充分显示人的审美理想的巨大能动力和创造力的宏伟画卷。如：《义勇军进行曲》中，聂耳把自己对祖国的赤诚和对敌人的愤恨倾注在作品中的每一个音符上，唤起千千万万中国人民为挽救祖国危亡而战。《爱我中华）表现了中华五十六个民族团结一心，共建祖国的幸福和自豪感。由于声乐是用音乐的旋律语言与文学的诗歌语言共同来塑造艺术形象，它比其他艺术表现形式更直接并且更容易唤起人们心中的某些思想和观念。因此，思想性与艺术性的统一是声乐教学必须遵循的首要原则，如《我爱你，中国》、《这就是我的祖国》等歌曲，能够唤起人们对祖国大好河山无限热爱的感情，激发着人们丰富的联想。

（三）声乐教学中的德育内容

德育是培养受教育者的政治观点、思想观点和道德行为规范的教育。德育内容确定的依据是一个国家一定时期的政治、经济、文化及历史传统要求。德育内容受不同时代、不同民族、不同文化传统的影响，具有历史性、民族性、阶级性和继承性。声乐教育的德育内容一般包括爱国主义教育、集体主义教育、社会道德教育等。爱国主义教育是声乐教育的德育内容之一。如教授学生演唱《松花江上》这首歌时，教师必须把这首歌产生的历史背景讲给学生听，激发学生的爱国主义精神和对日本帝国主义的仇恨。在演唱时把这种爱国主义精神表现出来，不仅净化了自己，也会感染听众。这样的歌曲很多，如《教我如何不想她》等，这些歌曲的思想内涵就是爱祖国、爱人民。学生通过对这些歌曲的深入了解和演唱，会激发起他们爱国的热情，坚定他们为社会主义现代化建设服务的信念。

由于声乐艺术是一门实践的艺术，可以通过在学校里以及到农村、工矿和革命老区进行慰问演出等活动，端正为人民服务的思想，培养一丝不苟、吃苦耐劳的精神。另外，声乐教学有着丰富的组织形式，在合唱、重唱以及排练歌剧等集体形式的活动中，学生要顾及到与他人的团结合作，使自己融入集体中，从而增强其集体主义觉悟，道德教育处于教育的核心地位，历来受到高度重视。