耻文化论文精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇耻文化论文范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

二、论文格式：

(一)题目、署名及层次格式、文字、字数要求：1、文稿采用a4幅面word文档;中文标题为三号宋体，正文为小四号仿宋体;英文字体为timesnewroman，标题字号为三号，字母全部大写;如有副标题，另起一行，首字母大写，正文为小四号字体;文稿应加注页码。2、题目居中，署名及单位标在题目下，例如：数字城市化进程王赵(大学系，北京100001)(设计院，天津300001)需作叙述时，可在当页下方划一条横线，在横线下加说明。3、摘要和关键词，写在题目下、正文前。4、论文的层次，统一要求采用：11.1(占一行或接排。当接排时，标题后要加标点)1.1.1*1.1.1.1

(二)文稿和图稿其它要求：1、正确阐述技术内容。名词术语应符合国家有关标准、规范。如所采用的名词术语尚未编定时，可采用各业务部门和科研单位常用的名词术语，不要任意用简称、方言。2、准确使用标点符号，注意：(1)标题、图题、表名后及公式后不用标点;(2)阿拉伯数字的起止(范围)号用“~”，如：“20~30”，“8%~10%”，“0~10oc”3、对正文中的某些问题需加以说明时，可用“呼应注”(也叫脚注)，即在所要加注处的右上角标注“①、②……”，同时在本页末留出位置，划一横线与正文隔开，在横线下注明“①、②……”。4、计量单位采用国务院颁发的《中华人民共和国法定计量单位》，一律用拉丁文书写。5、外文字母写成印刷体，同时注意将正斜体、大小写分清楚。

6、数字的书写(统计数、各种计量及图表编号等各种顺序号)均用阿拉伯数字，世纪、年代、月、日和时刻均用阿拉伯数字，并一概用全称。7、表格、公式、样图均要编号，每篇论文加注流水号，例如：图1、图2，表1、表2，公式⑴、公式⑵。8、照片要求清晰、层次分明，非彩印书尽量用黑白照片。墨线图要大小适当，图线要规整。照片、图稿等电子文件需备份一份随稿件一并提交。9、参考文献的项目要列全，例如：[1]主编.结构力学.北京：出版社，XX[2]主编.城市规划.上海：出版社

(三)文稿最后应有附件页，注明作者个人信息，内容见下表：作者基本情况表姓名性别职称工作单位职务联系电话(固定电话请注明本地区号)传真通信地址邮编e-mail总书记同志4日看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。两会人大代表、政协委员对这一重要论述的热烈反响表明，广大人民群众急切盼望树立良好的社会风气。

以“”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢逸为耻。这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向。当前，我国经济社会发展的形势总体良好，“十一五”规划纲要描绘的美好生活蓝图，让人民群众满怀喜悦和期待。但是，社会生活中也存在一些不健康、不文明现象，拜金主义、享乐主义、极端个人主义在一些人中还有市场，少数人思想混乱，道德缺失，是非、善恶、美丑混淆。

篇(2)

大学辅导员在"八荣八耻"学习座谈会上的发言

当前的青年学生是具有典型的独生子女特征的一代，依赖性较强，个人独立意识和奋斗精神缺失；同时他们的成长又处于社会快速转型阶段，或多或少地受到社会不良风气的冲击，明显存在着过于注重个人利益，缺乏团队合作意识，个别甚至无视道德规范等情况。因此如何切合青年学生的实际，将“八荣八耻”精神内化到学生的学习活动中，关系社会主义荣辱观教育的成败。文秘站网

首先，唱响主旋律是基础。通过旗帜鲜明地推进“八荣八耻”的舆论宣传，给学生产生更大影响、留下更为深刻印象。对于高校德育的全局而言，一方面学校要在人文类课程和专业课学习中体现“八荣八耻”精神内涵。人文类课程要在中国文化传承、现代道德规范、哲学思考引导等诸多方面激发学生讨论“八荣八耻”精神内涵的兴趣，使他们逐步认同和接受。而专业课程中，通过知名专家学者辛勤劳动的实例让学生感受他们崇尚科学、艰苦奋斗的精神，并在严格学术论文的要求和学术道德规范中让学生理解诚实守信、遵纪守法的品格；还可以通过挖掘学生身边的专家学者学成回国、奉献人民的经历让学生感受热爱祖国、服务人民的真情。另一方面要调动好高校的学生辅导员的积极性，注重引导优秀的学生党员干部，配合第一课堂，围绕“八荣八耻”开展唱响主旋律活动，使之成为学生学习生活工作中的最强音。例如，借助各个红色网站(包括学校主页、党建网、宣传部网站、邓研会网站、生活园区网站等)、各种宣传媒体(学生报纸、学院杂志等)、不同宣传手段(组建宣讲团、演讲比赛、征文比赛)，广泛发动，将“八荣八耻”深入学生生活。

其次，润物无声是关键。以“八荣八耻”纲要，开展特色活动，潜移默化地推进荣辱观教育。

实际上，“八荣八耻”精神内涵应该更多体现在第二课堂中。譬如，以时政讨论激发爱国热情，以公益服务增强服务人民意识，以创新实践激发科学探索兴趣，以生产实习感悟辛勤劳动价值，以体验式活动渗透团结互助精神，以诚信档案引导诚实守信态度，以法律常识普及推进遵纪守法意识，以名家成才论证艰苦奋斗精神等等。这些活动的开展不一定要高举“八荣八耻”旗帜或是面面俱到，但是我们学生辅导员要有意识地围绕其中的一点或是几点，开展行之有效的工作，在实践活动中，给学生想象的空间、领悟的空间，在增长技能的同时体会到“八荣八耻”现实的价值。

篇(3)

一、指导思想

高举中国特色社会主义伟大旗帜，全面贯彻落实中央、省市关于反腐倡廉建设的重大决策部署，进一步动员和依靠各方面的力量，充分整合广大党员干部及专家学者的智慧，在不断增强廉政文化的亲和力、吸引力、渗透力、说服力上进行学术交流和建言献策，努力使廉政文化体现群众性、力求多样性、把握时代性，具有互动性、增强针对性、提升艺术性、富有创新性、突出长效性，在全市范围内大力营造“以廉为荣、以贪为耻”的浓厚氛围，努力形成尊廉崇廉践廉的良好社会风尚。

二、主要内容

一是小范围研讨。组织市直各单位、各廉政文化示范点的同志及意识形态、特别是文化和文艺界的知名人士、专家学者分片（见附件）定期或不定期聚会，并由所在片单位按照附件排列顺序，轮流牵头负责，进行研讨活动，并形成廉政文化论坛纪要。

二是大平台交流。充分利用全市主要媒体、党刊、瓷都廉政网等开设论坛，登载廉政文化论坛纪要，抛砖引玉，引导广大党员干部和社会各界人士建言献策，用小论坛营造人人讲廉政文化，个个论廉政文化的大氛围。

三是全方位出一批学术成果。组织一批文字功底较强的党员干部和纪检监察干部，定期收集、整理、提炼学术交流和建言献策的的有关资料，力争形成一批加强廉政文化建设的精品论文。

三、时间安排

廉政文化论坛活动从2012年8月初正式启动，原则上每季度开展一次，具体主题和时间要及时报市纪委宣教调研室。

四、活动要求

一是统一思想、提高认识。开展廉政文化论坛活动是进一步加强廉政文化建设，促进反腐倡廉工作的重要举措，各级党员干部、特别是领导干部务必高度重视，精心准备，积极参与，既当好“讲师”，又当好“听众”，切实提高参与活动的主动性、积极性和创造性。

篇(4)

对现代学生而言，文言文属于陌生语言，这就要求教师将枯燥的内容放置在生活之中，使学生身临其境，在轻松、愉快而又严密、系统的氛围中学习，最终达到教学目的。具体方法如下:

1.美读法。古人云:“读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。”教师范读时必须美读，读出神韵，读得摇曳生姿、回肠荡气，让学生不仅听出语气、情感，还激发其学习的兴趣。

2.表演法。教师可引导学生根据课文内容改编成课本剧，进行即兴表演。用以激发学生的学习兴趣。如《晏子使楚》《郑人买履》等课文都可以运用。

3.绘画法。许多优美的文言文都可成画。如《记承天寺夜游》《爱莲说》等文章都可以让学生用手中的笔画出精妙的图画，在挥洒自如中，让陌生的语言真实地展现面前，学生在想象的天空中尽情地翱翔。

二、要加强诵读，培养语感

正确朗读文言文是学习文言文的关键。要加强诵读，培养语感必须要求学生学会朗读方法及注意点，如:正音、停顿、语速、节奏等，必要时可适当加入体态动作。

不少学生学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为会读就行。其实不然，学习文言文一定要加强诵读和背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言文要求掌握的知识就已经包含在其中了。更重要的是，通过诵读和背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，从而提高自己的文化素养。因此，文言文教学要加强诵读和背诵，指导诵读时要求学生要读出抑扬顿挫和感情，而不是单纯的死记硬背。学生诵读的文言文多了，

对文言的语言感知能力也会越来越强，文言文的阅读水平也就会越来越高。

三、教师要解疑答惑，指导方法

古文化浩如烟海，教师永远讲不完，这就要求教给学生一定的学习方法，培养其学习能力，使之借助工具自己探索历练，古人云“授人以鱼不如授人以渔”，可指导学生对所学文言知识进行归纳，使知识系统化。例如学习《马说》《爱莲说》之后，要归纳说明，“说”是古代文体名，跟现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。教学中还要引导学生做好文言知识的归纳整理工作，如：一词多义，特殊的文言句式等。促使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，类化和迁移，举一反三，触类旁通，从而提高自学能力。

以学习文言词语为例，文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。这就需要老师指导学生学会归类和积累。考试时不会直接考课本上的原题，但题目答案在课内，要想考出好成绩，就一定要牢固掌握课本上的基础知识。需要掌握的方法便是分类归纳，加强积累。以《送东阳马生序》为例，文中一词多义现象非常多。如“以”“之”“而”等等。这些文言词句很容易记混淆，教师可指导学生归纳该词有几种用法，分类记忆，这样就能事半功倍了。日积月累，收获是非常大的，天长日久，效果将更可观。

四、联系生活学习文言文

“文言”和“白话”二者之间有不可分割的血缘联系。因此，我认为教师应该指导学生联系生活学文言。

篇(5)

一、要激发学生学习文言文的兴趣

对现代学生而言，文言文属于陌生语言，这就要求教师将枯燥的内容放置在生活之中，使学生身临其境，在轻松、愉快而又严密、系统的氛围中学习，最终达到教学目的。具体方法如下：

1.美读法

古人云：“读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。”教师范读时必须美读，读出神韵，读得摇曳多姿、回肠荡气，让学生不仅听出语气、情感，还激发其学习的兴趣。

2.表演法

教师可引导学生根据课文内容改编成课本剧，进行即兴表演。用以激发学生的学习兴趣。如《晏子使楚》《郑人买履》等课文都可以运用。

3.绘画法

许多优美的文言文都可成画。如《记承天寺夜游》《爱莲说》等文章都可以让学生用手中的笔画出精妙的图画，在挥洒自如中，让陌生的语言真实地展现面前，学生在想象的天空中尽情地翱翔。

二、加强诵读，培养语感

正确朗读文言文是学习文言文的关键。要加强诵读，培养语感必须要求学生学会朗读方法及注意点，如：正音、停顿、语速、节奏等，必要时可适当加入体态动作。不少学生学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为会读就行。其实不然，学习文言文一定要加强诵读和背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心。文言文要求掌握的知识就已经包含其中了。更重要的是，通过诵读和背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，从而提高自己的文化素养。因此，文言文教学要加强诵读和背诵，指导诵读时要求学生要读出抑扬顿挫和感情，而不是单纯的死记硬背。学生诵读的文言文多了，对文言文的语言感知能力也会越来越强，文言文的阅读水平也就会越来越高。

三、教师要解疑答惑，指导方法

古诗文浩如烟海，教师永远讲不完，这就要求教给学生一定的学习方法，培养其学习能力，使之借助工具自己探索历练，古人云“授人以鱼不如授人以渔”，可指导学生对所学文言知识进行归纳，使知识系统化。例如学习《马说》《爱莲说》之后，要归纳说明，“说”是古代文体名，跟现在的杂文大体相近，是议论文的一个分支。教学中还要引导学生做好文言知识的归纳整理工作，如：一词多义，特殊的文言句式等。促使学生掌握的文言知识条理化和系统化，并由此产生领悟和联想，类化和迁移，举一反三，触类旁通，从而提高自学能力。 以学习文言词语为例，文言词语包括一词多义、词类活用、通假字和古今异义等。这就需要老师指导学生学会归类和积累。考试时不会直接考课本上的原题，但题目答案在课内，要想考出好成绩，就一定要牢固掌握课本上的基础知识。需要掌握的方法便是分类归纳，加强积累。以《送东阳马生序》为例，文中一词多义现象非常多。如“以”“之”“而”等等。这些文言词句很容易记混淆，教师可指导学生归纳该词有几种用法，分类记忆，这样就能事半功倍了。日积月累，收获是非常大的，天长日久，效果将更可观。

四、联系生活学习文言文

“文言”和“白话”二者之间有不可分割的血缘联系。因此，我认为教师应该指导学生联系生活学文言。以学习《童趣》一文为例。文中“以丛草为林”中的“以……为……”是常用的固定结构，可译为“把……当做”。其实学生在生活中早已接触，“八荣八耻”中“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻……”是媒体宣传的主题，被配曲传唱，学生早已理解并记忆。本文中的“以……为……”与其中“以……为……”意义和用法完全一致。教师把文言文和生活联系起来，不仅激发了学生的学习兴趣，而且加强了记忆效果。

篇(6)

张家口市涿鹿县涿鹿中学步洪涛

本人自2004年12月任中学二级教师以来，在张家口市涿鹿县涿鹿中学一直从事高中语文教学及班主任工作，同时担任语文教研组长。五年来，我尽职尽责完成本职工作，成绩虽小，感慨良多。下面我就对自己这五年来的工作做一番简单的回顾与总结。

一、做一个信仰型教师

教育是一个神圣的职业，教师更应该是一个做一个有信仰的人，自从参加工作以来，我首先在师德上严格要求自己，要做一个合格的人民教师！认真学习和领会“三个代表”重要思想和“八荣八耻”，与时俱进，爱岗敬业，为人师表，热爱学生，尊重学生，争取让每个学生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的发展。教师的从教之日，正是重新学习之时。新时代要求教师具备的不只是操作技巧，还要有直面新情况、分析新问题、解决新矛盾的本领。在学校领导的指引下，我积极投身于学校教科研，被学校聘为教科组长。基于以上认识，我在工作上兢兢业业，不敢有丝毫马虎，备好每一节课，上好每一堂课，批好每一份作业，教育好每一个学生，努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。

二、做一个科研型教师

三、做一个爱心型教师

班主任工作，自毕业至今，一直担任班主任工作，工作认真，管理有效，善待学生，讲求工作方法，转变传统教育观，及时有效地解决学生在学习和生活中存在的困难。几年来，我对学校布置的各项工作都能认真按时地完成，协调好班主任与其他部门之间的关系。同时，教育管理也有一定的成效，特别是在教育学生方面，我善于用赏识的眼光去看待学生，并注意以情动人。学生犯错误时，我常像魏书生那样让学生写“说明书”，而非“检讨书”，我的班级先后多次评为校、县级优秀班集体，2007年5月，本人获得“张家口市优秀班主任”荣誉称号，同时我加强自己的理论知识学习，我撰写的论文《情到深处自成歌》被评为“涿鹿中学德育工作研究会首届年会暨2006年班主任工作论坛”优秀奖，并在大会上交流，2007年我的论文《让学生感受阳光》获得第二届年会班主任工作论坛优秀论文。

四、做一个学者型教师

教研工作上，2009年我担任教研组长，2009年是河北省开展新课标的一年，2009年6月，我参加市教科所组织的语文新课标培训，通过培训我丰富了教学经验，新课标对教学提出了更高的要求，在语文教学中，教师要善于引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美能力。要重视发展学生的思维能力，尤其是创造性思维能力，重视提高学生的思维品质。

重视语文知识与能力的整合，重视积累、感悟、熏陶和语感的培养，以有利于学生语文素养的整体提高。要大力倡导自主、合作、探究的学习方式。应重视学生的实践活动，尊重学生的个体差异，引导他们选择适合自己的学习策略。要重视师生之间的平等对话和心灵沟通。教师要善于激发学生的学习兴趣，创造性地开展多种形式的教学活动，努力形成教学个性。

篇(7)

关键词：初中历史 爱国精神

一、在初中历史中培养爱国精神的意义

素质教育是国民教育的基础，在初中教育中实施爱国精神教育是其中最关键的一环。初中生正处在青春期，无论身体还是大脑在快速的发育和开发中，是学生的世界观、人生观和价值观形成的重要时期。这个时期的孩子会有叛逆，对世界的认识和对环境的态度开始有着自己独特的认识，有着自己独立的思想，在不是可以任由他人安排自己的生活的年纪。在这样一个关键时期，学生正是热血沸腾的年纪，在这时对他们开展爱国教育是最好不过的了。作为我国未来的接班人，他们的素质就是我国未来的国民素质，他们爱国还何愁我国未来的前途。一个具备爱国精神的未来接班人，他们会自觉自愿一主人翁的态度自处，这种态度会促使他们好好学习，将来为自己的祖国做出最大的贡献。我国向来是文明之邦，现在的初中生应该逐渐具备爱国精神，将我国文明发扬光大。在初中历史中培养学生的爱国精神，不仅有利于学生良好人格的形成，更有利于提高我国的国民素质，更是建设社会主义精神文明的需要。

二、在初中历史中培养学生爱国精神的有效途径

在初中历史中培养学生的爱国精神是最为合适，也是必不可少的。由于初中生都面临着中考的压力，对历史这门课程的重视程度可能没有语数外那些科目深，而且学校安排的课时也比较有限，在这种情况下，又要做好初中的爱国精神教育，提高课程有效性是唯一的出路。下面，笔者根据自身经验，提在初中历史课上培养学生爱国精神的有效途径。

（一）提高初中历史教材的实践性。

所谓历史教材的实践性，当然不是指再去经历一次相同的历史事件，这是不切实际的，因为历史是无法重现的。但是历史却留下了痕迹，这些痕迹就是我们追寻历史足迹的现实路标。在历史课上，我们学生会接受到许多重大的历史事件，这其中有很多都与爱国精神有关。通过这样一些历史纪念日，带领学生缅怀逝去的英雄，通过一些开展相关的主题活动，如看展览或是与之相关的影片，一方面加强学生对历史事件的了解，同时也能更加直观的被爱国英雄们的事迹所感动。学生可以从这些爱国的历史事件中受到鼓舞和启发，他们会向这些英雄们致敬并向他们学习，潜移默化中，学生的爱国情感得到激发。爱国精神更多的是一种历史的责任感和负重感，只有在历史课中，学生了解到为了历史的进步个今天的幸福生活，多少先辈付出了令人无法想象的代价，从而更加珍惜今天的幸福，同时为我们伟大的民主有那样一群伟大的爱国英雄而自豪，从而自觉自愿的向他们学习，向他们靠拢，以英雄为榜样，担负起今日祖国的未来，这样的青少年才是无愧于我们伟大的祖国，无愧于这个时代的。

（二）注重历史与现实的结合。

所谓历史与现实的结合，是指将前人的风骨的行为准则继承下来，一代又一代的沿袭下去。历史可以成为过去，也可以成为当下。历史中有太多感人的爱国英雄的事迹，他们之所以有这样的英雄情怀是与他们自身行事准则分不开的，所以中学生在历史中还应该学到爱国英雄们行为准则。在今天有一个现成的准则可以完全总结爱国英雄们的行为指南，那就是总书记提出的“八荣八耻”，因为将社会主义荣辱观时刻放心中，并实实在在的践行，就是爱国的表现。在荣辱观中，有一条是“以热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻”。做到了“八荣八耻”，热爱祖国就会渗到骨子里，学生会牢爱国，直至变成一种习惯。

（三）增强学生自信心。

在历史课中，学生了解的都是一些历史名人，这些人是经过历史的洗礼留存下来的。五千年的历史长河中，出了多少人，经过历史的沉淀，只有这些人永不褪色，一方面说明爱国英雄们的精神永垂不巧，同时也说明他们是世人中的佼佼者。我们大多数惹都是普通人，初中生可能会觉得英雄太遥远，没有自信自己也能成为英雄。教师这时应该将学生的这种观念纠正过来，爱国精神并不是成为英雄，而是从我做起，从身边的每一件小事做起，这样的行为和英雄们在本质是并无差别。学生应该增强自信心，努力提升自身素质，学习文化知识，为未来的祖国建设做贡献。在竞争日益激烈的国际环境中，我国能迅速崛起，并屹立于世界民族之林，是靠全国人民的艰苦奋斗，中学生应该有责任也有信心将祖国的未来建设的更加美好。

三、总结

爱国主义教育在现代教育进程中起着至关重要，担负着培养学生健康的人格和正确的价值取向，形成良好的道德素养的重任。在当代社会中爱国精神的作用主要表现在道德的导向作用，有助于学生陶冶良好健康的情操，规范学生的行为规范。在学生的成长过程当中形成正确的世界观人生观价值观，在现代化教育进程中是不可或缺的核心环节，同时也是构建社会主义和谐社会和和谐校园的出发点和落脚点。因此，加强初中生的爱国精神显得刻不容缓，教育者纷纷加入其中，为提高初中历史中的爱国精神教育出谋划策。

参考文献：