优美的诗歌精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇优美的诗歌范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

※：上节说道???静和龙旗海来到了梦之星，在众人诧异的目光中，???静宣布龙旗海是好人，引起了一番轰动。而龙旗海也感觉到了大家的排斥，他们会怎么样？龙旗海又会选择什么？在???静和大家解释之后，会有什么改变吗？GO ON~

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【蓝色梦幻第四章总第16节】

听完???静的述说，大殿内是良久的沉默，焚雪当下否定了自己开始的猜测，其他的人也都被龙旗海情深义重地举动而震撼。

“所以说，你们误会他了！对不对？”???静问大家。

“嗯，我就说嘛！肯定搞错了～我也就是那么一说哦～！不要介意啦，龙旗海……”焚雪愧疚地看着龙旗海。

“嗯！！我也是我也是！！”大家一下子哄拥道歉。

“呵呵……这就是可爱的你们啊～”???静笑着说，然后小心地问龙旗海：“大家都接受你了哦～你也总要有点表示吧！嗯嗯？”

“对嘛！你为什么那么那么闷啊？可不可以开口说句话？”依雯顽皮地在龙旗海的眼前晃了晃手。

“我？”龙旗海的眸子黯淡，谁也不清楚一个在刹那间经历了这么多的人，此刻会想些什么，“需要说什么吗？”淡淡的声音。

依雯回答说：“是呀，你都成为我们当中的一员了，还介意告诉我们关于你的事情吗？”

“对啊！我们欢迎你，拼命拼命地欢迎你！！”焚雪故意笑着，让龙旗海和他们减少点隔膜。

龙旗海近乎没有表情地看了看他们，良久没有说话。这种氛围，总是让人觉得尴尬不已。

???静看见这样的场景，不由得心里一凉，担心会发生什么事。

可是越是担心就越会发生，果不其然，下一刻，龙旗海站起，转身，没有话语。

???静上前拦住他，“你还是要走吗？”

“我已经给了你说完那段话的时间，我想我该走了。”龙旗海的语气没有任何感彩。说完，再次欲走。

“龙旗海！”???静好像要爆发了。

和周围的人一样，听见???静这样歇斯底里的大叫，龙旗海还是不觉停住了脚步。

“你为什么要把自己弄得好像世外之人一样？我们这样的挽留你，这样的欢迎你，你还觉得不够吗？ 到底是你没有朋友，还是你根本不让你的生命里拥有朋友？！”???静的反问直击龙旗海的内心，他转过身——

“不是不是都不是！！???静，我知道你们很好，那应该叫做善良吧？”他重重地叹了口气，“只是，我不希望你们来怜悯我！我不需要可怜。你们都那么快乐，为什么要我这样一个近似于废物的家伙来打扰？” 说着说着，他的眉宇间紧皱，???静则在一旁无言地摇着头，“所以，希望你们好好为你们的梦效力。我走了。”

“嘿，龙旗海！”梦诺琪抵住大殿的门，“你以为我们会让你走吗？”

“哈哈，诺琪，好样的！”依雯也走过来，“放心好了，???静，我们不会让朋友离开的。”依雯扬起近似于阴谋的笑脸。

焚雪也跟上来了。“算上我，龙旗海，你这个朋友。我们交定了！”

看着大家自信的笑脸，龙旗海第一次觉得被人阻止的感觉也不是那么的坏。

“哈，老兄！估计你是走不了了！”雷泉圈上龙旗海的脖子，奇怪的是龙旗海并不反感。

龙旗海和???静对视，一副“怎么办”的表情，???静回给他个“还能怎么办，留下来啊”的眼神。

“好，我留下来。”声音里居然还带着点高兴。

“你败给我们了！”依雯他们走上来。

雷泉放下手，带着笑看着龙旗海，“希望以前的事情都能够过去，你能和我们成为好朋友。”

龙旗海轻点了下头。

“这才对嘛，再说，你身上还有伤，我们一定可以好好照顾你的！”???静眨了眨眼睛。

……

雷泉他们疯了吗？这么对待个伤害涯曼伽和落月樱的“敌人”？友谊真的可以跨越仇恨？还是他们有更加稠密的报复计划？

一切的一切，都是未知数。未来怎样，谁知道呢？

篇(2)

一、诗歌在广告词创作中的运用

广告大师大卫，奥格威曾说“广告是词语的生涯”，广告效果的50％―75％来自广告的语言文字部分。几乎每件成功的广告作品，都离不开具有吸引力和说服力的广告词。事实证明，能经受市场检验的广告词不应是纯粹技术性和说明性的文字，它还应该具备文字的语言美和意境美。因此，最擅长语言美和意境美的诗歌，凭借其巨大的创作空间，高效的传播效果，在广告词中频频亮相，得到了日益广泛的运用。

(一)借用诗歌的语言美

诗歌化的广告词极力体现了诗歌的语言特色，即短小精悍，优美凝练，具有紧凑的节奏感和灵动的韵律感。诗歌的语言丰富多彩、种类繁多，每种形式都受到许多广告创作者的青睐。比如“好马配好鞍，好车配风帆”(蓄电池广告)，“车到山前必有路，有路必有丰田车”(汽车广告)，这些广告都借用了对仗工整的古体诗词的语言形式。再比如“您的生产线，我们的运输线，连成一线，永远领先。永远领先，是你我的共同意愿”(运输物流业广告)，这则广告则借用了开放直率的现代诗歌的语言，拉近了企业与客户的距离。兼具散文情趣和诗歌韵味的散文诗，也具备极强的感染力，能达到很好的传播效果，例如这则卫生和护理类的广告：“强生相信，在我们的身边，存在着些巨人，他们以巨大的爱做细小的事，让心灵获得慰藉，让创伤得到安抚，让人们得到关爱。强生，以医疗卫生和个人护理的经验和智慧，与这些巨人并肩，用爱，推动人与人的关爱。因爱而生，强生。”这些诗歌化的广告词都清新典雅、优美隽永，耐人寻味。

(二)营造诗歌的意境美

将诗歌运用于广告词中，讲求的不仅是音律的婉转优美，更追求物与情的和谐，意与境的统。王昌龄在《诗格》中提出：诗有三境：一日物境，二日情境，三日意境。意境则是指作者的主观情意与客观景物相互交融而形成的艺术境界，是诗歌所追求的一种最高境界，其效果在借助语言符号所建构一个象征体系，暗示、引导读者的情感思维走向一个无限的世界，感受社会、自然、人生、宇宙的敞亮。现代广告不仅可以借助诗歌丰富而凝练的语言营造意境，还可以将诗歌与画面、音乐等视听符号有机结合，营造诗情画意的氛围。诗情画意是种心境，让心灵自由地、快乐地驰骋，给人无限的美好遐想，让人感到生活的无比美好。因为好的诗歌总是人的情愫最饱满之时，灵光闪现的神来之笔，它能用精炼的文字给人心灵极大的触动或震撼。同样，优质的诗化广告词也能让消费者过目难忘并细细品味甚至慢慢回味。例如，“发质动人，气质动心”(洗发水广告词)，“风声、颂声，声声入耳；雅韵、酒韵、韵韵关情”(酒类广告词)，这些典雅诗化的广告词，都给消费者留下了深刻并美好的印象，唤起了无数消费者的购物欲望。再比如上述的强生广告，散文诗般优美的文案，再加上温暖人心的画面(医护人员走访农村，医生鼓励病童，老师抚慰因打球受伤而哭泣的孩子的生活片断)，悦耳动听的背景音乐(童音演唱)，声画的有机结合让人们看到了生活中人与人之间的关爱，广告词更富深意，整个广告也更富有温情与感染力。

二、诗歌在广告词创作中的功用

诗歌反映社会生活，抒发人类情感，表达人生哲思，它是给人类的艺术宝库添上了浓抹重彩的笔。诗歌走入广告词中，也给广告作品注入了新的活力，取得了巨大的经济效益和社会效益。

(一)诗歌能加深消费者对广告的印象

大卫，奥格威说过：“消费者每天看的电视广告中，大部分没有在他们的记忆中留下一丝迹印，就像水从鸭子背上滑过一样。”在广告铺天盖地、无孔不入的时代，给消费者留下深刻印象，无疑是广告的首要任务。而凝练优美的文字，跌宕起伏的音律，萦回往复的节奏，匠心独运、琅琅上口的诗歌更能让人印象深刻、记忆犹新。例如，“人头马一开，好事自然来”(酒品广告)，简单而生动的诗歌语言让很多消费者很快记住了这则广告和它宣传的商品。而引用、修改些经典诗词也能另辟蹊径，加深人们的印象。心理学上认为，记忆与注意一样有很强选择性。凡是那些与人们头脑中原有的信号网络相容的信息，就能较顺利地被编入人的记忆库，被记忆下来。所谓“原来，的信号网络”，是指一个人的知识系统、观念系统与语言系统。它包括个人头脑中已有排列好的全部记忆。对广告创意来说，消费者原有的经验与语言内存是值得挖掘的。对人们耳熟能详的语言稍加变动就能达到事半功倍的效果。如味王饮料的则广播广告的广告词：

“酸，才下眉头，甜，却上心头……

当我只能用相思守侯着你

品尝味王柠檬茶

正可将相聚的甜，小别的酸，

好好温习……”

恰当得运用古诗词并加以巧妙修改，使得该广告语新颖别致，清新而又富有情趣。听众既享受了美感，又加深了对于信息的印象。

(二)诗歌能唤起消费者的情感

诗是最擅长表现情感的，这是中外历代论诗者普遍信奉的共同信条。《虞书》说：“诗言志，歌永言。”《史记，滑稽列传》引孔子语：“书以道事，诗以达意。”所谓“志”与“意”就含有现代语所谓的“情感”。而把该见解发挥得最透辟的是《诗，大序》：诗者志之所之也。在心为志，发言为诗。情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。情发于声，声成文，谓之音。现代广告创意非常注重情感原理的运用，尤其对于那些具有浓厚情感色彩的广告主题，更是着力在创意表现中渲染感彩。因为只有感情上打动人心的广告创意，才能具有超常的吸引力。诗歌最易体现广告词的艺术性与亲和性，能令人触景生情，加深与广告主体的沟通交流。例如，戴比尔斯钻戒的经典广告词“钻石恒久远，一颗永流传”，用一句凝练的诗将钻石坚韧的物理特性、珍贵的经济价值与忠贞不渝的爱情联系在起，唤起了消费者对真爱的无比向往，从而也激发了消费者购买钻石见证爱情的欲望。

(三)诗歌能引发消费者的联想

诗歌善于营造意境，而意境“就是特定的艺术形象和它所表现的艺术情趣、艺术气氛以及他们可能触发的丰富艺术联想与幻想的总和”。诗化广告词营造出的诗情画意是一种意境，也是一种心境，它能让心灵

自由地、快乐地驰骋，给人无限的美好遐想，让人感到生活的无比美好。借助丰富想象，人们可以从不同方面，不同角度，不同层次，对广告主题进行生动形象的理解和表现。如台湾左岸咖啡馆的一则广告的广告词：“我喜欢雨天，雨天没有人，整个巴黎都是我的，这是五月的下雨天，我在左岸咖啡馆。”在巴黎的左岸咖啡馆，咖啡不仅仅是黑色香醇的液体，而是一个深沉的文化积淀，是一份浓烈的浪漫气质。其幽幽的广告词，有种空灵的感应，就像弥漫着忧郁气质的浪漫诗歌：淡淡的阴郁，淡淡的优雅，淡淡的色彩，淡淡的心情。这则广告给了消费者无限的浪漫联想：在咖啡馆里，你也许面对自己，享受孤独带来的清明，你也许邂逅次短暂的爱情，同时你也阅读艺术和生活。别具一格的散文诗成功将左岸咖啡塑造成为　个有着艺术情结和忧郁气质的品牌。

(四)诗歌能增强消费者的心理认同

优秀的诗歌必诞生于人的情愫最饱满之时，必来自于灵光闪现的神来之笔，所以它最能触动人心、震撼人心、慰藉人心。广告词的诗歌化，也易让广告得到消费者的心理认同。广告词借助诗歌不仅能传达企业形象和商品特征，还能侧面传播时代价值理念，传递人间情感，重塑人们的生活方式，体现人们的自我价值，因此它让广告超越了商品本身，能够让消费者在精神文化与情感个性上找到共鸣。

比如三九胃泰的广告语“悠悠寸草心，报得三春晖――三九胃泰的承诺”，直接套用了唐代诗人孟郊《游子吟》中的名句，不仅声明了把三九胃泰对患者的“承诺”，也突出了伟大的亲情，体现了孝敬父母的中华传统美德，更容易得到消费者在情感与文化上的认可。

再比如立群集团的广告词：“人生就像场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。让心灵去旅行……”散文诗般的广告词蕴藏着深刻的生活感恬和深邃的人生哲理，让人感觉如遇知音，自然不难获得消费者的认同与喜爱。

三、广告词诗歌化的冷思考

诗歌丰富了广告的色彩，但“诗歌化”只是广告创作的一种形式，一种方法，“诗歌化，并不是广告词创作的灵丹妙药，拙劣的诗歌不仅不能给广告添彩，而且还会使广告效果大打折扣。因此，笔者认为诗歌在广告词在运用过程当中，应该注意以下几个问题。

(一)真善美的统一

广告作为　种经济和文化活动，应该追求真善美的统，“真、善在向美的转化过程中，互为中介，即真转化为美，必须以善为中介，善转化为美，必须以真为中介。从而形成真善统一，协调一致的美”。只有在真与善的基础上，诗歌化的广告词才能给消费者以美感。换言之，在广告中，诗歌传达的信息必须是真实的、健康的、文明的，这样的广告才具有长久的号召力。有的用诗歌瞎编滥造、夸大其词，蒙蔽消费者；有的篡改经典，让经典庸俗化，比如　家在建商场在广告宣传中，用国歌歌词谐音做广告词――“钱近，钱进，钱进进”，这些哗众取宠的方式都违背了真、违背了善，反而会引起人们的反感。

(二)科学与艺术的统

优美的诗歌能增加广告作品的艺术性，但商业广告不仅仅是艺术，它也是　门科学的商业活动，是科学与艺术的结合体。广告产品的确立、广告定位的确定，广告策略的制定、广告对象的选择、广告投放的施行等系列环节无不包含着丰富的科学内容。诗歌不是广告词创作的杀手锏，只有在科学分析与决策的前提下，诗歌的艺术气息才能给广告作品画龙点睛，离开了科学的定位与诉求，艺术也暗淡无光，再美的诗歌也于事无补。

(三)艺术美与实用美的统

在广告词创作的诗歌化浪潮风起云涌之际，有的广告作品摆弄漂亮的文字，营造朦胧的意象，为了诗化而诗化，商品和企业信息却不明确甚至为零。这样的广告也许会让消费者耳目一新，但诗情画意中却没有体现出广告的意图，让消费者不知所云。广告应该是艺术美与实用美的结合，广告设计作品的美，绝不是为美而美，而是要“得宜其中”，这样的作品才能实现商业与艺术的共赢。

篇(3)

1.能利用工具书识字词；规范书写。

2.能熟练使用朗读、默读、略读、浏览等阅读方法。

3.培养学生达成阅读理解的五个层次：了解课文涉及的文学常识；理清思路；理解分析主要内容；随文学习基本的词汇、语法知识和修辞（说明）方法的表达效果，体味推敲重要词句在语言环境中的意义和作用；结合课文的内容和主旨，表达自己的情感体验。

4.诵读文言诗文，能借助工具书疏通文义；通过语气、节奏等朗读方法的训练，达到熟读成诵；在积累、感悟、运用中提高自己的欣赏品位。

5.口语交际中培养学生学会复述、转述、即席讲话和主题演讲，提高学生表达、倾听和交流的水平。

二、重难点教学内容

1.教材分析。《蒹葭》选自九年级下册第六单元的《诗经》两首，是《诗经・秦风》中的名篇。诗歌双声叠韵，四言句式，重章叠句，一唱三叹，更是让诗歌宛如一曲天籁，有余音绕梁之感。

2.教学重点。（1）反复朗读诗歌，体会主人公对于伊人执着追求、可望不可即的惆怅失望的感情。（2）体会景物描写“蒹葭苍苍，白露为霜”、“蒹葭萋萋，白露未”、“蒹葭采采，白露未已”渲染的凄凉萧瑟、迷离朦胧的氛围，烘托失望惆怅情感的作用，感受诗歌优美的意境。（3）当堂成诵。

3.教学难点。通过解读“追求者”、“伊人”的形象的多重性，体会诗歌的含蓄美。

三、学情分析

要根据学生已经知道和想要知道的内容，判断出学生需要教师指导解决的内容和预测学生学习中可能遇到的困难。

1.九年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力，对事物怀着强烈的好奇心，有着丰富且奇特的想象。

2.《蒹葭》一诗场景朦胧，意境含蓄，学生要自己领会，有一定难度。在教学设计时，选择《诗经・硕人》与《蒹葭》进行对比，学生领会起来就比较容易了。

四、教学目标

1.了解课文涉及的文学常识，《诗经》六义。

2.利用工具书，认记文中字词（蒹葭、溯洄、萋萋、未、湄、跻、坻、濉b），掌握它们的音形义，熟练朗读诗歌并做到当堂成诵。

3.通过学生自由读、听范读、齐读等朗读方式，体会诗歌的音韵美和主人公对于伊人执着追求、可望不可即的惆怅失望的感情。

4.通过解读“追求者”、“伊人”的形象的多重性，体会诗歌的含蓄美，感受诗歌优美的意境。

五、课时安排

1课时。

六、教学过程

1.构建动场。

唐朝以前的诗歌是长出来的，

唐朝的诗歌是嚷出来的，

宋朝的诗歌是想出来的，

宋朝以后的诗歌是仿出来的。

――启功《启功丛卷・诗词卷》

唐代以前的诗歌是什么？是诗经 （介绍《诗经》，出示幻灯片）。

学生齐读题目――蒹葭。

2.自主学习。学生活动一：一唱三叹，读《蒹葭》。

设计意图：达成教学目标2“利用工具书，认记文中字词（蒹葭、溯洄、萋萋、未、湄、跻、坻、濉b），掌握它们的音形义”和目标3“通过学生自由读、听范读、齐读等朗读方式，体会诗歌的音韵美”。

学生活动二：联想想象，绘《蒹葭》。

设计意图：达成教学目标4“感受诗歌优美的意境”和教学目标2“熟读成诵”。

3.交流探究。学生活动三：迁移拓展，悟《蒹葭》。

教师导学：（1）思念向往、追求。（2）执著、坚贞不渝。（3）可望而不可即的惆怅失望。

设计意图：达成教学目标3“体会主人公对于伊人执着追求、可望不可即的惆怅失望的感情。

4.综合建模。教师导学：诗人苦苦追寻的“伊人”是怎样的一个人呢？我们是如何感受到这种形象的？

设计意图：达成教学目标4“通过解读‘追求者’、‘伊人’的形象的多重性，体会诗歌的‘含蓄美’”。根据提示，当堂成诵，教师小结。

七、板书设计

蒹葭

音韵美 含蓄美 画面美

执着追求 失望惆怅

八、当堂测试

1.给下列词语注音：

蒹（ ）葭（ ） 溯（ ）洄（ ） 萋萋（ ）

未（ ） 湄（ ） 跻（ ） 坻（ ）

澹 ）b（ ）

2.根据提示，默写诗歌的第一节：

蒹葭______，白露______。所谓______，在水______。______从之，道阻______。______从之，宛在______。

篇(4)

内容摘要：在小学语文教学中，儿童诗教学承载着陶冶儿童情操、开发儿童思维、发展儿童语言的重任。儿童诗的教学，就要注重让儿童在诵读中品味凝练而富有音乐性的语言，欣赏具体而生动的意象，领悟丰富而优美的意境，感受纯真而饱满的情感。

在儿童的生命成长过程中，诗歌是不可或缺的精神食粮。在小学语文教学中，儿童诗教学更是承载着陶冶儿童情操、开发儿童思维、发展儿童语言的重任。儿童诗篇幅短小，诗中有优美的语言，贴切的比喻，丰富的想象，新颖的构思，奔放的激情，细腻的感受，纯真的童心，是最适合低段儿童的文学样式，也是训练儿童语言最好的启蒙教材。儿童能从儿童诗歌里获得精神的力量，获得内心对于美的体验和享受。儿童作家樊发稼说：“诗歌天然地和儿童有着契合关系，他们的想象方式、表达习惯和认知渠道，都有着诗的品质，所以，这样的诗句肯定可以成为儿童内心的容器，可以成为儿童认知世界的道路和拐杖，毫不夸张地说，一首契合儿童心性的好的儿童诗，可以为一个人的一生抹上色彩，烙上一重烙印，带来一种节奏。”《义务教育语文课程标准》在第一学年（1～2年级）目标中明确提出，要“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美”，要“背诵优秀诗文50篇（段）”。可见，儿童诗是低段语文教学的主要内容之一，是在小学低段中发展儿童语言最重要的教学资源，让儿童多学习诗歌，已成为小学语文课改的共识。

在儿童诗的教学过程中，要注重诵读的作用，让儿童在诵读中去感悟。诵读是语文教学的传统方式，在语文教学中发挥着极大的作用，儿童诗更是如此。反复诵读能让儿童理解语言，欣赏语言，品味诗歌语言的优美，促进语言积累和语感积淀，并能在诵读中受到情感的体验。儿童诗的教学，就要注重让儿童在诵读中品味凝练而富有音乐性的语言，欣赏具体而生动的意象，领悟丰富而优美的意境，感受纯真而饱满的情感。

一、品味凝练而富有音乐性的语言

诗是语言的艺术。诗歌的语言不仅生动、凝练，而且具有极强的张力。儿童诗的语言优美、简洁、流畅、口语化，读起来琅琅上口，极具表现力和感染力，儿童最易于模仿。一般而言，儿童诗比较符合古诗押韵的要求，用韵也比较严格，具有较强的音乐性和节奏感。诗中拟声词、叠词的运用，也能直接将客观世界的声音和节奏传达给儿童，拉近与儿童的距离，使儿童产生身临其境的真实感和亲切感。

二、欣赏具体而生动的意象

儿童的思维是具体的，他们把握对象、接受知识，往往是从具体的形象开始的，欣赏诗歌的时候，他们总是通过具体可感的事物去领会诗中的意境。以儿童为读者对象的儿童诗，总是致力于创造鲜明生动的诗歌形象，让孩子们在具体可感的画面中感受诗歌的意境。当抽象的概念转化为可以触摸的形象时，儿童诗歌就以其独特的魅力拉住了小读者。在这首诗中，诗人用“黄叶”、“蟋蟀”、“大雁”、“秋风”等几个具体而生动的意象，描绘了秋天来临时世间万物的变化，流露出孩子们对秋的季节的独特感触。诗中通过把抽象概念转化为具体的意象，化无形为有形，通过浅白的文字，像图书一样描绘出来，使本来抽象的“意”变成了具体的“象”。由此可见，一首好的儿童诗，总是要借助于具体的意象来诠释抽象的概念，使儿童通过具体可感的事物去领会诗中的意境。换言之，意象是儿童诗歌不可或缺的成分。

三、领悟丰富而优美的意境

意境就是通过形象化的情景交融的艺术描写，融主客观于浑然一体，创造一种浓郁的情感艺术氛围，把读者引进一个想象空间的艺术境界。儿童是最富于想象和联想的，他们总是用自己创造性的想象来认识并论释世界上的一切事物。在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……因此，儿童诗正是符合儿童心理，抒发儿童的童真童趣，让儿童在教师的引领下漫步诗境中，借助具体意象去领悟丰富的诗意胜境，欣赏诗歌的独特魅力。学习诗歌，关键是要体会它的意境，引导学生入情入境，感受大自然的奇幻美。抓住了意境，就抓住了诗作的灵魂，儿童阅读这样的儿童诗，不仅能够获得一种知识，而且能透过这种知识性的描述，窥见诗人的内心世界，并能感悟到另外一种深意。

四、感受纯真而饱满的情感

篇(5)

诗歌的意义不在于外在传输，而在于从内心唤起。

意境优美的诗歌会给人美的感觉，诗歌的味道一如花朵飘香，漫漫地弥散开来。情感浓厚的诗歌会给人感情上的共振。

李肇星外长这首小诗朴素淡雅、情真意切。只有经历过过去苦难岁月的人才会体会到诗中的情感。诗中有歌，那是歌的节奏，歌的韵律；歌中有诗，那是诗的凝练，诗的抒情。读李肇星的诗歌，总是有这样的感觉，精美洗练的文字令人深思，你可以感到其文化的含量和情感的力量。童年，是最美好的时光，是最快乐的天堂，但这些往往是以长辈的辛劳、亲情的呵护为前提的。那些温暖、那些甜蜜，是长辈用自己的心血带给我们的体温。

樱桃树是孩子心中的伊甸园：

不再隐瞒

儿时的骄傲:

在那些省鞋子、

省衣裳的中午，

知了热得闷头鸣叫；

只有我

悄然跃上枝杈，

尽情地消受姥姥的樱桃。

童年的作者沐浴在亲情和幸福里，尽情地享受着亲情的温馨和幸福的甜蜜。至今，他依然沐浴在这浓浓的亲情中。

他的诗歌风格清新、意味深长。那深情而又执着的吟唱，使得我们重新端详起生活。简练而纯净的语言，带有明朗和抒情的悠扬。明快的节奏和富有情感的诗，充盈着一种饱满的大气。欣赏诗歌的过程，也是一种感情交流的过程，感情共振的过程。唯美流畅，给人一种视觉上的感官享受。一首诗，是人的生活的一个小小取样，是最具有高浓度的浓缩。一首诗，最能打动人的是真情。你读一首诗，就有如闭着眼睛放映一种生活。

好的诗文，往往是文笔优美、表达清晰、思想深刻，它的语言和构思表达，都是丰满的，而不是干瘪的。顽童的调皮，姥姥的辛苦，在这首诗里表达得淋漓尽致：

姥姥家地少，钱少，

只有谷子、地瓜、豆角……

半亩小园和一棵

红绿斑驳的樱桃。

国会山上半块乌云，

国会山前没有樱桃。

鲜美甜嫩的记忆

总是姥姥的辛劳。

捧读《姥姥的樱桃》，给心灵一次滋养。读《姥姥的樱桃》，可以启迪智慧、净化心灵、感悟人生。

姥姥的慈爱和辛苦，使得一个顽童拥有了一个幸福的童年：

对一个夏日里的顽童，

多大的树冠，

多大的逍遥!

当舌头能舔到绿叶，

一滴馋涎，

一粒樱桃!

他的诗，如行云流水，像一股潺潺流淌的小溪。他用心吟唱，这里有轻轻的吟唱，没有挥霍的呐喊，在咀嚼一份难忘的情感。

他的诗，把我们的情感推到美丽动情的情感前沿，那是人生最生动壮丽的体现，有时又是那么悲壮和凄美。为我们打开一个诗意的天空、情感的生活、哲理的生存、智慧的心灵、立体的社会。诗人用他纯美的心，构筑起一座心灵的城堡。诗人用柔软的心，营造出一处心灵的香格里拉。

当岁月匆匆而过，回忆和思念便弥漫在作者的心头：

国会山上半块乌云，

国会山前几株杂草……

于是，

数十年后

思念起姥姥的樱桃。

有一颗柔软的心、感恩的心、快乐的心，那么，心灵的窗户里才闪烁着温暖美丽的光芒。

姥姥给他的不仅仅是甜美的樱桃，给予他的是更多的东西：

不再遮盖

永远的自豪:

不怕那山的乌云，

不怕这山的杂草!

吃足了姥姥的樱桃――

在故园的半亩一角。

这是一次心灵的碰撞，我们的心灵为之震撼。诗文以一种爱的方式去作为导火线，让读者在心里面跟作者有这么一种火焰的默契，能够点燃自己心里头的一种爱、一种呼应，拥有一颗感恩的心，才会注入快乐、注入幸福。学会感恩，感恩天地、感恩自然、感恩父母、感恩亲人。感恩的心，是善美的心。感恩的心，是温润的心。

生活中的惯性，给诗人的不是流俗，是诗人笔端更多的流动感。他的诗，不是堆积的词语，而是用心吟唱的清新小曲。语言的张力，意境的深刻，想象的舒展，具象的独创，诗给了我们一个精神家园，诗给了我们一个情感森林。

纯朴，是美丽、是力量。诗人深知这个纯朴的道理，诗人对纯朴的把握，更甚于对诗艺的把握。其实，这正是对诗歌本质熟练到位的理解和运作。

纯朴的诗后面，站着纯朴的诗人。

纯朴的诗人，把诗举到美丽动情的前沿。

有诗陪伴着，一切都是幸福的。有诗的生活，是快乐的生活。

用诗歌激活情感，情感融在我们的生命里。情感是我们心里洋溢起来的那种氛围。

这是一首营养丰富的诗，它可以使我们感悟亲情；这是一首温暖的诗，它可以使我们感到亲情的体温。

篇(6)

一、诗香环境，滋润孩子心田

校园环境就像一本无声的教科书，学生在这个特设的文化场中耳濡目染，必定能涵养性情，陶冶情操。为此，学校把校园环境的建设作为诗歌教育的基础工程，努力营造诗香环境。

学校充分发挥环境的育人作用，首先精心设计了“种诗园”系列文化景观，营造“诗意校园”。“种诗园”由“诗河”“诗花”“诗林”“诗雨”“诗田”几个景点组成。“诗河”雕塑，是由长达13米的两组浪花的雕塑组成诗河，上面镌刻儿童诗名句，从金波到泰戈尔，每一段优美的句子都像诗歌的浪花向你层层袭来，让你领略诗歌凝炼、真挚之美；“诗花”雕塑，六朵色彩斑斓的花朵雕塑，花心镶嵌着本校培养出来的在近年参加儿童诗歌大赛中获得好成绩的“小诗人”，他们就像这朵朵小花，不断地成长；“诗林”经典古诗展示壁，面向传统，让中华经典诗句涵泳师生的诗情；“诗语”学校诗社交流区，学校成立了儿童诗歌创作社，定期开展创作交流活动，让诗歌在校园中弥散阵阵清香；“诗田”诗歌创作室，在孩子纯真的心田种下真挚的诗歌，以诗启真，以诗启善，提高孩子的审美，培养创造性和想象力。

其次，学校巧立新意设计绿化环境和人文景观，让学生走到每一个角落都可以闻到诗香。“咏鹅池”与“惜时亭”，诗歌与绿化配合默契，富有诗情画意；桃李园种植桃花和李树，象征师生情意浓浓、桃李满天下；“玉德之路”镌刻孔子“君子比德于玉”之说，让师生每天在阅读经典的同时自省吾身。

再次，学校在每个楼层都设置了诗歌墙报，展示大诗人和学校小诗人的作品，而学校上学放学的铃声就是优美的《读唐诗》《相思》等古诗词改编的歌曲，让孩子们每天踩着诗歌的旋律进入校园，踏着诗歌的节拍回家。诗意的环境对孩子的熏陶有如闲花落地，悄无声息间成就了一地缤纷。

二、专家导航，提高教师诗教素养

没有优秀的教师队伍，诗歌教育便无从谈起。因此，学校非常重视教师的培养，通过邀请专家到校讲座和课例辅导，对老师进行手把手的指导，使老师的诗教理论、诗教素养和诗教水平都得到了较大的提高。例如：魏春峰老师的《儿童诗歌与诗性语文》专题讲座，让老师们体会到诗歌教育其实就在身边；熊国华教授的《小学课本中的古诗词鉴赏》报告会，帮助老师学会如何鉴赏诗歌；马飚教授的《古诗词吟诵的历史与方法》，为老师们系统梳理和介绍古诗词吟诵的历史和方法；著名诗人杨克的《细说诗歌创作问题》，为老师们详细地介绍了诗歌创作的原则和方法；雪野老师亲自为学生上课，指导学生如何把想象变为儿童诗歌，为老师们提供了很好的范例。此外，著名作家洪三泰、李自国，原广东省文联主席王俊康，诗人马莉、黄礼孩、郑小琼、张怀存等都曾来校作指导，大大提高了老师们的诗教素养。

三、诗教课堂，引领教师专业发展

诗是美的化身，优秀的诗词具有语言美、意境美、节奏美、韵律美，学诗吟诗，能体验美的享受，引发对美的追求，培育美的情操。

为了寻找诗意教育与课堂教学的切合点，我们把诗教活动根植于语文教学实践。学校语文科开展了“诗文同题互动研究”，探究儿童诗教学的方法和途径。老师们以语文课堂为主阵地开展“诗教”，每班每周都在学校诗歌室上一节诗歌课，教师们结合诗歌校本教材，渗透诗歌教学，通过提供丰富的诗歌阅读材料，让学生更深刻地感悟、理解教学文本，并进行模仿创作。

除了扎实地上好每节诗歌课，老师们还通过课例研讨，在不断地磨课、评课中寻找诗歌与语文教学的最佳切合点，不断总结出在语文课堂中拓展诗歌阅读，指导学生创作诗歌的有效策略。多年来，学校老师多次在全市、全区的研讨课教学中，巧妙融入诗歌，成为市诗歌教学研讨的示范。此外，学校还经常选派老师走出校门，参加各地诗歌教育教学研讨活动，开阔视野，提高诗教素养。

四、诵诗活动，深化诗教实践

诗歌之美在于内涵的丰厚、语言的凝练，诗歌一定要反复地诵读才能更深刻地体会其意境。学校规定每班利用周三午读及每节语文课的前5分钟进行诗歌吟诵和朗读。一年级诵读《三字经》，二年级诵读《声律启蒙，笠翁对韵》读本，中高年诵读《增广贤文》。老师让学生品名句，诵经典，赏儿童诗，创造各种有利条件尽可能地让学生乐于读诗。此外，学校还成立诗诵队，从低年级选好苗子进行培养，同时每年结合传统节日举行大型演诵活动，提高孩子们的诗歌素养。例如：2007年举行广州市“爱国魂”大型诵诗会，全市有40多所学校的200位教师和学生中的诗歌爱好者参加演读，从屈原的《桔颂》到《奥林匹克》，不同的诗歌展现了不同的文学意境。2008―2012年每年元旦那天，都举行儿童诗歌大赛的颁奖嘉年华活动，孩子家长教师逾千人在耀华小学欢聚一堂，以诗歌嘉年华的形式，凭诗寄意，用这种独特的方式迎接新年，放飞梦想，讴歌童年。学校“华玉诗社”的朗诵队也曾多次获邀参加大型表演及电视节目录制。

五、诗歌创作大赛，小诗人成长的摇篮

为培养更多的小诗人，学校创建了少儿诗社――华玉诗社。在全校学生中挑选出喜爱诗歌的好苗子，通过与大诗人对话、外出采风、指导创作等多种形式的活动培养小诗人，还征集孩子们的优秀诗歌，编印诗刊《华玉诗语》，进一步激发孩子们对诗歌的热爱和欣赏诗歌、创作诗歌的热情。

学校诗歌教育因为起步较早、成效较显著而获得了荔湾区儿童诗歌创作大赛冠名权，学校众多参赛选手在每年10-11月份组织开展的“耀华杯”荔湾区儿童诗歌创作大赛中获得一等奖，直接进入了“诗润南国”广州市小学师生诗歌创作大赛的决赛。

多年来，“华玉诗社”成员踊跃参加“耀华杯”儿童诗歌创作大赛、“诗润南国”广州市儿童诗歌创作大赛、广东省小学生诗歌节活动，并获得了不错的成绩，累计有近百位学生获奖。

篇(7)

生活中处处有诗歌。天真的儿歌，朴素的民歌，古老的唐诗，优美的宋词。常常在我们回响。

诗歌的海洋里，又不是珍宝。我一回到家，便迫不及待的打开电脑，在“百度”里查找，哇！有《天上的街市》《凉州词》《天净沙。秋思》《太阳的话》《致老鼠》等等，让我看得眼花缭乱，有现代诗，古诗，童诗。就说《天上的街市》吧，这首诗充满了丰富的联想，诗人把夜晚的天空想像成天上的街市，可见，生活中到处有诗的素材。

走进书架前，我又发现诗歌充满着无限的魅力。拿起一本散发着墨香的《唐诗三百首》，什么“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”这些优美的诗句，流传千古，数不胜数，让我不得不佩服古代人民的智慧与才干。

诗歌也让我们明白了不少道理，就说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这句话的意思是：少年时不知道勤奋读书，等到头发都白了的时候后悔已经来不及了。告诫我们从小就得好好学习。还有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”告诉我们要爱惜粮食，因为一粒粒米饭都是农民们用汗水换来的。

生活中处处有诗歌，只要我们有一颗童心，留心观察，大胆想象，就可以写出有趣的童诗。通过这个单元的学习，我们面前出现了一个美丽的诗的世界，让我们徜徉在诗歌的百花园中，让生活充满诗意，让诗歌伴随我们一生！