长辈消费论文精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇长辈消费论文范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

上一次读者笃定地谈论学术出版的盛况，还是在上世纪80年代。有点出乎意料，随着“80后”的成长成熟，出版业再一次迎来了学术出版的繁荣。中间漫长的等待让这个繁荣“赢”得并不轻松。

据澎湃新闻报道，中华书局于2014年8月17日首发的《史记》修订本，迄今为止，算上平装与精装两个版本，已经卖掉将近五万套，在这个频频唱衰纸本书的时代，如此销量，无疑是惊人的。较之于《史记》，2015年9月上市的新旧《五代史》修订本肯定属于“冷门”书籍，即便如此，出版短短一年，也卖出了将近一万套。

不仅古籍大受欢迎，译著同样如此。社科文献出版社推出的“甲骨文”丛书，收录的多是《罗马帝国的崛起》与《忽必烈的挑战》这样主题宏大而深奥的书籍，无一例外，这些书都成了畅销书。

至于国内，10年前为喜欢《三国》的读者所津津乐道的，还是易中天的《品三国》。悄然间，他们已经开始引用《东晋门阀政治》与《魏晋之际的政治权力与家族网络》作为谈资。王森、罗志田、罗新、陆扬……这些专业的历史学者，如今都在学院之外拥有广泛的影响力，收获了众多“粉丝”。无怪乎有媒体人惊呼，我们迎来了学术出版和学术阅读的盛世。

对此，有人指出，应该归功于中国经济近年来的高速发展。就根本而言这自然不错，却失之于笼统，还需要更加具体地分析。

就出版业来说，国外一些出版社的经营理念和运作模式为国内出版业的转型和出版物的运营提供了现成的范例。

10年前，还常有读者抱怨国内书籍在装帧和版式上的“傻大黑粗”，随着时间推移，这种抱怨现在越来越少，取而代之的则是对国内出版书籍“颜值”的赞美，过去这常常是日本出版物才能享受到的赞誉。而中华书局在销售《史记》之时采用了“全球同步”的时髦手法，这无疑是来自美国的先进经验。

电子商务平台的兴起和互联网社交媒体的发达，也起到了极大的推动作用。中华书局总经理徐俊说，根据传统的经验，6月本来是图书销售的低谷，因为每当这个时候，常规书籍不得不在很多实体书店下架，为教辅读物让路，现在有了“6・18”之类的促销活动，网店的销售不仅能够填补实体书店的缺口，甚至还能增加销售业绩。微信、微博等社交媒体的发达，更使得相关出版信息不胫而走，任何对学术出版物感兴趣的读者，都能随时随地获取自己所需要的信息，有时甚至还要经受密集的信息轰炸。

而更关键的，在于读者和作者的革命性改变，不妨视之为学术出版业的“消费转型”和“产业升级”。70后、80后甚至90后正在成为学术消费与学术供给的主导力量。

对年轻一代学者来说，学术写作的目的，不再仅仅局限于学院以内，而是充分考虑到市场需求，兼顾学术性和可读性。

前述仇鹿鸣所著《魏晋之际的政治权力与家族网络》就被读者评为“像国产修真小说”，“作者估计看了很多悬疑推理类小说”，而这本书原是作者的博士论文，曾荣获全国百篇优秀博士论文奖。仇鹿鸣出生于1981年，正是上接70后的“80初”学者。

而对年轻一代读者来说，作为成长于开放年代的年轻人，他们所接受的教育、所接触的信息、所具备的视野，使他们的知识结构、阅读趣味和欣赏能力都远超自己的长辈。在他们眼中，学术著作不再是晦涩、艰深的代名词，而是获取可靠知识的有效途径。

篇(2)

中国轻工业出版社出版

定价:38.00 元

有言道:英雄不问出处。然而对于这本《台湾旅游完全指南》的作者、台湾旅游达人陈雅萍来讲,出处不可或缺。

“很小的时候,台北、基隆、高雄、金门,这些让大陆民众魂牵梦萦的宝岛地名我一点也不陌生,外公毕业于黄埔六期,他曾经的校友、学长以及我家的不少亲人至今生活在台湾。”

身为闽南人与客家人的后代,陈雅萍常听长辈们讲:“闽台自古一家亲”。的确,无论文化、风俗、宗教、语言、建筑,两岸都一脉相承。她在厦门大学念书时,出学校后门即是大海,在椰林晚风中可隐约听到来自金门方向的广播,间或有流行歌曲飘来……然而,隔海相望的日子里,陈雅萍只能通过望远镜一窥那茂密植被掩映下的“战地金门”。“我清楚地知道,厦门与金门最近处只有1000多米,鸡犬之声相闻,而漳州东山曾有‘东山陆桥’与澎湖地理相连。”那时的她,多么羡慕翱翔蓝天的海鸟可以自由往来于盈盈一水间。

因缘际会,在成为中央人民广播电台第五套节目“中华之声”的编辑、记者后,陈雅萍的工作和生活从此与台湾息息相关,而“不再隔海相望”。由她主持的节目不仅在大陆东南沿海地区有数亿听众,更覆盖台湾本岛以及金门、马祖、澎湖地区,是一个跨越海峡、用电波与真情搭建两岸心桥的窗口。她用心耕耘5年之久的50分钟旅游直播节目“万水千山走透透”,在岛内收听调查中获得排行第一名,在台湾旅界、离岛各界和福建、浙江等大陆地区颇有知名度。

无论是在两岸关系潮起潮落的历史时空下,还是云卷云舒的今天,陈雅萍三次驻点台湾,倍感台湾风光之美、人情之浓、物产之丰饶,处处呈现出精美和用心。她觉得自己的所见所闻值得细细体味、珍藏。因此一本叫做《台湾旅游完全指南》的书诞生了。

在书里,她精选台湾最有特色的景点、最值得体验的旅游方式,推荐给读者。当然最“吸睛”的首推文化与自然之旅,如,博物院、台湾孔庙、台南安平古堡等,而在日月潭、阿里山、太鲁阁等自然风光的描述中,她还会告诉读者如何在哪一个时辰欣赏到最美丽的景致,颇有“醉翁之意”。

台湾的历史遗迹和人文景观在书中得以呈现,读者可以充分感受到陈雅萍对台湾细节的体察入微,比如台北的“西门町”,在她看来“是台北年轻人急于展现自我、希望得到别人肯定和被别人模仿的‘前卫大本营’,也是台北时尚生活最具代表性的地方之一,更是台湾流行文化据点的标签和代名词。出入此地的台北年轻人希望用服装的语言去表达他们不仅成熟、又敢撒野的自我魅力。这里所卖的物品并非最高档,但却传达了最新的流行趋势……”

想想看,有这样的描述,不想被人讥笑OUT的人,不动心去探个究竟那才是落伍。

本书像是一个视觉的盛宴,一对一的精美图片向读者展示在当地买什么特产最地道,吃什么最解馋,使读者不论是“书游台湾”,或是实地探访,均可“事前诸葛”,一手掌握台湾资讯。

或许,读者会被这本书花花绿绿的色彩和大量的图片弄得眼花缭乱,但是,台湾其实就这样多彩。这应该是读者去台湾前的“早知道”,而书中见缝插针介绍的“台湾姓氏渊源多”、“机车党与口罩族”、“运将”与计程车、“台湾人的娱乐休闲两不误”等会弥补你对台湾历史、以及市井文化的欠缺。

与此同时,《台湾旅游完全指南》针对大陆游客不同的游览目的,有的放矢,安排相关饮食、购物、休闲等全方位旅游观光和体验内容。还特别就大陆游客与台湾人不同的消费习惯、游览习惯,给出针对性的旅游建议和提示,并且增加了两岸生活俚语、不同用法对比的附录,以利于读者更好地了解台湾。

篇(3)

【关键词】传统文化 人文素质 途径

一、传统文化教学对学生人文素质培养的必要性

（一）培养爱国主义精神

中国传统文化教育是培养学生树立爱国主义精神的最好课程。中华民族不但拥有广阔的国土、秀美的丛林、壮丽的山河、勤劳勇敢的人民，而且拥有光辉灿烂的历史与文化。对大学生进行传统文化的教育与讲解，可以培养其民族的自信心与自豪感，可以激发他们强烈的爱国主义热情以及奋发向上的精神，同时还可以让他们了解过去祖辈们所创造的辉煌文明，让其明白中华民族的伟大振兴需要他们这一接班人不懈地拼搏与争取，在无形之中增强了大学生的使命感与责任感。

（二）树立良好思想品德

中国传统文化是大学生德育培养的思想教材宝库，其根本内容就在于教育人、引导人以及塑造人，其根本目的就是培养善良、正直、有价值的人。同时，中国传统文化所强调的讲气节、讲礼仪、讲奉献等道理，更对大学生思想品德的教育有着深远的影响，有助于其建立优良的思想品德。

（三）培养认真务实心理

中国传统文化非常讲究严谨治学、韬光养晦、虚心请教、务实致用等一系列治学心态。所以，中国传统文化教学能够很好地克服当前大学生浮躁的心理，帮助其树立正确的学习与实践态度，对于营造良好的校园学习环境是很有益处的，尤其是有助于培养大学生认真务实的求学心理。

二、传统文化教学中学生人文素质教育的现状

素质是由多种元素构成的，人文素质则是最基本的构成要素。人文素质主要是指人类在文学、历史、政治、哲学、法律等方面的知识能力与综合素养。人文素质从本质上讲就是做人的基本素质。人文素质是个人外部状态与内在气质的综合性体现，更是人类追求真善美的表现。人文素质是大学生必须具备的一项关键素质，而当代高校实施素质教育的最终目的就是为了提高大学生的人文素质，培养其具备做人的基本品质与素养。

当今大学生由于面临着严峻的就业形势，内心压力剧增，加之高校教育急功近利的现状，致使部分大学生的人文素质较低。主要体现在两方面，一方面是缺乏扎实的人文知识。人文知识主要包括文学、艺术、哲学、历史、道德等人文方面的基础知识，这一系列知识是大学生需要具备的基础能力与要求。而当今大学生在此类知识的掌握方面相对薄弱，主要表现在缺乏宏伟的志向、意志力脆弱、心理承受能力差、急功近利、心态浮躁、拜金主义等多方面。二是家庭与学校人文素质教育的缺失。当代大学生相当一部分都是独生子女，其多在长辈溺爱中成长，久而久之养成了自私自利、唯我独尊、盲目消费、过度享乐、不懂合作等消极习惯。这类问题不仅与家庭教育紧密相关，同时也折射出了学校人文素质教育的缺失。尤其是高校长期重技轻文的教育观念，致使大学生虽然具备专业的理论知识与高超的操作技能，但却没有正确的价值观、人生观与社会观。所以，提升传统文化教育中学生的人文素质培养是当前任务中的重中之重。

三、提升中国传统文化教学中学生人文素质养成的具体途径

（一）加强人文素质的培养

我国传统文化历经上下五千年时间的洗礼，具有深厚的人文根基与底蕴，在世界文化中占据着重要地位，其所蕴含的丰富内容是对大学生进行人文关怀、精神、爱国、团结等教育的最佳素材与资料，尤其是中华民族所提倡的“仁、义、礼、智、信”等优良传统美德，对强化大学生的人文素质具有重要的借鉴意义。例如，在课程安排方面，应该将传统文化教育设置成公共必修课，让广大学生认识、了解人文素养的重要性，树立人文意识。所以，促进传统文化教育中人文素质的培养，极其有利于提升大学生的人文素养。

（二）编写科学的传统文化教学教材

中国传统文化科目在多数高校中只是被作为选修课，而且对其教材的编写也未予以足够的关注与重视。通常所用的传统文化教材，有些过于专业与繁杂，而有些则又过于简单与贫乏。这些极度不认真、不负责的教材编写对大学生人文素质的培养是非常不利的。所以，编写符合大学生接受中国传统文化教育的教材，是当前我国高校传统文化教学所急需解决的任务之一。另外，在编写教材的过程中还要注意汲取传统文化中的精华，对糟粕部分则要予以科学地摒弃，例如，专制色彩浓重的“三纲”以及性别歧视的“男尊女卑”等思想都要坚决舍弃。同时，在讲授传统文化的时候要结合当今时代的特征，适当地予以变通，促使传统文化能够最大化地为我所用。总之，传统文化课程教材的编写不能过于呆板，应根据时展的需要，讲究科学地融会贯通，进而使其更好地为培养现代化人才所服务。

（三）采用多样化的教学模式

板书教学、多媒体技术教学等都是实施传统文化教学所必需的手段，而要想激发广大学生对传统文化的浓厚兴趣，就需要采用更多形式的教学模式。比如，开展讨论活动，让学生相互探讨、切磋传统文化领域中的热点问题;定期让学生撰写传统文化方面的论文，鼓励其围绕课题进行实际调研，搜集相关的资料、数据、文献等，丰富其人文知识;还可以组织学生观看一些著名的传统文化遗迹或遗址，让学生亲身感受传统文化的气息与韵味，领略古代历史文化的博大精深以及经久沧桑之感，增强其对传统文化的崇敬之情。

【参考文献】

[1]王克奇.传统文化与大学生人文素质教育的理论思索和教学实践 [J].山东师大学报（社会科学版）， 2000（04）.

篇(4)

关键词：“次级贷”危机；刺激需求；有效方式

一、引言

受美国“次级贷”危机的影响，全球经济陷入衰退，中国经济的外部需求减少了很多。为了保持一定的经济增长速度，必须刺激国内需求。国务院在2008年末提出要增加4万亿人民币支出以带动国内需求。中央政府用以刺激经济的大规模的预算外资金应当如何筹措，在什么项目支出才能收到期望的效果，并且能够有利于国内需求在以后一段时间内保持增长，有利于为经济的长期发展打下良好基础，这个问题既是中央政府面临的当务之急，也是经济学者亟需回答的问题。

众多专家学者纷纷对此提出建议，其中有不少有启发性的建议。遗憾的是，也有不少建议简单地照搬西方发达国家刺激经济需求的方式或者流于感想，未运用经济学理论对于所建议的方案如何能够有效地刺激消费或投资需求的具体机制，是否具有可行性予以严谨的说明。因而在提供了一定启示的同时，也误导了民众。

本文运用巴罗-李嘉图等价原理，以及消费的生命周期理论等对这些建议进行了分析。然后，结合中国的具体情况，提出了全面的建议。一个完整的方案应该包括刺激经济的资金如何筹措以及在什么项目上支出。由于中国目前地方政府没有发行债券的权力，且掌握得其他经济资源也很少，因此地方政府无法加大投入，本文的分析仅考虑中央政府刺激经济的资金来源及其支出如何分配。

二、刺激经济的资金的筹措

在一般情况下，政府支出的扩大可以通过发行债券予以弥补。但此次经济危机导致全球性衰退，对中国经济的需求大为减少。2009年1月份，中国出口下降了17.5%，而且已经是连续第3个月出口呈现负增长。考虑到国际经济形势尚无好转迹象，国务院已经计划的4万亿人民币的规模的刺激经济的措施能否达到预期到效果也不明朗。即使就此规模而言，考虑到2007年中央财政收入为2.8万亿元，这笔支出已经不是几年内财政收入能匀出的。

换句话说，如果为此发行4万亿专项债券，依靠中央财政收入来偿还是非常难的。这样庞大的财政赤字规模会给中央财政带来沉重的利息支出的压力，而且使以后几年内财政政策的灵活性受到限制。因此是应当尽量避免的。

摩根斯坦利前首席经济学家谢国忠曾经建议，将中央政府用持有的国有企业股票发给每一个人以刺激消费。张维迎教授近日提出将政府拥有的国有企业股份的40%和外汇的50%，合约13万亿人民币直接发放给每个人。笔者认为应当以张维迎教授所建议的中央府拥有的国有企业股份和外汇共计13万亿作为后盾发行专门债券。在未来合适时候卖掉它们来回购债券。其可行性在于，首先国务院卖掉40%的国有企业股份仍然不影响对这些企业决策的控制，而且有利于引入更多的股东对国有控股企业的经营进行监督。就外汇而言，目前已经积累太多，其收益率都非常低，继续大规模持有是很不经济的，当前一次性卖掉一半的外汇会冲击美元币值，给全球经济带来额外的冲击。但是在未来卖掉是没有问题的，而且卖掉一半，持有剩余的1万亿美元外汇仍然能保证中国的经济外交影响力。

三、如何有效刺激经济需求

（一）如何刺激消费需求

目前最为流行最为形象的观点是直接将钱发放给消费者。持此观点的经济学家认为，通过这样“坐喷气式飞机撒钱”的方法，能保证每一分钱都不被挪用，全部到消费者手中，从而被完全的用于消费的增加。郎咸平教授即持此观点。《证券日报》则在头版建议，给每个人发1000元就好了。

这类建议一般不论及资金的来源，如果沿用一贯的用发行国债筹措到的资金给大家发钱，再用以后的财政收入偿还，那几乎没什么意义。李嘉图等价理论事实上已经对此进行了分析，具有理性预期的消费者既然知道未来国家会通过对自己或自己的子孙增税来偿还国债，他最好选择就是不改变自己的消费额。即使我们用售卖部分国有企业股票和外汇筹措的资金来发这笔钱，因而消费者不用考虑以后增税为国家债务负责的问题，一次性的收入增加也不会等量的增加其消费。消费按照边际消费倾向随收入等比例增加的凯恩斯的论点只适合于可以持续的收入。而面对暂时性的收入提高，弗里德曼的生命周期理论研究告诉我们，理智的消费者会把这笔钱纳入其未来较长时间的消费计划，平均地花在以后一段时间内，而不会一下子花完。

具体而言，如果4万亿人民币全部平均发到每个人手中，每人可拿到3千元。如果这个人收入比较高，那就不会对其未来较长时间内的收入产生大的影响，因而也无法使其较多地增加当前消费。而一个人收入如果较低，他更可能把这笔钱换为一张定期存款单，为其子女教育或自己的养老攒一笔钱，消费同样也不会增加多少。即使把发钱的方式换为定期指定消费品上的消费券，也没什么意义。如果这个消费券的消费品种不是常见的，那么这种指定的消费本身就是不符合消费者利益的，如给享受最低生活保障的人桑拿券。只要是常用消费品种，消费者使用了消费券，自然就省下了本来要花的钱，最终还是将3000元存到了银行。

事实上刺激消费的问题，不能头痛医头，脚痛医脚，仅就表面现象而寻求解决之道。中国居民消费储蓄率一直居高不下，很多经济学家解释为这是受儒家文化影响或者说中国居民消费观念比较落后的缘故。不可否认，这些因素有一定的影响。但是，在改革开放30年之后，大部分人已经学会了根据自己预期的未来收入流而安排消费。告诉我们，经济基础决定人的思维方式等意识形态。耶鲁大学的陈志武教授曾经指出，中国人的文化意识实际上是有经济背景的。在传统的社会，没有完善的金融市场。人们之间借贷不方便，因此必须树立牢固的家族观念，这样才能相互帮助化解经济风险。类似地，我们应当看到，中国的储蓄率之所以高。根本原因在于，大部分居民收入还不够高，子女的教育对很多家庭来说都是非常主要的支出。所以即使利率再低，很多人还是愿意把钱存起来而不去消费。另外一个储蓄的理由是养老。大部分城市的低收入家庭和农民家庭没有养老保险和医疗保险，随着独生子女家庭越来越多，一个年轻家庭必须负担更多的长辈，因此他们必须坚持高的储蓄率。

因此，应该将政府增加支出的很大一部分直接存入每个人的养老保险账户，人们后顾之忧减少了，才敢于把收入用于消费。根据金融理论，我们知道，养老保险基金为每个人提供养老经费比个人攒钱更有效，需要较小比例的社会财富，因此相比发钱到大家手里的做法，存入养老保险账户的做法在刺激经济上更为有效，而且是一个比较长远的做法。这个措施实际上也会缓减政府面对的人口老龄化的压力，而且对于建设和谐社会是一件功在当今、利在后世的举措。

另外，由于子女教育消费实际上意识众多较低收入家庭的主要支出，政府应加大教育投入，降低居民的教育费用支出。本届政府曾经承诺使教育经费占GDP的比例达到3%，但是实际上因为种种原因目前还没有达到。应该借此机会，大规模地增加教育投入，特别是高等院校科研院所的投入。这样一方面降低了个人的教育支出，消费者的后顾之忧没有了，使他们有钱敢花。另一方面，高等院校和科研院所不仅仅直接产生新的科学技术成果，还为未来的科学进步培养人才。国内各高校在扩招后的经费非常紧张，与国外院校相比根本难以望其项背。由于科研经费和待遇不足，在吸引社会发展的紧缺领域中国目前和国外还有很大的差距，改革开放后出国留学学有所成的很多科技工作者仍然滞留海外。以热门的生物学界和计算机领域，华人学者已经成为美国这些领域的主要工作者。

（二）减税刺激投资的有效性

另外一种流行的建议是减税。减税是经济学中被称为“供给学派”的代表性观点。其影响之所以大，主要是20世纪70年代在欧美普遍出现“滞涨”的情况下，凯恩斯主义政策失效时，作为一种替代方案被提出来。1981年，里根任美国总统后将之确定为官方经济学，因而在媒体中影响很大。但是，事实上，所谓的供给学派并不是进行严格经济学研究的一群经济学家。其中最活跃的往往是一些记者，而其代表性人物拉弗，虽然拥有经济学博士学位，但是他从未在专业经济学杂志发表过论文。因此可以说供给学派并无严格的理论支撑，而仅仅是凭直觉提出建议。

这个直觉就是，降低税率会刺激人们的劳动热情与企业的生产热情。就减税的实际效果而言，尽管美国经济在里根实施减税之后的一段时期内表现很好，但这究竟是减税导致的，还是经济的自然反弹，并无定论。而且，具有讽刺意味的是，为了填平减税带来的赤字，里根任期内又实行了历史上最大规模的增税计划。所以就整体而言，里根并不是个彻头彻尾的减税者。小布什当选总统后，也曾实施了减税计划，但效果并不明显。

四、结论

2001年以来，美国政府为防止网络经济泡沫破灭后经济陷入衰退，盲目刺激房地产导致全球经济危机，我们应该从对美国调控经济模式的盲目崇拜中解脱出来。在中国实现由小康社会到中等发达国家的关键的转变时期，我们应该格外谨慎，而不应当简单套用发达国家并不成功的政策。采用一个政策，应当有具体的与现实紧密结合的理论分析作为支持，而不是被一些似是而非，云山雾罩的所谓理论所误导。

综上分析，笔者对刺激经经济的措施有以下建议：一是以政府拥有的国有企业股票的40%和外汇的50%为后盾，逐步发行约13万亿专项债券作为刺激经济的来源；二是将这笔收入的主要部分，如75%平均存入全社会每个人的养老保险账户，解决消费的后顾之忧，必将为建立和谐社会的一个重大举措；三是将余下的主要部分投入到高等院校中，吸引高科技人才，真正实现科教兴国。

参考文献：

1、陈志武.中国人究竟为什么爱存钱[EB/OL].chenzhiwublog.blog.省略/blog/static/48024204200762533110/,2007-07-25.

2、谢镇江,张亮.关于“给每人发1000元”的深度思考[N].证券日报,2009-01-21.

3、武康平.高级宏观经济学[M].清华大学出版社,2006.

篇(5)

论文关键词:国际化　本土化　雀巢

论文摘要:在经济全球全球化的浪潮中，各国企业必须要与国际接杭，积极参与国际竞争，成为国际化的企业。中国企业在走向国际市场的过程中要面临国际化和本剧各国具体情况本土化的问题，而国外企业在进入中国市场进程中，同时也面临着本土化的问题。企业该如何处理好国际化问题的同时又解决好本土化的任务，是我们要探讨的问题，结合雀粱在中国成功营稍案例，来分析探讨国际化合本土化问题，试图为中国企业进入国际市场寻找一些可供借鉴经验。

企业走出去，跨国经营，需要将产品品牌打出去，不仅要创出国际品牌，还要使品牌在跨国经营中“本土化”。

金伯利投资有限公司的总裁邵青峰在2004年的《考试吧企业家》高峰论坛上感慨:“中国市场可能是世界上竞争最厉害的地方，竞争的立体感、复杂性，以及成本的残酷性都首屈一指。因此如果没有对中国市场有敬畏的心态，那么就无法对消费者、对竞争者、对市场有充分的了解。事实上，我认为不少跨国公司已经缺乏一种学习的心态……中国这本书很深很深，十年五年可能不一定学得到，需要五十年的时间才能学好.最重要的还是学到对消费者的理解、对市场的理解。日本、韩国、新加坡的市场变动都没有中国这样“波澜壮阔，很多跨国公司特别希望自己特别有中国特色，但其实前提还是对这个市场充分了解，才能把中国这盘棋融人到公司里面去。我们公司到现在用了十年时间，差不多花了一亿美金，都在学这个东西”。

由此可见，中国营销战略本土化和国际化的结合对各跨国企业在中国市场上的立足乃至获利更显得弥足重要。

随着经济化和全球化速度的加快，各国的市场营销战略的制定就不可避免的面临一个问题:是应该国际化还是应该本土化。有很多公司因为本土化取得了成功，又有许多公司因为国际化实现了效益。对于越来越多的跨国公司而言，盲目的追求本土化，可能会导致生产、分销、广告方面的规模经济损失;盲目的追求国际化，又有可能导致竞争力的低下。国际化营销和本土化营销战略的结合实施成了现代跨国公司取得成功并行不悖的原则，从而提高竞争优势，占取最大程度的市场份额。

德国着名家居品牌宜家(IKEA)仅在50年的时间里，就发展成为现在家居行业具有强大竞争优势的全球性企业。在国际化和本土化理论激烈争论的今天，宜家成功在于给中国的消费者提供了更具有亲和力，更人性化的服务，从而成功的赢得了消费者的青睐，打造中国市场上位居前列的家居销售企业。宜家的成功经验给在中国的跨国企业提供了很好的借鉴。

可口可乐公司针对中国市场的现状提出了“thinklocal，actlocal”的本土化思想。这些本土化思想与本土化的营销手段相配合、相辉映，使可口可乐公司的本土化甚至有了升级版，并开始与完全本土的一些小公司进行合作，如第九城市游戏网络公司，取得了很好效果的共赢。

肯德基在中国采取了品牌本土化、产品本土化、服务本土化、市场定位本土化，紧紧抓住了中国消费者的胃，并打出了更受到中国人拥护的广告语;肯德基—为中国人而改变，成为中国速食业的一大巨头.

各种成功案例说明为求在中国市场上取得具有持续竞 争优势的竞争力，跨国企业必须在国际市场和本土市场的竞争中兼具多方面的优势，在保持原有的国际竞争力的基础上，提高自己的适应能力，在各国市场上根据现实情况采取营销策略。近几年来，微软、诺基亚、摩托罗拉等跨国公司纷纷在中国开设工厂、建立研发中心，利用不同市场的优势注重做好本土化，以增强企业的核心竞争力。

菲利普·科特勒认为国际市场营销人员必须很好地了解外国的市场营销环境和市场营销机构，并应随时修正他们关于当地公众对市场营销活动的反应方式所做的最基本的假设。若企业在寻找和利用各个国家及地区的市场机遇时，不能区别对待，也可能坐失良机.国际品牌制定本土化的营销战略最重要的是要考虑当地市场的消费者与市场环境状况，一切以市场为出发点。福特公司董事长布克也曾说过:“福特的政策是在哪里销售就在哪里生产，福特的哲学是融进这个国家，成为‘好邻居”。

雀巢公司在中国市场上的成功就是国际化和本土化结合的典型例子。作为最早进人中国的跨国企业之一，雀巢在中国扎根将近20年。在这漫漫20年时间中，雀巢在中国发展所遇到的机会、挫折、竞争以及危机事件，几乎成为所有在华跨国企业的一种图腾式的缩影。稳健发展与大肆扩张、温情脉脉培育市场与无情排挤竞争对手、危机经验丰富与处理手法失当—雀巢20年在中国的发展历程见证了这个世界最大食品巨头在中国发展战略的得与失，成与败。

在进人中国的20年期间，雀巢对中国的投资累计七十亿元人民币，2004年在中国的销售额高达107亿人民币。雀巢不仅在中国拥有二十多家工厂，十几家独资及合资企业，还在上海设立了研究中心。而产品更是涵盖了奶制品、婴儿食品、咖啡与速溶饮料、巧克力和糖果、汤料和烹调产品、矿泉水、冷冻食品、以及眼科药品等众多产品。对于20多年来在中国的发展，雀巢称“在中国取得了持续的赢利性的增长”。雀巢在中国市场上的成功，在很大程度上应该归功于它在所执行的三大本土化营销战略。

1共赢战略:突破进入壁垒.迅速融入市场

在如何最大程度取得消费者对雀巢的认同感上，雀巢采取了在中国投资设立工厂与当地共存共荣的办法。所以，雀巢公司在中国先以分公司姿态出现，建立工厂，再从当地选出具有管理才能的人担任该公司的经理，负责定夺生产、销售的基本方针，从工厂建设到广告、巡回销售、员工教育等都由分公司决定，雀巢总公司只是提供必要的协助。

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为了彻底执行本土化，雀巢在原材料的采用和员工任用上力求做到本土化，雀巢在产品生产上只是提供重要技术，而原料的采集、各种添加剂的配置都是在当地完成，同时瓶、包装袋及机械设备、运输工具、工作服务等全部都在当地制造、购买。从最高领导层到员工都是当地人，这样可以解决员土对当地情况的熟悉和融入的问题。外籍员工可能要花更多的时间和精力去熟悉和精力了解当地情况，这从精力和时间上都能做到很大的节省。现在雀巢在中国销售的产品中99%是在中国制造的，覆盖了一系列按照国际上最高质量标准制造的产品，全面贯彻在中国市场上的本土化。

雀巢这种策略既解决了原材料供应问题，也有助于其降低成本，同时又对当地的经济有一定的促进作用。以相当大的耐心与决心去将本土化策略执行到底。

2产品策略:用国际品牌打造中国风的产品

作为国际化和本土化战略并行的重要一环，为了更好地迎合中国消费者的需求，雀巢公司2001年底在上海建立了一个研发中心，专门针对中国消费者进行脱水烹调食品和营养食品的研究和开发，以生产出更符合中国消费者需要的产品。在产品的设计和生产上，雀巢公司主要以中国消费者口味为导向。在中国销售的咖啡，其味道不同于美国市场或法国市场上的雀巢咖啡，而更贴近中国人的味蕾。雀巢公司在中国推出的“香蕉先生”、“蓝熊嘟嘟”、“布丁雪糕”和“荔枝冰冰”4种冰琪淋，就是通过对中国青少年消费者的口味的深人研究而开发出来的针对青少年顾客设计的产品。

与可口可乐一样，雀巢为了迎合中国消费者的口味，勇敢地迈进了它自己过去并不熟悉的领域—雀巢看准保健茶在中国有很大的市场潜力，于是投人巨资与可口可乐联手进军健康型饮料市场，包括各种茶饮料和草药类饮料。

为了更好地发挥雀巢的品牌优势，增加对中国消费者的吸引力，雀巢在中国市场上的品牌是以国际品牌为主，以本地品牌为辅。在中国市场上使用“雀巢”品牌的就有奶粉、婴儿谷类食品、咖啡、速溶饮料、冰琪淋和矿泉水等。除了鸡精产品中的太太乐和豪极等少数几个品牌外，雀巢公司产品在中国市场上使用的其它品牌也绝大多数是国际性的。雀巢高度的品牌知名度、影响力为其拓展市场扫平了道路，而本土化口味的产品又更容易被消费者所接受。

3品牌策略:结合市场创造持续品牌优势

随着跨国企业的不断进人中国和本土企业的逐渐崛起，中国已经成为世界品牌竞争最激烈的市场之一，几乎世界所有着名品牌都在这里角逐天下，本土品牌以其本土化优势也不断加人竞争之中。

为在激烈的竞争中维持自己的竞争优势，雀巢在中国加快了品牌的宣传、推广和渗透过程。雀巢早在80年代就推出了以“味道好极了!”的广告片，宣扬一种悠闲西方式的文化及品味，为追求时尚的年轻人所接受。许多中国消费者对这则广告语几乎是耳熟能详，使雀巢咖啡的品牌提高了在消费者中的亲和度，其品牌形象也深人人心。九十年代，雀巢针对中国年轻一代在生活形态上的变化，以“雀巢咖啡:好的开始”为主题开始新一轮的市场推广。雀巢主要诉求于以长辈对小辈的关怀与支持为情感纽带，以刚刚走上工作岗位的年轻人为主角等，表达雀巢咖啡帮助他们减轻工作压力，增强接受挑战的信心。雀巢这种情感诉求在当时的中国年轻人中引起了强烈的共鸣，雀巢咖啡也因此迅速被年轻人所授受。

在此基础上，雀巢在食品包装设计方面既保留了雀巢的特点，又体现了中国的文化。雀巢非常重视在中国传统节日的宣传促销活动，并且在食品礼盒上都印上体现中国传统的喜庆、祥和的图案来吸引消费者。

在北京申奥期间，雀巢与全国少工委办公室合作，共同举办了“新北京、新奥运，大家一起来描绘”百万少年盼奥运长卷绘画创作活动，并赞助6名来自不同民族的少先队员代表，组团赴国际奥委会所在地也是雀巢总部所在地的瑞士，表达中国少年儿童支持北京申奥的美好愿望，打造了良好的美誉度，提高了本土化形象。

本土化的国际化营销战略被雀巢发挥到了淋漓尽致的地步，雀巢在深刻洞察中国社会的变化、了解中国消费者心理需求、价值观、生活形态之后才定出相应的策略，所以，无论是广告诉求、情感诉求还是产品诉求都能打动中国消费者。在了解中国消费者的情感需求上，雀巢更胜一筹，雀巢已经成为中国最知名的外资品牌之—成功的市场推广为雀巢在中国树立知名度、打造影响力立下了汗马功劳。雀巢在中国耕耘超过二十年，在如何进人中国市场、如何拓展中国市场、应对中国市场的竞争上已经有了丰富的经验。三大商业策略的成功运用成就了中国雀巢今日之骄人业绩。但是，来势汹汹的碘超标危机事件也使雀巢树立的良好形象大打折扣，重获消费者的信心就成了雀巢在国际市场和中国市场上的当务之急。

国际化与本土化的研究应放在特定的具体情况中去认识。在我国，关于企业国际化与本土化无论怎么谈，都不能脱离现实环境，无论是中国企业进人国际市场还是其他国家企业进人中国市场，都要根据具体的情况来制定相关的政策策略，来谈论企业国际化与本土化，在对国际化与本土化的认识过程中，首先应对本土化有一个清晰的认识，只有充分调查了解市场，才能很好促进国际化与本土化的进程。对企业国际化与本土化研究，理论界应有一个冷静的态度。国际化事实上就意味着竞争，而国际关系间的竞争是残酷的，因为国家之间首先是竞争，其次才是合作。

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论文摘要：家庭是社会关系的特殊形式，是社会的细胞，所以家庭的和谐稳定关系着社会的和谐与发展。维系家庭关系和谐与稳定有两种力量，即法律的力量和家庭伦理道德的力量。当代青年是建设社会主义和谐社会的主要力量，青年人对家庭伦理道德的理解与运用关系着家庭、乃至社会的稳定与和谐。而关于当代青年对传统家庭伦理道德的传承也具有了现实意义。

一、优秀的传统家庭伦理道德阐释

(一)父慈子孝在传统的家庭伦理中，亲子伦理是最基本的伦理关系，甚至被视为比夫妻、兄弟关系更为重要的家庭关系。“父子兄弟夫妇，人伦之大。一家之中，惟此三亲而已父子尤其本也。”(张履祥《训子语))传统家庭伦理强调的父慈子孝．既注重子女对长辈行“孝”。也强调长辈对子女的抚养、关心和爱护。“慈”德的内涵很丰富，主要包括养子、爱子、教子等方面。“孝”的内涵主要有孝养、孝敬、孝顺等。孔子说：“为人父。止于慈。(《札记·大学>)一父慈就是父对子物质上的供养、满足，精神上关爱，呵护，对子女承担起抚养教育的责任。父母对子女施以“慈道”，子女对父母则要尽以“孝道”。正因为“父慈”。所以“子孝”，子女要赡养父母。是理所应当的责任与义务。百善孝为先．父慈子孝是优秀的传统家庭伦理道德在儒家家庭伦理中。父慈子孝是对父子伦理的根本要求，它是家庭道德规范的最主要方面。只有在家庭道德中修以慈孝，才能真正建立起一个有序的和谐家庭。兄友弟悌。兄友弟悌是传统家庭伦理的又一重要内容，它体现了兄弟问的手足深情。俗话说：“家和万事兴。”主要是指兄弟间的团结友爱。兄弟团结友爱是家庭和睦、家道昌盛的重要标志。颜之推说：“夫有人民而后有夫妇．有夫妇而后有父子。有父子而后有兄弟：一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右絮，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，随有悖乱之人，不能不相爱也。”(《颜氏家训·兄弟))兄弟姐妹乃手足同胞。是家庭重要的亲缘关系。悌就是处理兄弟关系的行为规范，它的具体内容是指兄友弟恭。“友”是兄对弟的道德规范。它要求兄长要爱护、关系弟；“恭”是弟对兄的道德规范。它要求弟对兄敬从、恭顺、谦恭而有礼。在传统的家庭伦理道德中．相对于亲子关系、夫妻关系而言，兄弟关系具有更多的平等因素，其道德规范包含着更多的合理因素，应在现代家庭以及社会中加以发扬。

(二)夫义妇顺。在我国古代社会里，人们对于夫妻之间的道德关系是十分注重的。《礼记·婚义》中说：“婚礼者，将以合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世矣。故君重之。”婚姻是家庭的基础，没有夫妇之间的婚姻便没有后代的延续，夫妻关系是各种家庭关系的基础。是家庭关系的核心。在我国古代社会的夫妻关系中，丈夫处于主导地位，妻子处于服从的地位，是～种主从关系，在现代社会对这样的制度我们应该加以批判。当然在传统的夫妻伦理中也有许多值得歌颂的伦理准则，比如夫妻之间互相尊重，相敬如宾，同干共苦等。这些合理的因素是值得我们肯定的。孑L子说：“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥。”(《札记·礼运》)传统家庭伦理十分强调夫妻合义而顺，男女婚配要考虑双方的性情和修养是否般配，追求“夫妇和顺，相敬如宾”，在现代社会我们更应注重夫妻双方的互敬互爱，以求家庭和谐。

二、当代青年的家庭道德观的特点及伦理分析

(一)当代青年家庭道德观的特点。婚姻和家庭是密切联系在一起的，缔结了婚姻关系就意味着家庭的成立。然而作为婚姻主体对恋爱和婚姻的看法影响着家庭关系的和谐与否。当代青年人的婚恋观主要表现在三个方面，一是择偶标准和恋爱方式多样化。在社会转型期前，青年择偶一般都把家庭出身、政治面貌、经济条件社会关系作为主要标准。明显表现出以家庭利益为转移的倾向。然而现在的青年男女双方在择偶标准上更注重个人条件。随着民主政治建设的加强和婚姻自由理念的倡导。青年人的择偶标准也发生了重大的变化，注重个人条件，个人素质，把双方的感情放在首位。二是性观念较为开放。性是婚姻的自然基础，满足性需求是人们结成婚姻建立家庭的一个内在动因。传统社会对性的看法是的实施目的就是为了传宗接代，忽视其在婚姻中的地位。三是爱情是婚姻的基础。市场经济带来了平等、自由观念，反映在婚姻家庭中，夫妻要在平等的基础上交流愿望，更加注重个性的和谐．强调爱情是婚姻的重要构成部分。青年人的家庭经济观主要表现在夫妻双方在各自财产的支配权上，夫妻之间有平等的财产分配权、继承权，注重在经济地位上的平等。同时，在家庭消费方面，青年人主张夫妻双方有平等的财产支配权。青年人的生育观已经摒弃了传统的传宗接代观念，大多数青年人认为生育一个孩子更有利于孩子的教育，把注意力集中在下一代的教育上，当然也有青年人为了自我的个人实现以及看到了婚姻家庭中的不和谐现象选择了不生育孩子。即“丁克家庭”。以达到实现自己理想的目的。总体上，当代青年人的家庭道德观有其进步的因素，摒弃了传统的一些旧思想。更加注重男女平等、婚姻自主、爱情婚姻等合理的家庭道德观念。

(二)当代青年家庭道德观伦理分析。根据当代青年家庭道德观的特点，可以看出家庭道德观的主流是积极向上的如自由恋爱、自主婚姻等。但是也存在一些弊端，如由自由恋爱引起的婚外情，由性开放引起的婚前等。这些弊端要求青年人要树立正确的家庭道德观。

首先在婚恋观上要端正恋爱态度，提倡文明交往，新时期的恋爱道德要求人们在恋爱中志同道合，共同发展。真正高尚的爱情和婚姻不仅是异性的吸引，更重要的是情操和志趣以及心里的一致与和谐。同时要求青年人要文明交往．要遵守社会公德，不要对他人的生活造成不良的影响，包括现代的恋爱不文明现象、婚外情、第三者等。

其次是在家庭经济关系上，由于受市场经济和外来文化的影响，一些青年人将市场经济中的经济准则运用到家庭中来，如婚前财产公证还有“啃老”方式等。这是对我国传统家庭道德的一个挑战，在新时期我们要公正和合理的处理家庭中的经济问题，严格遵守“孝”的原则来处理在奉养老人的经济问题，以正确处理家庭经济关系。·在正确处理家庭经济关系的同时要大力弘扬“孝”的传统文化。最后在生育观方面。青年人要注重对下一代的教育。运用科学的教育方式．尤其是关注下一代的道德培养，减少社会问题少年的出现。

三、新时期家庭伦理道德规范体系的构建

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   以党的十七大精神为指针，深入贯彻中央8号文件，继续深入开展社会主义荣辱观教育，广泛开展艺术节、读书节活动，紧抓少先队阵地建设，在活动中以人为本，以德为先，满足学生成长需要，促进学生主动、健康地发展，把我校的少先队工作推上一个新的台阶。

二、工作目标：

一、建设校园文化，营造育人氛围。

二、强化少年儿童养成教育。

三、丰富活动内容，广开育人途径。

四、德育管理搞特色上规模。

五、积极加强班主任（辅导员）的培训工作。

三、工作措施：

一、建设校园文化，营造育人氛围。

   首先，要充分利用春季良好时机，抓好校园绿化、美化、净化工作，进一步健全完善校园德育环境，为少先队员创设育人氛围。其次，可结合重大节日、纪念日开展“节日文化”活动，加强爱国主义和民族精神教育。如二月份，开展以“手拉手、献爱心”为主题的系列教育活动，组织少先队员为贫困地区、贫困家庭捐款捐物，培养少先队员的爱心和责任心；三月份结合“三八”妇女节、学雷锋纪念日、开展三月文明礼貌月等活动；四月份结合“清明节”开展“缅怀英烈”系列教育活动与读书节活动；五月份结合“五一”国际劳动节，开展“勤动手，自己能做的事自己做”等活动，培养少先队员的劳动意识和参与意识；六月份，结合“六一节”开展丰富多彩的文娱活动，并表彰一批在各方面表现突出的少先队员，形成比、学、赶、超的浓厚氛围，全方位展示少先队员的素质。第三，利用校园艺术节（学校第五周、学区第六周）、读书节、体育节等时机开展“兴趣文化”活动，培养少先队员兴趣特长。

二、强化少先队员养成教育。

    一要结合生活事例，通过各种形式组织少先队员重温新《守则》与《规范》，并持之以恒地进行教育督导，转化为少先队员的行为习惯；二要通过班队活动，强化少先队员的集体观念和纪律意识，形成良好的班风、学风，创建优秀班队集体；三要加强少先队员的文明礼仪教育，坚持人人说普通话、文明语，优化宜人的德育环境。四要积极开展主题中队会课程的开发，规定三年级以上中队，都要开出主题中队会。每班都要有主题中队会观摩课，主题中队会力求朴实，突出趣味性、儿童性、知识性、教育性，学校打算在第11周举行主题中队会观摩课活动。（迎接学区的主题中队会观摩课活动）

三、丰富活动内容，广开育人途径。

   1、继续加强“八荣八耻”社会主义荣辱观教育法制教育和心理健康教育，强化少先队员思想道德建设。其一，新学期各校应在上学期的基础上，继续深入开展“八荣八耻”社会主义荣辱观教育。其二，各校应继续邀请综治副校长、法制辅导员以及社会知名人士到校开办法制、安全、心健等专题讲座，提高少先队员知法守法意识，增强少先队员和安全防范意识，提升少先队员的心理健康水平。其三健全学校安全预警机制和防险救灾应急预案，完善各项管理制度，加强安全预案的学习、演练，深入开展交通、游泳、网络、消防等安全教育工作，提高学生自救和互救能力，确保学生的生命安全和学校校园的一切安全。

   2、密切家校联系，形成教育合力。一要通过各种途径提高家长素质，帮助家长转变教育观念，提高自身素质，改变教育方法，增强教育效果。二要建立家长接待日制度，帮助家长解决教育子女时遇到的困惑和难题。三要加强班主任（辅导员）与家长的联系，定期与家长沟通，了解少先队员在家的表现，研究教育对策，经常召开家长会。四要建立家长通讯联系制度，建立家长信箱和信息联系网络，加强学校与家长的联系。五要利用给家长的一封信，向家长传输家教知识和经验，发挥家长在教育中的独特作用。

   3、强化德育管理模式课题研究。逐步形成本校德育有特色，学生有特长的格局。努力办成具有特色鲜明的学校。

 四、积极加强班主任（辅导员）的培训工作。

   新学期将积极配合上级主管部门认真抓好班主任（辅导员）的培训工作，健全和完善班主任（辅导员）工作的评价奖励制度，增强工作热情，提高德育师资水平。

三、具体工作安排（2011.2-2011.7）

二月份：总结寒假   做好计划

1.寒假少先队活动总结与评比，搜集优秀作品。

2.制定新学期少先队工作计划。各中队制定中队活动计划。

3.召开期初班主任（中队辅导员）会议，布置新学期少先队工作计划。

4.继续开展“五项循环竞赛”，对学生进行日常行为规范教育。

5. 各中队及时美化教室（中队角、学习园地等），出版第一期黑板报（礼仪伴成长）。

6、落实大课间活动（特色跳绳）

三月份：

教育主题：播种希望  收获明天

1.参加学区艺术节活动

2.开展安全教育周活动

3.部署德育管理模式研究

3.开展“帮助别人，快乐自己”系列教育活动，与学雷锋密切联系，从身边做起，向社会延伸。

4.开展“创建快乐中队集体”的主题中队会。

一、二、三年级以“快乐的活动”为重点；

四、五、六年级以“快乐的学习”为重点。

    5.进行红领巾广播站建设工作。

6.出版第二期黑板报（春天放飞希望）。

本月纪念日：3月3日全国爱耳日；3月5日，学雷锋纪念日；3月8日国际“三八”妇女节；3月12日中国植树节；3月15日国际消费者权益日；3月21日是世界森林日；3月22日是世界水日；3月23日世界气象日；3月的最后一个星期一是全国中小学生安全教育日。『 1

四月份：

教育主题：播种文明  收获快乐

1. 继续开展“民族精神代代传”活动，组织清明节祭扫烈士墓等活动。

2.各中队开展“三别、四带、五无”活动，培养队员“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范意识。

“三别”，即向粗鲁告别，向陋习告别，向坏事告别；

    “四带”：把礼仪带进校园，把微笑带给同学，把孝敬带给长辈，把谦让带向社会；

“五无”：地面无痰迹，室内无纸屑，桌凳无刻划，墙壁无脚印，出言无脏话。

3.各中队开展“心中有理想”中队主题活动。

4、开展第四届读书节活动

5、学区小学生乒乓球比赛

6.“2011，我眼中的奥运”征文、漫画比赛。

7.出版第三期黑板报（我眼中的奥运）。

本月纪念日：4月5日清明节；4月7日世界卫生日；4月22日世界地球日；4月24日是我国成功发射第一颗人造地球卫星纪念日。四月份最后一周“爱鸟周”。

五月份：

教育主题：劳动光荣  动手动脑

1.开展以劳动实践为主题的系列体验教育活动：一、二年级自我服务；三、四年级家庭服务；五、六年级公益劳动。

2.各中队开展“好孩子要诚信”中队主题活动。

3.德育基地活动。

4.筹备“六一”庆祝活动。

5.参加学区小学生运动会。

6.参加学区主题中队会观摩活动。

7.上交德育论文、案例。

8.出版第四期黑板报（庆祝六一专刊）。

本月纪念日：5月1日国际劳动节；5月4日中国青年节；5月8日国际红十字日； 5月12日，国际护士节；5月的第二个星期天是母亲节；第三个星期日是中国助残日；5月31日世界无烟日；农历五月初五端午节。

六月份：

教育主题：努力学习  快乐迎考

1.庆祝“六一”系列活动（庆祝大会、游园文娱活动等）。

2.各中队开展复习迎考学习经验交流讨论会，帮助队员掌握科学的学习方法，努力取得较好的成绩，促进队员全面发展。

3.开展“三别、四带、五无”活动先进集体和个人评比工作。

4.组织少先队工作类文章评比。体裁不限，如：标准论文、感人故事、工作反思、心得体会、经验介绍等，但内容必须真实，有助于自身提升少先队工作的理念和能力，也有助于别人借鉴学习。并进行辅导员（班主任）经验交流。

5.刊出第四期校刊。

6.本学期少先队活动总结，制定暑假活动计划。

7.出版第五期黑板报（我爱我班）。