社会实践活动心得体会精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇社会实践活动心得体会范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

我是在本地的一家小公司找的工作。公司先把我派到当地的一家超市，让我做超市促销员。刚开始觉得这个工作挺难的，总觉得不知如何把东西卖出去。在一位员工阿姨的帮助、指导下，我逐渐地学会了如何把东西卖出去，也就不觉得那么难了。要想把东西卖出去，主要是需要我能够准确地抓住顾客的购买心理，热情一点，嘴甜一点，耐心一点。在超市里，我应该主动与顾客接近，拉进与顾客的距离，然后耐心地推销产品。几天后，我很快就习惯了这个工作，也认识了超市的其他员工。慢慢的我喜欢上了这份工作，尽管这份工作有点累，但是在我看来，累而充实的工作是值得的。

超市打工的这几天经历和在学校的生活大大不同，在学校的时候，每天有作息时间表的约束，我们通常是按部就班的做事情。而在这里，和学校比起来有更多的自主性和自由。我可以无所事事地随意逛，也能像木头似地呆在那儿，我还可以主动出击，与顾客接近。这个工作很大程度地锻炼了我的胆量、语言交流能力和心理洞察能力，我必须很好地通过顾客的言语与表情察觉顾客的想法，然后再作出适当的回应。我必须主动努力才可能继续干下去。在学校，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力，虽然这也存在的竞争，可校园里总有着那份纯真，那份真诚。可是在社会中，优胜劣汰，只有胜利了，才有机会被留下。你的成功就是别人的失败，工作直接影响了他人的经济利益。

在社会中我接触了各种各样的顾客、同事、上司等等，关系复杂，这一切都需要我们有经验去处理。尽管存在竞争，我们还得不断学习别人优秀的地方。只有不断地学习，我们才能进步。这次的社会实践让我收获不少。在这,我总结认为以下4点是在实践中不可缺少的。

(1)要自信。相信自己，自信是迈向成功的第一步。相信自己并不比别人差，有自信我们才能笃定前行。

(2)学会微笑。微笑拉近了彼此的距离，真诚的微笑能够赢得别人的好感，也最能感动人心。微笑是开放的花蕾，是人心中的天使，是微笑给了我们一切。

(3)要坚持，不轻言放弃。在工作、学习、生活中遇到困难，要坚持下去，迎难而上，而不是退缩。

(4)善于与别人沟通。沟通是人与人交流的桥梁。有效的沟通可以减少事件的困难程度。

这次实践活动，丰富了我的实践经验， 增强了认识问题，分析问题，解决问题的能力。为我认识社会，了解社会，步入社会打下了良好的基础。

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篇(2)

去年夏天去敬老院，约好时间是下午3点，但等到快4点人都没到齐，我加入的是河南义工联合会，是通过网络互相联系的志愿者组织，一切活动全凭志愿。下面由小编来给大家分享敬老院心得体会，欢迎大家参阅。

敬老院心得体会1今天，我和爸爸去敬老院看望婆婆。

大约开了十分钟的车，我们就到了目的地敬老院，热心的大伯帮我们开了门。只见敬老院里的老人们在悠闲地晒太阳，非常惬意。有的老人在谈话，看起来兴致勃勃。有的在散步，偶尔的抬起头望望湛蓝的天空。还有的老人可能困了正睡得香呢!

我跟随着爸爸往里走，准备直奔太婆住的房间，我东张西望地注视着每一位老人。就在这时一只粗糙的手搭在我肩上，我回头一看是一位老奶奶，她问：“小姑娘，你来看谁呀?”我回答：“我来看望太婆。”老奶奶低下头思索了一会儿，又看看沉甸甸的篮子，抬起头，说：“小姑娘，带了这么多的点心给太婆啊!能不能给我一个?”旁边的老人严肃地提醒我：“别给她，她得了神经病。”可我还是控制不住双手，我觉得住在这里的老人都挺可怜，挺孤独的，心生怜悯的我不由自主地拿出一块点心，说：“这个给您吃。”老人们十分惊讶。

递了点心，我奔向太婆房间，只见太婆半躺着，看起来有些疲倦。我提起篮子，对太婆说：“太婆，我来看您了，还带了点心和葡萄给您呢!”我边说边拿出来，太婆立刻起身，突然变得有精神了，她的眼眶有些湿润，把葡萄递给我，说：“小艺，乖孩子，你多吃点。”我和太婆聊了片刻，爸爸进来了说;“下大雨了。”我忙走出去看看。呀，这雨下得可真大呀!哗啦啦地居然下个不停，这坏天气在今天的我看来却并不坏，这样，我就可以和太婆多呆一会儿，让太婆高兴高兴。平时，她一个人住在这里，虽然生活起居都有人照顾了，可是我想没有亲人陪伴在身旁的她一定是孤独的，一定非常想念她的儿孙。

聊着聊着，就到了该离开的时候了，我跟太婆道了别，走进了茫茫雨雾中……

敬老院心得体会2同学们，你们有过和最好的同学，最敬爱的老师集体坐车去敬老院慰问的经历吗?你们知道去那里的感受是什么吗?

9月29日，我就和全班同学和老师一同去了敬老院。现在我就给大家讲讲去那里的感受。坐上车，我的心一直“呯呯”地跳着，我的心里想着敬老院里什么样?我们要慰问的老人是什么样子呢?我带着疑问去了。

下车了，我们排好队走进大门，在工作人员的带领下我们走上二楼，来到一间活动室。我们看见正前方的墙壁上悬挂着横幅“热烈欢迎英华小学来院慰问演出”，我的心里很高兴，因为我很希望看到各位老人，迫不及待地想把礼物送给他们，然后跟他们说说话，聊聊天。我们按顺序坐好，因为我坐第一排，所以不敢太放松，一直挺起身板，把手放在腿上端正地坐着。

不一会儿，老人们来了，在工作人员的安排下有顺序地坐下来。主持人宣布慰问演出开始，第一个环节就是为老人献礼物，我把我准备的小收音机送给了一位老奶奶，在她晚上睡不着觉的时候，可以解解闷，听听收音机里的节目。老奶奶一个劲地向我表示感谢。我又问了问老奶奶多大年龄，在敬老院里生活得好不好。老奶奶告诉我，她已经73岁了，在这里生活得挺好的，有工作人员每天照顾她。开始表演节目了，爷爷奶奶们聚精会神地欣赏着我们的节目。终于到我们班的大合唱了，我们走上台，用心地演唱着。这时，我发现台下的老人中有一半多都流下了眼泪。我想他们流下的应该是感动的泪吧。最后我们与老人们合影留念后依依不舍地离开了。

我想我们应该多去看看老人，多给老人们一些关爱。

敬老院心得体会3这是我第一次去敬老院，这一行让我感慨很多，我们去的敬老院不是非常华丽的院座，也不是破旧的小楼，可以说是一座舒适朴实的楼房，背靠小小的山头，环境非常幽静。

进入门口，就看到有些老人在一起玩麻将，坐在一起聊天，那时感觉他们关系很好，觉得老爷爷老奶奶也需要关心和呵护，他们需要温暖，需要我们多去理解和关心他们，看到他们高兴我们也高兴。

我们到了敬老院里面，那里管理员接见我们，给我们大致介绍了一下敬老院的信息，之后我们三五成群的去看望老人，陪他们谈心和聊天，虽然我们不会当地方言，但是我们真切的关怀，让老人感动如潮水般涌出泪水，感谢的言语早已不仅其中。有些老人还讲了他们以前的很多事情，有些老人讲着讲着不禁流出泪水，我们都感动万分。后来我们给老人唱《新不了情》这首歌，我看着老人们的眼睛，他们充满高兴与感动的表情，看了也让我热泪盈眶，让我感到我们的到来给了他们带来快乐感，带给他们幸福和快乐。有些老人甚至在这里呆了好几年，他们没有亲人的问候，没有儿女的嘘寒问暖，他们每一个都有一些迫不得已的理由才住在敬老院的，没有至亲的关怀，日复一日的那样的生活。他们是多么的渴望有人陪他们聊天，给他们关心，他们都没有说出口，只有在那真情才会毫不掩饰的表现出来。我想我们都需要献出一点点爱，把苦涩的泪水抹平，让他们好好度过晚年，让他们不在孤独，让他们感受到世间还有真情。

让我们奉献出一点爱心，为那些孤寡老人增添一份温暖，只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间!

敬老院心得体会4这个暑假学校的大队部让我们去献一份爱心，那我想了想，便要去敬老院。

下午，我坐着舅舅的车子来到了康乐老人公寓，我先在门口拍了一张照片，便对门口的管理人员说：“叔叔，能让我们进去看望老人吗?我们学习组织了活动。”没想到叔叔听了一口就答应了，似乎还很支持。真是让我喜出望外!

走进敬老院，我们先来到了一间住着一位老奶奶的房间，这里的老奶奶有六七十岁了，大概都是因为儿女工作太忙，顾不上这些老人，才把她们送到这来的。当我们走进房间的时候看到她们正在高高兴兴的聊着天，有说有笑的，看到我们似乎很惊喜，不知道我们要干什么，可是听说我们特意来为他们表演节目，就更高兴了，一下子都围了过来。

“奶奶们下午好，我今天为大家唱一首歌，名字叫”我是一个粉刷匠“。”我的话一说完就赢得了她们一阵热烈掌声。接着我唱完了歌曲，这首活泼的曲子，引起她们对过去的美好回忆。看着她们开心的样子，我也觉得很高兴。唱完歌，我便带着老奶奶去阳台去呼吸新鲜空气了，老奶奶说，“哎，人老了，好久没来这阳台了，没想到空气那么新鲜。”过了一会，我便把老奶奶推回了房间，让她休息。我和老奶奶告了别便走了。

这次来到敬老院，我又有了感受。我觉得我们就算再忙，也不能把父母送进敬老院。因为他们把我们养育大，我们就应该报恩，亲自照顾他们。而不是把他们随随便便送到敬老院，那种寂寞和孤独是我们无法感受到的。

敬老院心得体会57月15日，我去了闵行敬老院，住在那里的都是满头银丝的老人们。

刚进门，我就看到了一位老奶奶，她正在弹钢琴。一个年轻的老师对我说那个奶奶会弹很好听的钢琴曲，我想她年纪已经是82岁了，还能坚持弹琴啊，真不容易。我问奶奶从什么时候开始学琴的，奶奶说是从80岁开始学的，我听了听她的乐曲，我觉得她弹得比我弹得还好，一看原来只有右手在弹啊，我是用两只手弹的，看来姜还是老的辣呀。

接着，我给老奶奶他们弹曲子，我弹了大约五首曲子，他们都拍手拍得可响了。电子琴和钢琴我都弹了，我在弹钢琴的时候总不习惯，因为它高了一个八度音，而且还要力度，我把这两个要求牢牢地记在心里面，但是总是记不住，记住了这个就忘记了那个，在我弹得时候，甚至不知道哪个是中心的C，还是老奶奶给我指出来，老奶奶真厉害。

弹完了琴，我给老奶奶们讲了故事，都是笑话故事，逗得奶奶们笑得嘴都合不扰了。一个穿深绿色衣服的老奶奶给我端了杯桔汁说：“天太热了，喝点水吧!”但是我只喝了一口，就接着给他们讲故事，讲到第六个故事时，我又喝了一口，讲完第八个故事时，我又喝了一口，九个故事全部讲完了，我觉得口实在太渴了，一下子把桔汁全部喝完了。老人望着我这个“小水牛”，乐的哈哈大笑。

篇(3)

20xx年7月中旬，我很荣幸能作为院级社会实践小分队的一员参加了关于“儿童意外伤害”的暑期社会实践调研活动。

快乐的时光总是弥足珍贵，短暂的经历却能耐人寻味。活动过后，我反复回忆、思索这一路的点点滴滴，这些天的走访调研的旅途中，我们一行6人，有愁苦、有分歧；但更多的是欢笑、是团结，同时也有沉甸甸的收获。

活动中，我们顶着烈日，冒着暴雨，虽然很累，但我们却毫无怨言。在走访调研的时候，我们受到了许多相关部门及城乡居民的热情接待，他们尽己所能的为我们提供资料和帮助，对我们学校大力称赞，让我们很是感动。同样，由于对我们活动目的不太理解，也有不少居民断然拒绝了我们的调查，这个我们也可以理解。总的来说，社会各界对我们大学生的活动还是相当重视和支持的我们很是感谢！

对于这次活动，我们主要了解的是儿童意外伤害情况，在走访调查过程中，让我看到了一群天真可爱而又让人怜惜的小朋友。在他们本应健康快乐的年龄却遭遇了种种意外伤害。然而，这些伤害很多却是可以避免的，拿着那份关于儿童意外伤害的统计表，看着那一串串数据，我的心不由沉重了起来。儿童意外伤害造成的伤亡人数在逐年上升，然而，当今的卫生部门对此却没有任何举措;另一方面，在农村地区，许多的留守儿童都是由他们的祖辈们监护。由于其受教育程度很低，在照顾小孩的过程只能够安全意识相对较差，对意外伤害的处理也显得尤为不足。总而言之，儿童的安全问题让人十分担忧，预防儿童意外伤害显得一场紧迫。

篇(4)

参加暑期“三下乡”，我真的感到很荣幸。这过程的点点滴滴，我仍然历历在目，却无法用笔一一记录。每次，当我想起大伙在例会上激烈讨论的情景，当我想起在每次活动中大伙忙碌的身影时，我满怀感动;当我想起学生淳朴的笑容时，我满盈开心。成长看似是一瞬间的事情，但我知道，我是在经历中体会成长。这种成长，何其珍贵!

作为一名在校大学生，有很多丰富的知识值得我去学习体会，而这次的三下乡之旅，让我真正的从实践中学习到知识，也把我所学到的知识应用到实践中。进入到农村，体会到和大城市不一样的文化，在下乡的日子里面，我的收获不仅仅是调查到的资料，更多的是心灵上的感悟.

本次三下乡地点是××县××镇，在去那里的道路上，已经可以看到公路两旁那连绵的稻田，还有那些辛勤劳作的农民。到了目的地，接待我们的是××中学的书记，本以为中学的书记应该是很严肃的，见面后出乎意料的亲切，亲力亲为的安顿了我们的住宿，介绍了一些情况，对于我们开展的工作也给予了最大的帮助，没有他们的帮助，我们的活动也难以顺利开展。

本次下乡开展的活动包括了探访乡村、摆咨询点、文艺汇演、下乡辅导等，通过这一个个的活动，让我们更加深入的了解了当地的文化，也给予我们机会把我们所学到的知识教给他们。通过走访乡村，派发相关资料，我们真正的走进了农村，也了解了农村。

每个活动都让我有所感悟，如文艺汇演，在排练的过程中，感觉人生又多了一份精彩。正式表演的那天，虽然算不上人山人海，不过也受到了当地不少群众的欢迎，炎炎的夏日，我们都是尽力的演出，尽可能的把最好的表演带给他们。当地的小孩子非常的踊跃，最后我们把我们自己的一些东西也当作礼品赠送给他们，××镇的中心顿时成为了最热闹的舞台。

三下乡活动圆满的结束，我们从农村再度回归到大城市，看着大城市的繁华，农村带给我们的是另一种感受，而这种感受已经深深的留在我们每个队员的心里。

通过这次社会实践我更加坚信：我们并非两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，年轻的我们拥有绚丽的青春年华，走出校园，踏上社会，我们仍会交上一份满意的答卷。总之，这个暑假的社会实践是丰富而有意义的，一些心得和体会让人感到兴奋，但却决不仅仅用兴奋就能描述清楚的，因为这是一种实实在在的收获。这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富!

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篇(5)

有人说：劳动是世界上一切欢乐，一切美好东西的源泉。这次实践，大家掌握了基本的劳动技能，获得了许多生活的常识。同学们在各种劳动实践活动中，真正感受到劳动的辛苦，无论是在野外平整土地，挖沟浇菜，还是在基地帮厨服务，洗衣清扫，同学们认识了劳动的价值和意义，培养了热爱劳动的习惯和吃苦耐劳的精神。

这次实践让同学们品味了劳动有快乐。一个个精美的手机套，一个个漂亮的中国结，一个个精致的小木塔，一个个创意不凡的篆刻作品，一盘盘令人垂涎欲滴的拔丝菠萝，无不凝聚着同学们的心血，无不闪烁着同学们的智慧，无不展现出同学们的个性。这是劳动的收获，更是劳动的快乐。

这次劳动实践也整合出团结向上的班集体，同学们训练在一起，劳动在一起，生活在一起，特别班主任们在生活上无微不至的关怀更加深了师生之间的感情。这次劳动，不少班级增强了凝聚力，劳动实践让同学感受到团结的力量，集体的温暖。

这次劳动实践正是在我校加大管理力度的基础上进行的。绝大部分同学都能遵守学校、基地的制度，按照基地的作息时间，按时起床、出操、吃饭、休息，培养了严谨、守纪的优良作风。

劳动虽然结束了，但我希望同学们把良好的奋斗精神带回我们的校园。在学习的基地中我们还要继续奋斗。再有两周我们就要进行期中考试，只有抓紧时间，认真复习才能取得良好的成绩。希望同学们能够再接再厉，在期中考试中再创佳绩。

通过这次社会实践，我深刻的认识到‘实践是检验真理的唯一标准’。在这次社会时间实践中，我充分感受到劳动人民的辛苦。正是他们默默的付出才有我们幸福美好的生活。

篇(6)

中国正处于经济转型期，养老制度时间不长，本身还不是很成熟，而快速的老龄化又给我国的养老体制带来了新的问题。作为一个普通的大学三，我总觉得缺少些什么，也许我们每天衣食无忧，根本体会不到贫苦受难人们的感觉。如今我学了关于养老这方面的知识，我可以给老人们带来快乐和温暖。

在一月七日下午，我们班在潘老师和蒋老师的带领下到万众合敬老院参观学习。敬老院的规模不是很大，感觉最深的是他们资源管理零浪费，环境干净整洁，秩序井然有序，在其工作人员的带领下我们首先参观了老人们有关加强身体的一些器材，接着看了老人餐厅还有老人房间等。下面由我给大家介绍一下：第一，该敬老院卫生很好，无论是餐厅还是老人房间都窗明几净，整齐干净。第二，服务很人性化，为了适合老人建立了许多健身方面的器材，还安装了呼叫系统，随时能观察到老人在哪里，在干什么有无安全隐患。还有这里的工作人员也令我触动。他们拥有的是一种热情积极无私奉献的工作态度，无论是对待老人还是自己的工作岗位，他们都显得十分坦然。

记得在上一次去养老院看望老人同时还和老人们一起购物。静溢，祥和，这是我对院里的第一印象，不大的院子里有五六个老人在晒太阳，仿佛我们的到来带来了热闹。原先安静的老人像充了电一样。抬起头来，露出笑容。整个大院就像一朵要绽放的花儿一样充满生机。并且有许多的老人看到我们格外的亲切，一直和我们聊天述说一些他们以前的趣事，还有一些听着老年人最爱听的二人台和大戏，他们还要求我们为他们唱歌，从这里可以看出老人们的热情和渴望他人的到来。最后我们去六楼看望了一些兵比较重的老人，其中有一个老爷爷看到我们是非常地高兴，还不停地和我们握手。还有许多老人在忙着自己手中的活，例如：打麻将，打牌，做一些剪纸，这类活动都可以增强老年人的活力，尤其是智力方面让他们开发大脑，还有一些更为发达的机器，可以更全面地为老年人服务，让他们健康长寿。

篇(7)

中国古典诗词的教育功能，孔子早有定论：“温柔敦厚”，“可以兴，可以观，可以群，可以怨” （《论语?阳货》），甚至认为“不学《诗》，无以言”（《论语?季氏篇》）。的确，作为心灵象征的中国古典诗词，博大精深、意存高远。不仅是古代文人墨客的成长史、发展史，也是中华民族的心理发展史，更是一种精神享受、心灵的赴约。时至今日，诗词的艺术感召力，仍然具有得天独厚潜移默化的功效，对读者不仅具有文学价值、历史价值、审美价值，而且对体院大学生的思想道德方面也有其独特的教育价值。

1体育院校思想道德教育中的古典诗词的必要性

体育院校虽然培养的是体育人才，具有很强的职业定向性与应用性，但专业技能的竞争，引发体院大学生们知识面窄、文化素质低等问题，使体院大学生的心理状态、人生态度等与他们的专业知识水平不匹配。这种思想道德与人文素养缺失的现象引起社会关注后，“重视思想道德教育”的呼声再次响起。其作为文化载体之一的古典诗词，可算是较为合适的切入口，为思想道德教育打开了一扇窗子。

1？郾1体院大学生古典文化素养极度缺乏

从学校方面看，长期以来存在着一种“重竞技、轻人文”的倾向。体育学院为了适应社会和市场的需求，课程设置倾向实效性，往往将主要精力集中于应用型、实用性的学科上。文学课程的地位难以确立，发挥不了自身的作用。就以郑州大学体育学院为例，体育课堂中唯一接触古典诗词的课程――大学语文，不但没有被列为公共必修课，连公共课的资格也被取消，除了旅外系还开有之外，其他系均被理所当然地遗忘，均以为专业以外的知识是否具备则无所谓。而大学期间正是大学生们形成人生观、价值观，培养敏锐的感知力、活跃的想象力，以及深刻的理解力的黄金时期。目前课程设置对学生能力的培养，主要集中在教学、训练、组织管理、社会体育活动指导和学习掌握运动技术等能力方面。这种培养模式没有体现社会发展对体育人才多极化的需要。

从学生方面看，重视程度不够。体院学生不同于其他高等院校的大学生。一是生源复杂，有参加全国统考的普通高中的体育特长生，有单独招生的业余体校的体育特长生或一些运动员，由于大多时间在接受专业训练，再加上录取时与普通高校的分数有别，就难免造成他们文化的知识缺失〔1〕，古典诗词的基础知识相对来说就更加薄弱；二是身份复杂，体院学生大多具有双重身份，既是学生，又是运动员。每天除了学习文化知识以外，更多的时间是从事竞技体育训练、竞赛，身体疲劳，学习文化课时间少，学习自律性差；再加上网络文化的兴起，以及就业方面的压力与物质的诱惑，使得同学们要么是把精力和热情放在可以为就业带来优势的“考证”“考级”上，要么是“重技轻文”，这种实用性和功利性的片面教育，既弱化了学生的人文意识，也会对学生的可持续发展产生负面影响。使得体院大学生们与专业无关的基本素质欠佳，在人文素养知识中起重要作用的古诗词更是匮乏，以至于有人戏称体育学院培养的大学生是“没文化的文化人”〔2〕。

1？郾2大学生思想道德教育普遍偏重于道德说教

在世界多元化、经济全球化深入发展的大发展、大变革、大调整时期，在中国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的广泛而深刻的变革时期，当代大学生虽然目标坚定、勇于创新、敢于负责，但日益多样化的社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式，以及日益增强的人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性，使大学生的思想不同程度地存在着理想信念模糊、价值观念多元、社会责任淡化、心理素质脆弱等问题。而教育者却灌输的是一些抽象的理论知识，呆板、生硬，让受教育者难以接受。古典诗词却侧重于以情动人，犹如春夜细雨，滋润心田，触动心灵，让人产生共鸣。既避免了抵触和排斥的教育方式，也在不知不觉中产生了道德认知。使思想教育的内容不仅丰富了、生动了，而且对大学生的想象力、创造力的提高，健全的人格和丰富的人文情怀的培养，民族自豪感和文化自信心的增强，都有很大帮助，从而通过人文精神开发、传递和转化而达到思想教育的目的。把古典诗词运用于大学生思想道德教育中，增强了大学生思想教育工作的科学性、创新性、有效性。

1？郾3古典诗词蕴含着丰富的思想道德教育资源

《尚书?尧典》中有“诗言志”的说法。古人曾言：“诗言志，歌咏言。”何为“志”？《毛诗序》解释说：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”即“诗是诗人世界观的最具体的表现”，是诗人思想的反映、感情的产物。文人墨客独特的人格、高尚的情操、丰富的情感在他们的作品里表露无遗。所以，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（范仲淹《岳阳楼记》）的胸怀天下、忧国忧民的社会责任感和爱国主义情操的诗句，可以增强大学生的爱国意识；“会当凌绝顶，一览众山小”（ 杜甫《望岳》）的俯视一切、昂扬向上的雄心和气概，可以增强大学生的民族自豪感；“丈夫皆有志，会见立功勋”（杨炯《出塞》）的积极进取的凌云之志，可以增强大学生的坚定信念；“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波?莫听穿林打叶声》）的自信乐观的人生态度，可以增强大学生的坚韧不拔的顽强意志……通过对古典诗词的欣赏与引导，唤起学生对美好情感的追求、对心灵深处的触动和对人生智慧的领悟，从而树立正确的世界观、人生观、价值观，形成理想的人格、崇高的信念和坚定的意志。

2体育院校思想道德教育中的古典诗词的特殊性

体育院校主要肩负着培养体育人才的重任。然而人才的造就是由多种因素构成的，竞技技术是一个方面，其中主要来源于运动员内在的思想道德品质。

2？郾1培植崇高的理想信念

道德的主要层面是爱国主义情感。爱国主义是“千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。“诗是诗人世界观的最具体的表现”，是作者真情实感的流露。清代徐增说得好，“诗乃人之行略，人高则诗亦高，人俗则诗亦俗，一字不可掩饰，见其诗如见其人。”（《而庵诗话》）古典诗词里有大量饱含爱国热情、张扬爱国理想的催人奋发的诗句。“捐躯赴国难，视死忽如归”（曹植《白马篇》），“向来忧国泪，寂寞洒衣巾”（杜甫《谒先主庙》），“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”（王昌龄《从军行》），“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》）……表现了崇高的民族气节和视死如归的决心。这些千古不朽的正气歌，这些流芳百世的名言警句，潜移默化地熏陶着体院大学生的身心，使他们在训练、比赛或学习中产生道德认知：“运动员虽跑得很快，但如果到最后精疲力竭，跑完时遭到嘲笑、嘘骂，得不到奖品，那就是徒有虚名，真正的运动员应该是跑到终点，拿到奖品夺得冠

军。”〔3〕做一名纯真的猛士，“十年磨一剑”，从而形成报效祖国、为国争光的爱国主义情操。

再者，体育比赛是激烈的，没有冷静沉着，没有奋力拼搏，要想在强手如林中脱颖而出，是比较困难的。所以明晰目标的确立，远大理想的树立，对体院大学生来说，尤为重要。虽然体育运动无国界，但体育者本人却是有国界的。作为体院大学生既要有远大抱负、积极进取，还要坚定信念、执著追求。应该像爱国的、具有崇高理想的古人学习，学习“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白（《行路难?其一》），对理想充满信心与展望，学习“男儿何不带吴钩？收取关山五十州”的具有“国家兴亡，匹夫有责”豪情的李贺（《南园?其五》），学习“上马击狂胡，下马草军书”，希望能实现书剑报国夙愿的陆游（《观大散关图有感》）……既有治国安邦的理想，也有建功立业的追求，更有矢志不渝的信念，把个人的抱负与国家民族的前途命运联系起来，从而为实现“我的中国梦”提供强大的精神支柱。

2？郾2夯实健康的人格操守

“人格”，即人之名格，方方正正做人，行有所遵、言有所本。曾有名人认为，具有健全人格的人才是成熟的人、充分起作用的人、创造性的人。而“高尚伟大之人格”与“高尚伟大之文学”往往又是一致的，即诗如其人。正如王国维在《文学小言》中评价所说，“屈子、渊明、子美、子瞻”均是“若无文学之天才，其人格亦自足千古”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（《离骚》）的屈原，为坚持理想正义，九死不悔，“独立不迁”；“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）的陶渊明，“一生都是为精神生活的自由而奋斗”。为了人格尊严，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”（《五柳先生传》），超越了财富功名带给人的异化，带来了自然田园的天籁之音。他的“甘天下之淡味，安天下之卑位”（刘向《列女传?鲁黔娄妻》）的人格魅力，不仅成为人们灵魂皈依的庇护所，也让如今为追求名利而变得虚空浮躁的人们感到脸红；愿“大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）的忧国忧民的杜甫，“一蓑烟雨任平生”的屡遭贬谪的苏轼，虽然“食无肉，医无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无甘泉”（《答程天侔书》），但仍坚信“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”（《六月二十日夜渡海》），荣辱不惊，乐观旷达。“不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然”（陆游《渭南文集?跋东坡帖》），这种高雅意识、自强不息精神、豁达乐观的心态和顽强拼搏的意志，均易形成体院大学生独立不惧、藐视逆境的人格力量，不曾屈服超越苦难的人格操守、勇往直前、忠正刚直的人格情怀。

其实，在人格操守的守护中，运动员的人格魅力尤其显著。在残酷的比赛中，除了需要坚韧不拔的顽强意志来战胜对手外，还需要自信乐观的承受能力来对待坎坷和挫折，还需要平等、诚信、宽容、互助的调整与他人关系。要有群体意识，尤其是集体项目，更要团结协作，既要“己所不欲，勿施于人”（《论语?颜渊》），也要“不以物喜，不以己悲”（范仲淹《岳阳楼记》），更要“胜而不骄，败而不怨”（《商君书?战法》）。尤其是遇到裁判不公的情况下，更要赢在人格上。比赛是瞬息万变的，要以一颗平常心去迎接考验。失手时心静如水，坚持时激情似火。

2？郾3积淀厚实的文化素养

体育院校的教育宗旨，决定体育人才的文化水平。孔子的“不学《诗》，无以言”，既表明了古典诗词对人们身心和谐发展的深刻影响，也表明了古诗词中蕴含的政治、思想、道德、社会、历史、自然，乃至人际交往所必须的各种形象化的、具体生动的知识。不仅陶冶人之性情，而且是智慧和性灵的导引。比如以体育娱乐活动为题材的体育诗词，“蹴鞠渐知寒食近，秋千将立小鬟双”（梅尧臣《依韵和孙都官》），“扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨?G鬣动，?E?X饮河形影联”（刘禹锡《竞渡曲》），“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（苏轼《密州出猎》），不仅丰富了体育专业的内容，而且欣赏了脍炙人口的名词佳句，更体现了热情乐观、积极进取的时代精神。

学习古诗词既可以培养人的“兴、观、群、怨”的能力，还可以使人“多识于鸟兽草木之名”。 人性中最自然、最深邃、最高尚的东西，蕴含于看似简洁却又“晦涩”的诗歌中。其实作为一种“学问”的古诗词，可谓是提高体院大学生人文素养的必经之路。一是学会做人。作为体院大学生，要具有为体育事业拼搏、实现自己价值的远大志向，既要为国家争光，也要为江东父老添荣誉。二是学会交往。既是锻炼语言表达能力、与他人合作能力的蓄积，也是适应社会独立生活的生存能力的法宝。三是学会创新。不盲目崇拜，培养批判性思考能力。强化训练中的创新意识，养成探究习惯〔4〕。

3体育院校思想道德教育中的古典诗词的实践性

“诗教”，是中国的传统。从孔子开始，我国历代的学者文人在成长过程中均受到“诗教”的熏陶。虽然自“五四”以来，“诗教”的传统也被中断过，但上世纪末以来，“诗教”问题又引起了教育界的关注。不断有专家学者呼吁“让古典诗词进入大学校园”，倡导“诗教工程”。为此，加强古典诗词的学习，是加强和改进体院大学生思想道德教育的一条切实可行的有效途径。

3？郾1注重课堂教学实践

利用思想政治理论课、品德教育课、大学语文，开设“诗词鉴赏”等课程，选修“古典诗词与人生哲学”等选修课，让古典诗词成为校园文化的主要部分。古典诗词素来以精悍的语言、流动的意象著称，具有深厚的人格魅力和广博的人文知识。在课堂上解读古诗词，不仅能升华“内在视像”，也是享受“美”、 表达情绪感受和内心情感的途径之一。所以学院要设定具体的课时，以保证一定的质量。教师讲授时要“因材施教”。一方面实行角色的换位，最大限度地调动学生的积极性，让学生成为主角，使对其进行心灵净化陶冶的字、词、句、篇、语、修、逻、文等人文能力训练也变得生动有趣；另一方面，教学实践活动应突出审美性特征。教学理念前卫，教学组织井然有序，教学方法灵活多样，教学内容丰富创新，具有时代气息，既能让学生与古人心灵对话，洞见丰富的人文性，也能展示古诗词的自身魅力，进而积淀深厚广博的知识和经验阅历。

3？郾2强化校园文化建设

墨子曾说：“人生来如素丝，染于苍则苍，染于黄则黄，染使之然也。”（吴龙辉《墨子译注本》）即表明了教育环境的重要性。受教育的过程，更多的是“潜移默化”的过程，其教育是多角度、多方位、多渠道、多形式的。作为学院的“教育场”―― 校园文化，不仅是师生精神风貌、思维方式、价值取向和行为规范的综合体现，也彰显一个学校的发展理念、发展方向。所以学院可以加大经费投入，在实用和美化的前提下，在校园中各个角落营造出更浓的文化氛围。教室、宿舍、食堂、训练场地，不论是学习，还是训练，都能受到诗词的熏染，提升思想道德修养。

在弘扬主旋律、提倡高品位的基础上，还可以加大科技含量。突出专业特点，从理念、行为、视觉、环境整体出发，坚持多样化的基本要求，加强以班级、寝室文化为重点的基层文化建设，“要使学校的墙壁也会说话”，创建书香校园。积极、健康、高雅的校园文化，既能成为育人的“辐射源”“能量库”，也可以统摄师生的灵魂、拓宽师生的视野，更能提升学院的办学品位、打造学院的文化品牌。

3？郾3增强教育载体创新

真正的“诗教”课堂是很有品位的，是如坐春风、如沐春雨、神清气爽的。如今有简单化、程式化、刻板化的倾向。展示语言知识橱窗的课堂、解剖文章结构手术台的教学，成了满堂灌的单一、乏味的教学方法的法宝。“诗教”课堂要想产生对人性宗教式的浸润效果，必须创新，其中包括：教育内容的创新、教育方法的创新、教育理念的创新、教育模式的创新。通过鲜活的人文知识，驾驭广博的学识和深厚的人格魅力，最终让每一个学生记住做一个有灵魂、有修养、有心灵归属的大写的“人”，是人发展的终极目标。

为全面激发起学生对古典诗词的热情，在保证一定课时外，还应开展第二课堂活动。如必读书目的制定、讲座指导的检查、心得体会的撰写、必要考核的实行、一定学分的规定，都是对古典诗词解读的方式方法。另外，系列文化体育活动，在“诗教”方面也有着得天独厚的优势。壁报、黑板报、电脑主页、辩论大赛、文艺汇演、影视活动等各种名目大赛的轮流主办，人文景点、名人访谈等社会实践活动的参加，也能使学生产生道德认知，从灵魂深处拨动心弦。