廉政文化进社区精品(七篇)

序论：写作是一种深度的自我表达。它要求我们深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隐藏在内心深处的真相，好投稿为您带来了七篇廉政文化进社区范文，愿它们成为您写作过程中的灵感催化剂，助力您的创作。

篇(1)

1、是加强学习，提高认识。一年来，社区支部组织全体党员参加了“科学发展观”，“党的十七精神”等大型学习活动和讲座。使全体党员更进一步的树立了正确的世界观、人生观、价值观，坚定了理想信念，增强了宗旨意识。能认真的执行中央、省、市有关廉洁自律的各项规定，廉政意识进一步加强。

2、加强民主监督，实现制度管理。凡是社区的重大事件和重要活动以及财政支出都必须经过支委会讨论研究，形成集体决议。

3、落实廉政制度，确保廉政责任上肩。社区认真落实了街道制定的《党风廉政责任目标管理实施细则》并签署了《党风廉政建设承诺书》，确定了支部书记为第一责任人。着力构建了多层次，全方位的监督体系，保证了各项廉正制度的落实。

二、加大宣传，扎实推进社区廉政文化建设

1、是高度重视，加强廉政文化进社区组织建设。社区结合实际，注重实效，以加强社区支部班子建设为龙头，成立专门廉政文化进社区工作领导小组，社区党支部书记任组长，其他委员任组员，落实相关人员的工作任务和责任。

2、利用市民学校，广播、宣传橱窗、黑板报等宣传阵地开展廉政文化教育、廉政文化论坛，让广大干部群众树立廉政文化从自我做起、从身边做起的意识，增强党风廉政教育的渗透力和影响力，营造了浓厚的宣传氛围。

3、创新形式，丰富廉政文化进社区工作载体。一是社区把廉政知识融入到内容健康、形式活泼、群众喜闻乐见的文体娱乐活动中，开展丰富多彩的文艺活动。比如举办“xxxx”文艺晚会、“街坊总动员” 邻里节，宣传党风廉政建设、“xxxx”等廉政文化建设的内容，二是建立共同参与、各尽其责的工作机制，把廉政文化进社区工作融入到社区文明创建、党建、妇联、劳动社会保障等各项工作当中，融入到创建文明社区、和谐社区的工作当中，扩大廉政文化的辐射力和影响面；三是聘请廉政监督员，社区把威望高、作风正、有议事能力的老党员、离退休才干部、社区居民组织起来，作为廉政监督员，鼓励他们为社区廉政文化建设作贡献，加强对社区班子成员和党员干部的监督，加强社区廉政文化宣传，用身边的廉政典型和廉政事迹教育身边的人。

三、热情服务，及时做好来信来访和人民调解工作

1、制定计划，成立组织。

2、热情服务，积极化解矛盾。

3、主动出击，协调解决突出矛盾。

篇(2)

2011年，社区党工委、办事处在区委、区政府和区纪委的正确领导下，认真贯彻中央、省、市、区关于严格执行党风廉政建设责任制指示精神，紧紧围绕区委、区政府的工作大局，积极开展创先争优，营造反腐倡廉良好氛围，坚持注重预防的方针，着力反腐机制建设，认真落实党风廉政建设责任制，为经济和社会的健康发展构筑了坚强的反腐防线。现将自查情况报告如下：

（一）领导重视，层层落实工作责任。一是将廉政建设纳入党工委重要议事日程。街党工委把党风廉政建设责任制工作抓在手上，落实在行动中，年初召开了专题会议研究部署党风廉政建设工作，全年召开党风廉政建设工作会议4次。二是实行班子成员"一岗双责"。重点抓好分管范围内和联系点的党风廉政建设。三是健全责任制落实网络。实行"三级负责制"，即分管领导对主要领导负责，科长对分管领导负责，科室成员对科长负责。街主要领导作为党风廉政建设第一责任人对全街党风廉政建设负总责，按照"谁主管、谁负责"的原则，对党风廉政建设进行任务量化，责任分解，做到同研究、同部署、同检查、同考核、同奖惩，通过签订责任状的形式落实责任，形成了一级抓一级，层层抓落实的责任体系，半年进行检查，全年集中考核，考核结果与干部绩效挂钩。

（二）强化宣传，增强干部廉政意识。一是班子成员带头学习。街党政主要领导积极参加区纪委开展的"清风作伴·读书思廉"征文活动，以自己从政亲身经历和感受书写了思廉文章，起到了示范带头作用。今年以来，我们把学习遵守、《廉政准则》作为一项重大政治任务来抓，组织街机关、社区党员干部参加大型党课报告会3次，举办入党积极分子培训班2次，领导班子成员到社区、企业讲党课10场次。三是开展系列活动。我街将区反腐倡廉会议精神贯彻落实与廉政准则的测试教育结合起来，组织党员干部参加《廉政准则》知识竞赛，参观反腐倡廉教育成果展，学习多起反面典型教育案例，大大增强了党员干部遵纪守法的自觉性。（三）落实"三进"，加强廉政文化建设。一是廉政文化进机关。将创先争优与廉政文化进机关相结合，以创建市级党员服务群众示范街为目标，通过组织廉政歌曲比赛、廉政报告会，在街机关大力提倡"讲真话、讲规矩、办实事"的做事文化，转变机关干部作风，提升服务群众水平。二是廉政文化进社区。在每个社区开辟党风廉政建设公示栏，设立党风廉政监督岗，聘请廉政教育宣传员，并组建了一支社区党风廉政建设宣讲团，进区入户宣传党风廉政建设，宣讲党员先锋楼的好人好事和优秀党员先进事迹。三是廉政文化进家庭。组织班子成员家属参观建设大武汉廉政成果展，观看廉政教育片，印发廉政倡议书，评选出6名家庭"贤内助"，增强她们的廉政意识，有效地促进了党风廉政责任制的落实。

篇(3)

受*书记委托参加苏家屯区贯彻《实施纲要》暨“廉政文化进农村”启动仪式，感到，这项活动开展的非常及时，非常好，非常感动。借此机会，我代表市纪委、监察局对苏家屯区“廉政文化进农村”活动的正式启动表示热烈祝贺,对筹办这次活动付出辛勤劳动的干部群众表示诚挚的问候。

刚才,区纪委副书记、监察局长姚思林同志宣读了“廉政文化进农村”活动方案;八一镇和城郊街道办事处前谟村负责同志分别作了表态发言。我们相信,通过开展“廉政文化进农村”活动,必将提高广大农民群众的思想道德素质,增强廉洁意识,营造一个良好的文化氛围,为全区各项事业健康、全面、协调和可持续发展提供有力保证。

廉政文化建设是社会主义先进文化建设的重要内容,是落实惩防体系的重要举措。市委、市政府对廉政文化建设十分重视,采取各种措施,积极推动廉政文化进机关、进社区、进家庭、进学校、进企业、进农村，充分发挥廉政文化在党风廉政建设中的示范和导向作用。苏家屯区在廉政文化建设方面抓得紧，落的实,开局良好。

没有文化的民族是一个没有根基的民族,没有文化的事业是一项没有根基的事业。同样,没有科学的文化理念作指导,反腐败斗争难以形成先进而正确的思维方式和行为方式。廉政文化萌生党风廉政建设的实践,并在党风廉政建设的实践中获得生长的动力和土壤。与此同时,廉政文化也会反作用于党风廉政建设,从我市开展廉政文化建设所取得的初步成效看,它不仅有助于澄清农村基层干部群众对反腐倡廉的各种模糊认识,指明前进方向,而且把党风廉政建设纳入大文化概念,运用文化的力量,从文化的角度来思考党风廉政建设,可以促进教育手段的多样性,增加教育的感染力和说服力,对于营造崇廉尊廉的社会氛围,优化经济发展环境,推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展具有十分重要的现实意义。

为做好廉政文化进农村活动,我讲几点意见。

第一,要突出重点、注重导向、体现主题性。要把廉政文化作为加强农村基层党风廉政建设的一个重要工作来抓,与建设文明村镇相结合。在教育内容上,做到历史与现实相结合,廉政教育与文明教育相结合,正面教育与反面教育相结合,以正面教育为主。当前特别要抓好惩治和预防腐败体系《实施纲要》的学习宣传和反腐倡廉形势政策教育,使广大农村干部群众了解我们党加强党风廉政建设和反腐败的工作部署、策略方针和任务目标,增强反腐倡廉的信心和决心。

第二,要兼收并蓄、开拓创新、体现时代性。在推行廉政文化进农村的实践过程中,要注重抓好教育方法和载体的多样化。定期将党风廉政方面的书籍、资料、报刊和电教片送到农村,增强廉政文化的社会效应;要充分利用乡镇、街道、村文化站(室)覆盖面广的特点,以群众喜闻乐见的方式来宣传党风廉政建设的实际成果。

第三,要求真务实、紧贴实际、体现实效性。廉政文化是廉政内容和文化形式的有机结合。廉政文化建设主要不是依靠行政命令,而是靠营造文化氛围,靠潜移默化的感染,起到对人的暗示、劝喻的作用,进而影响到人们的行为选择。因此,推进廉政文化建设,必须大力弘扬求真务实之风,办实事、用实功、求实效,力戒形式主义。要顺应廉政文化建设的特点和规律,通过开展一系列的具体活动,在充分发挥文化的渗透力、亲和力、吸引力、感染力上下功夫,使廉政文化在润物细无声中占领思想阵地,使广大农村干部群众在潜移默化中接受教育,得到熏陶。

篇(4)

廉政文化作为反腐倡廉建设的重要组成部分，具有凝聚、导向、教育的作用，在引领廉洁风尚、营造风清气正环境、助力和谐发展方面，发挥着潜移默化、润物无声的独特效果。党的十明确指出：“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。”加强廉政文化建设，是深入贯彻落实科学发展观的必然要求，是建设社会主义核心价值体系的重要内容，是提高反腐倡廉工作科学化水平的重要措施。现结合农场实际，本人谈一下八五农场在加强廉政文化方面的主要做法、存在问题及对策建议：

一、八五农场廉政文化创建活动现状

近年来，八五农场认真贯彻中央、省委、总局党风廉政建设的政策和文件，以为民、务实、清廉为主题，以党风廉政教育和从政道德教育为重点，以培养优良作风为目标，以丰富多彩的活动为载体，大力开展富有军垦第一场特色的廉政文化创建活动，营造了浓厚的廉政文化氛围。

（一）廉政教育不断深化

八五农场党委坚持中心组学习制度、主要领导坚持每年讲一次廉政党课、作一次反腐倡廉形势报告，坚持做好重要节日前、重大工程开工前、领导干部任职前的“三前”廉政教育。坚持廉政谈话制度，对基层主管领导每年至少谈话一次，对群众有反映的领导干部及时给予廉政提醒，对新提拔的领导干部进行任前谈话，把廉政教育贯穿于领导干部培训、选拔、管理、使用等各个方面。同时，围绕认真学习贯彻《廉政准则》，集中开展“学廉政准则、做勤廉表率、促跨越发展”主题教育活动。订购学习书籍438本，举办专题讲座9次，观看反腐倡廉电教片28次、廉政知识测试及参加网上答题活动10余次，党员干部撰写体会文章410余篇，进一步增强了党员干部纪律观念和廉政意识。

（二）廉政文艺活动不断丰富

通过广泛开展以“勤政廉政建设”为主要内容的“清风八五 廉洁伴我行”、“反 树清风”系列活动，充分体现了“忠实践行宗旨，勤政廉政为民”的宗旨意识。近年来，还组织开展了“庆七一、倡廉政、赞家园”和“清风净土”廉政文化作品展，共展出廉政书画、摄影作品560幅，其中管局、总局获奖作品10幅。同时，以庆祝建党九十周年、九十三周年为契机，紧密联系自身思想和岗位实际，讴歌身边清正廉洁典型、颂扬周围转变作风可喜变化，组织开展了系列廉政演讲比赛、文艺汇演及廉政微型文艺作品创作征集活动，征集优秀作品30余个。丰富多彩的廉政文艺活动受到了全场干部职工群众的一致好评。

（三）廉政文化宣传力度不断加大

为充分发挥多媒体网络、农场电视台、手机飞信等媒介优势，打造传输快捷、覆盖广泛的廉政文化传播平台，多渠道开展各种宣传活动。在农场网站上特别开设了廉政专栏，定期上传最新廉政新规及重要领导讲话，供全场党员领导干部学习；编写制作图文并茂的家庭助廉图书、宣传册、宣传画，推出家庭反腐倡廉标语、口号、格言和《致全场家庭的一封公开信》等宣传教育形式，将反腐倡廉内容具体化、形象化、实用化，使居民家庭成员能够看得见、听得到、摸得着、做得来，并且在耳濡目染、潜移默化中变为自觉行动和日常行为准则。

（四）廉政文化阵地建设不断拓展

为在提升廉政文化影响力上下工夫，形成以点带面，整体推进的工作格局。八五农场采取多种措施，不断整合资源，加强廉政文化阵地建设，重点打造了第十二管理区“省级廉政文化进社区先进单位”及第四居民委“总局党风廉政示范单位”。为示范单位投资30多万元配置电脑16台、图书2万多册以及卫星电视接收设备、音响设备和投影仪等，新建户外宣传栏约10米。经常利用社区小喇叭经常播报廉政文化标语、口号等内容，保证每星期至少播送1次，全年达到50次以上。同时，在各单位办公楼内设立廉政宣传图版，住宅小区楼道内设名言警句，利用原有的文化活动广场，开展形式多样的群众性廉政文化建设活动。

二、八五农场廉政文化建设存在的问题

（一）廉政文化建设工作尚未形成合力

当前，八五农场廉政文化建设存在着纪委单兵作战的问题，虽然农场纪委每年都出台相关廉政建设实施方案，对廉政文化建设提出了明确的要求，各基层单位也制定了相应的实施措施，但个别基层主管领导的认识还没有完全到位，造成了领导不重视，工作无部署，能推则推、能拖则拖的滞后局面。同时，农场虽然成立了廉政文化建设领导小组等机构，明确了相关部门的职责与分工，但由于缺乏必要的约束机制，一些职能部门往往是被动应付，没有纪委的督促，就很少主动去抓各自承担的廉政文化建设工作。很多情况下处于纪委“单打鼓、独划船”的尴尬状态，从而造成廉政文化建设的主体不清、责任不明，不能形成齐抓共管的格局，难以形成整体推进的合力。

（二）廉政文化受教育面不广

当前，八五农场在廉政文化建设中普遍把党员领导干部作为教育的主要对象，采取的廉政教育措施，如推行领导讲廉、党纪政纪法规学习教育活动、廉政谈话、警示教育等，从廉洁自律的角度考虑的多，重在教育关党员干部特别是领导干部的多，而针对普通党员、一般干部和广大群众开展广泛廉洁教育的比较少，私人企业的廉政文化建设基本上处于边缘地带。许多职工群众、个体私营企业负责人，对廉政文化建设的概念比较模糊，一谈到“廉政文化”就认为是农场机关、党员干部的事，跟普通群众没多大关系，因而参与和推动廉政文化建设的热情不高，效力自然大打折扣。

（三）廉政文化建设机制单一

八五农场在廉政文化建设上作了一些有益的探索，取得了一定成效，但总体上来看，主要还是“推动型”，主动性不够，廉政文化建设往往陷入“推推动动、拨拨转转”的被动应付局面，在活动开展上缺乏生动活泼和群众喜闻乐见的素材与形式，尤其是群众易学、易记、易传、富有渗透力的廉政文化教育歌曲、民谣、格言、广告、对联、标语、顺口（下转53页）（上接51页）溜等创作显得乏力，因而教育的针对性和实效性不够强。个别单位廉政文化建设过程中，其表达形式、宣传载体、文化阵地，大多是记在纸上、贴在墙上、停留在口头上、落实在会议上，而没有真正落实在行动上。在加强廉政文化建设的主旋律唱得还不够响，吸引力和渗透力有待于提高。另外，廉政文化建设宣传教育干部队伍建设滞后，不能满足新形势下的反腐倡廉宣传教育需要。

三、加强八五农场廉政文化建设的建议

（一）健全各项体制机制

廉政文化建设比较抽象，要把虚功做实，实行量化考核，加强过程管理，建立和完善工作考核评比制度。要结合党风廉政建设责任制考核，围绕廉政文化建设工作机制，工作任务完成情况等方面确定廉政文化建设考评标准，下发专项目标考评要求，并定期考核。同时建立健全责任明确的激励奖惩机制，要把激励奖惩机制作为促进廉政文化建设上台阶的重要举措，对廉政文化建设重视程度高、工作有创新、实际效果好的单位，要给予奖励，对不履行责任、完不成任务的或因疏于教育而导致单位问题较多，群众意见较大的，要追究领导责任，必要时进行通报批评，以此激发和保持各单位参与廉政文化建设的热情和积极性，使廉政文化建设形成持久的效力。

（二）拓宽廉政文化建设视角

廉政文化是新形势下突出文化的力量来促进党风廉政建设和反腐败工作的一种新的思维方式和教育形式，具有先进性、群众性、广泛性、实践性等特征。这些特征在一定层面上要求我们拓宽观察视角，深化对廉政建设实践活动的认识。因此，要把公平公正、效率诚信、民主法治、保持党的纯洁性等富有时代特征的新观念、新道德、新标准作为廉政文化建设的灵魂来抓，使廉政文化以其强烈的时代性感染和引导广大干部群众。把廉政文化和廉洁理念融入机关、社区、校园、企业和家庭的文化建设之中，让廉洁成为一颗种子在每个人的心中生根、发芽、开花。要在博采众长的基础上，结合不断变化的工作实际，开拓创新，与时俱进，增强廉政文化建设的吸引力和感召力。要根据不同群众的特点和诉求，坚持以人为本，努力营造“以廉为荣、以贪为耻”的文化氛围，让廉政文化渗透到工作、学习和生活各个方面，形成人人崇尚廉洁、个个痛恨腐败的浓厚文化氛围。

（三）加强纪检监察队伍建设

篇(5)

【关键词】廉政文化；反腐倡廉；廉政建设

一、廉政文化建设意义重大

构建社会主义和谐文化，廉政文化是必不可少的重要组成部分。随着反腐倡廉工作的深入推进，越来越多的人认识到，廉政建设离不开文化的支撑，离不开良好的社会氛围。一种文化一旦被人们所接受，它对人的行为和社会价值取向的影响将是根本性、长期性和广泛性的。预防和惩治腐败不仅是一项重大的政治任务，也是一项艰巨的文化建设任务。廉政文化建设搞好了，可以增强反腐倡廉教育的渗透力和影响力，增强监督者与被监督者的监督意识，提高广大干部执行反腐倡廉各项制度的自觉性，在反腐倡廉工作中加大文化含量，充分发挥廉政文化的独特功能，是新形式下党风廉政建设和反腐败斗争的一项新任务新要求。

廉政文化建设是否有必要延伸至普通老百姓，甚至娃娃身上？人们意识中，“廉政”是一个冰冷的官方名词，似乎只与党政机关有关、与领导有关。其实，弘扬廉政文化不可能只局限于某一固定群体，虽然廉政文化主要针对领导干部，但人一生扮演的角色是不断转换的，孩子是人生观、世界观、价值观形成的关键时期；况且廉政文化作为一种先进文化，肯定是“大众文化”，只有以全社会为广阔舞台，才能被全社会彻底了解、接受和认可，这样，腐败问题才能降低到最小范围。

二、中华民族源远流长的廉政文化

中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出台了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了富有特色的民族文化心理。

在中国古代廉政理论和廉政文化中，最为关注和突出的是修身及官德修养，其中最具有代表性和影响力的就是“修身、齐家、治国、平天下”，还有孔子的“吾日三省吾身”，孟子的“穷则兼治天下”；其次是教育人们从善从俭的。如：孔子的“三人行，必有我师。择其善者而为之，择其不善而改之”，孟子的“生于忧患，而死于安乐”，刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，诸葛亮的“静以修身，俭以养德，非淡泊无以名志，非宁静无以致远”，还有范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；再次就是要求为官者要以身作则的，如：孔子的“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”，还有非常有名的清代张聪贤的《官箴》：“公生明，廉生威。吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。”等等。这些优秀、丰富的文化遗产，是我们新时期廉政文化建设的宝贵资源，只有认真研究、充分证明利用，赋予其崭新的时代内涵和鲜明的时代特色，才能使之不断发扬光大。

三、廉政文化在反腐倡廉中的主要功能

一是教育导向功能。廉政文化作为一定经济、政治在观念形态上的反映，具有显著的社会属性，对社会具有较强的辐射功能和潜移默化的教育功能。它赞扬什么、批评什么、反对什么、都具有鲜明的指导性。它可以让人们在社会生活中、在获取各种信息的过程中，自觉不自觉地接受廉政文化的熏陶，久而久之使人们的思想和行为带有明显的倾向性。尤其是在今天，我们建设社会主义廉政文化的宗旨是为了形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚，一旦这种文化风尚形成，它能够从心理上、情感上影响、引导、决定着人们的行为，可以为党风廉政建设和反腐败斗争营造良好的外部环境，可以增强人们拒腐防变的能力。

二是批判、规范功能。廉政文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标。廉政文化的重要作用，突出体现在它与消极、腐朽文化的直接对抗、激浊扬清的功能上。西方文化中“金钱至上，惟利是图”、“ 享乐主义”等腐朽的思想观念、价值观念，国内传统文化中的“家长制”、“官本位”、“人身依附”、“裙带风”等糟粕的负面影响，都容易腐蚀人们的思想意志，滋长消极腐败文化。因此，我们要通过大力加强廉政文化建设，用“立党为公、执政为民”等文化理念，批判和消除“”、“贪图金钱”、“追求享乐”等腐朽思想，批判和清除“好官不长久，长久非好官”、“ 笑贫不笑，笑廉不笑贪”等腐朽文化。

廉政文化作为一种特殊的文化，虽然不像规章制度那样对人们的行为具有硬性的约束，但它却可以对人们的思想政治行为和道德行为进行规范，能指导和告诉人们什么宜做、什么不宜做，什么值得倡导、什么应该反对。虽然它仅仅是一种软约束，但是有时却能起到硬约束所不能起到的作用。因为制度永远落后于现实，制度规定的东西就要靠道德规范来约束。同时制度要依靠人去执行、遵守，如果制度的执行者、遵守者缺乏廉政理念的引导，就会挖空心思去钻制度的空子，那么，再完善的制度也可能成为摆设。因此，我们要使廉政制度建设与廉政文化建设两者紧密地结合在一起，互相促进，相得益彰。

三是舆论监督功能。社会舆论和舆论监督，在现代社会中正发挥着越来越重要的作用。通过采取媒体传廉、专题宣廉、文艺演廉、书画展廉、公开倡廉等措施，大力加强廉政文化建设，广泛宣传廉政建设的有关方针政策，深入传播廉政文化知识、信息等，就可以逐步在广大党员干部以及全体公民中营造起崇尚廉政的良好社会风尚和公众舆论，也可以增强人们的监督意识，营造“人人促廉、人人反贪”的良好社会环境。

篇(6)

关键词：增强廉洁从业；教育；

文章编号：1674-3520（2015）-08-00-01

廉洁从业教育工作作为预防和惩治腐败体系建设的重要内容，必须树立一种“治之于未乱”的前瞻意识，把握规律性，体现时代性，富于创造性，紧跟社会发展新常态的步伐，贴近从业人员的思想、工作实际，着力在分层施教、拓宽内容、灵活手段等方面下功夫，才能深入持久地保证和提升其整体效能。为此，本人通过分析研究认为，强化廉洁从业教育工作，要注重加强“四个施教”：

一、区分层次，分类施教

廉洁从业教育的主要对象是党员领导干部及重点岗位人员。 在开展教育活动过程中，应根据教育对象的职务、岗位、行业等方面的不同，从客观实际出发，区分层次，实行分类施教、因人施教。 一是针对党员领导干部，要根据党员领导干部的思想状况和从政行为特点，以树立正确的权力观为主要内容， 进行自律勤政教育。对身处“黄金期”的党员领导干部深入开展“责任、权利、红线”教育，算好“五笔帐”，警示领导干部认真履行职责，正确看待和运用手中的权力，做到思想上干净、政治上清明、经济上清白、生活上清苦。对临近退休和职务上升迁无望的领导干部，开展“慎终”、“晚节”教育，引导他们光荣地站好最后一班岗，克服“末班车”捞一把的“59岁”现象。对那些任职不久、年轻有为、“80后”的领导干部，组织开展“慎始”教育，使他们跨好从无权到有权这道坎，用好人民赋予的权力。二是针对普通党员干部，着力提高拒腐防变能力，构筑拒腐防变的思想道德防线。建立廉政考评制度，把廉政考评成绩作为新提职领导干部和新录用重要岗位任职的重要依据。三是针对重点岗位人员，以各级掌管“人权、财权、物权、事权”的人员，进行岗位廉政纪律教育、岗位廉政示范和警示教育、岗位廉政风险教育，找准廉政风险，制定防范措施，作出廉政承诺，增强自律意识。

二、以点带面，典型施教

正反典型教育，是增强党员干部拒腐防变能力、加大廉洁从业教育力度的重要措施。廉洁从业教育必须注重示范引导，努力寻找更多的“共鸣点”，晓之以理，动之以情，使受教育者自己深刻领悟真谛，自觉进行自我教育、自我约束、自我调节。榜样的力量是无穷的，积极发现、树立身边的先进典型人物，用单位勤廉兼优典型的先进思想、先进事迹教育人、感召人，通过典型的示范作用，把复杂的问题简单化，抽象的道理形象化，达到鞭策人、激励人的目的。广泛开展以“我心中的廉洁干部形象和我心目中的不廉洁行为”为主题内容的大讨论活动，以沈浩、王瑛等先进人物的好作风、好形象来影响和引起党员干部群众思想共鸣，引导大家自觉对照和仿效，防止和克服随大流的腐败“认同心理”、“趋众心理”、“攀比心理”，做到一尘不染，两袖清风。反面警廉，组织党员干部参观预防职务犯罪警示教育展，到监狱接受警示教育，感悟高墙内外人生自由的真谛，洗涤灵魂，震撼心灵。同时，结合执纪办案，选取一些具有警戒和教育意义的典型案例作为反面教材，通过召开案例分析会、典型案件公开处理、大案要案深入剖析案情发生的主客观原因，分析犯罪给社会、家庭及个人造成的危害，让党员干部受到活生生的法纪教育，自觉做到警钟长鸣，时刻保持清醒头脑，决不“闯红灯”和“踩红线”，从而进一步增强廉洁从业、遵纪守法的自觉性。

三、环境育廉，文化施教

环境是育人的基础条件，是影响人、感召人的外部因素，并起着至关重要的作用。利用各种形式、采取多种手段，吹廉风、把廉脉、敲廉钟，使清廉之风吹进矿区的每个角落，渗透到工作的各个方面，形成“以廉为荣、以廉为乐”浓厚氛围。。发挥宣传文化职能部门专业优势、人才优势和阵地优势，创作并运用反腐倡廉文艺作品开展教育，陶冶党员干部和群众的反腐倡廉情操。充分利用廉政橱窗、廉政路牌、廉政文化长廊、廉政卡片、倡廉广告、短信等有效形式，将廉政文化与大众文化有机结合起来，让廉洁理念走进社区，走入校园，走进家庭、走进岗位、走向社会，使人们在潜移默化中受到教育，增强廉政文化的亲和力、渗透力和感染力。 利用文化广场、休闲广场、影剧院、社区等活动场所，举办廉政文化作品展览，开展具有特色的廉政文化演出活动，宣传廉洁理念，让人们在工作内工作外、家里家外都能够感受到廉政文化的熏陶，让来往行人的廉政意识受到潜移默化的影响，营造廉荣贪耻、趋善避恶、从廉如流的社会氛围，提高全体党员干部及群众的廉洁意识。

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家庭是社会的细胞，是妇联组织发挥职能作用的重要阵地。2015年，__市妇联以寻找“最美家庭”、“最美创业”、“最美女性”活动为抓手，通过评选表彰特色文明家庭、指导家庭教育等方式，积极传承夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的家庭美德,推进家庭文明建设，将社会主义核心价值观润物细无声地传递到千家万户，以家庭文明推进城市文明。

全方位寻找最美家庭。3月10日，下发《关于寻找__市寻找“最美家庭”、“最美创业”、“最美女性”活动的通知》，评选 “最美家庭”100户、“最美创业”20名、“最美女性”20名，通过微信、网络、报纸广泛活动消息，各级妇联干部张贴宣传海报10000份，层层动员近3万户家庭晒幸福生活、讲幸福故事、传家风家训，形成寻找最美的浓厚氛围。__市启动最美庭院评选活动，开展“写给生命中最重要的她一封信”的征文活动，通过笔尖传递细腻深厚的美丽情感，挖掘家庭最美故事。联合市文联、市女作协承办，推动省妇联、省作协举办“聚文坛群凤写湘女最美”全国女作家征文大赛，用女性之笔挖掘女性文化，传播家庭美德。精心设计制作图文并茂的《最美印象——__市寻找最美系列活动掠影》，深入挖掘和宣传群众身边的“最美家庭”及感人故事，在媒体重点宣传60余户家庭。4月下旬，推荐的__市中医医院杨寿峨家庭入围全国最美家庭投票评选，该家庭母女三人多年潜心研究中医治疗小儿马蹄内翻足技术，发明8项国家专利，让6000名“小马”享受自由奔跑的先进事迹广为传播。6月，我市周宝莲家庭等4户家庭荣获__省“最美家庭”殊荣。目前，韶山市开展首届十佳“好婆媳”、十佳“好妯娌”评选活动，市公安局启动寻找最美家庭、最美女警活动，市卫生局举办最美护士评选，寻找最美活动在莲城大地生根发芽。

多角度展示家庭特色。一是突出“廉洁”。开展“廉政文化进家庭”活动，在全市副处级以上领导干部配偶中廉政文化教育，将通过廉政党课、警示教育等活动，引导领导干部配偶紧绷家庭廉政弦，常念家庭“廉”字经，抓好家庭助廉关。岳塘区妇联联合市教育局、领导干部家庭助廉联谊会开展“家庭清廉”微故事征宣活动，面向全区行政事业单位干部职工本人及家庭成员征集，营造家庭助廉浓厚社会氛围。二是突出“两型”。在城乡家庭中倡导两型生活理念和行为方式，引领城乡家庭参与“两型社会”建设，制定下发__市“两型示范创建家庭”标准，各级妇联组织将广泛评选8000户“两型示范创建家庭”。三是突出“书香”。以“唯读快乐”为主题，开展书香家庭评选活动，推荐的__市人大__家庭、__市政协周业贵家庭荣获__省第五届“三湘读书月”活动“书香家庭”。四是突出“平安”。积极发挥在“平安家庭”创建活动的牵头作用，制定“平安家庭创建工作”考核细则并纳入《2015年__市综治工作考评办法》，并开展2015年度__市“平安家庭”评选活动，20户平安家庭将获表彰。

深层次开展家庭教育。整合市级家庭教育讲师团资源，邀请曲刚、王树等全国、省级知名家庭教育专家来潭讲座，将家庭教育专业讲座进学校、进机关、进社区>！<、进农村，既有上千人的大讲座，也有几十人的小讲座，讲座形式由家庭教育普及式教学向咨询参与、亲子体验、互动交流等方式转变，讲座内容突出当前家长关注的心理健康、早期教育、内力觉醒等重点领域。创新活动载体，利用母亲节、“六一”节，与文明办、教育局、团委、关工委等多部门联动，泽航传媒等爱心

企业参与，分别在岳塘区火炬小学、高新区双马中心学校举办“美德少年孝行感恩”为主题的亲子体验活动，培养少年儿童讲孝道的中华传统美德。年内已经举办22场家庭教育巡回公益讲座，参与家长10000余人。